Satsang: Sat: Verdad, Ser. Sanga: unirse a.
SINTESIS SATSANG 27.11.2022
Enseñanzas de Amma, compartidas por Ânand
Relación karma-sufrimiento
*Preguntas:
¿Se ha de sufrir física y emocionalmente para quemar karma?
¿Siempre que se sufre se quema karma?
¿Se puede quemar karma sin sufrir?
¿Es diferente en presencia de un Satguru?
*Todo sufrimiento viene por nuestro karma.
*Hay varias definiciones del karma:
-Sanchitakarma: Todo lo que hemos acumulado a lo largo de todas las vidas pasadas.
-Prabdakarma: Es el karma que podemos terminar en esta vida. Todos venimos con un tipo de karma diferente.
-Alfamikarma: Es el que debemos experimentar en vidas futuras de acuerdo a lo que hemos hecho en esta.
*Si ponemos cuidado, si nos entregamos a las buenas acciones en el presente mucho del karma futuro se aliviará, y si lo intentamos sinceramente podríamos salir del ciclo del karma en esta vida.
*El primer grupo del karma es muy fuerte. Se produce como una enfermedad y se necesita mucha medicina para sanarlo.
*El segundo tipo de karma es ya una enfermedad leve, has de limpiar lo que te queda para liberarte de la enfermedad.
*En el tercer tipo de karma para poder sanarte necesitas cirugía, necesitas operación quirúrgica, y a pesar de la cirugía la enfermedad vuelve, recaes, el sufrimiento te vuelve.
*Estos son los tipos de karma, y aunque el tercero es muy fuerte no debemos perder la fe. Debemos tener la fortaleza mental necesaria y sobre todo agarrarnos bien fuerte a los pies del Señor.
*La acción del presente condiciona el karma futuro.
*En un bote con agua salada en la medida que le añades agua fresca y dulce disminuye la salinidad, pues de la misma manera pasa con las acciones positivas, influyen favorablemente en el Alfamikarma, el karma de vidas futuras.
*El que pasemos por sufrimiento no significa que quememos karma si no comprendemos lo que ocurre y continuamos haciendo acciones equivocadas.
*Por ejemplo muere un familiar y nos desequilibra, y al tratar de evitar el sufrimiento se bebe alcohol, o se cometen otras indulgencias, todo para olvidar el sufrimiento, pero al caer en este tipo de acciones añades más sufrimiento, añades más karma.
*Entonces el hecho de sufrir no significa quemar karma. Depende de cómo miramos el karma.
*Necesitamos comprender la naturaleza de las cosas de forma correcta.
*El Conocimiento espiritual nos ayudará a ello.
*Si tenemos una comprensión espiritual sabremos cual es el camino de salida y a pesar de las dificultades trataremos de que no nos afecten las mismas a nuestro interior, a nuestra paz y a nuestra calma.
*El fuego por su naturaleza si nos acercamos nos quema y no nos acercamos para no quemarnos.
*Si comprendemos la naturaleza del frío o del hielo observamos que, si lo tomamos con la mano, esta se adormece.
*Por eso mantenemos distancia de lo que nos perjudica, por ejemplo, festivales donde hay cohetes y otros fuegos artificiales pues si estás allí y no conoces como va a lo mejor te impactan, o te dan susto, pero si ya sabes lo que va a ocurrir no te sorprenderá, no te impactará.
*Cuando comprendes puedes ser observador.
*Debemos comprender la naturaleza de la vida. La vida siempre estará llena de sufrimiento y de felicidad, se van alternando. Somos como el péndulo del reloj, cuando está a un lado coge fuerza para irse al otro.
*La paz real se experimenta cuando el péndulo de la mente se para en el centro y está quieto. Ecuanimidad ante la felicidad y ante el dolor.
*Son los deseos los que conducen a la mente al sufrimiento y al dolor. Si no los sobrepasas y los desobedeces cuando los ves, no pararás de sufrir.
*Hay que comprender todo lo que nos rodea en la vida.
*No podemos pensar que todo en la vida estará lleno de felicidad. La vida fluctúa dolor-felicidad.
