Día: 23 de febrero de 2026

Pregunta: Amma tú eres la que proyecta este mundo ilusorio, la dualidad, cómo se manifiesta esta dualidad?

Tú disuelves los sueños, etc.

AMMA: Eres tú quien ha proyectado a la dualidad, a maya.

Lo que dices es erróneo.

No es la Creación de Dios, eres tú quien ha creado la dualidad, eres tú quien ha creado maya.

Sentimos que estamos atrapados en las formas y sueños, como los borrachos, todo flota. Pero no es así. Cuando tenemos problemas en un ojo, la visión es defectuosa, y hasta podemos ver doble, pero la realidad no es así. El problema no está en la persona, está en el ojo.

La dualidad no es creación de Dios, sino nuestra. Sólo el Ser existe.

Nuestra situación es como la del borracho que pide que lo lleven a su casa. Alguien le dice, porqué gritas? Porque quiero ir a casa, y le responden: ya estás en casa.

Nosotros somos la Verdad Suprema, el Atman, la Conciencia, pero sentimos que la Verdad está lejos, que no está en nuestro interior.

Y la realidad es que está muy cerca.

Debemos comprender que lo de afuera no nos llevará a nuestra verdadera felicidad.

Si deseas disfrutar del mundo hazlo, pero lo único que lograrás es sufrimiento.

Cualquier cosa que disfrutemos afuera, nos llevará al sufrimiento.

En el presente los nombres y las formas son verdad, pero debo tener la certeza de que yo no soy esto, yo soy el ser interior.

La vida que vivimos es como un sueño, no es real, lo creó mi mente.

Al despertar de la dualidad, lo veremos de esta manera. Comprender lo que la Verdad es.

En el presente sabemos de la Verdad espiritual, pero no tenemos la capacidad de poder verla realmente.

Historia del discípulo que tenía esta visión, y un hombre que se encuentra en el camino le grita: ¡Cuidado! que viene un perro rabioso, pero él dice: todo es Bramhan.

El perro pasó y le mordió.

Su Maestro se presentó en el lugar y el discípulo le dijo: seguí tus instrucciones Maestro, de que todo es Bramhan y el perro me mordió.

El Maestro le dijo: el que te avisó también es Bramhan.

Para comprender la Verdad, debemos de hacer el esfuerzo de comprender:  Quién soy yo?, porque creemos que este mundo de la dualidad es verdadero.

Historia de tres personas que estaban caminando: Madava, Kesava, y Mukunda.

Alguien que iba detrás de ellos grita Madava y Madava se da la vuelta. Luego grita Kesava y Kesava se da la vuelta. A continuación, llama fuerte a Mukunda, y Mukunda se da la vuelta.

Al rato grita: mono, y se dan la vuelta los tres.

El mono vive dentro nuestro. Nuestra mente es como un mono, va de un lado para otro.

Con la mente volamos hacia donde queremos.

Estamos condicionados por nuestra mente.

Debemos ir más allá de la mente, se necesita un esfuerzo continuo, se necesita usar el discernimiento.

No somos la mente limitada, debemos ir más allá.

Somos responsables de todo lo que hacemos, y si vamos más allá veremos que somos sólo instrumentos.

Instrumentos que pueden aceptar cada situación adecuadamente.

Debemos ir más allá de las acciones para comprender el concepto que sólo el Ser existe.

Usar el discernimiento hasta alcanzar el Conocimiento.

Discernir: no soy el cuerpo, no soy la mente, no soy el intelecto, no, no, no. Soy el Atma. Insistentemente, así podremos transmutar la ilusión de la mente. Utilizar el proceso continuamente.

Una burbuja se siente separada de la ola, pero al volver sabe que es una con el océano.

El esfuerzo ha de ser constante para ir más allá del condicionamiento de soy el cuerpo, soy la mente, soy el intelecto.

El condicionamiento de la forma, lo hemos creado nosotros.

Si llevamos un reloj en la muñeca izquierda durante 20 años, y de repente nos lo cambiamos a la derecha, continuaremos buscando la hora en la muñeca izquierda.

Así son los hábitos.

El hábito nos ha condicionado a creer que somos este cuerpo, y no nos va a ser fácil ir más allá de este condicionamiento. En el esfuerzo, está la clave.

Lo que llamamos maya significa que las cosas van cambiando todo el tiempo, y si dependemos de algo que siempre está cambiando nos llevará al sufrimiento y a la dependencia. Necesitamos comprender esto.

El sustrato está más allá de las formas que vemos. Es eterno.

Ejemplo del actor que representa varios roles, pero él está más allá de las actuaciones.

Cuando vamos hacia dentro, cuando hacemos introspección, podemos darnos cuenta de que no estamos separados de nuestra verdadera naturaleza, que no es otra que la Conciencia Suprema.

Todos sabemos esto, está en las escrituras.

Necesitamos intensificar el esfuerzo, para conocer la Verdad.

Salvo que no tengamos una añoranza verdadera, es muy difícil alcanzar la Verdad.

