Lunes, 30 Marzo 2020 09:07

LO QUE HA CREADO DIOS Destacado

SINTESIS SATSANG 29.03.2020
Enseñanzas de Amma, compartidas por Ânand

Lo que ha creado Dios
Lo que nosostros creamos

*El Atma siempre está ahí y se mantiene como tal. No cambia. Es como el imán que atrae al hierro.

*El imán sólo atrae al hierro, no hace nada.

*Dios se mantiene en Dios.

*Las vasanas no son una creación de Dios. Son nuestra propia creación.

*Cuando dormimos profundamente, la mente no está presente, y no tenemos por tanto la noción de yo y mío, es cuando nos despertamos que comenzamos con: mi esposa, mi marido, mi hijo, mi hija, mi casa, mi coche,...

*Usemos el discernimiento:

-yo soy el calzado? No, el calzado está separado de mí.

-esta ropa es mía? No, es diferente de mí.

*Usar este discernimiento:

-no soy yo, como que no eres tú. Así: este es mi cuerpo? No, yo no soy este cuerpo.

*No puedes aferrarte al cuerpo, ya que no es permanente. Tú eres el Alma.

*La lámpara da luz, por la electricidad que recibe. La electricidad pasa a través de la lámpara. *Cuando la lámpara se rompe no da luz, pero la electricidad continúa permaneciendo allí.

*El Atma siempre está allí.

*El Sol se refleja en 1.000 cuencos de agua, porque uno se rompa no afecta al Sol, el Sol sigue siendo el Sol.

*Nosotros somos como estos botes, somos reflejos de la Totalidad, somos reflejo de la Luz Divina.

*No se trata de saber si Dios está allí o no. La pregunta importante es: Sufrimos?

*Cómo podemos salir del sufrimiento?

*Los sastras dan la respuesta: las fronteras alrededor nuestro son los motivos del sufrimiento.

*Debemos de salir de este estado, cortar con el círculo vicioso y hacernos libres.

*No debemos echar la culpa a Dios, debemos encontrar el porqué y salir del estado de sufrimiento.

*Es como la araña que teje una enorme tela y se ahoga en ella. Esto es el reflejo de nuestra propia mente.

*Experimentamos sufrimiento, porque no usamos el discernimiento que Dios nos ha dado.

*El fuego puede servir para cocinar, y también para producir un incendio destructivo. Debemos usar el discernimiento desde nuestro interior, pero no siempre lo utilizamos con plenitud.

*Experimentamos de acuerdo a los actos y hechos de nuestro propio karma.

*Estamos hablando en planos diferentes. Los Mahatmas son seres realizados, y todo lo que dicen y hacen, viene de otro plano.

*Los seres humanos hablamos de un nivel de dualidad muy alto.

*La idea de la Creación ha de venir con esto: la responsabilidad que tiene Dios por todo lo creado.

*En lugar de buscar la culpa en los demás, busquemos en nosotros mismos, busquemos en nuestro interior, para rectificar nuestros errores.

RESUMEN

La definición de Dios que Amma hace es:

“Dios es el poder, Dios es el sustrato que todo lo penetra”

Dios es el Atman, un imán Omnipresente, un imán Omnisciente, que nos va atrayendo como partículas de hierro.

Dios está ahí, inmutable, observando, derramando Amor a toda la Creación ininterrumpidamente, de manera continua..

Nosotros somos creación de Dios. Dios nos ha creado en estado puro, y nos ha dotado de un cuerpo, discernimiento y libre albedrío.

En los inicios, entramos en el mundo de maya, en el mundo dual, y aparece el primer pensamiento. Entonces podemos seguirlo o quedarnos en el estado de bienaventuranza, y es evidente que decidimos seguirlo, decidimos pasar a la acción, y al actuar yo hago activamos la ley del karma, nos convertimos en creadores de nuestra falsa naturaleza, nos convertimos en creadores de nuestro ego.

Es por esto que Amma dice: que todo es creación de Dios, excepto el ego que es nuestra propia creación.

...y nuestra propia creación es todo lo que tenemos que desandar, todo lo que hemos andado, todo lo que hemos creado, hay que ir borrándolo.

Por eso Dios está ahí, como un poderosísimo imán que nos atrae.

Se trata de dejarnos atraer por el Imán divino, y en la medida que lo hacemos empezamos a recorrer el camino de regreso a Casa.

Y en este camino de regreso no vamos hacia adelante, vamos hacia atrás. Ir hacia atrás quiere decir que en el camino de regreso hacia el Hogar Divino, nos vamos encontrando con todo aquello que hemos ido creando a lo largo de nuestra existencia.

Tenemos que descrear: eliminar vasanas, renunciar a..., aceptar,...

Tenemos que quemar el karma que hemos creado. Nuestra creación.

Y como no todo lo que hemos creado es de fácil combustión, pues según el karma que cada uno ha acumulado al purificarlo se produce dolor.

En la medida que comprendemos la naturaleza del mundo, nos quedamos con el dolor, tanto el dolor físico como el emocional, pero nos va siendo posible hacerlo sin pasar al sufrimiento.

Y, a pesar de que el sufrimiento es crecimiento, porque desde el sufrimiento podemos llegar a la comprensión de lo que nos pide la vida en aquel preciso momento.

Pero si aceptamos la circunstancia que nos propone vivir la vida, aplicando el discernimiento también podremos ir purificándonos, con dolor, pero sin sufrimiento.

Se trata de aceptar, dar gracias, y no resistirse.

En realidad el deseo es el que nos produce sufrimiento.

La aceptación nos da felicidad.

En resumen, nos escindimos de Dios, en estado puro. Podríamos imaginarnos que Dios es una gran hoguera, y que nosotros somos una minúscula chispa, esta es la creación de Dios.