*Alguien necesitaba dinero y pensó en ir a pedir a casa de un amigo adinerado. Mientras hacía el camino hacia la casa de su amigo iba pensando: a lo mejor me ofrece 20.000 rupias, o a lo mejor me ofrece 10.000 rupias, o a lo mejor sólo me ofrece 1.000, y también es posible que me diga que pasa un mal momento y no me puede dar nada.
*Con un abanico completo de todo lo que nos puede pasar adoptamos la postura o actitud correcta y no tenemos dolor pase lo que pase. No tenemos sufrimiento cuando aparece el dolor.
*Debemos tener correcta visión de la vida, compartir las cosas con los demás y vivir una vida que dimane felicidad. -Compartir esta felicidad con los demás.
*Hay gente que se hacen muy posesiva y acaparan cosas sólo para ellos o ellas.
*Hay suficiente en el planeta para satisfacer las necesidades de todos, pero no para satisfacer la avaricia de nadie, aunque sólo sea uno.
*La actitud de avaricia nos traerá sufrimiento.
*Historia: Un muchacho joven iba a un lugar de oración y le pedía todos los días a Dios: Señor por favor dame un buen calzado, así día tras día. Otra persona que lo observaba le dijo: por qué repites siempre lo mismo? Y veo que sigues descalzo, ¿por qué sigues creyendo en este Dios que no satisface tus oraciones?. No es que no me los haya enviado, respondió el chico, ya me los envió, el problema es que se los da a personas como tú que no los comparte con nadie.
*Así es el mundo, no compartimos, eso nos trae más y más sufrimiento.
*Los deseos nos llevan a la codicia y de aquí nos vamos al sufrimiento.
*Debemos compartir con los demás.
*Otra historia de cuándo y cómo aumenta la avaricia. Eran dos vecinos, uno era muy rico y el otro muy pobre, un obrero manual con un pequeño salario, y aunque vivían de una manera simple era una familia contenta, había mucha armonía entre todos los miembros de la familia. En cambio, en la casa del hombre rico había peleas en el matrimonio. El hombre rico era muy egoísta y no compartía el dinero con su esposa, no le daba el dinero suficiente para comprar la comida necesaria, ni la ropa, ni las necesidades básicas. La mujer tenía grandes problemas para alimentar a sus hijos. La esposa le decía a su marido: ¿por qué eres tan avaro? No tenemos ni para comer, mira a tu vecino como viven en armonía, lo comparten todo y son felices aún y con poco dinero. No te preocupes le dijo el hombre rico a su esposa, ya verás como cambia la situación de esta casa y les mandó una bolsa con 80 monedas de oro, que no les fueron entregadas, así como así, sino como si fuera un regalo oculto.
-Cuando las recibió el hombre pobre se dijo: tan sólo hay 80 monedas, me faltan 20 para llegar a cien y con 100 hubiera sido más feliz, así empezó a cambiar su mente, y a partir de este momento se hizo más y más avaro queriendo ahorrar para comprar las 20 monedas de oro que le faltaban para llegar a 100.
-Le daba menos dinero a su esposa; antes se gastaban todo el dinero en alimentos y ropa, pero ahora no les llegaba. Así fue como ose empezaron a molestar unos a otros y la situación se convirtió en similar a la casa de su vecino rico. Antes todo era amor y armonía, todos estaban contentos y felices, pero desde que se desarrolló el deseo de la avaricia en el marido ya no compartía el dinero con su familia y sólo pensaba en como tener más dinero. Tiró toda la felicidad familiar por la borda.
-El hombre rico dijo: ves ya está lo mismo que yo y pelean como nosotros.
*Cuando la avaricia entra en nosotros perdemos la felicidad.
*Con la actitud de compartir con los demás evitamos esto.
*Comprensión de la espiritualidad, esto nos evitará el sufrir.
*Comprender que los deseos son la causa del sufrimiento.
*Y con esta comprensión no deberíamos permitir que lleguen estos pensamientos a la acción. Deberíamos trascenderlos.
*El sufrimiento en la mente y/o en el cuerpo es por nuestra naturaleza humana.
*Es natural que ocurra por la naturaleza del ser humano.
*Los deseos se forman en la mente y por una actitud equivocada con los mismos sufrimos.
*Si hacemos el esfuerzo y con la luz correcta transcenderemos estos pensamientos para siempre.
