Pregunta: Al venir aquí quisiera estar cerca del Gurú, tuve experiencias de poder desapegarme de Amma, porque sentí al Gurú interno, ahora no siento esta ansia de estar cerca de Ti. Me entrego a Ti, aunque no siento mucha atracción. Está bien? No me siento dependiente de Ti. Ayúdame en este camino.

AMMA: La diferencia entre ego y libertad es: si existe ego, no hay libertad.

Si hay yo y mío hasta el último momento siempre habrá tensión en la mente, o sea que no eres realmente libre.

Nosotros estamos en nuestra propia cárcel mental, creada por el ego.

No hay independencia real o libertad total si hay ego.

Si realmente tenemos conciencia comprendemos que los otros son también como nosotros.

Si amo a los otros, no querré que los demás sufran, querré que sean felices, esto es libertad, debemos comprender esto.

Si sólo buscamos la felicidad para nosotros, esto no es libertad. Si la deseamos también para los otros, esto sí es libertad. Para todos igual, esa es la libertad.

Todo lo que use o haga para ser libre ha de ser dhármico, bueno para mí y bueno para los demás, si es bueno para mí y no lo es para los demás no es verdadera libertad, no estás en el dharma.

En cuanto a tu deseo de experimentar el Gurú interno y no a Amma.

Al principio sentimos deseo y amor por un Gurú, el que ama y el amante no quieren separarse nunca mientras son novios y hasta que se casan, entonces nuestro ego toma las riendas y ya no estamos conectados como al principio, pero esto no quiere decir que el amor entre los dos no sea verdadero. Si sentimos que no estamos enamorados, tratemos de trabajar en revivir este amor, porque la llama está. Es como si no tenemos hambre, algo tenemos que comer, buscar que vuelva la intensidad amorosa con el Gurú. Esfuerzo consciente para que vuelva a despertar ese amor que se ve obstruido por el ego y nuestra mente.

Nunca dejar que la experiencia de la felicidad que tuvimos se quede en saco roto. No pensar que es el estado interno y absoluto. Esto no es el estado eterno ni absoluto. Así como todo cambia, estas experiencias van y vienen, cambian dentro nuestro como en un sueño.

Sólo querer no es suficiente.

Lo que realmente debemos desear es tener (Sama Baba) ecuanimidad, que las condiciones externas o internas no nos afecten.

Si eres capaz de permanecer ecuánime, ante todo, esto si es progreso espiritual.

Si tienes el control sobre la rabia, si eres capaz de expresar compasión por los demás, escuchar y amar, esto hace que la semilla de la espiritualidad brote en nosotros.

Debemos seguir regando con nuestra actitud a la semilla de la espiritualidad con el agua de la compasión.

El paracaídas se tiene que abrir para cumplir su función, el corazón que no se abre, entraña peligro. Abrir el corazón y dar espacio a los demás, esto es signo de progreso espiritual.

Perpetuar un estado de compasión, esto nos llevará a un estado de libertad.

El Maestro externo representa el Maestro interno, sin este Maestro externo es difícil relacionarnos con Dios. El Maestro externo despierta nuestra fe, la confianza de que Dios está en nuestro interior.

Ejemplo: dos niños pequeños juegan en una pequeña piscina llena de agua, y uno siente que se ahoga, van y lo sacan del agua.

Por qué estás así? Le preguntan.

Por si me ahogo y nadie me rescata, me dio miedo y por esto grité, no tengo a nadie a quien llamar, no tengo a nadie conmigo.

El otro niño dice: yo no tengo miedo porque mi madre está aquí.

La madre es el Gurú externo, y esta es su función.

Para que una semilla dé fruto necesita el entorno necesario para desarrollarse.

En la presencia del Maestro se dan las condiciones para que las semillas que ya están en nosotros crezcan y florezcan.

Es como ir a la escuela de conducir, así es como aprendemos a manejar bien el auto y estar tranquilos, porque estamos acompañados.

El Maestro nos conduce por los caminos que nos llevan a Casa, nos da seguridad.

