AMRITA TV

*En la vida de Rama, también hay otras pruebas.

-Se dice que en la época de Rama, Él dijo durante su reinado, que su reino se sumergería en el agua, y la Nasa ha descubierto, y lo muestra en fotografías el puente de piedra de Sri Lanka en tierra india, que está en el fondo del mar, y dicen que este puente se construyó hace un millón setecientos mil años. Según la Nasa este puente va de Rameswaram a Sri Lanka.

*Al Ramayana y al Mahabharata se les llama Stisharas (así ocurrió), porque describen la historia que realmente ocurrió.

-El puente está construido con un tipo de roca que flota en el agua, y este tipo de roca sólo se encuentra en Rameswaram, y hasta hoy día se la encuentra flotando en el agua.

*En cuanto a las yugas: SatyaYuga, Treta Yuga, están afuera, pero también están en nuestro interior.

*La Verdad va decreciendo cada vez más.

-La Verdad va declinando más y más, y ahora en el Kali Yuga todavía no ha terminado de declinar.

*En el Satya Yuga reinaba el dharma, los valores humanos estaban muy altos. Los demonios tenían su poder y buscaban a los Dioses para pelear con ellos, era una lucha entre demonios y Dioses.

-En el Treta Yuga estaban más cercanos, los enemigos estaban en el país vecino.

-En el Dvapara Yuga, los valores humanos declinaron, y los enemigos estaban en la propia familia, era la época de Krishna, su tío mató a sus propios hermanos.

-Hoy día, Kali Yuga, las negatividades están dentro nuestro, están en nuestro interior:

1.- Satya Yuga, la lucha en otros mundos, lucha entre Dioses y demonios.

2.- Treta Yuga, la era de Rama, lucha entre vecinos, Sri Lanka vecino de India.

3.- Dvapara Yuga lucha dentro de la propia familia, época de Krishna.

4.- Kali Yuga,la lucha está en nuestro interior.

*Amma estaba en estas épocas en Conciencia. Amma habla como Conciencia, como Atma.

*Amma estaba allí, sí, por esto es fácil hablar sobre estas Verdades, sobre estas realidades, porque cuando tu realizas el Ser, sabes y conoces todo lo sucedido en todo el Universo.

*Cuando adquieres el Conocimiento, puedes saber y conocer Todo.

*Supongamos que tenemos una bolsa de azúcar, y no sabemos lo que hay dentro, pero basta que comas algunos granos, y conocerás... sabrás lo que contiene toda la bolsa.

*Amma lo sabe todo, Ella ha comido ya algunos granos de esta bolsa.

*Historia: A una persona se le puso a cargo de hacer la línea divisoria de la carretera. El primer día avanzó mucho, pero mientras pasaban los días hacia cada vez menos trabajo, y su patrón se molestó. ¿Cómo es posible que ocurra esto? Le dijo.

El hombre le contestó: el primer día tenía el tarro de pintura cerca de mí, pero a medida que pasan los días debo andar cada vez más, porque la pintura se encuentra cada vez más lejos.

*Con este ejemplo nos muestra Amma como van declinando los valores.

*Así es Kali Yuga, la actitud de la gente tiende a querer hacer dinero sin ni siquiera trabajar, y hasta incluso si es necesario destruir a alguien para obtener dólares. Y si trabajamos queremos ganar más y más.

-Si disciplinamos a nuestra mente restableceremos el dharma y los valores humanos crecerán de nuevo.

*Debemos tomar la decisión de actuar de manera dhármica.

*Las carreteras están creadas y aunque conduzcamos a conciencia, de repente nos encontramos con un accidente, porque nos atropellan.

*Aunque pongamos lo mejor de nuestra parte, hay situaciones que escapan de nuestro control.

*La disciplina y el dharma existen para hacer crecer a la sociedad.

*Cuando todos desarrollamos la disciplina y el dharma, disfrutamos de libertad, aunque siempre hasta cierto límite, el límite lo determina en donde está situada la libertad del otro.

*Poner la disciplina en práctica es por nuestro propio bien.

*La disciplina y el dharma crean conciencia.

*Pero carecemos de discernimiento.

*Vamos a la luna, pero cada vez estamos mas distanciados de nuestros vecinos más próximos.

*Deberíamos seguir todos el dharma, el camino correcto.

*Si hacemos nuestra parte, la Gracia de Dios estará presente.

*A pesar de que conduzcamos con cuidado, puede haber accidentes, porque están fuera de nuestro control.

*Sólo por la Gracia viviremos lo mejor para todos y cada uno de nosotros.

*Debemos cultivar y desarrollar los valores, el dharma.

*Si suponemos que tu vecino es un paciente psiquiátrico, no estarás tranquilo en casa, estarás con miedo. Los problemas de otras personas, son nuestros problemas.

*Debemos tratar de cultivar los valores positivos.

*Debemos tener en cuenta que sólo la Gracia podrá salvarnos.

RESUMEN

Todos sabemos que la mente es el director de nuestra vida.

Todos sabemos que en la mente nacen las decisiones que determinan la actitud con que vamos a vivir una situación determinada, la actitud con la que vamos a vivir.

Es por esto que Amma dice que la felicidad es una decisión. La decisión que tomamos se instala en nuestra mente y actuamos de acuerdo a la misma.

De ahí la importancia que tiene el alimentar a la mente con pensamientos positivos.

En relación a lo que comentamos, Amma dijo en su mensaje del día de Vishu, año nuevo en Kerala:

-La mente es como una tijera, la cual corta y divide, pero el corazón une.

-Hoy en día, el hombre solo se queda en el nivel del intelecto. El corazón es como una aguja que puede coser y unir cada fragmento roto, mientras que la mente es como unas tijeras que sólo pueden cortar y dividir.

-Amma contó una historia sobre un profesor que conducía hacia atrás, relacionándola con la negatividad del pasado... y dijo: debemos llenar nuestra mente con buenos pensamientos hasta que se conviertan en divinos...

Podríamos deducir de este mensaje cuan importante es nutrir a nuestra mente de pensamientos positivos, Amma dice buenos pensamientos, hasta que los convirtamos en divinos, pues es de esta manera que la mente que ahora la tenemos casi totalmente al servicio de nuestro ego, vaya pasando al servicio del corazón.

