Pregunta:  Se dice que los méritos y los deméritos no deberían de existir, esto quiere decir que no debemos hacer buenas acciones para lograr buen karma y purificar la mente? Tengo la sensación de que no debo de aceptar nada si no he hecho algo bueno.

AMMA: Cuando decimos de hacer acciones sin esperar nada, significa que debemos hacerlas por la misma acción, no correr detrás de los frutos. Hacer las acciones espontáneamente, de manera correcta sin esperar nada. Esta es la manera de actuar, hacer la acción por la misma acción, sin más, y esto se transforma en ofrenda al mundo.

Hay tres naturalezas humanas: Prakriti, Vikrity, Sanskrity.

Prakriti: Toman lo que les corresponde y arrebatan lo de los demás.

Vikrity: Son personas que viven para ellos mismos, lo que reciben es para ellos y no se preocupan de los otros.

Sanskriti: Comparten con los demás lo que tienen.

Todos deberíamos de ser como esta tercera categoría, compartir con los demás.

Si no tienes como Meta los méritos no conseguirás la iluminación.

Los méritos y deméritos no atan al Ser Superior, pero si estás focalizado en la Meta Superior, incluso los méritos que recibes son utilizados como servicio al mundo.

Cuando te focalizas en Dios, todo se ordena en tu vida, y todo está puesto para ti.

El aspirante espiritual no está atado por sus acciones, las acciones correctas son las que lo llevan a la liberación eterna.

En el ashram tratamos de no pensar en los frutos, esta actitud de los hijos de Amma de tratar de compartir lo que tienen con el mundo, de compartir las experiencias de sus vidas con los demás, ayuda a que el ashram pueda llegar a más gente en el mundo.

El esperar el beneficio de nuestras acciones es lo que nos ata, necesitamos ayudar a los demás sin pensar en el fruto de la acción, sin pensar en el beneficio de la acción.

No debemos actuar pensando que el mérito va a suceder, el mérito sólo vendrá si la acción se hace espontáneamente, sólo sirven las acciones que se hacen desinteresadamente.

Debemos comprender este ideal correctamente, si lo comprendemos nada nos atará.

Hay que tener contentamiento de todo y en todo, la vida es como un viaje, estamos aquí por poco tiempo, compartamos lo que podamos con los demás.

Para Amma todos los lugares son iguales, lo que ata a Amma a Amritapuri, es porque sus hijos están aquí. Amma viaja a América y los hijos le llevan a hoteles, en Europa vamos a polideportivos y Amma duerme en ellos.

Cuando se alimenta a un niño pobre, se ve la felicidad del niño y uno se siente feliz, vemos el fruto de la acción inmediatamente, pero el fruto de la acción también puede venir más tarde, el fruto de la acción correcta siempre llega, y esto nos ayuda en el camino espiritual.

Si sólo hacemos sadhana, quizás nos aburrimos, pero al hacer seva con la actitud correcta nos ayudará a tener entusiasmo para las otras prácticas espirituales, por esto lo mejor es combinar el seva con las otras prácticas espirituales hasta lograr la pureza.

Al hacer el seva, yo soy el hacedor, está presente, pero luego al seguir en el seva vamos comprendiendo que hay una fuerza divina detrás de nuestras acciones.

Si realmente hacemos introspección, comprenderemos que hay una fuerza superior actuando a través de nosotros. Esta enseñanza nos liberará de todo tipo de cautiverio.

El karma por sí solo, no ata, es la actitud equivocada la que nos ata.

Al hacer buenas acciones nos purificamos y se remueve la creencia de que yo soy el hacedor. Entonces esta creencia va perdiendo fuerza.

Las acciones que hacemos con la actitud correcta nos liberan, si las hacemos con actitud incorrecta nos atan. Debemos hacer cada acción como si hiciéramos una puja a AMMA, así es como lograremos pureza mental.

RESUMEN

Acciones desinteresadas. ¿Comprendemos de verdad el significado de estas dos palabras?

Yo hago voluntariado o seva y no cobro nada por hacer este trabajo o trabajos, por lo que esto por sí mismo ya encierra un desinterés.

Y efectivamente es cierto, en el lenguaje del mundo esto son acciones desinteresadas, porque no hay un intercambio monetario: no existe el yo pongo el trabajo y tú me das el dinero que me corresponde por hacerlo.

Pero cuando estamos en el camino espiritual hay algo más.

Te podrías hacer estas preguntas para saber si realmente son desinteresadas tus acciones cuando estás sirviendo a AMMA.

¿Estoy esperando alguna cosa que me gustaría recibir por hacer seva para AMMA?

¿Estoy pendiente de recibir reconocimiento por hacer este trabajo, que por otra parte está pero que muy bien hecho, gracias a mí?

¿Cómo resultado de lo bien que sé hacer este seva me darán este otro seva que me gustaría hacer?

¿Si tienes alguna responsabilidad, pegúntate si la ejerces sin ningún deseo de poder y tratando adecuadamente a las personas que están bajo tu responsabilidad, o a las que desean estarlo para hacer un servicio a AMMA?

¿Si tienes alguna responsabilidad das el ejemplo de lo que es una acción desinteresada con tus propias acciones?

Y alguna pregunta más que se te ocurra relacionada con tu propio ego.

Pues esta es la función de la acción desinteresada: purificarte. Purificar a tu ego.

Reflexiona pues en estos dos puntos básicos:

-Si estás pendiente del resultado de tu acción o acciones.

-Si en tu relación con las personas que AMMA te pone en el camino, hay un deseo de poder en ti, y de que manera lo estás ejerciendo. ¿Con mi actitud estoy acercando o alejando de AMMA a ciertas personas? ¿Doy el ejemplo que AMMA me pide?