Vamos envolviendo a esta chispa divina que somos, creando nuestra falsa personalidad o ego, por voluntad propia, esta es nuestra creación.

El objetivo es borrar lo que hemos creado.

Y una vez nos hemos deshecho de esta envoltura, volver a unirnos al Creador.

Es evidente que Dios no tiene nada que ver con nuestro sufrimiento.

OM NAMAH SHIVAYA

Domingo, 22 Marzo 2020 17:20

PALABRAS DE LA MADRE SOBRE LA NATURALEZA Destacado

SINTESIS SATSANG 07.03.2020
Enseñanzas de Amma, compartidas por Ânand

 En el año 2010

Actualmente estamos siendo testigos de un alarmante incremento de catástrofes naturales. Vemos como la población mundial aumenta sin parar, la explotación de los recursos de la Madre Naturaleza es progresivamente mayor para poder abastecer a todos los seres humanos. Se construyen más fábricas, se utilizan más fertilizantes para tener mayores cosechas de frutas y hortalizas. Talamos árboles para construir casas y excavamos cada vez más pozos en busca de agua. Destrozamos montañas enteras para obtener las materias primas que necesitamos para la construcción.

Construimos presas para generar electricidad, pero todo esto ha alterado el equilibrio de la Madre Naturaleza, lo cual, a su vez, es la causa de todos los desastres que presenciamos hoy en día, terremotos, huracanes y tsunamis,...

Además la capa de ozono, se está reduciendo, por culpa de la polución y eso hace aumentar mucho las enfermedades. Antiguamente no había tantas enfermedades. En algunas ocasiones había epidemias, pero en general, la gente estaba sana. Actualmente el 99 ó el 100% de la gente padece algún tipo de enfermedad o enfermedad crónica. Es posible que en poco tiempo nos quedemos sin aire fresco para respirar.

Todo lo que comemos y respiramos está envenenado por la polución, y por otro lado, se tienen que satisfacer las necesidades de una población cada vez mayor. Por eso nos tenemos que plantear cómo se puede encontrar una solución que equilibre esta situación.

Hace años, cuando se vacunaba a los niños, las madres les untaban la zona donde les habían puesto la inyección con excremento de vaca para evitar infecciones, pero, si eso lo hicieran hoy, seguro que se les infectaría más porque actualmente el pasto que se les da a las vacas está infestado de pesticidas.

Como los campos ya no son fértiles como antes y las cosechas son cada vez más escasas, utilizamos fertilizantes químicos. Sin embargo, hoy ya se sabe que eso tiene un efecto negativo no sólo en los seres humanos sino en cualquier tipo de ser vivo.

Se ha observado que las abejas tienen un radio de memoria de tres kilómetros. Mientras pueda encontrar alimento en un radio de tres kilómetros, la abeja no tendrá problemas para regresar a su colmena al final del día. Sin embargo, últimamente, la población de abejas está cayendo de forma alarmante, debido a que están perdiendo la capacidad de recordar como volver a la colmena, y entonces se mueren. Esto puede alterar muy seriamente el equilibrio de la naturaleza. Todos sabemos lo vitales que son las abejas para la polinización de las plantas y de las flores. Si desaparecen las abejas, habrá una disminución tremenda del nivel de polinización y esto alterará muy seriamente el ecosistema.

Todos los aspectos de la creación de Dios son importantes, nada es superfluo. Si una porción de la creación resulta afectada, la totalidad también se verá afectada.

Todo es necesario en su justa proporción. Por ejemplo no puede ser muy peligroso que los glóbulos blancos de la sangre sobrepasen una cierta cantidad, pero si se reduce mucho su cantidad el cuerpo no tendrá defensas contra las enfermedades. Por lo tanto, tiene que haber una cantidad adecuada de glóbulos blancos. Pues lo mismo sucede con nuestros recursos naturales. Si se sobrepasan ciertos límites, ya sea por exceso o por defecto, puede resultar peligroso.

Ahora se están derritiendo los glaciares y dentro de poco, se extinguirán los osos polares y otros animales que viven en las regiones árticas porque hará demasiado calor para que puedan sobrevivir. Tenemos que concienciarnos de esta situación y descubrir y aplicar ciertos métodos para resolverla.

Una de las cosas que podemos hacer es fomentar métodos para que la gente tenga menos hijos. Es necesario que se reduzca la población mundial, o al menos que no sobrepase el nivel actual.

También es necesario encontrar la forma de tener más cosechas sin utilizar estos fertilizantes artificiales y conseguir que las fábricas apliquen una reglamentación estricta sobre la emisión de sustancias contaminantes.

Sería muy bueno que todo el mundo se comprometiera a plantar al menos diez arbustos y árboles al año dado que actualmente se desforestan tantos bosques, así se podría establecer el equilibrio de la naturaleza.

Además debemos inventar maneras de reutilizar todos los plásticos que compramos, pues como el plástico no es biodegradable, constituye una auténtica amenaza. Sería una gran ayuda para la Madre Naturaleza que aprendiéramos a fabricar cosas nuevas a partir de los plásticos usados. Es imprescindible que se investigue en estos terrenos.

También tenemos que intentar utilizar menos papel. Es importante que no lo malgastemos. Cuanto más papel utilicemos más árboles habrá que cortar. De hecho, cuando malgastamos papel, estamos destruyendo árboles sin ninguna necesidad. Por tanto tenemos que pensar en todo porque todo lo que hagamos por ayudar en este aspecto, por pequeño que sea el esfuerzo, será de gran utilidad.