No debemos conducir hacia atrás dice Amma refiriéndose a que no sirve de nada que anclemos a nuestra mente en cosas que ya han pasado, en temas que ya hemos vivido, pues esto nos puede llevar a sentirnos mal por lo que creamos que no hayamos hecho correctamente, y provocar el que se instale la culpa en nosotros, y así no resolvemos nada.

Los errores cometidos en el pasado, se resuelven por sí solos introduciendo buenos pensamientos en el presente, pensamientos positivos que se traduzcan en acciones positivas.

Es lo que Amma nos comenta tantas veces: a un vaso de agua salada, le vas añadiendo agua dulce, y poco a poco se irá convirtiendo todo el vaso en agua dulce.

A través de estos ejercicios, a través de estas prácticas nuestra mente va estando cada vez más al servicio del corazón, y desde ahí ya somos más capaces de vivir la misma circunstancia de diferente manera.

Una situación la puedes leer de una manera o de otra, todo y siendo la misma situación, entonces cuando alimentas a la mente con buenos pensamientos, desde el corazón la vivirás con amor, lo que te dará comprensión hacia todo lo que está ocurriendo, y esta actitud que viene de una mente motivada hacia lo positivo, te hace sentir bien, o muy bien.

Los mensajes de Amma son para que nuestra mente no esté en una actitud de cortar y dividir, sino de coser, de unir, pues es así como nos acercamos allí donde Ella mora.

Otros consejos que nos da Amma en el día de Vishu:

-La paciencia resuelve todos los problemas.
-La paciencia crea una brecha entre el pensamiento y la palabra que puede salir de nuestra boca.
-A través de esta brecha surge la conciencia.
-Cada vez que escuches algo hiriente espera.
-Si nos tomamos un momento las cosas cambiarán.
-Todo lo que necesitas es este momento, este pequeño momento y la ira se disuelve.

En estas situaciones que Amma misma nos crea para que resolvamos temas de nuestro interior, como por ejemplo la ira, el mensaje que nos dio el día de Vishu fue, la paciencia.

Pero la paciencia aplicada en un punto concreto, en un punto determinado.

Cuando aparece el pensamiento de la ira, ahí parar, ahí no actuar, tener paciencia en este punto, y este espacio que queda ahí en blanco, es desde donde va bajando poco a poco la ira, y nos damos cuenta que no merece la pena reaccionar y abrir heridas a los demás y a nosotros mismos.

Para ello hay que preparar a la mente, hay que preparar a la mente en los momentos de calma y dialogando con nuestra mente, decirle una y otra vez: mira mente querida, cuando ocurran situaciones en las que aparezca la ira en ti, vamos a quedarnos quietos, de acuerdo? Y practicar el imaginar situaciones en las que pueda aparecer la ira y entrenarse a tener paciencia para frenarla, quedándonos quietos.

Como en este satsang a Amma le preguntan por las yugas, habla de las mismas y lo que ocurre en cada una de las mismas.

Cuando habla del Treta Yuga, la era de Rama, se refiere a la misma como que representa la lucha entre vecinos, en este caso India y Sri Lanka, y ayer habló del significado del secuestro de Sita, consorte de Rama, por Ravana, el demonio.

Según explica el Ramayana, los hechos ocurrieron así:

“El hecho sucede durante el exilio en lo profundo del bosque de Rama, Sita (su consorte) y Lakshmana (su hermano).

Ravana, el demonio antagonista de Rama, sabiendo que no puede ganar en un enfrentamiento directo con Rama, idea un plan para dañarlo secuestrando a su consorte Sita, burlando la vigilancia que Rama y Lakshmana tienen sobre Sita.

Ravana conoce la debilidad de Sita por los ciervos dorados, así que le pide a un brujo que se transforme en ciervo dorado y pase por delante de la cabaña de la familia divina. Cuando Sita ve al ciervo dorado le suplica a Rama que vaya a cazarlo. Rama va en busca del ciervo, a regañadientes, para complacer a Sita, pero advierte a su hermano de que no deje sola a Sita ni un solo instante, para protegerla de los posibles peligros del bosque. Así es como Rama sale de la cabaña en busca del falso ciervo dorado.

            Cuando Rama persigue al ciervo, este al verse acorralado cambia a su forma real, transformándose en el brujo. Rama le da muerte, pero este en su agonía simula la voz de Rama pidiendo auxilio a su hermano Lakshmana. Al escuchar esto Sita, desesperada, le dice a Lakshmana que vaya a salvarlo, pero él se niega dado que Rama le dio la orden de protegerla. Llorando lo acusa de desear la muerte de su hermano para hacerla su esposa.

 Lakshmana profundamente ofendido se va en busca de Rama, y este es el momento que Rávana aprovecha para raptarla. Lakshmana encuentra a Rama, quien le regaña por haber dejado sola a Sita.

Me explican que Amma le dio ayer el siguiente significado a este episodio del Ramayana.

Rama es Dios, Sita el alma o la mente pura, y Lakshmana es la determinación espiritual.

Dios (Rama) siempre trata de proteger el alma, su consorte, pero el alma (Sita), presa del deseo (conseguir un ciervo dorado), obliga a Dios a apartarse de ella. Sin embrago, Dios la deja al cuidado de la perseverancia espiritual (Lakshmana), pero si esta también falla por los engaños del ego (de Ravana y su brujo), el alma (Sita) queda totalmente desprotegida y el demonio del ego puede definitivamente raptarla para llevársela a su reino.

            Sita se da cuenta de su error, y se pasa un año llorando por el Señor, despreciando una y otra vez los regalos que Ravana le hace para que ceda en ser su esposa. Esta auto rendición del alma, que no piensa más que en su Señor sin plegarse a cumplir sus deseos terrenales, es lo que hace que finalmente Rama aparezca y la salve para vivir con Ella, recuperar su reino y reinar así en la ciudad de Ayodhya.