*Debemos ir más allá de estos pensamientos.
*A veces sabemos la causa del sufrimiento, pero no estamos dispuestos a hacer los cambios.
*Había un hombre mirando la t.v., y Dios pasó por su puerta y entró en la casa diciéndole al hombre: “por favor hijo mío apaga la t.v., y ven conmigo estoy dispuesto a darte la Liberación”. Oh! Dios mío es una película muy bonita que sólo dan hoy y Tú puedes venir en otro momento. ¿Por qué no vienes más tarde o mañana?
-Dios escucha la respuesta y se pregunta: ¿cómo le puedo despertar?
-Entonces le dice; tu casa está en llamas corre y sálvate. Y en este momento el hombre salió corriendo sin ni siquiera apagar la t.v.
*A veces Dios toma el papel de despertador, pero no le hacemos caso.
-Sólo cuando pasamos sufrimiento despertamos.
*Si tienes la comprensión correcta aumenta el ansia por Dios y el sufrimiento se transformará en un peldaño de nuestro progreso espiritual.
*Todos sabemos que tenemos cabeza, pero no somos conscientes de la misma. Únicamente nos hacemos conscientes cuando tenemos dolor; entonces nos despertamos de la ignorancia donde nos encontramos.
*Cuando comprendes puedes ser observador.
RESUMEN
Karma y sufrimiento. Sufrimiento y karma.
Es un tema muy bonito que forma parte de nuestra vida cotidiana. El karma es un condicionante que está presente en tu quehacer diario. Según el karma que tengas pensarás de una o de otra manera. El comprender esta verdad te ayuda a leer la vida desde un ángulo real. Esta comprensión le da a tu vida el verdadero sentido de vivirla. Vivir con una comprensión clara de esta realidad te libera de mucho sufrimiento.
Amma no es un ser sabio, Amma es la Sabiduría. Y a unas preguntas muy bien construidas responde desde la Sabiduría infinita.
La primera de la serie de preguntas que le hace esta persona dice así:
1.- ¿Se ha de sufrir física y emocionalmente para quemar karma?
Por lo que Amma nos dice en este satsang y en otros no podemos evitar el dolor, pero sí podemos evitar el sufrimiento, pues son dos cosas diferentes que a veces confundimos.
Se puede tener dolor físico, por ejemplo, o emocional, pero al mismo tiempo sentir alegría interna.
En la educación social que hemos recibido no tiene ningún sentido lo que acabamos de compartir.
¿Cómo puede estar uno alegre si el dolor físico o emocional le está invadiendo plenamente? Se puede preguntar alguien que no esté en el camino espiritual, o incluso los que estamos en el camino hacia Dios.
Y ahí es donde entra la comprensión de la vida en la que estás inmerso, la comprensión de los mensajes de Amma.
Esta comprensión no te va a evitar el dolor, por supuesto, pero seguro que te evita el que sufras.
La comprensión está en que todo lo que te llega en la vida tiene su origen en tu propio karma. El karma que has generado en esta misma vida o en vidas anteriores.
Y el único objetivo que tiene lo que te llega es que puedas sanar parte del karma que tienes acumulado, que puedas ir descargando la mochila que llevas en la espalda y andar cada vez con más ligereza.
Este es el único objetivo de lo que llega a tu vida. Ir derribando los tabiques y paredes que tienen confinada a tu alma. Y estos tabiques, estas paredes las configuran tu karma, el karma que tú has generado.
Si no te deshaces de estos tabiques y de estas paredes tu alma no se puede liberar, y tu alma que si sabe la Verdad está feliz con estas situaciones que ayudan a que esté más cerca de la Liberación.
Pero tú o tu mente que estás, que está identificada con tu cuerpo no. Esta es la diferencia.
Si esta diferencia la integras llegarás a esta comprensión de la espiritualidad a que hace referencia Amma y entonces es cuando podrás vivir el dolor sin sufrimiento ante las situaciones que la vida te presente. Entonces es como irás quemando karma sin sufrir.
Y no sufrirás porque esta comprensión te situará ante las dificultades que te proponga vivir la vida sean del tipo que sean en un estado de conciencia desde el que empezarás aceptando estas dificultades, y una vez aceptadas sentirás agradecimiento porque sabes que están ahí para tu bien, sabes que están ahí para prestarte ayuda a quemar parte de tu karma, como si cogieras una cerilla para quemar un papel.