Se puede filtrar el agua usando microorganismo efectivos, y asi se evita tener que usar productos químicos o cosas artificiales. Los microorganismos efectivos también fertilizan la tierra. El agua también se puede filtrar usando carbón, el carbón es un filtro excelente. Después de filtrarla, se puede almacenar en jarras de barro y añadirle hierbas naturales como el ramachan. Por tanto, hay muchas formas naturales de purificar el agua sin necesidad de usar productos químicos.

En las ciudades la gente tiene que empezar a organizarse en grupos para ir al trabajo. Para ir al trabajo y volver a casa, mucha gente va sola en el coche, y si se organizan para desplazarse en grupos de cinco o seis personas que vayan a la misma zona, se producirá un considerable ahorro de combustible y una importante reducción de gases contaminantes de los coches. El petróleo casi se ha acabado.

Desplazarse en grupo de esta forma es una forma de que no se malgaste el que aún queda. En los casos de que uno/a se tenga que desplazar uno o dos kilómetros, podría ir caminando o en bicicleta, en lugar de coger el coche y de paso, hace ejercicio, porque cuando se pasa el día sentado en un despacho el cuerpo no ejercita casi nada, y si vamos andando o en bicicleta al centro comercial o al trabajo, se pueden evitar muchas enfermedades producidas por la falta de actividad física.

Muchos animales están en peligro de extinción. En la India se ha reducido de forma alarmante el número de osos y de tigres. En lugares donde antes había miles de leones y de tigres, ahora posiblemente sólo quedan unos pocos centenares, y eso también sucede en muchos otros países. Debemos hacer algo para evitarlo. Quizás los científicos podrían estudiar las posibilidades de desarrollar “cachorros probeta” de estas especies amenazadas. Aunque es posible que algunas veces las crías que nazcan por este método tengan algún defecto físico.

Puede que no esté muy lejos el día en que no quede ni un solo animal vivo en el planeta. Por tanto, tenemos que concienciarnos y evitar por todos los medios que se llegue a esta situación porque todos y cada uno de los animales constituyen un elemento esencial para que nuestro ecosistema funcione de forma adecuada.

El mundo ya ha sufrido dos guerras mundiales y se tiene miedo de que estalle una tercera, sin embargo Amma considera que se debería temer más a los desastres naturales, como huracanes, terremotos, tsunamis,... Si no restituímos el equilibrio de la naturaleza, estos desastres naturales seguirán aumentando sin parar. De hecho es posible que en el futuro las guerras no sean sólo para controlar a otros países, sino para para apropiarse de sus recursos naturales.

Debemos concienciarnos de la situación y hacer todo lo que podamos. Todos nos damos cuenta de como está cambiando el clima. Actualmente ocurre muchas veces que se pone a diluviar en las estaciones que no corresponde, estaciones secas. Los veranos son cada vez más largos. En algunos lugares en los que nunca ha nevado, de repente se pone a nevar. Se pierden las cosechas. Los árboles no dan fruto. De seguir así, es posible que los seres humanos acaben comiéndose los unos a los otros para poder sobrevivir.

Tenemos que actuar con mucho cuidado. Tenemos que ser conscientes de que esto es responsabilidad de todos. Actualmente lo único que piensa todo el mundo es: quiero esto, quiero aquello. Da la sensación de que aunque los científicos opinen que el hombre ha evolucionado a partir del mono, la realidad es justo lo contrario, que el hombre está involucionando, que está bajando cada vez más de nivel: Lo quiero Todo, No me Importa lo que les pase a los demás, esta es la actitud que predomina hoy en día, y esta actitud de querer más y más va a destruir el planeta.

Todo el mundo se sabe de memoria sus derechos, pero nadie es consciente de sus responsabilidades.

Supongamos que una persona que está en la décima planta de un edificio, al mirar por la ventana, ve que hay un incendio en la planta baja, y dice: Ah! Bueno, es en la planta baja, me da igual, ya se apañarán. No se da cuenta de que el fuego no va a tardar en subir y que la planta en la que está también va a ser consumida por las llamas. Debemos concienciarnos de que el sufrimiento que hoy padecen los demás lo experimentaremos nosotros mañana y que ignorar esta verdad, es sencillamente excavar nuestra propia tumba.

Tenemos que regresar al camino del dharma. Vivir con honradez y en armonía.

Actualmente de lo único que se preocupa la gente es de conseguir artha (riquezas) y kama (placeres)

En el Sanatana Dharma tenemos los Pancha Moha-iagnas ( los cinco grandes rituales) que se supone que todo el mundo debe realizar.

El primero es Rishi iagna, en el que uno expresa su gratitud a los mahatmas, al guru que le ha otorgado el conocimiento divino y a todo el guru purampara (linaje). Con este iagna los rememoramos y les expresamos nuestra gratitud y los veneramos. Una forma de expresarles nuestra gratitud es poniendo en práctica las enseñanzas que nos han dado y transmitiéndoselas a los demás. Esto es el Rishi iagna.

El segundo es Pitru iagna, que consiste en expresar gratitud a nuestros antepasados. Por eso en India, cuando alguien se muere, sus familiares realizan ciertos ritos en determinados aniversarios de su muerte. Es un ritual anual con el que se recuerda al difunto y generalmente se le ofrecen alimentos que cuando llegan los cuervos y se los comen uno piensa: Qué bien! Es mi antepasado que ha venido y se ha llevado la comida, aunque al mismo tiempo también le llenamos el estómago al cuervo.

Cuando la gente dibuja mandalas con polvos de arroz a la entrada de la casa, las hormigas llegan y se comen el polvo de arroz, de esta manera también ayudamos a otros seres vivos. Sin embargo en la actualidad ya no se usan polvos de arroz, sino otra cosa para que no se lo coman las hormigas, esto es Pitru iagna, que no sólo es una manera de expresar agradecimiento a nuestros antepasados por el cariño y la atención que nos proporcionaron, sino también una forma de educar a nuestros hijos, al ver que sus padres expresan cariño y respeto por sus antepasados, ellos a su vez, harán lo mismo cuando les corresponda.