            Este último aspecto significa que una vez que, gracias a la auto rendición, Dios salva al alma de las garras del mundo, el alma y Dios se unen en una sola esencia y pueden reinar sobre todas las cosas de la tierra, pues toda la Creación les pertenece.

Es un claro ejemplo de adonde nos puede llevar la fuerza de los deseos que aparecen en nuestra mente, si cedemos a ellos, sin que prevalezca nuestra práctica espiritual.

Pero aún y así, también se nos muestra que si al darnos cuenta del error, ponemos nuestra mente al servicio del corazón y nos centramos profundamente en Dios. Dios aparece y nos rescata de nuestra debilidad e ignorancia.

Cuando nosotros lo decidimos así, experimentamos que Dios puede más que nuestra mente.

Esto ocurrió en la era del Treta Yuga, ahora en el Kali Yuga el enemigo lo tenemos en nuestro interior nos dice Amma, y nos avisa de los peligros del Kali Yuga:

Amma dice que para hacer rodar una roca por la montaña se necesitan 20 años, pero para empujarla hacia abajo se necesita un segundo. Lo mismo ocurre en la vida espiritual. Si no estamos alertas y conscientes, un segundo de falta de conciencia es suficiente para que todo se pierda. Nuestra mente puede cambiar muy rápido. Una buena persona puede volverse negativa mañana. Lo contrario también es cierto. Así que tenemos que ser conscientes de nuestra mente, mantener la confianza en nosotros mismos, la concentración y el estado de alerta para no caer bajo el dominio de la mente. La naturaleza de la mente es fluir hacia el mundo, como el agua. Bodham, la conciencia, es como la llama, siempre apuntando hacia arriba, siempre apuntando hacia lo alto.

Intenta mantenerte centrado en el yo, y siempre con la conciencia.

¿Cómo lo podemos hacer?

¿Cómo nos podemos mantener alertas y conscientes sin que nos traicione la mente?

La solución nos la da Amma en este mismo satsang. Ella nos recuerda que si disciplinamos a nuestra mente podremos restablecer el dharma y los valores humanos crecerán de nuevo en nosotros. Que debemos poner la disciplina en práctica por nuestro propio bien, y tomar la decisión de actuar de manera dhármica, pues la disciplina y el dharma crean conciencia.

La disciplina en las prácticas espirituales y una actitud dhármica en la vida, son los guardianes que nos liberarán de las garras de nuestro ego, el dharma o las acciones correctas y la firmeza en la práctica espiritual nos alejarán de las garras del demonio.

Nos lo dice Amma, que en este satsang nos recuerda que Ella es la Conciencia Suprema, y como tal estaba allí, en la era de Rama, y en todas las Yugas, pues Amma tiene el Conocimiento de todo el Universo.

Que nuestra amada Amma nos dé la fuerza para que con nuestras prácticas y nuestra disciplina podamos evitar que nos secuestre Ravana.

Muchas gracias.

OM NAMAH SHIVAYA

*Pregunta: Amma cuando Tú hablas acerca de Sri Krishna y de Sri Rama, parece que hubieras estado allí en este momento. ¿Estuviste en verdad allí? ¿Cuándo vendrá el Satya Yuga?

-Los hijos occidentales hemos tratado de cultivar vegetales como nos dijiste, pero fue imposible, y en macetas cuando las plantamos, sí iban bien, pero el mono se las comía todas.

*Si el mono externo puede hacer esto, ¿qué pasará con el mono interno?

*Se deben poner rejas alrededor de la plantación.

*Cuando se terminó la construcción del puente (Amma se refiere al puente sobre la ría en Amritapuri que se construyó después del tsunami), se estableció una fecha para inaugurarlo, pero tuvimos que protegerlo el tiempo que tuvimos que esperar para inaugurarlo, porque el presidente, Amma se refiere al presidente de a India, no podía venir antes. El día de la inauguración fue el día de la festividad de Hanuman.

*A los tres días de la inauguración apareció un mono muy agresivo por el ashram, la gente pensó que era Hanuman que venía a visitarnos, era grande y agresivo. Llamamos a los oficiales del departamento de bosques, le dieron inyecciones sedantes, pero no dio resultado, le pusieron el sedante en la comida, y el mono se comió la comida pero no el somnífero, luego trajeron una jaula fuerte, pero de cerrojo débil, la llenaron de comida para atrapar al mono, y sí, el mono entró, se lo comió todo y se fue. Al final este mono abandonó el ashram por su cuenta.

*Luego vinieron dos monos más, uno va por lo alto, árboles y edificios, y el otro por el patio, porque la gente lo alimenta.

*Nuestras vasanas, son como las de los animales, crecen y crecen.

*El mono interno está haciendo destrucción, al ir ganando fuerza en sus vasanas.

*La mente humana es como la del mono, salta de un lado a otro.

-El mono va de rama en rama, y nuestra mente igual.

*Es mejor el mono animal, que el mono de nuestra mente. Debemos tratar de domar al mono de nuestra mente, y así nos convertiremos en los dueños de nuestra mente.

-Esto lo podemos conseguir a través de la devoción.

*Al Todo lo adoramos como a Dios, porque es Dios quien lo ha creado Todo.

*En la Creación de Dios nada se desperdicia, todo tiene un motivo de ser, todo tiene un significado.

*Ejemplo: el perro antidroga, tiene sentido del olfato. La policía usa a estos perros especializados porque los humanos no tienen este talento.

-Hay animales que tienen unos talentos que los humanos no tienen.

*Basados en estos principios los rishis han respetado a los animales.

*Todo lo penetra la energía de Dios.

*En un gran avión hay pequeños tornillos, y todos son importantes, pues si hay alguno roto o que no trabaje, puede que el avión no funcione.

*Esto es lo que sienten los rishis de la Creación.

*Un árbol gigantesco crece a partir de una pequeña semilla, todo tiene un lugar en la Creación.

*Hanuman era el mejor devoto de Rama, a pesar de ser mono, al desarrollar la devoción se convirtió en el mejor de los monos.

*Historia: Había un santo, se llamaba Vibasmitra, quien se acercó a Rama y le pidió que matara a un rey. Vibasmitra era un guru, entonces le debía obedecer y Rama accedió.

