Día: 10 de agosto de 2025

Pregunta: Amma el pasado viernes, Tu nos hiciste una pregunta sobre qué pasa si alguien nos indica un error y no lo aceptamos. Alguien me dijo anoche que lo que tengo por Amma no es amor, es egoísmo, y le dije, sí, estás en lo cierto. Luego reflexioné, y… me queda la duda.

Amma puede uno saber si el amor hacia el Maestro es puro o es egoísta?

AMMA: El Amor Puro hacia el Maestro, es Aceptarlo.

Aceptarlo al 100% y hacer absolutamente todo lo que diga.

Aceptar totalmente su dirección en tu vida.

Comprender que todo lo que el Guru hace es por tu propio bien.

Esto es lo que le gusta y lo que quiere el Maestro Verdadero.

El discípulo verdadero y correcto, siempre aceptará lo que el Maestro diga. Incluso si no lo comprende, incluso si no comprende lo que el Maestro hace o dice lo Acepta pues tiene la seguridad de que en última instancia el Maestro sólo quiere su bien, lo comprenda o no.

Aunque el Maestro parezca que se equivoca, no es así. El Maestro asume la responsabilidad de lo que le dice que haga al discípulo.

El Maestro espera que ambos caminen hacia la Meta sin conflicto, que sea una relación de amor.

En todo lo que el Gurú hace y dice hay una actitud de paciencia y perdón. El discípulo no debe mal utilizar la paciencia y el perdón que el Maestro le muestra.

El discípulo comete un error y el Gurú perdona, pero aún y sabiendo esto, el discípulo no debe de cometer errores adrede o conscientemente.

El discípulo siempre estará pendiente de lo que hace el Gurú, tomará ejemplo de lo que hace, de lo que dice y mantendrá la actitud de que haga lo que haga o diga lo que diga, el Gurú solamente quiere lo mejor para él.

En todo lo que el discípulo haga, en cada una de las acciones que realice durante el día, el discípulo siempre ha de preguntarse: le gustará esto al Gurú? Le va a gustar o no le va a gustar esto que voy a hacer o decir a Amma?

La actitud del discípulo ha de ser la de convertirse en el pincel en manos del pintor, en la pluma en manos del escritor.

Esta es la actitud que ha de tener el discípulo. Esta es la actitud de entrega que el Maestro le pide.

Hay ciertas situaciones de nuestro interior que las podemos traspasar con la mente, hay ciertas actitudes que las podemos mejorar positivizando los pensamientos.

Pero, para eliminar el ego, no es suficiente con la mente. TIENES QUE INCLINARTE. Y esto sólo se puede hacer a través de las acciones, al ego solamente lo podemos eliminar a través de actuar.

Esta entrega es lo que eliminará el ego. Actuar de acuerdo a lo que el Maestro te diga.

Hemos construido nuestra naturaleza, y esta es nuestra jaula, estamos enjaulados por nuestra personalidad, nuestro sentido de la propiedad, el yo, el mío.

Historia: La de aquel Gurú con muchos discípulos, a los que les ordenó de que hicieran una estatua cada uno, y cuando se la presentaron una vez hecha, el Maestro las fue rompiendo todas, una por una, diciéndoles a los discípulos, es que están ustedes ciegos?, es que no saben hacer ni una estatua?, vuelvan a construir otra inmediatamente. Los discípulos volvieron a hacerla y el Maestro las volvió a romper una por una, tratándoles de ineptos. Los discípulos comenzaron a hablar entre ellos, y empezaron a comentar que este no era un Maestro verdadero, y con este convencimiento le fueron abandonando uno tras otro, solamente quedó un discípulo, quien fue haciendo figura tras figura, mientras el Maestro se las iba rompiendo y le iba amonestando. El discípulo, que era un discípulo verdadero, observaba que en su interior había movimientos importantes, había reacción, pero no lo expresaba en el exterior, no le decía nada a su Maestro. Hasta que al final el Maestro le rompió una estatua, y ya no sintió nada en su interior, en su interior sólo había paz y alegría. Entonces el Maestro empezó a reír en lugar de amonestarle y le preguntó: cómo es que te has quedado tan quieto y tranquilo?

El discípulo le respondió: Me he observado mientras me ibas rompiendo las estatuas una tras otra, pero no te he expresado las reacciones de mi interior, pues Tú eres el que sabe, yo no sé nada, yo sólo me quiero convertir en un pincel en Tus manos.

Esta es la actitud correcta, le dijo el Maestro, pues lo que hacía no era solamente romper las estatuas, sino que iba destruyendo tu ego con cada estatua que rompía, y le iba dando una nueva forma, te iba acercando a tu verdadero Ser. Tú alcanzarás la Meta pronto, has aceptado y has actuado correctamente.

En relación a esta historia, Amma hace referencia a un pasaje de la B.G., cuando Krishna le dice a Arjuna: Mira que cuervo pasa por ahí. Sí, mi señor este es un cuervo. No, no es un cuervo le dice Krishna, es una cigüeña. Oh! Que cigüeña más bonita Señor. Arjuna pero no ves que no es una cigüeña, que es un pavo real?, Sí, mi señor ahora veo que es un pavo real.

Pero que te pasa Arjuna, porque me das la razón en todo, y ves que no es real lo que te estoy diciendo.

Señor, Tú eres Dios, Tú eres mi Guru, Tú eres mi Maestro, y en la milésima de segundo que un pensamiento mío tarda en formarse, tú puedes convertir a un cuervo en una cigüeña, o en un pavo real, o en lo que desees. Cualquier cosa que digas es perfecta. Yo lo acepto así.

