Hay quien dice que el mundo es un laberinto y que nos movemos en él a imagen y semejanza de ese otro laberinto que anida en nuestra mente. El objetivo es llegar al centro del laberinto donde está la salida, y llegaremos, seguro, pero para llegar allí hay infinidad de peligros u obstáculos, que hay que enfrentar, y cada enfrentamiento es una batalla en la que aparece una herida. En cada herida hay una pequeña muerte, pero también, por sus costados sangrientos, aparece una nueva vida insospechada. Entra lo viejo para renacer lo nuevo. Entra uno inocentemente para salir siendo otro, tal vez más sabio.

Todas las fecundas tradiciones han enumerado unos pocos o muchos de esos obstáculos, que de verdad se encuentran en el proceso de búsqueda.

El sabio Patanjali con sus Yoga Sutras nos habla del reconocimiento de esos obstáculos que se interponen en la práctica.

Para él la superación de estos obstáculos se concreta en una práctica inteligente, permanente y sin interrupciones, con desapego, y sin buscar experiencias extraordinarias.

También, es cierto, y así nos lo recuerda que la presencia de personas que hayan sufrido en la vida y hayan sacado una experiencia sabia de ésta, nos ayuda a encontrar una dirección. Los Maestros tienen esa habilidad para ponernos en situación de un mayor aprendizaje, en definitiva para darnos claves de superación de obstáculos, ánimos para seguir avanzando en el camino, luz sobre nuestra sombra.

-A través de la práctica constante, aseguramos la continuidad de los beneficios.
-Seguro que surgirán obstáculos en la práctica, son las piedras en el camino.
-El practicante siempre está tropezando con ellas, de una forma u otra.
-Es por tanto importante saber qué está ocurriendo.

*Estos son los 9 obstáculos que estudió el sabio Patanjali:

1.- Vyadhi: Enfermedad.
2.- Styana: Apatía, Tedio, Pereza, Falta de Interés y Entusiasmo.
3.- Samshaya: Dudas, Juicios contradictorios, dudo de mí y de mi práctica.
4.- Pramada: Distracción, Neglicencia, Descuido, Desidia. Actuar sin pensar.
5.- Âlasya: Resignación, Agotamiento, Pesadez, Desánimo, Flojera.
6.- Avirati: Deseos, Ansia, Tentación.
7.- Bhrânti-Darshana: Ignorancia, Arrogancia, Conceptos erróneos.
8.- Alabdha-Bhûmi-Katva: Estancamiento, Pérdida de ilusión, Desubicación.
9.- Anavasthitatva: Regresión, Inestabilidad, Pérdida de confianza.

*A partir de estos obstáculos que no tienen aparecer todos en tu vida, pueden surgir consecuencias, 4 consecuencias.

*Tanto el desarrollo de los 9 obstáculos, como las consecuencias que se derivan de los mimos, los podrás ir siguiendo semana tras semana. Te los haremos llegar puntualmente.