-El rey se enteró de que Rama lo iba a matar, y buscó protección en la madre de Hanuman, y ella le prometió que su hijo le protegería. Hanuman no sabía que hacer, y decidió ni atacar, ni defender, sólo se plantó a distancia de Rama. Rama se enfrentó a Hanuman porque estaba delante de este rey. El rey se refugió detrás de Hanuman, quien lo protegía con su cuerpo, y Rama disparaba las flechas hacia Hanuman, su mejor discípulo, pues debía cumplir la palabra que había dado a su guru, y cuando comenzó a tirar flechas hacia el rey que estaba escondido detrás del cuerpo de Hanuman, quien a su vez se mantenía con los ojos cerrados y orando con el nombre de Rama en sus labios, las flechas volvían a Rama en forma de guirnaldas de flores.

-Este es el poder de la devoción, la devoción que dominará al mono de nuestra mente.

-A pesar de que Hanuman tiene la forma de mono, el principio que representa es muy hermoso.

*Debemos disciplinar a la mente, y  así la engrandeceremos.

*Rama lo sabía todo, y Hanuman no se enfadó con Rama, ni mostró rabia o duda sobre la naturaleza de Rama. Rama sabía lo que iba a suceder, sabía como iba a ocurrir todo y quiso poner a prueba a su discípulo.

-Fue una oportunidad de mostrar la grandeza de la devoción de Hanuman por Rama.

*¿Cómo podemos disciplinar a nuestra mente?

*Debemos tener firmeza en nuestra devoción.

*Sí, es verdad que descendemos del mono, porque él no puede realizar todas estas cosas.

-Cuando estamos en el vientre materno, nos parecemos a un mono.

*Todos tenemos el potencial de un mono. Si este potencial lo convertimos en firmeza en la devoción, y practicamos la disciplina, iremos ganando paz en nuestra mente.

RESUMEN

Amma nos dice muchas veces que para ser felices todo el tiempo, el secreto está en mantener la mente bajo nuestro control.

Mantener a la mente a merced de las decisiones que nosotros tomemos y no de las propuestas que ella  nos hace.

Esto es como si tuviéramos un control remoto en nuestras manos, y eligiéramos el programa que deseamos mirar a nuestra voluntad, sin dejar que la mente influya con sus propuestas en nuestras decisiones.

Lo que nos ocurre ahora es, que la mente está en continúo movimiento, como nos dice Amma en este satsang, nuestra mente se parece a un mono. Un mono no puede estar parado un solo momento, va saltando y brincando de un lugar a otro ininterrumpidamente, y de lo que se trataría es, de que pudiéramos domar a este mono.

Pues lo que pasa con nuestras mentes, es que hay en ellas una ola continua de pensamientos, aparecen los pensamientos en la mente uno tras otro y forman olas de pensamientos en el gran océano de paz que sería nuestra mente sin ellos.

De hecho la mente sin pensamientos no tiene existencia, la mente no existe si no hay pensamientos en ella, como el bosque, el bosque no puede tener existencia si no hay árboles. Son los árboles quienes le dan forma y existencia al bosque.

Cuando vemos a un árbol en solitario, decimos: mira que árbol tan hermoso. Cuando estamos delante de un numeroso grupo de árboles expresamos: que preciosidad de bosque.

En realidad le llamamos mente al conjunto de pensamientos que habitan en ella, pues sin estos pensamientos no habría mente, no habría nada, sólo habría paz.

Amma dice que en pocos minutos somos capaces de viajar por todo el mundo, haciendo referencia a que nuestros pensamientos nos llevan en pocos minutos de Barcelona a Madrid, de Madrid a Sevilla y de Sevilla a Nueva York, todo ello sin movernos del lugar donde estamos.

 ¿De dónde proceden toda esta cantidad de pensamientos que acuden a nuestra mente?

Los pensamientos tienen diferentes lugares de procedencia, pero básicamente vienen o proceden de nuestras vasanas o hábitos. Y si su procedencia no es un hábito, sino de alguna circunstancia que nos invita a vivir la vida, este pensamiento que crea la situación que ha aparecido en nuestra vida nos conecta con nuestra naturaleza, lo que creemos que somos, que es donde están escondidos todos nuestros hábitos.

De hecho nuestra naturaleza la conforman un conjunto de hábitos, que son los que condicionan nuestro comportamiento, y lo que aparece en nuestra vida que siempre es para nuestro bien, conecta muy rápidamente con esta naturaleza de lo que creemos ser.

De acuerdo a nuestra naturaleza empiezan a aparecer unos pensamientos u otros en nuestra mente, y de acuerdo al color que les demos nos producirán sufrimiento, o no, o nos mantendrán en un estado neutro, o nos llenarán de felicidad.

Y esto es lo que verdaderamente nos ocurre a lo largo de nuestra vida. El conjunto de pensamientos a lo que llamamos mente condiciona que pasemos las pruebas que necesariamente tenemos que experimentar de nuestra existencia de una manera  o de otra manera, pero lo que verdaderamente condiciona nuestra vida es la forma que tenemos de leer los pensamientos, de la manera que nuestra naturaleza, nuestra manera de ser los lee aparece el color del pensamiento, este color tiene la forma de dolor, de alegría, de aceptación, de rebeldía,... los pensamientos tienen multitud de colores.

Ayer me explicaba una devota de Amma que la había llamado su hermana, que es una dulzura de mujer, una mujer con unos principios muy positivos, y le había comunicado que los médicos le habían diagnosticado una enfermedad muy grave.

La hermana de esta devota que hablamos, tiene una foto de Amma que le entregó ella y duerme con esta foto, incluso le habla a Amma, mirando a la foto.

Ella ama profundamente a su hermana y su manera de ser, y la noticia ha hecho que aparecieran en su mente los pensamientos de dolor. El dolor la embarga. Es natural.

Nos podríamos preguntar:

¿Entonces hay que renunciar a estos pensamientos que producen un sentimiento de dolor?

¿Cómo podemos abordar este sentimiento de dolor?

Aunque este no es el caso muchas veces aparecen sentimientos de rebeldía: Dios no es justo.

