El 72º cumpleaños de Amma se celebró en unidad y con profunda devoción, atrayendo a decenas de miles de devotos y simpatizantes de toda la India y de todo el mundo. En su mensaje, Amma compartió sus oraciones para que la luz del amor y el altruismo disipen los crecientes conflictos y disturbios a los que se enfrenta la humanidad.

«Durante 65 años, Amma ha estado escuchando el dolor de sus hijos, sus pequeñas alegrías, sus quejas y sus lamentos. Amma conoce íntimamente la profundidad de sus penas y el dolor que se esconde tras sus lágrimas», dijo. 

«Amma entiende que cambiar no es fácil. Pero la oscuridad se extiende por todas partes y la ansiedad por el futuro va en aumento. En tal situación, cada individuo debe convertirse en un pequeño árbol de bondad. De lo contrario, el mundo no cambiará».

Concluyó diciendo: «Que la luz del amor y el altruismo disipe la oscuridad del egoísmo, el odio y el conflicto que cubren el mundo. Que florezca un nuevo y hermoso amanecer de bondad. Que la luz de la verdad y el dharma llene los corazones de la humanidad». 

Las festividades del Amritavarsham 72 comenzaron al amanecer del 27 de septiembre con 72 Maha Ganapati Homas (rituales védicos de fuego) dirigidos por los pujaris y pujarinis del Ashram. Este año, también acudieron personas de 11 comunidades tribales de toda la India para realizar sus antiguos ritos. Fue una conmovedora unión de oraciones para invocar la paz y la prosperidad para todo el mundo. 

Swami Amritaswarupananda Puri, el discípulo más veterano de Amma, se dirigió a los asistentes en espera de la llegada de Amma. Compartió: «El corazón del universo, el corazón incomprensible, el corazón de Amma es uno. Y por eso, todos son sus hijos. No solo los seres humanos. Todos los seres vivos, incluso los seres inanimados. Y así es como Amma nos cuida. ¿Qué más necesitamos?».

La gran celebración comenzó a las 9 de la mañana, cuando Amma llegó y fue recibida formalmente por el gobernador de Kerala, Shri Rajendra Arlekar. A continuación, tuvo lugar la ceremonia sagrada Pada Puja, la adoración de los pies del Gurú, dirigida por Swami Amritaswarupananada. 

El ministro de Sanidad de la India, Shri JP Nadda, inauguró oficialmente el programa. Elogió la incansable dedicación de Amma al servicio desinteresado y afirmó: «Sus iniciativas humanitarias han llegado a todos los rincones del mundo con la compasión de Amma como faro de esperanza. Por eso las celebraciones de su cumpleaños son tan significativas, porque están marcadas por nuevas iniciativas».

Este año, las iniciativas de Amma llegarán a muchas más vidas. Entre ellas se incluyen:

•⁠ ⁠300 cirugías gratuitas en los hospitales Amrita de Kochi y Faridabad.

•⁠ ⁠Un memorando de entendimiento entre el Hospital Amrita y la Organización de Investigación Espacial de la India (ISRO) para proporcionar cirugías gratuitas de epilepsia a 1300 pacientes desfavorecidos, especialmente de zonas rurales.

•⁠ ⁠El compromiso de construir 6000 aseos gratuitos para familias pobres de Kerala, Tamil Nadu y Karnataka.

•⁠ ⁠La creación de una nueva Cátedra UNESCO en la Universidad Amrita: la Cátedra de Tecnología Asistencial en la Educación, lo que convierte a Amrita en la única institución de la India con tres Cátedras UNESCO.

•⁠ ⁠Inicio de la distribución de capital circulante de este año para los más de 13 500 grupos de autoayuda para mujeres de Amrita SREE.

•⁠ ⁠Boda colectiva de 17 parejas de familias pobres. 

Shri Shashi Tharoor, diputado de la India por Thiruvananthapuram y miembro del Partido del Congreso, también se dirigió a los asistentes. Tras haber desempeñado funciones clave en la ONU entre 1978 y 2007, habló sobre el histórico discurso de Amma en el Salón de la Asamblea General de las Naciones Unidas en 2020, la primera y única vez que se ha pronunciado un discurso en malayalam en ese lugar.

