La cimera d'avui marca la culminació dels esforços realitzats pels grups de treball del C20 durant els darrers set mesos, encapçalats per l'Índia en el seu paper com a presidència actual de les nacions del G20. Creiem que hem fet esforços sincers per complir la confiança i la responsabilitat que m'han atorgat el govern indi i l'Honorable Primer Ministre, Shri Narendra Modi.

El fòrum Civil 20 ens ha permès comunicar-nos obertament amb els representants de les nacions del G20. Les activitats del fòrum Civil 20 han estat implementades oficialment a través de 16 grups de compromís. Durant els darrers set mesos, s'han organitzat centenars de cimeres, conferències i seminaris d'un dia a gairebé tots els estats de l'Índia, així com en altres nacions del G20, sobre els desafiaments a què s'enfronten la natura i la humanitat. Hem pogut compartir els nostres pensaments i opinions i suggerir algunes solucions pràctiques.

Una de les idees clau que van sorgir de les deliberacions va ser que, per garantir l'existència i la seguretat a llarg termini de la humanitat, cal adoptar certs valors i principis generals i treballar plegats com un tot unificat. De fet, el sorgiment d'aquest sentiment es pot veure com un senyal positiu que obre el camí a l'esperança.

Sempre hi haurà algunes persones que ens desanimaran i obstruiran en el nostre progrés. Mai no hem de permetre que debilitin la nostra confiança o convicció en el compliment del nostre svadharma [deure personal]. Només si tenim confiança en nosaltres mateixos podem beneficiar la societat a través dels nostres esforços. La confiança en un mateix és útil per avançar. Fins ara hem convocat reunions, però hem de fer possible que els nostres cors també es trobin.

Permeteu-me compartir amb vosaltres algunes de les meves experiències associades amb els programes de millora social del nostre Ashram. Quan era nena, Amma solia anar a les cases del poble durant l'estació del monsó. La majoria de les cases eren petites, mesuraven entre 250 i 500 peus quadrats i tenien sostres de palla.

Algunes persones podien reparar els sostres una vegada a l'any, mentre que d'altres no tenien prou diners. En aquells dies amb prou feines costava 10 rupies tornar a posar un sostre. A moltes cases, quan el monsó començava a caure, Amma veia famílies arraulides sota un para-sol dins de la cabanya inundada.

En aquell moment, Amma solia desitjar que totes les famílies del món tinguessin una casa senzilla de dues habitacions i almenys un àpat complet al dia. Així és com, quan va començar el nostre Ashram, vam decidir construir llars per a persones sense llar, malgrat els nostres escassos recursos.

També vàrem instituïr un programa de pensions per a aquestes famílies empobrides. Després va venir el tsunami i la construcció d'habitatges a gran escala que vam fer després. Aviat no hi va haver ni una cabanya amb sostre de palla en un radi de 25 quilòmetres del Ashram. Això demostra que si desitgem profundament alguna cosa i tractem que passi, al final succeirà.

Amma vol compartir la història d'una família que va rebre una pensió. És només una de moltes històries similars. Una dona es va acostar a Amma dient: “El meu marit em va deixar per una altra dona. Tinc tres nenes Els deixo a casa de la meva mare mentre treballo com a empleada domèstica en algunes cases. Però com que no tinc marit, les persones per a les quals treballava em veien com una dona solta i s'aprofitaven de mi.

“Em van obligar a prostituir-me. Amb els diners que guanyava, pagava les necessitats dels meus fills. Les meves nenes són adolescents ara. No puc continuar amb aquesta professió, i la meva mare també ha mort. On deixaré les meves nenes? L'única sortida que hi veig és la mort. Vaig decidir morir, però només volia veure't una vegada, Amma.

Amma es va encarregar immediatament de portar les tres nenes a l'orfenat de Amma.

Després que l'ashram comencés a atorgar pensions a dones i vídues desafortunades, el govern també va començar a fer el mateix. Aleshores, Amma va canviar el programa de pensions per donar suport millor a les dones vulnerables i indigents. Aquells dies, quan les dones es divorciaven, no rebien pensió alimentària ni cap altre suport. És així com comencem a impulsar i animar les dones a través del Projecte d'Autoajuda AmritaSREE [Projecte d'Educació i Ocupació Autosuficients].

Un total de 1.500 rupies per dona, per un total de 30.000 rupies, es lliura al grup com a capital inicial. També ajudem els membres a obtenir préstecs per iniciar petits negocis. Als membres de AmritaSREE se'ls ensenyen moltes altres habilitats. Més tard, quan obtenen un bon guany, sovint reserven una part per ajudar els altres a construir cases, celebrar casaments i obtenir atenció mèdica adequada.