Hay gente que se pregunta si todos estos ritos sirven realmente para algo. Amma considera que si se realizan de corazón y de forma correcta, no cabe duda de que son beneficiosos. Por ejemplo, si en una aldea hay una choza, aunque esté hecha de cañas y hojas, tendrá una dirección postal y si alguien envía una carta a esa dirección, aunque sea desde muy lejos, la carta llegará a la choza. Por tanto cuando se hace un rito de forma correcta con la actitud correcta, también llegará hasta el alma a la que está dirigida.

El tercer iagna es bhuta iagna, es decir, cuidar de todos los seres de la creación, no sólo de los humanos, sino de las plantas, de los animales, etc. En la India se mantiene la antigua tradición de venerar a otros seres vivos. En el estado de Tamil Nadu se celebra el día de Mattu Pongal en que se adorna a las vacas y se las venera como formas de la Madre Vaca. A considerar a la vaca como madre, la veneran y la pasean por todo el pueblo en una especie de procesión. También hay días especiales en los que la gente planta árboles y arbustos. Todo esto forma parte de bhuta iagna.

Después viene Deva iagna, adorar a Dios, y finalmente viene Nru iagna, venerar o mostrar nuestro respeto por nuestros congéneres.

Estos son los cinco iagnas que se supone que uno debe realizar en la vida para concienciarse de su parte de responsabilidad en el bienestar no sólo de los seres humanos sino de la Madre Naturaleza. Es muy importante que esto se comprenda y que vivamos de acuerdo a nuestro dharma. Cualquier esfuerzo que hagamos servirá para restaurar esta armonía de la Naturaleza que tanto escasea hoy.

Om lokah Samastah Sukhino Bhvantu

 

RESUMEN:

Qué nos dice Amma sobre la Naturaleza?

Qué nos dice Amma sobre el planeta Tierra?

Pues, que está muy enfermo, por los abusos del ser humano, enfermo y enfadado.

Cómo ve Amma el futuro?

Poco halagüeño.

Qué podemos hacer?

*Vigilar, controlar y reducir el consumo de: Agua, Luz, Gasolina,... y todo tipo de energías.

*Plantar un árbol cada mes.

*Plantar vegetales, aunque sea en las terrazas de nuestras casas.

*No utilizar fertilizantes químicos ni pesticidas.

*Reutilizar plásticos.

*No malgastar papel.

*No tener hijos o uno a lo sumo, y si apetece tener más, adoptar.

*Aplicarnos ya, o llegamos tarde.

Aplicar los cinco Pancha Moha-iagnas a nuestras vidas, practicar, practicar, practicar,...

*Gratitud a las grandes almas, a los grandes Maestros que encarnan por compasión, para indicarnos el camino correcto.

*Gratitud a nuestros ancestros, por lo que nos enseñaron para vivir de manera correcta.

*Cuidado y amor a todos los seres vivientes.

*Adorar a Dios.

*Respeto por los demás seres humanos.

Domingo, 08 Marzo 2020 12:05

La importancia de la Puja Destacado

SINTESIS SATSANG 07.03.2020
Enseñanzas de Amma, compartidas por Ânand

 La importancia de la Puja

*Pregunta: ¿Cuál es la importancia de hacer Puja o ceremonia de adoración?

*Cuando somos niños aprendemos a orar como un loro.

*La Puja es una manera de enfocarnos en la Conciencia Superior.

*Al realizar la Puja con dedicación creamos un espacio de paz mental.

*La Puja purifica la mente.

*Advaita es la base, filosofía de no dualidad. Dios y yo somos Uno.

*El objetivo de la Puja es ayudarnos a controlar la mente, como el mantra.

*Con Puja hacemos esfuerzo.

*Las prácticas espirituales te envuelven de espiritualidad.

*Sin dualidad no hay Guru y discípulo, lo contemplado y el que contempla, siempre hay dualidad.

*Los Templos Brahmastanam fueron construidos a petición de los devotos, quienes necesitaban un lugar para adorar y orar.

*La idea es tener un lugar donde los devotos se reúnan y adoren y mantengan satsang, es por esto que Amma empezó a construir los Templos al Señor.

*La base de todas las actividades espirituales es purificar a la mente.

*Tenemos que ver a la vida misma como un ritual, es como tener el Puja Baba, la vida misma es un acto de adoración.

*Aceptar todas las circunstancias que la vida te propone vivir como prasad.

*Todas las personas son una manifestación del Atman.

*Esto es el advaita vedanta, reconocer a Dios en todo.

*Tenemos que cultivar la habilidad de aceptarlo todo como la Gracia del Señor, y observar la negatividad de otros, como reflejo de nuestra propia negatividad.

*Esta ha de ser la actitud en la Puja, esta disposición de adoración, de ver a la Divinidad en todo.

*Así gradualmente seremos esta Unidad advaita.

*La escalera se necesita hasta llegar al lugar más alto, luego ya no la necesitamos.

*Todo lo que le llega a Amma, lo acepta con amor.

*El aspirante espiritual debe aprender a amar a todos, a considerar los sentimientos de los demás, a aceptar las dificultades de los demás, aprender a tratarlos con dulzura.

*No todos tienen la fortuna de recibir el amor de Amma, y la debemos compartir con los demás.

*Invocar al Dios que está en nuestros corazones, que nos ayude a controlar a la mente, esta es la Meta.

*Cualquier práctica espiritual tiene este objetivo, cualquier práctica espiritual tiene esta Meta.

