¿Qué es satsang?
Satsang: Sat: Verdad, Ser. Sanga: unirse a.
Satsang: unirse a la Verdad, al Ser. Estar en compañía de un Mahatma (Maestro Realizado). También escuchar un debate o charla espiritual. Encuentros para hablar de la Verdad Suprema.
En el centro Amma de Piera el satsang consiste: en la recitación de los 108 nombres de Amma, lectura y reflexiones por parte de Ânand de las enseñanzas de Amma, meditación de las flores blancas con la voz de AMMA, bhajans (cantos devocionales) y Arati.
SÍNTESIS SATSANG 07.09.2025
Enseñanzas de Amma, compartidas por Ànand
Cómo expresar el ego
Cómo gestionar la rabia
Amma: Algunas veces hay candidatos para un lugar de trabajo, ocurre la tanda de entrevistas y alguno gana, lo eligen para el trabajo. Unos prosperan, otros se van a pique, esto lo vemos cada día. Cómo se puede comprender? Es el destino? Es por su karma? Debemos aceptarlo o hacer el esfuerzo para cambiarlo?
Ejemplo de Tomás Edison y sus 2000 pasos, que no fracasos hasta que consiguió su descubrimiento, el ejemplo de Lincoln, con sus 25 intentos para ser presidente. Cuál debería ser la actitud?
A lo mejor les dan el trabajo a alguien que no ha hecho tan bien las respuestas? Porqué? Qué factores determinan? Podríamos decir la Gracia de Dios.
Br. Amid dice, no sientes ganas
de vomitar al curar al leproso, pero sí, si se ve el ego.
AMMA: Esto que dice Amid no es así, cuando el leproso venía a Amma, Ella le lamía el pus y las heridas, por compasión, pero Amma no tiene náuseas cuando alguien muestra el ego.
Es fácil despertar a uno que duerme, pero difícil cuando se hace el dormido.
Amma sabe que no es fácil trascender el ego, en el mundo lo necesitamos, pero al mismo tiempo debemos tener una actitud desapegada hacia el ego, debemos usarlo como una máscara. A veces necesitamos usar la máscara otras veces no la necesitamos. Y cuando la usemos que no sea para nuestro beneficio, sino para beneficio de los demás.
Ejemplo de la madre, con el hijo delante del fuego. No lo toques!! se lo dice seriamente, pues necesita proteger al niño.
El ego se puede expresar, pero no con afán egoísta. El Mahatma no tiene ego, pero a veces lo parece tener, es como una cuerda quemada. Actúa sólo para indicarnos o enseñarnos algo. El Maestro está más allá, lo expresa sólo para nuestro beneficio.
Amma se siente triste solo cuando ve que sus hijos no hacen el esfuerzo o prestan atención para ir más allá del ego. Haciendo esfuerzo removeremos la capa que cubre el ego. Detrás de esta capa está el verdadero tesoro en nuestro interior. Al remover el musgo, vemos el agua.
Por la identificación con el ego no vemos el tesoro interno. Amma no siente náuseas al ver nuestro ego, sólo que nos pide esfuerzo para descartarlo.
Muchas veces Amma dice que es fácil mover los Himalayas, pero es muy difícil mover el ego.
Pregunta: Cada uno tiene un punto de vista y este punto va encaminado a sacar provecho para sí mismo. Qué debemos hacer para lograr un conocimiento claro y fuerte, qué debemos hacer para saber qué es lo correcto?
AMMA: Lo que Amma quiere es que pongas el adecuado esfuerzo para crecer espiritualmente, amor y compasión. Esta actitud nos hará crecer.
Llenar todas nuestras acciones de amor y compasión.
Prodigar sonrisas que salgan de la compasión. Dios está en mí y en todos los demás. Ver a la Divinidad en cada persona.
Una bramacharini dice: AMMA limpieza o suciedad?
Amma advierte a los bramacharis/nis que deben limpiar los cuartos y se controlará por sorpresa la limpieza de los cuartos.
Todos/as piensan que como los demás no los limpian pues yo tampoco,y así se justifican.
A las bramacharinis les tuve también que enseñar. Antes las madres les enseñaban en las tareas de la casa, pero las de hoy no han sido entrenadas adecuadamente.
Pregunta de Amma: en el mundo estamos muy equipados, hay managers, administradores de empresas técnicas que ayudan a gestionar, pero no sabemos cómo manejar la ira, no sabemos cómo gestionar la ira.
Las heridas causadas a través de las palabras cuestan mucho de sanar, y a veces no sanan.
Tener la actitud de dejar ir las cosas, no guardarlas en el interior, sólo cerramos las heridas si lo que hacemos lo hacemos con el espíritu de perdonar y perdonamos.
La rabia es como tener un depósito fijo, y es bueno saber manejarla, tratar de controlar las palabras, escribir los pensamientos que tenemos, escribir todo lo que pasa por la mente, y así veremos nuestros pensamientos turbulentos.
No desarrollar la ira dejándola salir. Si podemos ver a los demás como a un niño, nos ayudará a suavizar la rabia, y aunque la manifestemos por fuera, no identificarnos internamente con ella, como si fuéramos actores de teatro; representarla pero sin emoción interna. Distancia con nuestra rabia, no identificarnos con ella, y así irá disminuyendo.
Historia: la del erudito y la mujer que le escuchaba y que le escribió sus errores.