En India hay dos tipos de autobuses, superrápidos y normal. Tener un Maestro es como ir en el autobús superrápido, te ahorras experiencias innecesarias. Vamos directo adonde queremos ir.

En lugar de quedarnos con experiencias innecesarias, busquemos la ecuanimidad de la mente, este es el estado de verdadera felicidad, felicidad permanente. Si probamos muchos caminos nos dispersamos. Si recorremos un solo camino, estaremos con el Maestro perfecto.

RESUMEN

Amar al Gurú.

¿Qué es amar al Gurú?

¿Cómo se ama al Gurú?

El Gurú está más allá del Principio Divino, el Gurú está más allá del Principio Divino, porque es quien te lleva de la mano hasta que tu alma se libera y se sumerge en el mismo Principio Divino.

Esta es la labor del Gurú.

Y cuantas cosas ha de hacer y deshacer el Gurú en la vida de cada uno de nosotros para que esto ocurra.

Es por este motivo que tiene tanta importancia nuestro amor hacia el Gurú.

Una de las mayores muestras de mostrar amor al Gurú es Confiar en Él, en este caso en Ella.

Confiar en AMMA pase lo que pase en tu vida

Porque lo que entra en tu vida es para que a través de vivirlo tu alma se acerque al Principio Divino o Dios.

Este es el trabajo del Gurú contigo, quien no desea otra cosa que liberarte.

Entonces sólo la Confianza en AMMA te liberará del sufrimiento.

Este tipo de Amor por el Gurú es el que te ayuda a Aceptar todo lo que la vida te propone en cada momento porque sabes que es lo que el Gurú desea para ti.

Y evidentemente puede haber cosas o circunstancias que te produzcan dolor o mucho dolor, depende del karma que tengas que sanar en cada situación que aparezca en tu vida, poque lo que aparece en tu vida tiene este objetivo el ir purificándote poco a poco.

El conocimiento del porque ocurre lo que ocurre en tu vida, limpiar karma, y el Amor al Gurú te permitirán vivir el dolor que pueda producirte cada una de las cosas que te toque vivir sin sufrir.

El Conocimiento y el Amor te permitirán liberarte del sufrimiento.

A esto es a lo que AMMA le llama libertad, pues te liberas del sufrimiento que aparece en la mente propiciado por el ego.

El ego nos hace creer que somos lo que no somos y esto es a lo que AMMA llama cárcel, la cárcel creada por el ego, y el Gurú nos quiere sacar de la cárcel para lo cual ha de cortar los barrotes y tumbar los tabiques de la cárcel en la que estamos confinados y ahí es donde hay la queja por nuestra parte, o falta de Aceptación cuando hay que serrar los barrotes, cuando hay que derribar los tabiques.

Y dependiendo del karma que tengamos cada uno, cada una, costará más serrar los barrotes, costará más derribar las paredes, por esto las situaciones el Gurú no las crea igual para todos, sino a cada uno/a de acuerdo a la dimensión de lo que tenga que sanar.

Es por eso que en cada devoto puede aparecer un dolor más intenso o menos intenso.

Pero que siempre y en todos los casos sólo el Amor al Gurú te podrá liberar de vivir lo que te toca, sin sufrir.

Algo que debemos tener muy presente es que el Gurú asume parte de tu karma, por lo que adoptando a AMMA como Gurú sabemos que de todo el karma que tenemos que quemar hay una buena parte que ya no será necesario pasar por la vivencia correspondiente, este es otro buen motivo que despierta tu Amor hacia el Gurú.

La persona que pregunta le pide ayuda a AMMA, porque desea entregarse a la Madre Divina, pero no siente atracción hacia Ella, por lo que no quiere entregarse a AMMA, siente desapego hacia AMMA y con quien confía es en su Gurú interno.

Creo que todos hemos pasado por la etapa inicial al conocer a AMMA y enamorarnos de Ella, de la Energía, del Amor que desprende Su figura humana, y también todos conoceremos que una vez pasada la etapa de enamoramiento, el Gurú nos pone a trabajar, nos pone a trabajar para ir cortando los barrotes y derribando las paredes de la cárcel en la que estamos.