Cuando más tarde Krishna le dijo de combatir en la guerra, no era una guerra en el exterior, sino la guerra en contra del ego, la guerra en contra de su negatividad, que lo debía de llevar a la aceptación total e incondicional del Maestro.

En el Amor Puro hacia el Maestro hay una Aceptación del 100%.

Pero aquí (Amritapuri), si Amma señala algún error, enseguida la persona reacciona, enseguida la persona protesta: porque me dices esto a mí, y no se lo dices a los demás?. Y esto no sólo a una persona, sino a todos, al 100%, no al 100%, más todavía, el 101%, reaccionáis de esta manera.

No sois capaces de aceptar los errores que el Maestro indica, y si no los aceptas imposible que puedas crecer.

A lo mejor el Maestro señala o indica cosas del futuro, y el discípulo no puede ver, porque sólo ve el presente, y no comprende.

Nuestra actitud ha de estar en la comprensión de que el Gurú, sabe el presente, el pasado y el futuro, y que una advertencia o una reprimenda del Gurú en este momento, el momento presente, puede evitar que no cometas errores en el futuro, porque el Maestro ve el futuro.

Aceptar este hecho es la actitud correcta.

Cuando le echamos la culpa a otra persona, o culpamos al Maestro, nos equivocamos.

Si vamos al médico porque nos duele algo, nos da una medicina, y en nuestra proyección personal no vemos bien la medicina que nos ha recetado, nos estamos equivocando, porque por ejemplo un dolor de estómago puede venir por muchas causas, y el médico no nos receta sólo para el dolor, sino para la causa del dolor.

Un día le vino una mujer a Amma, y le dijo: el médico me ha recetado medicamentos por valor de 10.500 rupias, y por un simple dolor de estómago con un calmante sería suficiente.

El dolor puede indicar que tienes apendicitis, u otras cosas, hasta un cáncer, si el médico no te receta para la causa, y no sólo para calmar el dolor, acabarás echándole la culpa al médico de lo que te pasa. Y el médico lo que hace es diagnosticar y recetar de acuerdo con el diagnóstico.

El Gurú actúa de acuerdo a la naturaleza de cada uno, y nos trata a cada uno de manera individual, y a cada uno le da el medicamento que necesita.

A veces nos preguntamos, porque Amma está tanto tiempo con esta persona, y no lo hace conmigo. Pues porque hay personas muy enfermas, son como enfermos terminales, y el Gurú que lo sabe trata a cada uno como le corresponde, y el médico/Gurú invierte más tiempo con el que lo necesita, esta es la comprensión que debemos de tener. El Maestro siempre tiene alguna razón para actuar como lo hace.

RESUMEN

Es un satsang precioso y muy largo que lo compartiremos en 3 partes.

Es un satsang que llega al corazón por la definición tan clara y contundente que AMMA nos transmite de cuál es el Amor Puro al Maestro.

Cuánto te amo AMMA!!

Cuanto te amo AMMA!!

Cuanto te amo AMMA!!

Pero déjame hacer todo aquello que me gusta, déjame rechazar todo aquello que no me gusta.

Ahí es donde nos dice AMMA que esto no es Amor Puro al Maestro, esto es amor egoico hacia el Maestro.

Y ahí nos dice que estamos nosotros.

A veces cuando vivía en Amritapuri observaba de personas que venían a hacerme consultas y que seguían fervientemente a AMMA, que no le querían ir a hacer preguntas a AMMA, por si les respondía lo contrario de lo que ellos querían hacer.

O sea: te amo AMMA pero deseo hacer las cosas tal cual las tengo planeadas.

Este es el mayor error que tenemos en nuestra relación con el Gurú de Gurús que AMMA es.

Pero bueno cada cual estamos donde estamos y está bien, pues AMMA nos lleva de la mano de manera personal a cada una y a cada uno en función de allí donde se encuentra la conciencia de cada persona que se Le acerca .

Lo que no quita para compartir lo que es Amar de verdad al Gurú y más si has tomado la decisión de ser un discípulo suyo.

Se podría resumir esta primera parte de Amor Puro a Dios, Amor Puro al Gurú.

En qué has de tomar la decisión de renuncia total a tu naturaleza, pues como AMMA nos dice en este satsang. Tu naturaleza o lo que crees que eres es la jaula donde mantienes encerrada a tu alma.

Y esta renuncia total pasa por Aceptar al 100% todo aquello que el Gurú te indique. Es más, has de desear fervientemente que el Gurú manifieste lo que desea de ti y estar dispuesto a hacer todos los esfuerzos habidos y por haber para seguir Sus deseos.

Para esto has de llegar al profundo convencimiento de que el Gurú sólo desea lo mejor para ti.

Pues entonces es cuando se integra en tu corazón la Verdad de la vida.

Y lo único que deseas es convertirte en un instrumento del Gurú.

Como aquel discípulo que se quedó sólo de todo el grupo de discípulos que lo abandonaron y continuó haciendo figuras hasta que el Maestro se las dejó de romper.

Y sólo se las dejó de romper cuando en su interior el discípulo ya no tuvo ninguna reacción.

Esto es lo que el Gurú desea hacer con cada discípulo.

¿Nos convertimos en discípulos verdaderos y correctos de AMMA?

La decisión es personal.

La decisión es tuya.

Muchas gracias.

OM NAMAH SHIVAYA