Categoría: Reflexiones

Una vez publicados los 9 obstáculos con la introducción que correspondía a los mismos, entramos en la última etapa de esta serie, en la que te haremos llegar durante las 3 semanas que entramos una reflexión en cada una, que te ayudarán a aplicar más fácilmente las enseñanzas que conllevan los 9 obstáculos de los yoga sutras de Patanjali. 

La clave respecto a los obstáculos es no distraerse.
Entonces, la clave para liberarse es saber cómo romper la conexión entre la distracción y el consiguiente dolor como obstáculo. La forma de lograrlo es haciendo que la mente se concentre en una sola cosa, o se enfoque de tal manera que la distracción no suceda. Por consiguiente, el obstáculo no aflora. Es un principio sorprendentemente simple; de hecho, tan simple, que es muy difícil persuadirnos como para que lo creamos y practiquemos. Sin embargo, la capacidad de concentrar la mente es crucial, y cultivarla bien vale un gran esfuerzo.

Para prevenir o hacer frente a estos nueve obstáculos y sus cuatro consecuencias, la recomendación consiste en dirigir la mente en una sola dirección, en entrenarla para que se enfoque en un único objeto o principio.

-Incluso tras dominar la práctica constante, surgen interrupciones y obstáculos que nos alejan del objetivo.

-Entonces, ¿qué hacemos para impedir que no se vuelva una lucha?

-Afortunadamente, el sabio Patanjali, autor de los Yoga Sutras (el principal texto antiguo que describe la tradición) enumera 9 obstáculos en el camino del Yoga. Sabiendo que cuando uno se siente agitado, apático o incluso demasiado pesado para comprometerse con la práctica, reconocer estos obstáculos notorios puede ayudar a proporcionar una estrategia para seguir adelante.

-Patanjali puntualiza diferentes maneras de contrarrestar estos obstáculos para avanzar en nuestra práctica y así llegar al autoconocimiento.

-Lo mas importante es saber de antemano que en cualquier práctica espiritual tendremos que confrontar estos y otros obstáculos, para así saber que a todos nos suceden pero que con fe, disciplina y entrega los podemos superar.

*Tendrás que ser capaz de eliminar todos estos obstáculos a voluntad para tener éxito.

*Se entiende los que aparezcan en la vida de cada uno, que no necesariamente han de ser todos.

*Pueden aparecer en cualquier momento, y si no son conquistados durante su primera aparición, es muy probable que regresen hasta que aprendas a superarlos.

*La clave para eliminar cualquiera y todos los obstáculos anteriores es el cultivo de la mentalidad unidireccional.

*Estos obstáculos pasarán naturalmente con el tiempo a menos que nos permitamos enredarnos y atascarnos en ellos.

*Al centrar toda tu atención en un solo objeto, los obstáculos se disuelven y comienzan a perder su importancia y poder.

**Lo más importante de los obstáculos es que gracias a ellos, somos conscientes que estamos en el camino bendito que nos lleva a Dios.

**Inmensa gratitud hacia los obstáculos, pues son verdaderas joyasdes que nos llevan a alcanzar la Libertad.

Una vez publicados los 9 obstáculos con la introducción que correspondía a los mismos, entramos en la última etapa de esta serie, en la que te haremos llegar durante las 3 semanas que entramos una reflexión en cada una, que te ayudarán a aplicar más fácilmente las enseñanzas que conllevan los 9 obstáculos de los yoga sutras de Patanjali.

Enfocarse unidireccionalmente es válido en todos los niveles
El principio de enfocar la mente en una sola dirección como antídoto para los obstáculos también tiene validez en las prácticas sutiles y muy sutiles de meditación. Además de ser inicialmente esencial para neutralizar los tipos más burdos de obstáculos mentales, continúa siendo una herramienta clave en todas las etapas posteriores de la práctica. La naturaleza de los obstáculos puede volverse cada vez más sutil, pero su característica perturbadora y capaz de distraer es similar, tal como lo es la solución.

