¿Qué es satsang?
Satsang: Sat: Verdad, Ser. Sanga: unirse a.
Satsang: unirse a la Verdad, al Ser. Estar en compañía de un Mahatma (Maestro Realizado). También escuchar un debate o charla espiritual. Encuentros para hablar de la Verdad Suprema.
En el centro Amma de Piera el satsang consiste: en la recitación de los 108 nombres de Amma, lectura y reflexiones por parte de Ânand de las enseñanzas de Amma, meditación de las flores blancas con la voz de AMMA, bhajans (cantos devocionales) y Arati.
SÍNTESIS SATSANG 24.08.2025
Enseñanzas de Amma, compartidas por Ànand
Amor a Dios – Amor al Gurú – 2ª parte
Amma puede uno saber si el amor hacia el Maestro es puro o es egoísta?
El Maestro no es un cuerpo humano.
El Maestro es sin forma, es como la sal que se funde en el Océano, se hace Una con el Océano sin dejar de ser sal, se puede cristalizar y volver a ser la misma sal. Primero es una figura de sal, sólida, luego se diluye y se funde en el Océano, y luego puede volver a ser la figura de sal.
Creador y Creación no son dos.
El Maestro sólo tiene forma para proporcionar las enseñanzas al mundo, pero en realidad es sin forma. El Guru es como una cuerda quemada, que la ves intacta, o un caparazón de caracol quemado, que tiene la forma externa, pero la vas a tocar y desaparece.
Como el Sol, que hay solo uno y el mismo, pero que se refleja en el mismo instante en millones de recipientes.
Esta es la actitud a desarrollar.
Dios y el Maestro es Uno, que lo abarca y penetra Todo, y está en nuestro interior.
No hay ninguna diferencia entre la Creación y el Creador. Sólo hay Uno. Sólo la Conciencia existe.
El Gurú se relaciona con sus discípulos de diferente manera, no debemos de comparar, pues aunque la enfermedad puede parecer la misma, Él sabe cómo tratar la de cada uno en particular.
Historia; La del Gurú, que le ordena al discípulo que vaya a recoger agua con unos cántaros de barro, y antes de salir a por el agua, le retuerce la oreja al discípulo y le advierte, cuidado no vayas a romper ningún cántaro. Y un visitante que lo está observando le dice: por qué le amonestas si no ha roto nada? A lo que el Gurú responde: y qué sentido tiene que le riña después de que lo haya roto? así ahora tendrá más shraddha, irá con mucho más cuidado para no romperla.
Mantener la actitud adecuada es esencial, y esto conlleva que no malgastemos el tiempo, debemos tener mucho cuidado en como usamos el tiempo.
A veces nos juntamos con otra persona, y cuando lo hacemos deberíamos de tener cuidado de hablar solamente de temas espirituales, hablar de seva y de Dios.
En la B.G., se dice que cuando dos o más personas se juntan y no hablan de temas espirituales, es una prostitución.
Cuando dos personas se juntan aquí, deben hablar sólo del seva, de la Meta y de Amma.
Si se chismorrea, los chismes toman su propia dinámica, y esta dinámica hace crecer más y más el chisme, lo que hace que te envuelvas en esta energía negativa.
Quizás no aplicarlo a los matrimonios de aquí, que por supuesto pueden hablar de temas familiares.
Esto no lo dice Amma, lo dice la B.G., pero aunque lo dijera Amma da igual porque no la escuchan.
En el chismorreo la mente se recrea, los temas van creciendo, y te llevan hacia la energía del mundo. Hay que tratar de evitar estos temas y sólo envolvernos de temas espirituales.
Cuando dos personas se juntan para socializar, se crea apego entre ellas, se gustan, comparten y así se van alejando de Dios.
Cuando alguien empieza a conducir lo hace en las afueras, luego con cierto nivel ya puede conducir por la ciudad y por la carretera.
Cuando te haces lo suficiente fuerte nada te afectará, pero al principio has de desarrollar esta actitud de mirar solamente hacia tu interior.
Si le prestas oído a los demás, puedes ser engañado.