¿Porqué precisamente a esta persona, una persona joven y bondadosa?

También es natural que aparezcan estos pensamientos, y creo que Dios no se enfada porque tengamos esta reacción, pues en la misma reacción hay devoción por Dios, hay devoción por Amma.

Y esta es la respuesta que Amma nos da para mitigar los pensamientos que provocan dolor, para que podamos tener acceso al origen de la Verdad.: LA DEVOCION.

La devoción es lo que nos dice Amma que nos permitirá conectar con la Verdad, y esta conexión nos permitirá aceptar la situación, y abordarla, vivirla, desde los principios verdaderos de la devoción, y esto es lo que trasladaremos en nuestro entorno, en este caso lo que le podrá transmitir desde su conciencia esta mujer a su hermana.

La devoción nos permitirá darnos cuenta que estamos totalmente apegados a nuestro cuerpo, que creemos que somos el cuerpo, y la Verdad es que sabemos perfectamente que no solamente no somos el cuerpo, no solamente sabemos que el cuerpo es una casa alquilada en la que vive nuestro verdadero ser, el alma, sino que también sabemos que el cuerpo sólo tiene la misión de liberar a nuestra alma de la prisión en que se encuentra.

A través de la devoción también nos daremos cuenta que Dios no puede querer nada malo o negativo para absolutamente nadie. Dios lo que desea es lo mejor para cada una de nuestras almas, que es lo que verdaderamente somos, y nos enviará para vivir a través del cuerpo lo que sea mejor para liberar a nuestra alma.

Esto que es la Verdad, no es fácil de digerir cuando hay situaciones en las que el dolor nos sobrepasa por los apegos que nuestros hábitos han desarrollado, pero la devoción nos hará conectar con la confianza en Dios, la devoción nos hará conectar con la confianza en Amma, para aceptar todas las situaciones, y desde esta aceptación vivir con los seres queridos con absoluta paz todo aquello que llegue a nuestras vidas.

Desde nuestra devoción transmitiremos la energía de paz a la persona que ha de pasar una penosa enfermedad, incluso si le  llega la hora de abandonar el cuerpo.

En este punto tuve que hacer una interrupción para la preparación de este satsang, y en esta interrupción como no hacía mucho que había hablado con esta devota, y normalmente y más en estos casos suelo escuchar profundamente, intento ponerme en el mismo lugar que está la otra persona, apareció una pena en mi interior por la situación que la vida le creaba a esta persona. Sentía la pena, sentía el dolor que ella me manifestó que le ocasionaba la noticia de la grave  enfermedad de su hermana, debía ser a otro nivel diferente al de ella, por supuesto, pero esta pena estaba muy presente dentro de mí.

Los pensamientos que acudieron a mi mente, cuando apareció la pena por este motivo, fueron:

1.- Sabes la Verdad, compartes la Verdad que Amma nos transmite con la otra gente, pero cuán difícil es vivir de acuerdo a esta Verdad, si no la tienes integrada.

2.- Observa como nos pasamos el dolor que sentimos de unos a otros. Sientes el dolor de esta situación porque tú también tienes apegos, y el dolor de la otra persona te afecta directamente.

3.- Aparecieron preguntas: ¿Qué puedo hacer? No hay nada malo en sentir el dolor de otra persona, pero no deberías trasladar esta pena a otros seres humanos.

Entonces es cuando he empezado a releerme este mismo satsang, y he decidido no renunciar al dolor, pero practicar la presencia de Dios, la presencia de Amma en mí, para que aparecieran nuevos pensamientos, con diferentes colores.

He ido dialogando internamente con Amma, con toda la devoción de la que he sido capaz, diciéndole: Madre, por favor ayuda a estas personas a que puedan vivir lo que les mandas con la comprensión de que es por su bien, por el bien de la persona directamente afectada por la enfermedad, por el bien de los familiares que le rodean.

Que se manifieste Tu Omnipresencia en esta familia Madre, pero que se manifieste de una manera palpable para ellos, por favor, por favor, por favor.

De una manera que les permita aceptar la situación y poderla vivir desde esta aceptación y fe en Dios.

En el transcurso de las horas, permanecía la pena en mi interior, pero también estaba allí la presencia de Amma, y el sentimiento de pena era otro, el sentimiento de pena convivía con el sentimiento de amor desinteresado, porque los pensamientos habían cambiado de color. Sientes el dolor de la otra persona, aunque observas como poco a poco se va diluyendo, y al mismo tiempo ha entrado una certeza en ti de que ocurra lo que ocurra, en la Voluntad de Dios sólo hay Amor, y desde este Amor Amma resolverá lo mejor, lo mejor para la persona enferma, lo mejor para todo su entorno, aunque nosotros no podamos comprender la resolución divina.

Nosotros sólo tenemos a la vista la vida que estamos viviendo, y a veces sólo pequeñas partes de la misma, pero Amma tiene presentes todos los miles de vidas que lleva nuestra alma yendo y viniendo con  diferentes cuerpos.

Y es el tener presente a Amma en nuestras vidas, son nuestras prácticas espirituales siguiendo Sus enseñanzas,  las que aceleran el que nuestras almas, y las de nuestras familias se acerquen más y más a la Energía de Dios que todo lo penetra. 

Esta es la devoción que Amma nos pide para cambiar el color de los pensamientos, para introducir colores nuevos con pensamientos nuevos en nuestra mente. Y esta es la manera que tenemos de ir domando a nuestra mente, para que vaya estando más a nuestro servicio, para que vaya estando más al servicio de Dios, que al servicio de nuestras vasanas, de nuestros hábitos, y vaya cambiando la fuerza con la que emergen los pensamientos desde nuestra naturaleza, y vaya ganando protagonismo en nosotros la Voluntad de Dios, la Voluntad de Amma.

Así es como nos iremos instalando en la paz, como nos dice Amma, ocurra lo que ocurra en nuestras vidas, y en las vidas de nuestro entorno más próximo.

Hanuman hizo posible que las flechas que salían del arco del Señor Rama se convirtieran en guirnaldas de flores a través de su firme actitud devocional hacia su Señor Rama.