No se trata de reprimir los pensamientos y emociones
La mayoría aprende automáticamente el principio de enfocarse en un solo sentido, como modo de enfrentar problemas o los obstáculos en la vida, pero el modo en que lo hacen, a menudo es inadecuado. Algún hobby, la actividad deportiva, la televisión o una forma de adicción nos cautiva, y eso puede dar cierta sensación de alivio, pero a la vez causar supresión o represión de los pensamientos y emociones. Este tipo de focalización podría llevarnos a evitar o eludir los asuntos a los que tenemos que abocarnos. El enfoque unidireccional del que habla la meditación carece de esta intención, generando en cambio una expansión de consciencia del mundo interno asociada al no-apego. Sus consecuencias son libertad y apertura, no una mente agobiada y cerrada.

Enfocarse en lo positivo
Existe un principio de conocimiento general que consiste en enfocarse en las actitudes, acciones y situaciones positivas de la vida, y a la vez dejar que lo negativo se elimine gradualmente. Centrarse en lo positivo es una de las aplicaciones prácticas del principio de enfoque unidireccional. Una y otra vez, ejemplo tras ejemplo, encontramos que este principio de mantenerse enfocado es un proceso generalizado en relación a la salud, la curación, la integridad, y el hecho de trascender los niveles más externos de nuestro ser, a modo de experimentar la Verdad que se halla en nuestro interior.

Enfocarse en un estilo de vida
El espíritu de enfocarse en una sola cosa a la vez no es una simple técnica o método de meditación. Es algo intencional, una forma de ver el mundo, una forma de ser. Es un proceso que implica desarrollar un estilo de vida en el que se pone atención a lo que se está haciendo, estando a la vez siempre atentos a los aspectos más sutiles de nuestro ser. Lo que sea que uno haga, diga o piense, se realiza con una suave pero persistente consciencia de estar enfocado y no distraído. El aspirante cultiva conscientemente este estilo de vida que implica estar atento, enfocado, concentrado en una dirección, mientras permanece consciente del resto y siempre expandiéndose en consciencia.

La solución es focalizarse en una sola dirección.
Recordar una verdad o algo relacionado con ella.
Una imagen vale más que mil palabras.

Una vez publicados los 9 obstáculos con la introducción que correspondía a los mismos, entramos en la última etapa de esta serie, en la que te haremos llegar durante las 3 semanas que entramos una reflexión en cada una, que te ayudarán a aplicar más fácilmente las enseñanzas que conllevan los 9 obstáculos de los yoga sutras de Patanjali.

Existe un único principio subyacente como antídoto para estos obstáculos, y es una mente enfocada en una sola dirección. Esto puede ser practicado de muchas maneras, pero el principio es el mismo. Cuando la mente está focalizada, es mucho menos probable enredarse y perderse en la maraña de ilusiones falsas que puede provenir de estos obstáculos. Es bueno recordar que la razón fundamental por la cual no experimentamos la iluminación es el hecho de que la consciencia está falsamente identificada con los múltiples niveles de condicionamientos.

Hay un principio subyacente que es el antídoto para estos obstáculos y sus consecuencias, y consiste en concentrar la mente en una sola cosa. Si bien hay muchas formas en las que se puede practicar este tipo de concentración, el principio es el mismo. Si la mente está enfocada, es mucho menos probable enredarse y perderse en la delirante maraña proveniente de estos obstáculos.

Recuerda repetidamente una faceta de la verdad o una cosa o experiencia. Puede ser cualquier cosa que de manera natural venga a tu mente, o alguna vivencia espiritual que haya sido especial para ti. Algo relacionado a tus creencias profundas, o a un aspecto de tu ser, o a un principio u otra cosa agradable. O un mantra, una oración corta o una afirmación. Pese a que hay una vasta cantidad de cosas a elegir, un aspirante sincero escogerá sabiamente lo más conveniente para esta práctica, y posiblemente en conjunto con alguien familiarizado con la misma.

A veces pareciera que la meditación es el medio por el cual aprendemos a afrontar esta clase de distracciones. La verdad es que en cierta forma es al revés. Uno aprende los principios básicos para hacer frente a estas distracciones, y así, a consecuencia de eso, podemos meditar y experimentar el verdadero Ser, que está más allá de la mente. Pero antes, debemos estabilizar la mente y encarar las distracciones.