Ahora en el ashram hay mucho chismorreo, que el ashram está en manos de otras personas, algunas de la familia de Amma, porque consta sólo el nombre del padre de Amma.
Que AIMS, está en manos de Suresh, el hermano mayor de Amma.
Que la Universidad está en poder de Kasturi, una de las hermanas de Amma.
Tanto chismorreo llegó a los oídos de Amma, que hasta llegó a dudar de si esto era así, ya veis el poder de los chismorreos hasta han hecho dudar a la propia Amma, y le pidió a Matrudas que le trajera todas las escrituras y títulos de propiedad, y Matrudas le dijo: pero Amma para que quieres esto? Todo está bien, como Tú lo ordenaste. Traéme todos los papeles que los quiero ver insistió Amma.
Matrudas le trajo los papeles a Amma, quien los revisó y todo está en orden y correctamente, el ashram, los hospitales, las escuelas y Universidades, todo está a nombre de instituciones en las que figuran los swamis.
Amma ha establecido un ashram de sannyasis, y su familia no tiene nada que ver en las decisiones del ashram, aunque su familia siempre ha colaborado con su esfuerzo de tiempo en el seva y donativos económicos. Como por ejemplo los terrenos de la Universidad, que no los querían vender y Amma se fue de tour, y cuando regresó su hermana había comprado 53 Has., a nombre del ashram, lo hizo como donación.
En cambio en otros ashrams en el consejo de dirección hay familiares del Guru, pero no aquí, que es un ashram de sannyasis, y dirigido solamente por sannyasis ahora y en el futuro, no puede haber nadie de la familia de Amma.
Y a pesar de esto su familia tiene que soportar un espionaje de la gente, les espían lo que comen, adonde van, que hacen, hasta cuándo van a hacer pipí.
Es por esto que Amma dice que la gente cuando se reúna, hablen sólo de temas espirituales, sino la mente nos prostituye.
La gente también habla del futuro, de garantizarse el futuro, y Amma pregunta: de qué futuro hablan?
Cuando Ramakrishna abandonó el cuerpo, no dejó nada, sólo a Vivekananda y otros swamis, quienes empezaron a difundir la Verdad, alrededor del mundo.
Cuando crucificaron a Jesús, no les dejó nada a sus discípulos, pero ellos se fueron por el mundo a difundir sus enseñanzas, y tuvieron que soportar muchas adversidades, y la Biblia no estaba creada, vino mucho después. Esta era la entrega que tenían estos discípulos.
Por qué nosotros pensamos en el futuro?
Qué garantía puede haber hoy para el futuro?
Ramakmrishna no se preocupó por el futuro, Jesús tampoco. Sus discípulos lo crearon, enfrentándose a numerosas dificultades, pero con todo y con eso quisieron derramar el mensaje de Dios por todo el mundo.
Pero aquí la gente planifica el futuro, quieren seguridad para el futuro.
Qué tipo de seguridad quieren ustedes para el futuro?
En el futuro te puede ocurrir cualquier cosa, y las más inesperadas, enfermedades, accidentes,…
Ya vemos las calamidades de la Naturaleza, mucha gente ha fallecido, otros lo han perdido todo, cómo podemos controlar el futuro?
Todo es incierto.
No hay ninguna garantía ni para el próximo segundo.
Vivamos el presente y aceptemos lo que el Maestro nos dice.
Tratar de comprender más y más las enseñanzas del Maestro, y también las escrituras, no por otra cosa sino para comprender mejor al Maestro.
Amma no está apegada a nada, ni a su propio cuarto. Cuando Amma se va de tour, otras personas ocupan su cuarto, Amma no cree que este cuarto le pertenezca. Amma no piensa en el yo, ni el mío.
Y aunque le gusta este lugar en particular, no se siente para nada identificada en el mismo, ni en este lugar ni en ningún otro.
La vida es así, la vida debe ser así.
Si estás en un hotel, o en una casa de invitado, viajas con lo mínimo indispensable, así es la vida, somos viajeros que pasamos por la vida.
Hay que tener una actitud inocente hacia el Maestro, una actitud de total inocencia hacia el Gurú.