Investigar de donde viene la rabia, cuando no se hacen las cosas como nos gusta, o no nos gusta.
Nuestra vida depende de las palabras de los demás, críticas o alabanzas.
Nuestra felicidad no debería depender de los otros, sino de nosotros mismos.
Escribamos cuando estamos enfadados, esto nos ayudará.
Somos como soles autorefulgentes, somos leones, no corderos. Tenemos una fortaleza infinita en nuestro interior.
Cultivemos la positividad, lleguemos a la raíz del problema y extraigámoslo de raíz.
La rabia es uno de los grandes obstáculos para encontrar a Dios. Somos encarnaciones divinas, y por nuestras negatividades no podemos ver la Luz del Sol, que está bloqueada por nuestro ego.
En lugar de identificarnos con nuestro ego, deberíamos identificarnos con nuestro corazón.
Recordar de donde viene la rabia, del ego. Identificarnos con el sentido del YO Superior, y la rabia desaparece, como ocurre en la Creación de Dios, porque es Su Creación, pero si nos identificamos con el ego, es nuestra creación.
RESUMEN
¿Cómo expresar el ego?
AMMA nos dice que el ego es necesario para vivir en el mundo, pero lo tenemos que expresar con desapego, y siempre en beneficio del mundo, no en beneficio propio.
Y también nos dice AMMA que está triste cuando no hacemos el esfuerzo para que sea así, pues, aunque Ella sabe que es difícil por lo menos deberíamos intentarlo.
AMMA quiere ayudarnos a deshacernos del ego, o a dominarlo de tal manera que no nos haga acumular más karma negativo.
Y por Su Gracia ocurre, pero no es posible que Su Gracia nos ayude si por nuestra parte no hacemos un mínimo esfuerzo.
Por esto dice que es fácil despertar a alguien que está dormido pero que es muy difícil despertar a alguien que simula estar durmiendo.
Cuantas veces oímos hablando entre nosotros: sí, sí ya lo sé.
Pero no se trata solamente de saberlo sino de ponerlo en práctica, o por lo menos intentarlo.
Pues sólo con el intento ya atraes la Gracia Divina.
Lo que más nos ocurre es que nos dejamos llevar por la reacción, ahí es donde tenemos uno de los mayores inconvenientes.
Desde la reacción avivamos el problema, y luego nos instalamos en los resultados de la reacción, incluso la alimentamos en lugar de practicar el perdón en nosotros mismos y en los demás y ahí es cuando aparece la ira.
Y la ira si no la gestionamos adecuadamente no hacemos más que potenciar el ego.
Por ejemplo, si no tenemos mucho cuidado en nuestra manera de expresarnos podemos abrir heridas en los demás, y AMMA nos dice en este satsang que hay heridas producidas por las palabras que cuestan mucho de sanar y que incluso algunas no sanan.
No quiero ni pensar en el karma negativo que somos capaces de crear aquí.
Si somos propensos a actuar o a hablar repentinamente, AMMA nos aconseja que en los momentos de calma que tengamos reflexionemos acerca de la procedencia de la reacción, incluso que escribamos lo que veamos que tenemos en nuestro interior pues estos ejercicios nos ayudarán a ejercer un mayor control sobre nosotros mismos.
Otra cosa que nos aconseja AMMA es que veamos a los demás como niños, y lo debe decir porque ya sabemos que un niño es capaz de hacer las mayores travesuras.
Pero lo comprendemos porque al fin y al cabo es un niño.
Otra cosa que nos ayuda de manera definitiva a ganar paz es comprender que a través de los demás no podemos ni conseguir esta paz, ni nada que nos mantenga la mayor parte del tiempo en un estado de quietud.
Las palabras de los demás no deben de influir en nuestro estado de ánimo.
También es un trabajo a hacer que merece mucho la pena hacerlo.
El mantenernos lo máximo posible en nuestro interior nos ayuda a no tener reacciones ni a hablar de manera desairada por lo que con este trabajo mantenemos a la ira en un estado latente, pero no activo.
AMMA nos dice en este satsang que la ira es uno de los grandes obstáculos en el camino de búsqueda de Dios.
Si sabemos que la rabia viene del ego y es el ego quien nos bombardea a través de la mente.
Intentar contrarrestar al ego enviando mensajes a la mente desde el corazón.
En el primer tour que hice con AMMA por Estados Unidos, estuve toda una tarde y toda una noche fregando platos y ollas, y la mente me estuvo bombardeando todo el tiempo: vete de aquí, regresa a casa.
Lo que quería el ego era sacarme del lado de AMMA, pues AMMA es la Luz de la Creación y el ego es la oscuridad del mundo, y la oscuridad rechaza a la Luz porque sabe que la Luz es el componente que la hace desaparecer.
Y el corazón le decía a la mente: pero donde vas a ir, has de dar las gracias por haber llegado aquí. Y así durante muchas horas.
Acabé agotado, pero no venció el ego.
Con buena voluntad seremos capaces de hacer, aunque sea un pequeño esfuerzo.
Y así es como enseguida aparece la Gracia que nos hace permanecer tranquilos y en paz.
Con este aunque sea pequeño esfuerzo es como la ira desaparece o pierde mucha fuerza.
El esfuerzo atrae la Gracia.
Estás utilizando el único refugio válido.
Has hecho una buena gestión.
Por lo que estás en el camino correcto.
Muchas gracias.
OM NAMAH SHIVAYA