Y aquí es donde debemos mostrar nuestro Amor al Gurú: ¡Corta y derriba todo lo que creas necesario Madre! Sólo deseo estar en armonía con Tu Voluntad, pues sé que Tu único deseo es liberarme.

Tampoco hay que sentir ninguna culpabilidad sintamos más o menos Amor por el Gurú, lo único que nos toca hacer es perseverar, perseverar con paciencia en la aplicación de Sus enseñanzas, sin fiarnos del supuesto Gurú interno que nos puede hacer creer el ego.

Por ejemplo, nos dice AMMA en este satsang que no debes desear la felicidad para ti solamente, sino también para tu entorno, también para los demás, pues si no lo hacemos así tenemos puesto el freno que nos impide avanzar hacia la libertad.

Y para ser libre todo lo que hagas ha de ser dhármico, nos dice AMMA.

Así nos lo dice:  “Si lo que piensas y lo que haces es bueno para ti y no es bueno para los demás no estás dentro del dharma”

El poner en práctica en nuestra vida estos principios son Amar al Gurú, el practicar Sus enseñanzas intensifica nuestro amor hacia el Gurú.

No debemos pensar que en nuestro fuero interno está toda la sabiduría, pues sólo la sabiduría que nos transmite el Gurú contiene la Verdad.

AMMA habla en este satsang de la ecuanimidad, y  que mientras crece la ecuanimidad en nosotros vamos consiguiendo más y más libertad.

En tu relación con los demás intenta no querer tener la razón, intenta no imponer tu manera de ver las cosas, sé ecuánime y retírate de la discusión, deja espacio al Gurú para que actúe con Su Omnipresencia en la otra persona o personas, y en la mayoría de ocasiones AMMA te dará muestras de que es tu Gurú y también es el Gurú de los demás.

Esta es una buena práctica que te ayudará a abrir tu corazón que es una de las cosas que nos pide AMMA en este satsang poniendo el ejemplo de que si un paracaídas no se abre contiene peligro, el mismo peligro que si no haces los esfuerzos para abrir la puerta de tu corazón Amando al Gurú.

El abrir el corazón es escuchar al otro, mostrar amor a la otra persona, esto son semillas espirituales que llevamos dentro y que AMMA no sólo nos anima, sino que nos ayuda a que las hagamos germinar y se conviertan en bellas flores.

El estar con AMMA es sentirse acompañado, el estar con AMMA es sentirse protegido, el estar con AMMA le da un sentido pleno a la vida, y el vivir intentando armonizarte con Su Voluntad es la energía que te lleva en volandas hacia la Libertad.

Esto es lo que supone tener un Gurú de la magnitud de AMMA.

¿Cómo no la vamos a seguir?

¿Cómo no la vamos a servir?

¿Cómo no la vamos a amar?

Y cuando hablamos de Amar al Gurú, también hay que tener en cuenta lo importante que es tener un solo Gurú.

En mi etapa de búsqueda todos los Maestros verdaderos con los que tuve contacto a través de la lectura decían lo mismo:

Un solo Gurú.

Cuando se le ha preguntado a AMMA, ha dicho lo mismo:

“Un sólo Gurú, pues si sigues a más de un Maestro a la vez aunque sean Maestros verdaderos que transmitan la misma Verdad, la pueden transmitir de manera diferente, y esto te puede llegar a confundir y hasta puedes abandonar el camino espiritual”.

El tener un solo Gurú hará más fácil que la semilla de la espiritualidad no sólo germine en ti, sino que se convierta en un gran árbol.

Tener a AMMA como Gurú es hacer el viaje hacia Dios en el bus expreso, este bus que dice AMMA que no hace paradas, este bus que va directo hacia la liberación de tu alma.

Sólo es necesario que ames a AMMA un poquito de lo que Ella te ama a ti.

Muchas gracias.

OM NAMAH SHIVAYA