No asocies el dolor o las dificultades como algo negativo, esto también te ayudará a comprender la Verdad de la vida. Mira a las dificultades, siente el dolor como regalos divinos que ayudan a liberarte de algo más penoso.
Y algo que te puede ayudar y que te puede ayudar mucho a esta comprensión de la que hablamos es tener la certeza de que todas las personas que estamos andando el camino hacia Dios de la mano de Amma, todas las dificultades y todo el dolor que llega a nosotros está filtrado por Ella, y Amma se queda parte del que nos tocaría vivir a nosotros. O sea que Amma absorbe parte de tu karma. Amma de manera personal se encarga de derribar parte de los tabiques y paredes en las que está encerrada tu alma.
Sin ninguna duda la comprensión de estas realidades puesta a la práctica te llevará a quemar karma evitando toda clase de sufrimiento.
Esto es lo que le dice Amma a la persona que pregunta.
Esta semana he tenido una vivencia con una persona que me llamó por teléfono ya tarde por la noche y me dejó un mensaje lleno de angustia en el contestador. Por la mañana me había dicho que, aunque no tiene dolor de cabeza nunca, hacía 2 ó 3 días que le dolía mucho la cabeza, y el mensaje de la noche era que fue al médico y le detectó un bulto en la mandíbula del que ella no se había dado cuenta y que probablemente era la procedencia del dolor, que fuera a urgencias a que le hicieran pruebas y análisis. A la mañana siguiente le llamé y le hablé de lo que estamos comentando en este satsang sobre el karma: que el cuerpo nos guste o no, estemos más identificados con él o no, es un instrumento, como un destornillador es el instrumento que necesitamos para aflojar o apretar tornillos, y que evidentemente debemos cuidarlo pues si se rompe no podremos hacer el trabajo con los tornillos pero no debemos estar preocupados en si se rompe o no, cuidándolo es suficiente, por lo que no tenía sentido que se preocupara pero que fuera a urgencias lo más pronto posible pues esta era la ocupación que le tocaba y que siguiera todas las instrucciones que le diera el médico. Confía en Amma y acepta lo que te toque vivir sin eludir ninguna de tus responsabilidades. Y pídele a Dios, ora a Amma para que esto que te ha llegado te deje el mensaje para el que ha venido, el mensaje del para que está en tu cuerpo. Terminamos la conversación diciéndome: Oye pues es verdad lo que me dices, estoy más tranquila, me siento más relajada, voy a intentar vivirlo desde el estado en el que me encuentro ahora.
La segunda pregunta decía así:
2.- ¿Siempre que se sufre se quema karma?
Amma responde a esta pregunta diciendo: “El hecho de sufrir no significa quemar karma”.
Por el hecho de no aceptar lo que la vida te invita a vivir ya generas preocupación y sufrimiento, por lo que el sufrimiento no es un elemento que ayude a quemar karma.
Y no significa que el hecho de aceptar conlleve el que te quedes quieto. Por ejemplo, ante la enfermedad, hay que aceptarla y sin preocuparse, ocuparte de la misma como te corresponde, pues no hay que olvidar que tu cuerpo es una herramienta y tienes que cuidarla, como cuidas a tu coche cuando notas que algo no funciona bien y lo llevas al mecánico.
Si tienes que ir al médico, no lo dudes y cuando estés con el médico mira al médico como si fuera la misma Amma la que te está atendiendo.
De hecho, cuando tienes alguna cosa que curarte y se lo vas a preguntar a Amma, Ella casi siempre nos dice: “Ve al médico”. Y su Omnipresencia está en el cuerpo y la mente del médico cuando estás en la visita.
Nos podríamos preguntar: ¿Y Amma que tiene este poder no me podría curar sin tener que ir al médico?
Sí lo podría hacer, pero por lo menos parte de lo que te toca vivir para quemar karma lo tienes que vivenciar tu.
Amma mismo va al médico para tratar cosas de Su cuerpo Y darnos ejemplo.
En definitiva, no generes preocupación que te llevará al sufrimiento, pues el sufrimiento en sí mismo no quema karma.