*Las prácticas espirituales vienen de los rishis, y todas son válidas. Enfocar la mente en ellas.

*Todas las prácticas espirituales son llaves que nos llevan a la Verdad.

*Mira las negatividades de los demás, como propios fallos tuyos, y siente los problemas y las dificultades de los demás como propias.

*Pregunta de un bramachari: ¿Porqué tenemos que hacer Pujas, si estamos en un ashram? Hacerlas como si fuéramos niños.

*Cuando somos niños aprendemos por fotos, por imágenes, luego más tarde vemos en la realidad como son los loros, como son los monos,...

*La vida es un proceso de aprendizaje continuo.

RESUMEN

La misma Amma pregunta por si sabemos de la importancia de hacer Puja, de hacer ceremonia de adoración.

Lo pregunta para que no estemos en la Puja y sigamos a todo lo que la mente nos propone, para que no estemos en la archana y nos coman la vorágine de pensamientos que nos bombardea.

Nos lo pregunta para que en cualquier práctica de adoración que hagamos estemos totalmente concentrados en la ceremonia.

De lo que se trata es de que sepamos darle la importancia que verdaderamente tienen las ceremonias a las que asistamos, y que seamos partícipes desde el corazón en las mismas.

Amma habla de la importancia de la Puja, donde hay un pujari o pujarini haciendo ofrendas al Señor, pero también habla de otras ceremonias de adoración, como pueden ser la archana, los propios bhajans, el arati,...

Cuando estamos asistiendo o realizando alguna de estas prácticas o ceremonias, es como si cogiéramos una llave que abre la puerta de nuestra comunicación directa con Dios.

Esta es la verdadera importancia de la Puja.

Es por eso que Amma pregunta si conocemos la importancia de la Puja y de las ceremonias de adoración.

Para que abramos todos nuestros canales, y dejemos que en esta comunicación Dios pueda entrar libremente en nuestro corazón.

Todos sabemos cual es nuestro interior después de una archana, en la que nos hayamos concentrado única y exclusivamente en los mantras de la Divinidad, o hayamos seguido a la mente fijándonos en cosas que hacen o dejan de hacer los demás.

Simplemente, mantenemos las puertas abiertas o las mantenemos cerradas, para que Dos entre en nuestro interior.

Y el resultado nos lo encontramos al final. Si desde el principio somos o nos hacemos conscientes de la importancia de la ceremonia nos será más fácil nuestra propia relación con Dios, y notaremos los efectos al final de la ceremonia.

Me explicaba una persona que vive en Amritapuri, que hace como un año y medio, en un día muy, muy auspicioso, era un auspicio que ocurre cada 100 o cada 200 años, se celebró una Homa Puja en el Kali Temple.

Esta Puja del fuego la celebraron varios swamis y bramacharinis de amarillo.

Estuvieron horas celebrando esta Puja tan especial.

A esta persona le tocó estar muy cerca del fuego con las bramacharinis.

Y nunca antes Ânand, me decía he tenido las sensaciones y percepciones en el cuerpo físico que tuve al finalizar esta Puja.

Me notaba un cuerpo que no pesaba nada, un cuerpo inmaculado, perfectamente limpio. No te puedo transmitir la experiencia desde la palabra.

Esta persona era consciente de la importancia de esta Puja desde el primer momento, y se preparó para vivirla con toda su concentración.

Todo lo que estamos compartiendo, nos lo dice Amma de esta manera:

“Cuando somos niños aprendemos a orar como un loro”.

“La Puja es otra manera de enfocarnos en la Conciencia Superior”.

“Al realizar la Puja con dedicación, creamos un espacio de paz mental, purificamos la mente”.

“El objetivo de la Puja es ayudarnos a controlar la mente, como el mantra”.

“Con Puja hacemos esfuerzo; las prácticas espirituales te envuelven de espiritualidad”.

“Los Templos Brahmastanam fueron construidos a petición de los devotos, que necesitaban un lugar para hacer adoración”.

“La idea es tener un lugar donde los devotos se reúnan y adoren, y mantengan satsang, por esto Amma empezó a construir estos Templos al Señor”.

“Invocar al Dios que está en nuestros corazones, quien nos ayuda a controlar la mente, esta es la Meta”.

“Cualquier práctica espiritual tiene este objetivo, tiene esta Meta”.

“La base de todas las actividades espirituales es purificar a la mente”.

“Las prácticas espirituales vienen de los rishis, y todas son válidas. Enfocar la mente en ellas”.

“Todas las prácticas espirituales son llaves que nos llevan a la Verdad”.

Lo que Amma nos propone es que no asistamos a la Puja, que no estemos en la Archana, y recitemos como un loro. Lo que significa que emitimos un sonido, pero por dentro estamos vacíos, mantenemos las puertas cerradas.

En cambio si tenemos conciencia de donde estamos y de lo que estamos haciendo, crearemos un espacio de paz en la mente, que nos llevará a purificarla. Esto ocurre cuando tenemos las puertas abiertas, y Dios no tiene ningún problema para entrar.

Amma ha inaugurado muchos Templos Brahmastanam, porque el lugar hace más fácil que la mente se concentre en la práctica.

Amma ha creado Templos Brahmastanam en India, y ha creado y abierto ashrams en Occidente, para que la mente tenga consciencia de que está en un lugar sagrado, y te has de comportar de acuerdo al sitio que estás.

Estos lugares son propicios para que la mente se concentre, y se concentre en todas las prácticas espirituales que se desarrollen en aquel sitio.

Ya vemos lo importante que es enfocar la mente en la Puja, si estamos asistiendo a una Puja, pero igualmente en todas nuestras prácticas espirituales.