Esta firmeza en la devoción, es la llave para que vayan cambiando el color de nuestros pensamientos, para que la mente esté cada vez más al servicio de nuestra amada Madre.

Que Amma nos ayude para que ocurra de esta manera.

Muchas gracias.

OM  NAMAH  SHIVAYA

*Historia: la de un rey que fue al astrólogo para que le predijera su futuro. El astrólogo le dio dos estatuas y le dijo que las guardara con mucho cuidado, pues si alguna de ellas se rompía, podría tener malos augurios para el reino, podía haber guerras u otras adversidades. El rey se llevó las estatuas a palacio y asignó a dos personas para que cuidaran, limpiaran y vigilaran a las estatuas.

-Cierto día una de estas dos personas, mientras limpiaba una de las estatuas tropezó y la rompió. El rey se disgustó muchísimo, y dictó pena de muerte para él.

-Has traído malos auspicios para el reino, le dijo, pero antes de morir puedes pedir tu último deseo, y el hombre contestó: me gustaría romper la otra jarra.

-¿Pero cómo puedes pedir esto, le dijeron?

-A lo que replicó: ya que a mi me van a matar, si la otra jarra queda rota, evitaré la muerte de otra persona.

-Lo que el astrólogo le quiso decir al rey es, que si se rompían las estatuas, equivalía a que se había perdido el estado de alerta y de conciencia, y al perder este estado pueden venir guerras, actos de violencia, y calamidades.

-No dijo que algo malo ocurriría, sino que el estado de alerta se había perdido, y esto era peligroso.

*Si estamos alerta y con conciencia, en cada paso que damos en nuestra vida, podremos soportar todo tipo de situaciones.

*En los puranas se dice: que a través de los planetas se nos pone en situaciones difíciles.

*En cierta ocasión Shiva tenía una persecución de Saturno, intentó esconderse en algún lugar, para que Saturno no le agarrara, y se fue a un templo y se escondió en un sitio donde bajaba el agua que manaba desde donde limpiaban las estatuas con miel y otras cosas, y que colectaban los devotos como prasad, pero aquel día aunque los devotos estaban esperando, no salía el agua por allí. Intentaron que se restableciera la fluidez del agua haciendo pasar unos alambres por el tubo donde tenía que salir el agua-prasad, y le pinchaban.

-Shiva al ser consciente del peligro de Saturno y hacer el acto de esconderse sufrió un efecto más suave, sólo sufrió unos pinchazos del alambre.

*Cada persona, pasa por diferentes situaciones en el mundo, tanto de gozo, como de infelicidad.

*Todas las deidades han salido de las imaginación de los rishis: Ganhapati, Shiva, y no sólo estas figuras históricas, algunas otras han salido del sankalpa de los rishis.

*Debemos actuar con discernimiento, para ayudarnos a sobrepasar cualquier situación en la vida, y pasarla sin ser afectados.

*Ejemplo: Hanuman, fue un ser que utilizaba el discernimiento de forma adecuada. Cuando fue a Lanka para rescatar a Sita, utilizó la oportunidad para ver el poder de Ramana, y mostrarle asimismo el poder de su Señor Rama.

*Si tenemos este discernimiento podremos afrontar cualquier situación en la vida.

*De las acciones del pasado, deberemos afrontar los frutos en el presente.

*La vida es como un péndulo, va de un lado a otro, y  también va de lo alto a lo bajo.

-Debemos lograr que el momento más alto, el de la felicidad, se mantenga lo máximo, a ello nos ayudará la actitud adecuada ante la vida, y así podremos mantenernos más tiempo en el punto medio, en el punto de equilibrio, sin sufrir los altibajos del péndulo.

*Usar la ecuanimidad, que sólo lograremos a través de la práctica espiritual.

*La práctica espiritual nos ayuda a parar el péndulo de la mente.

*Donde hay fuego hay humo.

*Debemos intentar ejercer progresivamente más control sobre la mente: controlar gustos y aversiones, deseos,,,. Y acercarnos a la Verdad.

*Debemos recorrer el camino espiritual, como un caballo con ojeras, focalizados, sin mirar a los lados. Este es el estado a lograr: estar focalizados en la Meta.

*Aceptar todo lo que te ocurra como prasad del Señor, nada te afectará si alcanzas la ecuanimidad.

*Los demás son tus espejos, en donde verás reflejadas tus propias debilidades, y así es como podrás rectificarlas.

*Si tenemos esta actitud avanzaremos firmemente en el camino hacia el Ser.

*No basta con pensar: ya lo haremos mañana. Hay que tener sentido de la urgencia, no debemos quedarnos de brazos cruzados, no tenemos mucho tiempo, cada vez menos.

*Historia: la de un discípulo que acudió a un Maestro, quien estaba escribiendo una carta a la luz de una vela, y al que preguntó: ¿cómo aspirante espiritual que me consejas hacer en mi vida? Pero  el Maestro siguió escribiendo sin contestar, entonces el discípulo le repitió la pregunta, y así, tres, cuatro veces, y siguió encontrando el silencio como respuesta, mientras el Maestro seguía escribiendo la carta.

-Finalmente la cera se consumió y la vela se apagó, pero justo un segundo antes de que se apagara la vela el Maestro pudo terminar la carta, ponerla dentro del sobre, cerrar el sobre y dejarlo preparado para llevarlo a correos.

-Entonces le dijo al discípulo: en lo que estaba haciendo está la respuesta. El tiempo es muy corto, tan corto como la luz de esta vela, que en cualquier momento se puede apagar.

-El Maestro aprovechó hasta el último segundo de la luz de la vela. Esta es la enseñanza.

*Debemos utilizar todos los momentos de nuestra vida de una forma adecuada, para alcanzar la Meta que tenemos como objetivo por estar en un cuerpo humano.

*La vida es como estar sentado en la habitación de exámenes, sabemos que tenemos el tiempo limitado, y si queremos aprobar debemos concentrarnos en el examen y aprovechar hasta el último segundo, pues en cualquier momento puede sonar la campana anunciando el final del tiempo.