En la tercera pregunta esta persona menciona:
3.- ¿Se puede quemar karma sin sufrir?
Como hemos visto en las reflexiones de la pregunta 1, no es que se pueda quemar karma sin sufrir, sino que aplicando el conocimiento de las enseñanzas de Amma en nuestra vida el karma se quema mucho más rápidamente si evitas el sufrimiento.
Uno de los grandes privilegios de estar con Amma es este, que nos enseña a vivir sin sufrir.
Son las invitaciones de nuestra mente, son los deseos quienes nos empujan, son los deseos quienes te causan el sufrimiento.
Y todos venimos con un karma diferente como nos dice Amma por lo que no sirve de nada el que compares lo que les ocurre a otras personas con lo que te está ocurriendo a ti.
Dios envía a la vida de cada persona lo que necesita y cuando lo necesita. Dios es el médico del alma.
Y la cuarta pregunta que formula esta persona dice así:
4.-¿Es diferente todo este planteamiento en presencia de un Satguru?
Ya lo hemos mencionado antes. Estar en presencia de un Satguru es un privilegio impagable.
Las resistencias están en cada uno de nosotros. Las resistencias están en cada una de nuestras mentes.
Si estas resistencias las minimizamos, la presencia del Satguru facilita que todo fluya en armonía con Su Voluntad, lo que supone el que puedas ir quemando tu karma más rápidamente y sin sufrir.
La Voluntad del Satguru y nuestras resistencias, las de nuestra mente quedan muy bien reflejadas en la historia que nos cuenta Amma en este satsang:
Pasa Dios, el Satguru por tu casa y te dice:
“Ven conmigo hijo, ven conmigo hija te voy a dar la Liberación” lo que significa que ahora mismo me llevo todo tu karma conmigo, ya no tienes que ocuparte de quemar más karma. Tu alma está liberada.
Y tú le dices: Dios mío ahora estoy con esta película que es muy buena. ¿Puedes venir más tarde o mañana por favor?
“Está ardiendo la casa hijo, está ardiendo la casa hija. Sal corriendo y sálvate”.
Entonces sí, das un brinco de la silla y dejas la película inmediatamente. Quieres salvar tu cuerpo.
Si nos fijamos en la esencia de este cuento está la realidad de como vivimos la vida, y como desea el Satguru que la vivamos. Si te propone liberar al alma, no le haces caso. Si ves en peligro tu cuerpo lo dejas todo para salvarte.
El Satguru está pendiente en todo momento de cómo nos puede ayudar para quemar karma. El Satguru no desea otra cosa que tu Liberación, la de tu alma. Sus esfuerzos están todos encaminados en este objetivo. En ningún otro.
Y nosotros estamos viendo la película de la vida a nuestra manera, con muchos de los principios con los que nos han educado, aparte de tener demasiado presente en esta película a nuestros propios deseos.
Por estos motivos cuando el Satguru nos dice: “Mira hijo, es por ahí, el camino va por ahí” nosotros respondemos: sí, si es cierto mi Guru, pero más tarde, más tarde iré y cogeré el camino por el que voy a andar correctamente.
Esta es la realidad de tal como vivimos y nosotros elegimos si quemamos karma o no lo quemamos. Nosotros elegimos si quemamos karma, sufriendo. Nosotros elegimos si quemamos karma sin sufrir.
Nosotros en realidad somos los que elegimos nuestra propia manera de vivir.
Entonces después de compartir este satsang las preguntas que me hago son:
¿Estoy dispuesto a quemar karma?
¿Elijo quemar karma sufriendo o sin sufrir?
La certeza es que Amma siempre estará a mi lado para ayudarme sea cual sea la decisión que tome en cada momento, para direccionar mi actitud en lo correcto.
Muchas gracias.
OM NAMAH SHIVAYA
A partir de la semana próxima, 4 de diciembre suspendemos temporalmente la retransmisión del Satsang desde el Centro de Amma en Piera.
Todos los días a las 18:00h. se está retransmitiendo el programa de Amma en Amritapuri del día anterior, por lo que los domingos podéis ver la repetición del programa de Amma del sábado.
Estaremos en contacto con todos vosotros ante cualquier cambio que se produzca.