Si le preguntas a Amma por una práctica espiritual te dirá que debes hacerla, si le preguntas por otra práctica espiritual te dirá lo mismo, que debes hacerla.

Y ya vemos el porqué: todas las prácticas espirituales son válidas, porque vienen de los rishis.

Y todas y cada una tienen una llave. La llave que nos lleva a la liberación.

Para que esta llave actúe sólo hace falta elegir el lugar y realizar la práctica pensando en Dios.

¿Cómo deberíamos vivir la vida?

Nos lo cuenta Amma de esta manera:

“Tenemos que ver a la vida misma como un ritual, es como tener el Puja Baba, la vida misma en un acto de adoración”.

“Acepta todas las circunstancias que la vida te propone vivir como prasad”.

“Todas las personas son una manifestación del Atman”.

“Esto es advaita vedanta, reconocer a Dios en todo”.

“Tenemos que cultivar la habilidad de aceptarlo todo como la Gracia del Señor, y observar la negatividad de otros, como reflejo de nuestra propia negatividad”.

“Esta es la actitud de la Puja, esta disposición de adoración, de ver a la divinidad en todo”.

“La escalera se necesita hasta llegar al lugar más alto, luego ya no la necesitamos”.

“Todo lo que le llega a Amma lo acepta con amor”.

“El aspirante espiritual debe aprender a amar a todos, a considerar los sentimientos de los demás, a aceptar las dificultades de los demás, aprender a tratarlos con dulzura”.

“No todos tienen la fortuna de recibir el amor de Amma, y la debemos compartir con los demás”.

“Ver las negatividades de los demás, como propios fallos nuestros y siente los problemas y dificultades de los demás, como si fueran tuyas”.

“La vida es un proceso de aprendizaje continuo”.

Amma nos dice que deberíamos vivir la vida como si fuera una ceremonia, en un estado de adoración, como si fuera un ritual. Como si estuviéramos en Puja Baba.

¿Qué bonito no?

Es vivir imaginándonos que le estamos haciendo una Puja directamente a Amma.

Es vivir como que continuamente le estás tocando los pies a Amma, mientras le haces Puja.

Si pudiéramos estar en Puja Baba, o estado de Puja continuo, no tendríamos problemas, ni conflictos con nadie.

En este estado no veríamos a nadie con negatividades.

Compartiríamos la riqueza sin igual que significa estar con Amma.

Todo lo que llegara a nuestra vida lo aceptaríamos como prasad que Amma nos envía.

No tendríamos dificultades para subir por la escalera que nos lleva a lo más alto.

Pero como nos será muy difícil vivir esta vida en Puja Baba, intentemos por lo menos comprender que la vida es un proceso de continuo aprendizaje.

Si vivimos con esta comprensión las situaciones serán más llevaderas.

En este satsang estamos hablando de la importancia de la Puja.

Pues bien, el próximo viernes, día 13, se va a celebrar en Amrijtapuri, la Puja, creo más importante y poderosa, de los últimos cien o incluso miles de años. Así lo percibo.

Desde el principio de estar con Amma consideré que por ser Amma quien es, en su entorno hay pocos swamis y swaminis, pocos bramacharis y bramacharinis de amarillo, pero en un momento determinado que expresaba este sentimiento me dijeron que Amma no daba el amarillo de bramacharya, ni el rojo de sannyasa porque no eran tiempos auspiciosos, y me quedé tranquilo.

Creo que Amma empezó a dar Bramacharya Deeksha en 1.982, así empezaron los bramacharis y bramacharinis de amarillo, y Sannyasa Deeksha, swamis y swaminis en 1.989, con el Big swami.

Aunque no sé cuando cesó de dar Bramacharya y Sannyasa Deeksha, pero por lo menos llevará 25 años o más sin ofrecer ni una cosa, ni la otra.

Una ceremonia de Sannyasa, a un solo ser humano, cambia y eleva las vibraciones en el planeta, de manera singular.

Pues bien, el próximo viernes día 13 de marzo Amma ofrecerá Sannyasa Deeksha y Bramacharya Deeksha a 100 discípulos.

Ni a uno, ni a dos, a cien discípulos a la vez, después de estar más de un cuarto de siglo sin ofrecer a nadie este privilegio.

La puja que precede a la Iniciación, y la propia Iniciación, me atrevería a decir que va a ser una convulsión sin precedentes.

Algo verdaderamente inaudito, cuya dimensión y alcance escapa a la comprensión humana.

La definición de Sannyasa si la queremos resumir es bien sencilla. El Sannyasi ofrece hasta su propia respiración al servicio del mundo. Ni siquiera debe respirar en beneficio propio, sólo para beneficiar al mundo.

La ceremonia de Sannyasa implica ayunar, afeitarse la cabeza, y una serie de pasos rituales que simbolizan el corte de todas las relaciones.

Después de la Puja, Amma inicia y ofrece en un ritual el paquetito de ropa amarilla o naranja, bien se trate de bramachari o bramacharini, o bien se trate de swami o swamini.

Un buen momento para pedir que Amma nos bendiga a todos.

OM NAMAH SHIVAYA

El Petit Bhajan


amma abrazo
PETIT BHAJAN
A Amma le gustan mucho los niños, ellos son el futuro de la sociedad.

Este es el motivo por el que, el primer domingo de cada mes, las familias encuentran su espacio, en el ashram de Amma.

En este espacio, los niños de todas las edades, junto a sus padres, encuentran su lugar, un lugar para compartir en familia.

Amma dice que el mundo entero es una familia y el Ashram es un ejemplo de este ideal.

Experimentaremos la Paz del Ashram, en un entorno rodeado de Naturaleza.

Colaboraremos con la obra humanitaria de Amma, gozando del servicio desinteresado (Seva) Crearemos objetos, con reciclaje creativo, destinados a la obra humanitaria.