Necesitamos vayraga, desapego, para alcanzar la Verdad.

En un parque de atracciones estaban paseando la madre con su hijo, y de repente se perdió el niño, pánico, desesperación, sólo el hijo importaba, sólo el niño estaba en la mente de su madre, hasta que lo encontró.

De la misma manera, a pesar de vivir en el mundo, si tenemos una intensa añoranza podremos alcanzar la Verdad final. Debemos añorar ir más allá, sin nada que nos distraiga.

En realidad, no hay dualidad, sólo hay Uno.

Podemos ir más allá de la naturaleza del mundo, de sus placeres, podemos ir más allá de todo apego.

Si dejamos nuestro plato favorito en la mesa, mientras vamos al baño, y al regresar vemos un dragón que estaba comiendo de la comida y se paseaba por el plato, ya no lo comemos, el discernimiento nos hace saber que es peligroso comerlo.

Cuando nos demos cuenta que los placeres nos llevan al sufrimiento, no nos distraeremos más.

Vamos a tener que abandonar este cuerpo en algún momento, todo lo que estamos viviendo va a pasar, lo que es eterno es nuestro Ser. Este estará siempre con nosotros.

En lugar de depender, en lugar de recibir apoyo del mundo, debemos contar con nuestro verdadero Ser.

No echar la culpa a Dios de lo que nos ocurre. Debemos quitarnos la pereza de encima y hacer nuestras prácticas espirituales. Quitarnos la pereza de encima que nos impide actuar adecuadamente.

En este momento somos ignorantes dormidos.

Historia del hijo que no quería ir a la escuela y su hijo le dio tres razones a su padre para no ir:

-la clase es aburrida.

-el día es muy largo.

-se burlan de mí.

El padre le respondió: te voy a dar tres razones para que vayas:

-tienes la obligación de ir.

-tienes 49 años.

-eres el director de la escuela.

Este es nuestro estado de ignorancia. Necesitamos despertar de este estado de ignorancia.

RESUMEN

Este es un satsang en el que AMMA nos habla de una manera muy clara de lo equivocados que estamos en nuestra manera de vivir.

Estamos muy equivocados en nuestra manera de leer la vida.

Estamos instalados en la irrealidad de la vida que vivimos.

Vivimos totalmente de espaldas al mensaje de Dios.

Más claro imposible.

Después de leer y releer estos mensajes divinos, te pueden asaltar varias emociones dependiendo de donde esté situado tu estado de conciencia:

*¿Cómo no puede ser real algo que veo, algo que toco, algo que siento,…?

-No me siento capaz de traspasar este estado de conciencia en el que vivo.

O…

*Si esta es la Verdad entrego mi vida al Guru, entrego mi vida a Dios, entrego mi vida a AMMA y voy a vivir únicamente de acuerdo a Su Voluntad, pues no siento que haya otra manera de traspasar esta ilusión en la que vivo.

Puede haber muchas más actitudes ante el mensaje de AMMA de hoy, pero he mencionado las que me parecen los dos extremos:  

O voy a todas o me quedo donde estoy.

Y puede haber una intermedia:

*Bueno, está bien iré haciendo y a ver que va pasando.

Te instales en el punto que te instales una cosa está clara:

La Verdad no la vas a cambiar.

Pues la Verdad es Dios.

Y Dios está aquí ahora mismo para comunicártelo en el plano humano donde estás situado.

No vale ninguno de los mensajes que puedan llegar a nosotros intentando contarnos la Verdad de la manera que la puedan vivir otras personas.

De Verdad sólo hay Una y es esta que nos transmite Dios en el día de hoy.

Esta es la Verdad Eterna y como no va a cambiar, todo es válido.

Instala tu vida allí donde te apetezca.

Dios va a esperar por toda la Eternidad a que despiertes.

Dios va a esperar por toda la Eternidad, para que dejes de abrazar al mundo, y te abraces sólo a lo Divino.

Abrazarte a lo Divino requiere un esfuerzo grande o muy grande dependiendo del karma que tengas que resolver.

Y será muy difícil que te abraces a lo Divino si no tienes una disposición muy, muy firme de vivir una vida de esfuerzo.

Una vida de esfuerzo, que se va convirtiendo en el tiempo en una vida de Dicha.

Se va convirtiendo en Dicha porque tu empiezas el esfuerzo para derribar a este edificio que has construido a lo largo de tu existencia con un modesto pico y pala, o mejor dicho con un piquito y una palita, con los que logras derribar 4 ladrillos por aquí, 4 ladrillos por allá, pero cuando Dios percibe que tu esfuerzo es sincero y perseverante te va dando herramientas para que vayas derribando trozos de pared y poco a poco te va poniendo a tu alcance martillos demoledores, y hasta excavadoras de demolición con lo que puedes ir tumbando el edificio que creaste con mucha más rapidez y eficacia.

Y ahí ya estás en la Dicha.

Muchas gracias.

OM  NAMAH  SHIVAYA