«Su compasión. Su mensaje de paz. Su vibración espiritual. Todos los presentes lo comprendieron en lo más profundo de su corazón. Los líderes y delegados se levantaron con reverencia para honrar a Amma. Y a través de ella, honraron al malayalam, a Kerala y a Bharat o la India misma», expresó. 

En recuerdo de ese día, se publicó Ammakkadal, una recopilación de ensayos, artículos y reflexiones sobre Amma escritos por 72 personalidades eminentes del mundo del arte, la cultura y la literatura. 

Asimismo, se lanzó «One World, One Heart», un concurso creativo para que los estudiantes expresaran su creatividad en malayalam a través de ensayos, arte, concursos y mucho más. Con un premio total de 1,5 millones de rupias, se erige como un sincero homenaje a la celebración del malayalam como lengua del amor para todo el mundo.

En una de las tradiciones de Amritavarsham, la reconocida figura literaria malayali Shri P.R. Nathan, fue honrada con el prestigioso premio Amritakeerthi Puraskaram del Ashram. Desde 2001, este premio reconoce a personalidades distinguidas por sus importantes contribuciones a la literatura, la cultura y el conocimiento védico de la India.

Shri P.R. Nathan, escritor malayali, es autor de 21 novelas, más de 500 relatos cortos y más de 55 libros. También ha viajado por todo el mundo para impartir más de 10 000 conferencias sobre los Vedas y los Upanishads. Al recibir el galardón, Nathan dijo que se lo dedicaba a Amma, cuya compasión ha influido profundamente en su vida y su obra.

En otro momento emotivo, los líderes de las 11 comunidades tribales se acercaron a Amma con ofrendas de miel del bosque, cereales, chales y arte tradicional: los Arakku Konda Dora y Kottiya de Andhra; los Lepcha de Sikkim; Muriya de Chhattisgarh; Gond de Odisha; Muthuvan, Irula Mudugar y Paniya de Kerala; Irula de Tamil Nadu; Birsa Munda de Jharkhand; Santhal de Bihar; y Baduga de las colinas Nilgiri de Kerala y Tamil Nadu. 

Y luego, como es habitual en ella, Amma comenzó a abrazar a todas y cada una de las personas que llegaban, escuchando sus penas y alegrías. Habiendo llegado a las 9 de la mañana, el último darshan tuvo lugar a las 7 de la mañana del domingo. 

Amma abandonó el escenario con una radiante sonrisa en el rostro. 

Amma bendiciendo a los líderes tribales de toda la India que llegaron con gratitud por sus iniciativas para mejorar sus comunidades.

Amma dirigió oraciones para que la luz del amor y el altruismo disiparan la oscuridad del egoísmo, el odio y el conflicto que cubren el mundo.

Amma compartió que, aunque los conflictos y los disturbios están aumentando en el mundo actual, hay acciones profundas pero sencillas que cada uno de nosotros puede llevar a cabo para restaurar la paz y la felicidad. Las celebraciones del Amritavarsham 72 tuvieron lugar en Amritapuri el 27 de septiembre de 2025.

Durante 65 años, Amma ha escuchado el dolor de sus hijos, sus pequeñas alegrías, sus quejas y sus lamentos. Amma conoce íntimamente la profundidad de sus penas y el dolor que se esconde tras sus lágrimas.

Aunque no podamos abandonar por completo nuestros viejos malos hábitos, al menos debemos intentarlo. Deben nacer en nosotros nuevos hábitos que ayuden a nuestro crecimiento interior y beneficien a la sociedad. Ese es el verdadero cumpleaños. De esta manera, seguirán teniendo lugar innumerables nuevos nacimientos de bondad. 

Cuando esos árboles de virtud florezcan dentro de nosotros, los colores y la fragancia de sus flores se esparcirán por todas partes. Nos traerán una alegría ilimitada, tanto a nosotros como a los demás. Esa es la verdadera celebración del cumpleaños.

El cambio interior conlleva el cambio exterior

Amma sabe que cambiar no es fácil. Pero la oscuridad se extiende por todas partes y la ansiedad por el futuro va en aumento. En tal situación, cada individuo debe convertirse en un pequeño árbol de bondad. De lo contrario, el mundo no cambiará.

Todo en la creación es una maravilla. Y la mayor maravilla de todas es el ser humano. Esto se debe a que la humanidad tiene un don único: la capacidad de pensar profundamente, de discernir el bien del mal y de actuar en consecuencia. Cuando este sentido del discernimiento se despierta, entonces amanece un nuevo día. Con ello, se produce un cambio en la actitud interior de cada uno. Automáticamente se produce un cambio en el mundo exterior. 

