Día: 31 de agosto de 2015
Celebración de AYUDH de la fiesta de la Independencia de India
Los jóvenes hicieron también un mapa de India con velas. Esta celebración de Unidad en la Diversidad, podría llenar los corazones de amor y respeto por la Madre Patria.
Por la mañana AYUDH hizo una seva de Amalabharatam; un programa de limpieza en el vecino pueblo de Vallikkavu.
Homenaje a los antepasados. Más que una acción de dar gracias.
Durante las pujas, se ofrece arroz dulce a todas las almas de los que se fueron, tanto parientes como amigos, así como a animales y árboles, mientras se recitan mantras sagrados y oraciones. Paso a paso se traducen simultáneamente las instrucciones de la puja a varios idiomas internacionales, lo que permite la participación a los devotos de varias partes del mundo.
Tras la conclusión de las ceremonias, los participantes caminaron en procesión hasta la playa para consagrar las ofrendas al océano. Esta acción favorece que los peces se alimenten de ellas. Tharpanam, es una ofrenda ritual con agua que se realiza para los devatas, (deidades) rishis y antepasados.
Las ceremonias comenzaron a las 7 de la mañana y continuaron hasta mediodía.
Más tarde, tras la sesión de meditación con Amma, uno de los devotos internacionales dio las gracias a los que habían ayudado a dirigir la ceremonia; Vavu Bali. En respuesta, dijo Amma: “Siempre tenemos un pensamiento de recibir, nunca de dar a los otros. Crecimos gracias a todo lo que recibimos de nuestros padres. Lo que demos ahora no puede pagar lo recibido.
Mediante este ritual, mostramos nuestro respeto y gratitud a nuestros parientes fallecidos. Dar las gracias verbalmente solo son palabras que no se traducen en acción. Mediante la participación en este ritual, estamos realizando una acción, dedicando un tiempo a otros, invirtiendo algo de dinero en ellos y recitando mantras. Así nos purificamos y creamos vibraciones positivas.
La gente que murió podría haberse reencarnado o alcanzado moksha. Incluso los aldeanos más en lugares más remotos reciben el correo si la dirección es correcta. Incluso podemos llamarlos solo marcando el número de móvil correcto. Y si el email es correcto le llegará dondequiera que se encuentre. Del mismo modo, si tu sankalpa (resolución) es puro , cuando hagas ofrendas a las almas que partieron , las alcanzarán incluso si se han reencarnado. Además, también obtenemos el beneficio de los mantras y las buenas acciones que realicemos.
De hecho, tenemos que mostrar gratitud a nuestros padres mientras están vivos. Este ritual forma parte del Sanathana Dharma, que cree en la reencarnación. Creas en ella o no, que se hayan reencarnado o no, obtenemos una punya (mérito) por las acciones realizadas.
Por cada acción hay dos tipos de resultados. Drushta Phalam y Adrusthta Phalam, los resultados visibles e invisibles. Cuando damos de comer a un huérfano hambriento, sentimos la alegría que nos transmite verlo disfrutar del alimento ofrecido. Eso es drushta phalam. El resultado es visible. Por dar alimento obtenemos alguna punya (mérito). Ese es el resultado invisible, adrusthta phalam. Si eres un sadhak, todo lo que haces generosamente beneficia a todo el mundo.”
Mencionando el ejemplo de algunos ashramitas, Amma terminó: “Si hay un Sannyasi en una familia, las tres generaciones anteriores y las cuatro futuras recibirán el mérito de sus Sannyas.”
Homenaje a los antepasados. Más que una acción de dar gracias.
Tras la conclusión de las ceremonias, los participantes caminaron en procesión hasta la playa para consagrar las ofrendas al océano. Esta acción favorece que los peces se alimenten de ellas. Tharpanam, es una ofrenda ritual con agua que se realiza para los devatas, (deidades) rishis y antepasados.
Las ceremonias comenzaron a las 7 de la mañana y continuaron hasta mediodía.
Más tarde, tras la sesión de meditación con Amma, uno de los devotos internacionales dio las gracias a los que habían ayudado a dirigir la ceremonia; Vavu Bali. En respuesta, dijo Amma: “Siempre tenemos un pensamiento de recibir, nunca de dar a los otros. Crecimos gracias a todo lo que recibimos de nuestros padres. Lo que demos ahora no puede pagar lo recibido.
Mediante este ritual, mostramos nuestro respeto y gratitud a nuestros parientes fallecidos. Dar las gracias verbalmente solo son palabras que no se traducen en acción. Mediante la participación en este ritual, estamos realizando una acción, dedicando un tiempo a otros, invirtiendo algo de dinero en ellos y recitando mantras. Así nos purificamos y creamos vibraciones positivas.
La gente que murió podría haberse reencarnado o alcanzado moksha. Incluso los aldeanos más en lugares más remotos reciben el correo si la dirección es correcta. Incluso podemos llamarlos solo marcando el número de móvil correcto. Y si el email es correcto le llegará dondequiera que se encuentre. Del mismo modo, si tu sankalpa (resolución) es puro , cuando hagas ofrendas a las almas que partieron , las alcanzarán incluso si se han reencarnado. Además, también obtenemos el beneficio de los mantras y las buenas acciones que realicemos.
De hecho, tenemos que mostrar gratitud a nuestros padres mientras están vivos. Este ritual forma parte del Sanathana Dharma, que cree en la reencarnación. Creas en ella o no, que se hayan reencarnado o no, obtenemos una punya (mérito) por las acciones realizadas.
Por cada acción hay dos tipos de resultados. Drushta Phalam y Adrusthta Phalam, los resultados visibles e invisibles. Cuando damos de comer a un huérfano hambriento, sentimos la alegría que nos transmite verlo disfrutar del alimento ofrecido. Eso es drushta phalam. El resultado es visible. Por dar alimento obtenemos alguna punya (mérito). Ese es el resultado invisible, adrusthta phalam. Si eres un sadhak, todo lo que haces generosamente beneficia a todo el mundo.”
Mencionando el ejemplo de algunos ashramitas, Amma terminó: “Si hay un Sannyasi en una familia, las tres generaciones anteriores y las cuatro futuras recibirán el mérito de sus Sannyas.”