*Debemos aprovechar el tiempo al máximo, tener la actitud de no perder ni un minuto, y  la compensación la encontrarás al final.

*No sabemos cuando llegará nuestro final, pero debemos estar alerta y mantener la mente bajo nuestro control.

*El verdadero aspirante espiritual no desea nada para sí mismo, sólo desea la Realización.

*Si tienes esta mentalización, nada te molesta, ni las situaciones difíciles, porque no tienes deseos para tí mismo, sólo los tienes para alcanzar a Dios.

*Amma se refiere a la gente que vive aquí en el ashram. En la presencia de Amma, está el ambiente adecuado para desarrollar esta actitud, porque no tenemos que preocuparnos de nada.

*Deberíamos sentirnos felices y afortunados, el ashram es un ambiente propicio para desarrollar la práctica espiritual.

*De nosotros depende, aprovechar o desaprovechar la opotunidad.

*Debéis leer un poco cada día de lectura espiritual, escrituras, o juntarse varios devotos con lectura inspiradora, y así la mente se armoniza cósmicamente.

*Pero no, no es así, la gente sólo escribe para preguntar a Amma. A veces hasta 25 folios, y ni siquiera se molestan en tomarse notas de los mensajes que Amma les da, tomar notas de Sus enseñanzas para integrarlas.

*Amma no tiene soledad ni en el baño, lee más de 10.000 páginas al día, pero como se hace viejita, apenas puede sostener el papel de las cartas en la mano.

*Si hubieran hecho una Amma con un molde para hacer todo lo que Ella hace, ya se habría desintegrado.

*Amma puede continuar abrazando gracias al amor de sus hijos.

*Amma ve que sus hijos no tienen la capacidad ni de afrontar los más pequeños problemas, y esto la pone triste.

*Deberíais ser lo suficientemente fuertes, por lo menos para afrontar los problemas más pequeños.

*Para ello debemos poner el esfuerzo que nos corresponde por nuestra parte.

*Cuando Amma lee las cartas, ve que sus hijos están gobernados por el deseo del poder.

RESUMEN

Si tuviéramos que hacer un resumen de todos los mensajes que Amma nos transmite en este satsang, seguramente tendríamos que emplear el tiempo de varios satsangs, y un largo etcétera de folios escritos.

Entonces nos centraremos en alguno de Sus mensajes que mejor nos pueden ayudar a afrontar las predicciones de nuestra carta astral.

La semana pasada comentaba de como a través de una carta astral, empezó la búsqueda en mi vida. La carta astral fue el detonante, que utilizó Dios para que despertara, y poco a poco me fuera fijando menos en las cosas del mundo y más en la Verdad de la vida.

Como decía, después de esta primera carta astral fueron apareciendo otras, y una de las cartas que me hice fue el año que entré en contacto con Amma.

En el Programa de Amma en Estella me dijeron que había un servicio de astrología, y fui al astrólogo que viajaba con Amma en los tours, y me hice la carta astral.

Este astrólogo me dijo: mira, en los próximos años, a ti te va a pasar esto, esto, y esto, y le respondí: pero yo no quiero pasar por ahí, no es este mi deseo, y continuó diciéndome: da igual que lo quieras o no, te ocurrirá, porque lo tienes muy marcado en tu carta astral.

No conforme con esto, y como también me dijeron que se le podían hacer preguntas a Amma, fui a Amma y le hice la primera pregunta de mi vida.

Amma he ido al astrólogo y me dice que tengo que vivir estas cosas.

Y Amma me preguntó: ¿y tú qué dices?

Pues yo digo que no las quiero vivir.

Amma continuó: Una carta astral toma forma según la situación que están los planetas en el momento del  nacimiento, y a partir de ahí se configuran las carreteras por las que vamos a circular en nuestra vida, los caminos  por donde va a discurrir nuestra vida.

Pero tu tienes la capacidad de cambiar la dirección de estas carreteras, nosotros somos capaces de tomar caminos diferentes a los que nos marca la carta astral.

Si tú quieres ir en la dirección que me indicas, haz el esfuerzo de ir por allí, aunque la carta astral te marque otros caminos. Amma te ayudará.

La verdad es que ha ocurrido como Ella dijo. He hecho mis esfuerzos, Su Gracia ha fluido y fluye, y hay caminos de mi vida que los ando de manera diferente a los que indica mi carta astral.

La práctica espiritual sincera, es mucho más poderosa que el propio destino.

La práctica espiritual sincera puede cambiar el destino que teníamos prefijado al nacer.

Y para esto nos da unos consejos muy valiosos Amma. Unos consejos divinos, en este satsang:

Estar alerta y con conciencia.

Es fácil decirlo verdad? Y hasta escucharlo,  pero...pero... si de vedad queremos cambiar la dirección de alguna carretera por la que tenemos que circular en nuestra vida y que se trazó en el momento de nacer, hay que chequear si verdaderamente estamos conscientes y alerta de lo que está pasando en cada momento de nuestra vida.

No hay que dar nada por supuesto.

No hay que desestimar nada porque nos parezca una cosa pequeña.

Todo pasa por algo, y todo lleva un mensaje debajo del brazo.

No es necesario preocuparnos, para nada, pues al estar alerta es cuando nos daremos cuenta si por la carretera o carreteras que estamos circulando con el coche de nuestra vida, hay clavos, hay baches, si hay muchas curvas y cuanto de peligrosas son, etc., etc.

El estar vigilantes en cuanto al estado de cada carretera por las que nos toca circular en esta vida que estamos viviendo, es lo que nos permitirá tomar conciencia de si debemos continuar por esta  carretera de acuerdo al estado en el que se encuentre, o debemos hacer un esfuerzo y buscar otro camino, y decidir si continuar andando por otra u otras carreteras.

Así es de la manera que evitaremos lo que le pasó al rey con la interpretación de la recomendación que le hizo el astrólogo.

No es que al romper el sirviente la lámpara vinieran tiempos difíciles para el reino, sino que era un aviso de que se había perdido el estado de alerta, el estado de conciencia, y este podría ser el motivo de que vinieran tiempos desagradables.

Para evitarlo era necesario que se recuperara este estado de alerta y de conciencia.