No hay nada malo en el mundo. Los únicos problemas son los creados por la perspectiva distorsionada de la humanidad. Los seres humanos están haciendo un mal uso de su capacidad de pensar y elegir. En el mundo hay dos tipos de leyes: las leyes creadas por el hombre y las leyes del universo. 

El orden supremo del universo 

Al igual que las leyes creadas por el hombre tienen una estructura particular, el universo también tiene su propio ritmo y orden. Las leyes humanas pueden modificarse. Pero las sutiles leyes del universo no pueden alterarse. Nadie puede cambiarlas jamás.

Nadie puede escapar a las leyes de Dios. Ninguna ley creada por el hombre puede anularlas. Por ejemplo, si alguien declara: «No creo en la ley de la gravedad» y salta desde el décimo piso de un edificio, ¿puede romper la ley de la gravedad? Nunca. En cambio, se romperá los brazos y las piernas. 

Hoy en día, actuamos solo dentro del marco de las leyes humanas y gubernamentales. Por supuesto, esas leyes son necesarias. Pero a menudo violamos las grandes leyes universales que rigen tanto a la humanidad como a todos los seres. En la vida mundana, las reglas y las distinciones son necesarias. Pero la actitud de «la Tierra y la naturaleza nos pertenecen solo a los seres humanos; viviremos como queramos y haremos lo que nos plazca» es errónea.

Debemos vivir según nuestras palabras 

Por un lado, celebramos conferencias y debates en todo el mundo contra la guerra, la desigualdad y la injusticia. Proclamamos en voz alta la necesidad de proteger el medio ambiente, cooperar, lograr la armonía entre las religiones y la paz. Redactamos acuerdos y tratados. Sin embargo, las mismas acciones contra las que protestamos y prometemos detener continúan sin cesar.

Por un lado, alabamos nuestra pequeña tierra de Kerala, llamándola «la tierra de Dios», «la tierra de la alfabetización», «la tierra de la cultura», etc. Anunciamos estas cosas al mundo. Pero parece como si Dios hubiera abandonado esta tierra hace mucho tiempo, porque hemos perdido nuestro sentido del dharma. 

Ya sea de día o de noche, las mujeres y las niñas siguen sin poder caminar solas sin miedo. La oración constante de Amma es: «Oh, Señor, al menos hoy, que no tenga que oír hablar de ninguna atrocidad o crueldad cometida contra mujeres o niñas». Sin embargo, esta oración sigue siendo solo un sueño. Por ello, no podemos culpar a Dios.

No podemos esperar que Dios lo haga todo al cien por cien. De hecho, la gente apenas le da a Dios ningún espacio en sus vidas. Para muchos, la actitud es: «Si después de todo lo demás me queda tiempo e interés, entonces quizá Dios». Dejemos a Dios a un lado por un momento. Supongamos que lo que realmente cuenta es el esfuerzo humano. Incluso entonces, ¿estamos actuando cuando deberíamos, de la manera correcta, con sinceridad y dedicación?

 La razón principal por la que los seres humanos no actúan de acuerdo con el dharma es la falta de valores espirituales en la sociedad. Las personas creen que pueden vivir como les plazca, ahogando sus vidas en el alcohol y otros malos hábitos. Así, desperdician toda su vida. 

Comunidades en comunión

La sociedad solía funcionar según valores espirituales básicos. Antiguamente, uno podía obtener valores y una sensación de seguridad de la propia familia. Todo el pueblo también vivía como una gran familia. 

En el pueblo de Amma, todas las casas estaban muy cerca unas de otras. Cuando mirabas desde tu casa, veías directamente la casa de al lado. En aquellos días, las cajas de cerillas eran escasas. Por la mañana temprano, cada persona comprobaba si alguien más había encendido su estufa. 

Si alguien ya lo había hecho, la siguiente persona encendía su estufa con ese fuego. El vecino de esa persona venía entonces y encendía su estufa con ese fuego. De esta manera, todos encendían sus estufas con el fuego de la casa de la persona siguiente.