Dice la persona que pregunta que siente la sensación de que no tiene que aceptar nada si no ha hecho nada bueno.

Esta expresión por sí misma contiene una cierta propensión a sentir culpabilidad, pues se corre el riesgo de que se instale en nosotros la duda en que esto u lo otro lo habré hecho bien, o lo habré hecho mal.

Debemos instalarnos en una actitud de servicio poniendo todo lo mejor de nosotros mismos, practicando el máximo de concentración posible en la realización de los trabajos y aceptar el resultado final como que ha sido un trabajo que no has realizado tú, sino que lo que has hecho sólo ha sido posible por la Gracia de Dios.

Dice la persona que pregunta que los méritos y deméritos no deberían de existir, pero claro lo dice en lenguaje humano, pues AMMA le recuerda que sí, que debes querer conseguir los méritos, pero no unos méritos que te beneficien a ti de la manera que tú deseas, sino los méritos que te lleguen y procedan de Dios, lo que sólo será posible si te centras en la acción sin pedir nada a cambio, sin correr detrás de los frutos, dice AMMA, que es cuando tu acción se transforma en una ofrenda al mundo, ahí es cuando recibes los méritos que proceden de Dios, de una manera materialmente intangible, pero que percibirás en tu interior.

AMMA nos dice que hay tres clases de personas:

-Los que toman lo que les corresponde y que se aprovechan para tomar también lo de los demás. Estos se llaman Prakritis.

-Los que sólo se preocupan de ellos mismos, y no les importa para nada ayudar a los demás. Estos se llaman Vikritys.

-Y los que se llaman Sanskritys, que son los que comparten lo que tienen con los demás.

Sería bueno que nos situáramos en donde verdaderamente estamos.

Reflexionar en si tenemos disposición de ayudar, y ayudar sin forzar a nadie. La ayuda es bueno prestarla preguntando si la persona o personas a quien la ofreces desea la ayuda que le ofreces ya sea de bienes materiales o de compartir enseñanzas espirituales. Pues no debes tratar de imponer nada.

Como también es correcto mantener una dulce firmeza si llegan a nosotros personas con la naturaleza Prakrity o incluso Vikrity, para expresarnos con ellos de una manera dulce pero firme, indicándoles que por ahí no es.

Situarte en el punto que está tu naturaleza te ayudará a hacer el trabajo que te corresponde en cada momento de manera correcta.

Y sobre todo intenta que la sinceridad esté muy presente en todo lo que pienses, en todo lo que digas, en todo lo que hagas. Pues a ti te puedes engañar, pero a la Omnipresencia de Dios no es posible hacerlo.

Y estas son las reflexiones que te ayudan a situarte en una actitud correcta hacia Dios, la cual te llevará a desarrollar las acciones correctamente sirviendo a AMMA.

Y las acciones correctas son las que te llevan a la liberación, no otras.

Las acciones correctas te conectan con Dios, las acciones correctas te armonizan con la Voluntad de AMMA.

¿Cómo lo notas?

Lo percibes porque casi todo en tu vida se va poniendo en orden, en el orden adecuado. Como si Alguien moviera los hilos para que todo estuviera en el punto que tiene que estar.

Lo notas porque sientes un cierto contentamiento en todo y de todo, como nos dice AMMA, porque te das cuenta que estás aquí por poco tiempo, que estás en este cuerpo por muy poco tiempo, te das cuenta que la vida es como un viaje, un viaje maravilloso, y que sólo te importa vivirlo estando en armonía con la Voluntad de AMMA, que es la Voluntad de Dios, pues Dios directamente es quien ha tomado el cuerpo de AMMA

Por esto tiene tanta importancia que tu servicio a AMMA lo hagas sin esperar ningún fruto, sin esperar ningún beneficio por tus acciones. Simplemente hacer las acciones espontáneamente, pues sólo las acciones desinteresadas sirven.

Si comprendemos esto profundamente, se instalará esta Verdad en nuestro corazón, y ya nada nos atará.

Ya tendremos la convicción que el fruto de la acción correcta siempre llega, nos lo asegura AMMA en este satsang.

Si hacemos el servicio a AMMA con la actitud correcta, nos ayudará a tener el entusiasmo que necesitamos para las otras prácticas espirituales.

Un entusiasmo que también surge de servir a AMMA correctamente es el darte cuenta de que tu en realidad no haces nada o muy poca cosa, y que todo lo que haces sólo es posible porque hay una Fuerza Divina que actúa a través de ti, que hay una Fuerza Superior que actúa a través tuyo.

Este es el conocimiento que te liberará de todo cautiverio, como nos dice AMMA.

Para nada quieras instalarte en una actitud equivocada ni realizar acciones incorrectas pues son las que te atan creando más karma. En cambio la actitud correcta, las acciones correctas te liberan de tu karma.

Comentaba un bramachari ayer en su satsang que en la Bhagavat Gita Bhagavân dice: “que todos los actos deben hacerse como ofrenda al Señor, y que sólo entonces serán virtuosos”.

¿Qué nos recomienda AMMA?

AMMA nos recomienda que hagamos las acciones, todas y cada una, como si le hiciéramos un pada puja a Ella misma. Ofrecerle todas nuestras acciones, estemos donde estemos y hagamos lo que hagamos. Pensar que AMMA está presente en absolutamente todo lo que hacemos nos ayuda a realizar las acciones de manera correcta. Así es como logramos la pureza.

Muchas gracias.

OM  NAMAH  SHIVAYA