Este es el significado que Amma le da al vivir sin dormirnos, y en realidad la calidad de vida que tenemos cuando lo vivimos todo con conciencia es muy diferente. Es una calidad de vida mucho más alta, que nos nutre, que nos llena. Nuestra alma se siente mucho más feliz.

¿Porqué se siente mucho más feliz nuestra alma?

Pues porque percibe que con esta actitud la llevamos a liberarla, que es lo que el alma desea, que la liberemos del confinamiento a la que está sometida.

Amma ha dicho recientemente que el cuerpo sólo tiene un objetivo. Un sólo objetivo, ninguno más, la Realización, o sea que el alma quede liberada.

El estar alerta de lo que ocurre en cada momento de nuestra vida, nos permite darnos cuenta de que lo que llega a tu vida es lo que verdaderamente necesitas vivir.

Y puedes elegir el vivirlo de una o de otra manera.

Sabes que las prácticas espirituales son las que te van a ir liberando de la turbulencia de la mente, una turbulencia que a lo mejor nos mantiene circulando por una determinada carretera, sin dejarnos pasar a otra, y de lo que se trata es, circular por la misma carretera adecuadamente evitando los baches y pasando con cuidado las curvas peligrosas, y si no es suficiente continuar haciendo el esfuerzo para cambiar de carretera.

Las prácticas espirituales, como la que nos recomienda Amma hoy de estar alerta y consciente, nos permite ver a los demás de otra manera.

Nos permite ver a los demás sin un estado o visión antagónica, sino como alguien necesario para que puedas darte cuenta de lo que tengo que sanar yo mismo, y pueda aplicarme a ello.

Cuando has llegado hasta aquí, cuando estás en este punto, te das cuenta que la práctica espiritual  te ha hecho más fuerte, te das cuenta que con esta fortaleza puedes abordar otras historias que anteriormente no te sentías capaz.

Y esta fortaleza es la que te va permitiendo ir circulando por las carreteras que quedaron reflejadas en tu carta astral en el momento de nacer, con mayor autonomía, una autonomía que hasta te permite cambiar el rumbo de alguna carretera si es lo adecuado para tu acercamiento a Dios.

El estar consciente también nos permite percibir la presencia de Amma en nuestra vida.

Ella dice en este satsang que puede continuar abrazando gracias al amor de Sus hijos.

Dios es atraído por el amor que le profesamos, a esto se refiere Amma en este satsang. Ella dice que Dios responde al amor que se le profesa.

De hecho en cierta ocasión cuando vivía en Amritapuri, salíamos un día hacia un tour, creo que era el de Estados Unidos, y las bramacharinis y bramacharis que se quedaban en el ashram estaban tristes porque Amma se iba.

Y Amma les dijo: no recen para que vuelva, por favor, pues si lo hacen ocurrirá así, y Amma volverá cuando termine el tour para el que sale ahora. Amma desea ayudar a los hijos de otra parte del mundo en este espacio de tiempo.

Amma percibe la esencia en cada uno de nosotros, en cada una de nosotras.

En un tour por Europa, creo que estábamos en Manhein-Alemania. Un periodista le preguntó a Amma como se sentía, con el trajín de vida que llevaba tour, tras tour, y siempre rodeada de multitudes.

Y Amma le respondió: me siento sola.

¿Cómo puedes decir esto Amma, le dijo el periodista, si siempre tienes a tanta gente a tu alrededor?.

A todos los siento como a mi misma, le dijo Amma, por esto me siento sola, pero no siento soledad.

Esta es la Maestra con la que estamos. Nos tiene a todos dentro de su vientre, nos tiene a todos en su corazón divino.

Ella y sólo Ella es la que nos permitirá transitar las carreteras y caminos de nuestra carta astral, de forma divina.

Vamos a aplicarnos a ello.

Muchas gracias.

OM NAMAH SHIVAYA

CINEFORUM AYUDH 2021

CINEFORUM AYUDH ESPAÑA 2021

Del 1 al 30 de ABRIL

Jóvenes Ayudhees (de 15 a 30 años): Salud Mental

¿DE QUÉ TRATA LA ACTIVIDAD?

La finalidad de esta propuesta es concienciar a los jóvenes y fomentar en ellos la comprensión hacia uno de los problemas más presentes en nuestra sociedad y en los tiempos que vivimos (covid).

DESARROLLO DE LA ACTIVIDAD

La actividad en sí, se realizará a través de un grupo de whatsapp en el que se comentarán las películas vistas y podrán compartirse recomendaciones y reflexiones de otros films o contenidos relacionados en otros formatos.

La idea es que los participantes visionen 1 película a la semana o, como mínimo, 1 al mes.

Para participar, por favor envíanos un correo a This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.

Muchas gracias,

Equipo AYUDH

OM NAMAH SHIVAYA

 

 

   Retiro de 3 días con Swami Poornamritananda Puri

Retiro de 3 días
La Música del Silencio
Abril 16 al 18 de 2021
Swami Poornamritananda Puri

Te invitamos a unirte a nosotros en esta oportunidad muy especial de hacer un retiro con Swami Poornamritananda Puri. En este retiro, Swamiji compartirá sobre la Experiencia Mística; contemplará el Sri Chakra Yantra, un símbolo primordial que representa la unión de Shiva y Shakti; e iluminará la práctica del Nada Yoga, una meditación sin esfuerzo basada en el sonido que nos lleva de los sonidos externos a los internos, y finalmente al silencio.

El retiro incluye:

- Satsangs sobre Experiencia Mística, Nada Yoga y Sri Chakra Yantra

- Meditaciones guiadas

- Preguntas y respuestas con Swamiji

- Meditación con flauta

- Clases de Bhajan

- Clases de Yoga

Traducciones en: español, francés, italiano, alemán, japonés y ruso.

Sesiones disponibles durante 7 días.


Importe / Donativo:  90 USD (aprox. 75€)

Inscripciones en este retiro:  https://www1.amma.org/amritasilentretreats/register

Más información:  This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it. || https://www.amritasilentretreats.com/online-amrita-silent-retreats/

OM NAMAH SHIVAYA