Hoy en día, muchos barren sus casas y tiran los residuos al otro lado de la pared, al patio de su vecino. Antes, la mayoría de las casas tenían un cartel de «Bienvenido» en la entrada. Ahora ha sido sustituido por «Cuidado con el perro».

Cinco objetivos para la educación 

Si tenemos valores, seremos capaces de controlar en gran medida nuestras emociones básicas. La educación desempeña un papel fundamental en la mejora tanto del individuo como de la sociedad. Aunque hoy en día hemos logrado grandes avances en materia de educación, los valores de la sociedad están en declive. El divorcio, la depresión, el suicidio, el asesinato y la adicción a las drogas están en aumento.

La educación debe cumplir cinco objetivos:

1. Medios de subsistencia: debe proporcionarnos los conocimientos y la formación necesarios para obtener riqueza, posición social y las comodidades y necesidades de la vida.

2. Formación del carácter: al igual que se da importancia a la salud física, se debe dar la misma importancia al cultivo de un buen carácter. La educación debe ayudarnos a desarrollar una mente sana, madurez emocional y discernimiento.

3. Amor y gratitud: la educación debe enseñar a los estudiantes a amar, respetar y sentir gratitud hacia la naturaleza y hacia Dios.

4. Deber hacia la sociedad y el mundo: se debe inspirar a los estudiantes no solo a cuidar de sus propias familias, sino también a cumplir con su responsabilidad y saldar sus deudas con la sociedad, la nación, el mundo y la propia naturaleza. Debemos recordar que la naturaleza nos bendice con alimentos, refugio, luz solar, lluvia, montañas, bosques, ríos, árboles, flores y frutos. La educación debe motivarnos a realizar servicios sociales y acciones desinteresadas de acuerdo con nuestra capacidad.

5. Conciencia del yo: La educación debe despertar la conciencia de nuestra verdadera esencia: que no somos individuos separados o aislados, sino parte del universo mismo. Debe inculcar el conocimiento de que «así como el agua en medio del océano y en las olas de la orilla son esencialmente lo mismo, yo también soy una ola entre las innumerables olas del gran océano del cosmos».

La educación y los valores son uno

En resumen, la educación debe proporcionar la fuerza necesaria para afrontar los retos de la vida, fomentar el poder del pensamiento, despertar la curiosidad, refinar el carácter y desarrollar la compasión por los demás. Hoy en día se habla a menudo de «educación basada en valores». 

En realidad, la educación y los valores no son dos cosas separadas. Son uno, como la semilla de sésamo y su aceite. Necesitamos tanto la educación para ganarnos la vida como la educación para la vida misma. Hay dos tipos de educación: una para ganarse la vida y otra para la vida misma. 

Cuando los estudiantes estudian para convertirse en médicos, ingenieros o para dedicarse a alguna otra profesión, todo ello es para ganarse la vida. El segundo tipo de educación es para la vida misma. A esta se le debe dar la máxima prioridad. 

Es esta educación la que nos proporciona una comprensión profunda de la naturaleza del mundo y sus objetos. Nos enseña a reconocer nuestras emociones y a gestionarlas. Nos permite ver las cosas en su lugar adecuado y actuar en consecuencia. 

El objetivo de la educación no es crear personas que solo puedan entender el lenguaje de las máquinas. En cambio, su principal propósito debería ser impartir una cultura del corazón, una cultura basada en valores morales y espirituales. Pero, por desgracia, lo estamos olvidando.

La espiritualidad es nuestro GPS

Si transformamos nuestra actitud, podemos transformar nuestras circunstancias. La comprensión espiritual es como usar un GPS. Digamos que queremos conducir hasta la casa de un amigo, pero no estamos seguros del camino. Si usamos nuestro GPS, podemos estar seguros de que llegaremos a nuestro destino. 

Si conducimos sin GPS, tendremos que seguir preguntando por el camino a desconocidos, y podríamos desviarnos. Además, estaremos estresados durante todo el trayecto. Del mismo modo, el GPS del conocimiento espiritual nos ayuda a recorrer con tranquilidad los impredecibles caminos de la vida sin perdernos.

En inglés, la palabra saṁskāra se traduce como «cultivo». En un laboratorio, un cultivo es una muestra de bacterias a la que se le proporciona el entorno ideal para que crezca. ¿Qué significa «cultivo» en este contexto? Se refiere a la creación de condiciones favorables para que las bacterias de la muestra puedan prosperar. 