Quan veig això, els meus ulls s'omplen de llàgrimes. Aquests individus desafavorits aconsegueixen assolir l'expansió que molts individus rics encara no poden trobar dins de si mateixos. Avui hi ha més de 250.000 dones a AmritaSREE. L'Ashram proporciona al Projecte AmritaSREE un finançament inicial anual de 35 milions de rupies [4,25 milions de dòlars].

En algunes de les aldees adoptades per la nostra organització, trobem que les nenes no rebien la mateixa educació que els nens. Per què? Perquè les famílies pensen que les nenes pertanyen a la llar on eventualment es casaran. Aleshores, per què gastar diners en donar-los una educació? És deure de les nenes de la casa acabar totes les tasques de la llar i després recollir llenya del bosc proper.

Quan anem a les aldees, intentem interactuar-hi i els preguntem: "T'ensenyem alguna habilitat?"

Però elles responen que tenen por de fer qualsevol cosa. Al principi, fins i tot tenen por d´acostar-se a nosaltres i parlar. Van optar per no participar en la majoria de les coses que vam oferir. Després, finalment, els vam preguntar si estaven disposades a aprendre a cosir roba com les seves faldilles pròpies, i van estar d'acord.

Comencem a ensenyar-los pas a pas com cosir roba millor i més a la moda. Els connectem amb venedors locals i ara moltes tenen negocis pròspers que manegen elles mateixes. Moltes fins i tot exporten les mercaderies a nivell internacional. Aquestes dones tenen molt de potencial, però necessiten ser nodrides per despertar els seus talents interns.

En canvi, en un altre lloc, ens assabentem que les dones constitueixen el 60% de la força laboral. Això és perquè estan més ben educades que els homes en aquesta àrea. Però pel fet que no poden trobar homes amb la mateixa qualificació educativa, moltes romanen solteres. O si es casen quan són grans, després de la seva educació, moltes no tenen fills. “Què passarà amb la nostra comunitat? S'extingirà de mica en mica en 50 anys”, lamenten.

En aquestes comunitats, el govern hauria de donar suport a les mares que vulguin tenir dos fills més cobrint totes les despeses, incloses les factures mèdiques, des de la concepció, així com l'educació dels seus fills. En estendre aquest suport a dos nens per cada família, aquestes comunitats es poden salvar.

Perquè aquestes comunitats siguin autosuficients, hem de baixar al seu nivell amb cura i atenció constant i romandre-hi fins que s'aconsegueixi el creixement, tal com incubem i protegim un nounat prematur fins que s'assoleixi el creixement adequat. No n'hi ha prou simplement donar-los fons o ensenyar-los algunes habilitats i marxar.

De manera similar, el govern ha establert molts programes per al benestar de les persones transgènere, inclòs el finançament de cirurgies. Tot i que això és encomiable, la societat en general encara no està preparada per acceptar-los o reconèixer-los. Però si el govern els dóna un projecte on tots treballin junts, brindant-los el suport necessari, podem aixecar-los.

Més de mil milions de persones viuen amb discapacitats al món actual. Si se'ls pogués proporcionar dispositius d'assistència de baix cost, com ara cadires de rodes a preus subsidiats, es podrien moure i guanyar-se la vida. Aquestes cadires de rodes haurien de poder viatjar com a mínim 2 km per dia. El govern ja ha implementat aquests esquemes, però, magradaria esmentar això una vegada més per a una millor atenció.

El canvi climàtic també és un tema que mereix atenció. Els nostres avantpassats vivien a prop de la natura i la consideraven amb gratitud i respecte. Això és perquè, segons els ensenyaments de Sanātana Dharma, la creació i el Creador són un, no estan separats.

El Sol no necessita una espelma per il·luminar el camí. L'or existeix dins dels adorns d'or i els adorns d'or existeixen dins l'or. Un avió no podrà volar ja sigui per culpa de tot el motor o d'un cargol petit però crucial. Un dels principis bàsics és īśāvāsyam idaṁ sarvam: tot aquest univers està impregnat de Déu. Veure-ho tot com Déu, estimar i servir tot l'univers.

La ciència i la tecnologia han progressat significativament. Tot i això, el comportament ètic de la humanitat ha declinat. Els humans han après a volar com a ocells i a nedar com a peixos, però s'han oblidat de caminar i viure com a éssers humans. Aquí és on l'espiritualitat esdevé rellevant.