En cierta ocasión el Señor Krishna tenía un gran dolor de cabeza, un inmenso dolor de cabeza. La gente le trajo de todo, pero no había forma de que le pasara. Al final le preguntaron: Señor que podemos hacer para ayudarte? Qué podemos hacer para eliminar tu dolor?
Sólo el polvo de los pies de un devoto, pueden eliminar mi dolor de cabeza.
Fueron buscando a todos los devotos, incluso Narada, los rishis, y todos pronunciaron un NO con rotundidad, y respondían es un pecado muy grande dar el polvo de mis pies a Dios, esto influirá en nuestro karma. Hasta que fueron a pedírselo a las gopis, quienes todas al unísono respondieron: yo, yo, yo,… coge de mis pies, coge el polvo de mis pies por favor.
Les preguntaron, no tenéis miedo de incurrir en un gran pecado, que influirá en vuestro karma?
No me importa pecar contestaron todas al unísono, no me importa para nada mi karma, ni mi vida, lo doy todo para aliviar el dolor de cabeza de mi Señor.
Este es el ejemplo de cómo tendría que ser un verdadero discípulo.
No es sólo estar al lado del Maestro y servirle adonde quiere que estés o que te mande, y creando problemas al mismo tiempo.
Historia: Se trata de los dos trabajadores más importantes de una empresa.
Uno siempre estaba al lado del gerente, diciéndole sí señor a todo, era la propia sombra del gerente.
El otro nunca estaba a su lado, simplemente ejecutaba día y noche las necesidades de la empresa de acuerdo a los deseos del gerente-empresario.
Cuál creen que era el trabajador preferido del empresario?
A cuál apreciaba más?
Esto es lo que debemos de reflexionar. Cuál es mi actitud?
Con cuál de estos trabajadores se identifica cada uno de ustedes?
Estoy siempre al lado de Amma, y haciendo poca cosa o casi nada?
Estoy siempre queriendo meditar?
O trato de comprender la realidad del Gurú?
Debo tratar de comprender las intenciones del Gurú y actuar, y actuar en consecuencia.
RESUMEN
Segunda parte de la clase de Amor que le profesas a Dios y al Gurú.
Y es que si no hay una comprensión profunda del objetivo de la vida. Si no hay un profundo convencimiento de para que estamos aquí en un cuerpo humano. Será muy difícil entregarnos como discípulos a AMMA, que es la única manera de profesar un Amor que se acerque lo máximo posible al Amor Puro a Dios.
Y es que a veces te acercas a AMMA y practica una humildad tan real que te cuesta percibirla como lo que es.
“AMMA no es este pequeño cuerpo de cinco pies, AMMA es la Conciencia Suprema” Se lo he oído varias veces.
AMMA no es lo que vemos, AMMA está en este cuerpo solamente para llevarnos de la mano hacia allí donde Ella mora. La felicidad eterna.
Solamente le podremos mostrar nuestro Amor Puro a AMMA si tomamos la decisión de vivir una vida en completa armonía con Su Voluntad.
Y esta decisión pasa por tener un Agradecimiento hasta el último de tus poros de haber llegado donde estás: A su lado.
Llegar a la única conclusión verdadera de que Dios es Todo, y que Dios ha tomado la decisión de encarnar en este cuerpo de AMMA para ayudarte.
Sólo le puedes mostrar tu Amor verdadero dejándote ayudar.
Déjate pues de chismorreos y céntrate en seguir, en practicar los mensajes de AMMA para llegar a Amar a Dios como amaron las gopis a Krishna. Como amaron los apóstoles a Jesús quienes confiaron totalmente en Krishna unas, en Jesús los otros y sin pedir nada a cambio y a pecho descubierto llevaron Su mensaje al mundo.
Lo único que puedo decir es:
Trata de comprender la realidad del Gurú. Trata de comprender la realidad de AMMA, y actúa en consecuencia.
Sólo conseguirás amar a Dios
si vives de acuerdo con los mensajes de tu Gurú.
Sólo conseguirás amar a Dios si vives en armonía con los mensajes de AMMA.
Muchas gracias.
OM NAMAH SHIVAYA