Haremos juegos al aire libre y paseos en familia, disfrutando de la Paz del ashram

Nos divertiremos aprendiendo yoga y cantando Bhajans en familia

Jugaremos al aire libre y compartiremos un zumo de frutas natural, hecho con mucho Amor

Invitamos a todas las familias, a participar y a gozar de este lugar especial, que favorece que los niños, se acerquen al mundo de Amma, creciendo y compartiendo juntos.

Petit Bhajan es una actividad gratuita.

Horario de Actividades:
  • 09:30h a 10:00h  Bienvenida a las familias
  • 10:00h a 11:00h  Reciclaje creativo SEVA, destinado a la obra humanitaria de Amma
  • 11:30h a 12:00h  Juegos al  aire libre, paseo por los olivos y el bosque del Ashram
  • 12:30h a 13:30h  Canto de Bhajans y yoga en familia
     Rogamos nos avises para tu estancia en el ashram.
Para facilitar la organización de las actividades, se ruega confirmar asistencia por correo a Esta dirección de correo electrónico está siendo protegida contra los robots de spam. Necesita tener JavaScript habilitado para poder verlo. o por Watsap 656 437 193 (Vedika). Muchas Gracias

AMMA dice: Sonreír sinceramente a los demás, hablar amable y amorosamente, ayudar a los demás del modo que nos sea posible, de este modo, podemos crear una sociedad mejor.


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El Petit Bhajan

Desde hace ya casi dos años, el primer Domingo de cada mes pertecece a los más pequeños en el Centro Amma de Piera.Desde hace ya casi dos años, el primer Domingo de cada mes pertecece a los más pequeños en el Centro Amma de Piera.

Estos Domingos se respira un aire especial con su presencia y energía, y nos transmiten toda su alegría y espontaneidad.Amma siempre dice que deberíamos esforzarnos por alcanzar la misma pureza mental que tienen los niños.

Actividades Greenfriends. Plantaciones en la Sierra de Gredos (Ávila)

Eduardo Lozano,  voluntario de Amma y maestro en la provincia de Ávila continúa la iniciativa de plantar árboles con el mismo entusiasmo que le animara el pasado invierno. Esta temporada ha vuelto a impulsar a niños y padres de los colegios de varias localidades del valle del Tietar, en la Sierra de Gredos. Casi ochocientos  arbolitos: robles, castaños, quejigos, encinas, alcornoques y algún que otro rosal silvestre están siendo plantados en la vertiente meridional de la sierra bajo su atención. Este otoño pasado se inició la campaña en Pedro Bernardo; en noviembre se plantaron 200 ejemplares, a los que siguieron otros  más a las dos semanas, hasta sumar alrededor de unos 650 arbolitos, todos en zonas afectadas por incendios.  En Lanzahíta,  se plantaron cincuenta de las especies citadas anteriormente, a excepción de castaños, por ser la zona menos húmeda.

Contact us or visit us



Contact us or visit us

Address: Masía Can Creixell, Urbanización Can Bonastre, 08784 Piera, Barcelona, Spain

Telephone: (int+34) 93 102 20 43

Email: Esta dirección de correo electrónico está siendo protegida contra los robots de spam. Necesita tener JavaScript habilitado para poder verlo.

Website: www.amma-spain.org

Public transport

Bus:

There are municipal buses. You can check the schedules at Hispano-Igualadina.

Train:

FGC (Ferrocarriles Catalanes) line R6. You can check the schedules. Trains leave Barcelona from Plaza España and arrive at the Piera railway station.

There are buses leaving frequently from the Piera railway station to Can Bonastre restaurant, which is across from a pharmacy; both are in a housing development called Urbanización Can Bonastre. Before you get on the bus, confirm whether it will make a stop there. When you reach the pharmacy you can call us and we will pick you up. Buses run on this route only until midday on Saturdays and there are no buses on Sunday.

If you will be arriving at a time when there are no buses you can telephone us before leaving Barcelona and ask to be picked up at the station. You will be asked to make a contribution of 2 euros per ride from the station.

If you plan to catch the last train from Barcelona, it is best to call us to find out if there will be transport available.

Coming by car

Motorway AP-7 (north). Get off at the Martorell exit and take the road toward Capellades (B-224).

Motorway AP-7 (south. Take the Sant Sadurní d’Anoia exit and go in the direction of Masquefa (BV-2441).

Look for Can Bonastre restaurant. Coming from Martorell or Sant Sandurní, it is about 2 kilometers before Piera. If you come from Igualada it is about 2 km after leaving Piera. On the opposite side of the road from Can Bonastre restaurant is a pharmacy and you will see the entrance to Urbanización Can Bonastre.

Go into the housing development and take the fourth street to the left, which is called Can Creixell. Continue along this street until the blacktop ends and you come to a dirt road. Carry on down this road and within less than 500 meters take the first road to the right. There is a sign pointing to the Amma center, which is about 100 meters farther on.

GPS coordinates: latitude 41.497344 / longitude 1.772232



mapa




AGRADECIMIENTOS

Quisiérmos mostrar públicamente un profundo agradecimiento a todas aquellas personas que con sus donaciones en efectivo, sus préstamos y sus horas de trabajo, van haciendo posible que el ashram funcione y crezca.

Alrededor del coste cero nos movemos en el ashram con proveedores y fabricantes de todo tipo, así como con profesionales que hacen donación de su tiempo y conocimientos, con el único objetivo de crear equilibrio y armonía entre donantes, receptores y beneficiarios.

Deseamos y esperamos que todos donantes que de manera altruista hacen llegar sus mercancías al centro, o los profesionales que invierten su tiempo en beneficio del ashram encuentren la paz y la alegría de dar en su interior. Sus donaciones revierten en el buen funcionamiento del ashram y también en la obra humanitaria de Amma, Embracing the World.