L'educació és de dos tipus: “educació per a viure” i “educació per a la vida”. L'educació per a la vida –o espiritualitat– climatitza la ment, mentre que l'educació per viure brinda comoditat externa. Molts se suïciden en habitacions amb aire condicionat i d'altres no poden dormir sense somnífers perquè els falta pau mental. Quan la ment “s’aire condiciona”, aprenem a afrontar les situacions de la vida. El propòsit de l’educació ha de ser desenvolupar un sentit d’unitat i inclusió; aquí és on l'espiritualitat esdevé rellevant.

La compassió és el llenguatge del cor. Tant l'intel·lecte com el cor han de tenir el lloc que els correspon. Aleshores, què hem de fer? Els primers gurus del nen són la mare i el pare. L'exemple que en donen construeix el caràcter del nen. Tots hem de provar de desenvolupar un alt nivell de principis morals.

Ho sapiguem o no, algú pot estar intentant imitar el nostre exemple. Els pares han d’ensenyar als seus fills espiritualitat. L'aspecte espiritual també s'ha d'incorporar a les institucions educatives. Cal encoratjar els nens a desenvolupar la compassió. Les escoles han de recompensar els infants per les seves accions compassives.

Gradualment, esdevindrà el seu estil de vida i el seu caràcter. D'aquesta manera, aprenen a destriar la diferència entre necessitats i desitjos. Per exemple, un rellotge que costa 100 dòlars mostra l'hora tan bé com un que costa 10,000 dòlars i, tanmateix, només cal saber l'hora. Una necessitat és diferent d’un desig o de la cobdícia. Si tenim aquesta perspectiva, serem capaços d'enlairar la societat.

Per exemple, a través d'un programa anual de pràctiques, portem els nostres estudiants universitaris a aldees rurals remotes a l'Índia. El programa va introduir al voltant de 2000 a 3000 estudiants a la vida del poble. Després d’això, notem la disposició de molts estudiants a oferir ajuda als necessitats. Vam poder assolir aquest èxit amb adults joves. Aleshores, considerem l'impacte si els haguéssim presentat aquests conceptes durant els seus anys de formació escolar.

El ciberespai ha estat testimoni d’un creixement i un avenç substancials. Tot i això, també ha aplanat el camí per a molts perills. La IA ja s'està utilitzant indegudament per fer-se passar per persones, enviar correus electrònics enganyosos, inventar romanços falsos, piratejar comptes bancaris i cometre diverses infraccions de seguretat.

Tot avenç té dues cares, i els governs haurien de prestar a aquest tema l’atenció que mereix. Les agressions sexuals i altres delictes han augmentat en els darrers anys, perquè fins i tot els menors veuen contingut inapropiat i abusen de substàncies tòxiques.

Per permetre que els pares, tutors, educadors i administradors escolars brindin accés a la plataforma digital i Internet segur per a nens, els nostres investigadors de la Universitat de Amrita han desenvolupat una plataforma anomenada Safe-Net, i l'Ashram està llest per brindar aquests serveis sense cost per a societat.

L'esperit de vasudhaiva kuṭuṁbakam—“El món és una gran família”—ha d'incorporar-se al pla d'estudis escolar. El camí, la contemplació i les futures accions de la humanitat han de reflectir un grau d'aquest sentit compartit d'unitat. Si no, la nostra cobdícia arribarà fins al punt que amenaçarà la nostra pròpia existència.

La natura ens ha estat donant fortes indicacions durant els darrers anys que aquesta és la direcció en què ens dirigim. Si no parem atenció a aquests advertiments de la natura i de Déu, ben aviat els éssers humans s'afegiran a la llista de criatures extintes d'aquest planeta.

M'agradaria expressar la meva sincera gratitud a l'Honorable Primer Ministre Shri Narendra Modi i al govern sota el seu lideratge per brindar-nos aquesta oportunitat única. Expresso el meu agraïment més sincer a la Secretaria del G20/C20 i als seus funcionaris, així com a totes les organitzacions de la societat civil que han col·laborat amb nosaltres per assegurar l'èxit d'aquest esforç.

El meu agraïment més profund a les moltes organitzacions governamentals i no governamentals que han tingut un paper crucial per facilitar l'execució fluida dels esdeveniments del C20, i als experts nacionals i internacionals que van brindar contribucions inavaluables a les nostres propostes de polítiques a dur a terme.

Que puguem veure el món com una bonica flor, amb cada nació com un dels seus pètals. Aquesta Terra bella i invaluable és una rara benedicció que Déu ha atorgat als humans i als nostres semblants. Que la seva bellesa i alegria mai no decaiguin, i que ella visqui per sempre, escampant felicitat i fragància a tots. Que la gràcia divina beneeixi tothom per fer el somni de vasudhaiva kuṭuṁbakam: “El món és una gran família”.

Que tots els éssers a tot arreu siguin feliços.