Del mismo modo, saṁskāra —el cultivo espiritual— nos proporciona el entorno ideal para el crecimiento interno. Para que este crecimiento se produzca en los niños, primero debe crearse un entorno propicio en los hogares y luego en las escuelas y universidades.

Hoy en día, estamos más centrados en nuestros deseos que en nuestras necesidades. Los deseos y las necesidades son dos cosas diferentes. Debemos reconocer la diferencia entre ambos. Por ejemplo, tanto un reloj que cuesta 100 dólares como uno que cuesta 10 000 dólares mostrarán la hora correcta. Eso es todo lo que necesitamos. 

Amma no quiere decir que la gente no deba llevar relojes caros. Eso depende de cada uno. Pero los deseos no tienen fin. Debemos intentar sentirnos satisfechos con lo que tenemos y encontrar la alegría en dar a los demás. Esa es la mayor riqueza que podemos alcanzar en la vida.

Paciencia, perseverancia, potencial 

Debemos intentar cultivar esta cualidad de la paciencia, ya que la paciencia es la base de todo crecimiento. En los viajes por carretera, es posible que hayamos visto señales que dicen: «¡Atención! ¡Reparaciones en la carretera más adelante! Agradecemos su paciencia y cooperación». Cuando vemos estas señales, inmediatamente reducimos la velocidad y conducimos con más cuidado, independientemente de lo apurados que estemos. 

Del mismo modo, cuando interactuamos con otras personas, es posible que digan cosas que nos irriten, pero en esas situaciones necesitamos paciencia. Por lo que sabemos, es posible que también estén realizando reparaciones en su mente. Al igual que somos pacientes con una persona discapacitada, debemos comprender que las personas que sienten ira también están discapacitadas de alguna manera y hay que tratarlas con paciencia.

No somos velas que dependen de otros para encenderse. Somos el sol que brilla por sí mismo. No somos gatitos indefensos, sino leones poderosos. Necesitamos desarrollar la paciencia y la perseverancia para despertar nuestro potencial interior.

El hombre ha aprendido a volar como un pájaro y a nadar como un pez, pero ha olvidado cómo caminar y vivir como un ser humano. Dondequiera que una tortuga se arrastra, deja un rastro en la arena. Del mismo modo, debemos esforzarnos por dejar la huella de buenos recuerdos antes de partir de este mundo.

Una clave sencilla

Los conflictos y los disturbios están aumentando en la sociedad. Es como una bomba guardada en cada casa que podría explotar en cualquier momento. Celebramos reuniones constantemente, pero ¿nuestros corazones se encuentran? ¿Somos capaces de encontrarnos con nuestro verdadero yo? 

Los divorcios están aumentando. Las relaciones matrimoniales no se basan en el amor. Los cónyuges solo piensan en sus propios intereses egoístas. No escuchan lo que dice el otro. Escuchan según sus propias percepciones preconcebidas. ¿Cómo continuarán las relaciones familiares si no hay una comunicación real?

La clave para la verdadera armonía familiar es la paciencia. El marido y la mujer deben adaptarse mutuamente el uno al otro. No deben buscar solo su propia felicidad. Cada uno debe tener en cuenta el nivel de su pareja.

La oración de Amma

Cuando sale la luna llena, la Tierra se libera de la oscuridad de la noche. Del mismo modo, que la luz del amor y el altruismo disipe la oscuridad del egoísmo, el odio y el conflicto que cubren el mundo. Que florezca un nuevo y hermoso amanecer de bondad. Que la luz de la verdad y el dharma llene los corazones de la humanidad. Amma ofrece esta oración al Supremo: Que todo el mundo se llene de paz y felicidad.

Tanto si reímos como si lloramos, el tiempo pasará. Por eso, debemos llenar nuestras vidas de risas. Como cualquier otra decisión, la felicidad también es una decisión. Es la firme decisión de «Pase lo que pase, seré feliz. Seré valiente. No estoy solo; Dios está conmigo». 

Esta confianza en nosotros mismos nos da el poder de hacer cualquier cosa que nos propongamos. Hagamos todo lo posible y recemos por la gracia divina.

॥ ॐ लोकाः समस्ताः सुखिनो भवन्तु ॥

Om Lokah Samasthah Sukhino Bhavantu

Que todos los seres, en todas partes, sean felices y libres.