A continuación citamos algunas de las empresas que han colaborado o colaboran con el ashram. 

EL GRANERO INTEGRAL

Muchísimas gracias a Sara y a todo el equipo de El Granero Integral. Con vuestra generosidad ayudáis a mucha gente. 

NATURSOY

Muchas gracias a todas las personas de Natursoy, en especial al departamento de producción. Con vuestra ayuda y generosidad colaboráis con la obra humanitariaEmbracing the World, liderada por Amma. 

VEGETALIA 

Todo el equipo de Vegetalia son una gran familia. Desde las diferentes áreas colaboran con alegría y desinterés con el centro Amma España. ¡Muchas gracias a todos!

LA FAGEDA

Desde el inicio de ashram, Cristóbal, fundador de La Fageda, ha colaborado con nosotros. Cuando nos relacionamos con él o con cualquier persona de su empresa, sólo encontramos facilidades. ¡Muchas gracias a todos!

MERCABARNA

No nos queremos dejar a nadie en el tintero, son muchas paradas y almacenistas de Mercabarna los que hacen llegar desinteresadamente sus productos al Centro Amma. ¡Muchas gracias a todos!

GRUPO BILLINGHAM

Queremos mostrar nuestro profundo agradecimiento a Grupo Billingham, especialistas en Regalos de empresa y publicitarios, por la colaboración que han prestado a la Obra Humanitaria Embracing the World,en el Programa de Amma en Granollers, celebrado los días 9, 10 y 11 de octubre del 2018.

VIDA EN EL CENTRO DE AMMA

En el centro hay una rutina diaria, de lunes a viernes, y unas actividades especiales el fin de semana. También se organizan actividades y llamadas de seva puntuales, como la recogida de aceitunas, la plantación de Tulasi o el retiro con el Brahmachari Shubamrita, entre otras. Desde aquí también se organizan los cursos sobre la técnica de meditación IAM.

Pero a pesar de tanta actividad, se respira un ambiente de calma y paz. En el centro se vive de manera sencilla, puesto que nuestro propósito es buscar la felicidad en el interior y no en el exterior. Como todos los centros de Amma, estamos adheridos a los principios de Greenfriends para vivir en armonía con la naturaleza. Procuramos reciclar al máximo, reducir nuestro consumo, aprovechar lo que ya tenemos y confiar en que aquello que necesitamos, el Universo lo acabará mandando.

Y así es muchas veces.

Estamos profundamente agradecidos a todas aquellas personas que con su contribución, bien sea con su tiempo, con bienes o con dinero, hacen que este ashram funcione y pueda seguir siendo una casa para todos.

El centro acepta todo tipo de donaciones, pero para las donaciones en especie, y para organizarnos mejor, preferimos publicar aquello que necesitamos. Por favor, consulta la lista si quieres hacer alguna donación en especie, y si tienes algo que quieres darnos pero no sale en esta lista, mándanos un e-mail antes de traerlo al centro.

Esperamos que encuentres toda la información que necesitas en nuestra web. Pero si deseas que aclaremos algo más, no dudes en ponerte en contacto con nosotros.

VENIR AL CENTRO DE AMMA EN ESPAÑA

De acuerdo con los últimos acontecimientos, y siguiendo las recomendaciones Gubernamentales, el ashram permanecerá cerrado, desde el lunes 16 de marzo, hasta el 15 de abril de este año.
Según como se desarrollen las circunstancias iremos informando puntualmente.

Debido a la situación actual que atravesamos y a las últimas instrucciones del Govern de la Generalitat de Catalunya, cancelamos los satsangs que celebramos en el local de la Pl. Generalitat de Piera, hasta el sábado 11 de abril.
Mantente en contacto, iremos facilitando información oportunamente.
Gracias.


Amma tiene distintos centros alrededor del mundo. El de España está situado en Piera, junto a la montaña de Montserrat, en la masía Can Creixell. Piera se encuentra a unos 50km de Barcelona y se puede llegar en coche o  transporte público.

El centro ofrece múltiples oportunidades de realizar práctica espiritual, trabajo personal y servicio desinteresado. Se proponen muchísimas actividades que se inspiran en el mensaje de paz y amor de Amma.

Algunas de las prácticas espirituales que se realizan en el centro son bhajans (cantos devocionales), meditación y el archana (recitación de mantras en sánscrito). El objetivo de todas estas prácticas es fomentar la conexión con uno mismo, con los demás y con la Naturaleza.

serve practice


Visitar el centro

Puedes visitar el centro siempre que lo desees: está abierto a todo el mundo todos los días del año. Puedes venir a pasear entre los olivos, a participar en alguna de las actividades de voluntariado que realizamos o a asistir al el satsang (reunión del grupo de Amma) de los sábados. No hace falta avisar, aunque si vas a quedarte a comer o cenar, pedimos que nos avises dos o tres días antes. Las comidas del centro son ovo-lacteo-vegetarianas y tienen un coste muy reducido.

Si deseas participar en algún taller, ten en cuenta que la mayoría requieren inscripción previa. Algunas de las actividades son gratuitas, pero otras tienen un coste para cubrir el material y los desplazamientos de los profesores, y cuando se trata de retiros, para cubrir el coste de las comidas y la estancia. Consulta en el menú de actividades todos los detalles sobre los retiros y el resto de programas que organiza el centro.

Si quieres hacer seva en el ashram mándanos un e-mail a Esta dirección de correo electrónico está siendo protegida contra los robots de spam. Necesita tener JavaScript habilitado para poder verlo. o llámanos al 93 102 20 43

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