Satsang: Sat: Verdad, Ser. Sanga: unirse a.





SINTESIS SATSANG 15.10.2023
Enseñanzas de Amma, compartidas por Ânand


ARROGANCIA - COMPLEJO DE INFERIORIDAD

Pregunta: Se dice que los demonios Shumba y Nishumba contienen algunas de nuestras negatividades, Shumba contiene la arrogancia y Nishumba la autocrítica. ¿Amma nos puedes aclarar esto y como superar a estos demonios?

AMMA: De hecho, las negatividades de Shumba y Nishumba son negatividades que están en todos nosotros, en todas nuestras mentes.

Salvo que vayamos más allá de la arrogancia, del orgullo, y de nuestro complejo de inferioridad, nunca podremos llegar a realizarnos.

Unos están atrapados en la arrogancia, en el orgullo y otros se destruyen a sí mismos.

Los que se destruyen a sí mismos, se dicen: nunca podré progresar, se ven incapaces, se desprecian, y pueden llegar a la depresión.

Mucha gente está tan identificada con la mente que no les resulta fácil desconectarse y siguen continuamente las propuestas de la mente.

Es fácil despertar a alguien que está dormido, pero es muy difícil despertar a alguien que simula estar dormido.

Nosotros estamos medio dormidos, simulamos que estamos dormidos pero no lo estamos, estamos identificados con el ego, allí donde residen Shumba y Nishumba.

Aunque mientras vamos avanzando, vamos desarrollando la humildad.

Un verdadero aspirante espiritual nunca va a sentir orgullo, nunca va a desarrollar la arrogancia, el aspirante espiritual verdadero es el más humilde de los más humildes.

Nunca se expresará por ejemplo así: ¿No sabes quién soy yo?.

No presentarán nunca exigencias para ellos mismos, ni necesitan anunciarse a ellos mismos, diciendo quienes son.

Aunque mil vasijas de agua puedan reflejar mil soles, Sol sólo hay uno.

De manera similar sólo hay un Ser Superior, que se expresa en todas las personas. Cuando nos armonizamos e integramos esta Verdad, desaparece el orgullo y el complejo de inferioridad.

Historia: de Visnamitra y de Vashista. A Vashista le llamaban Maharisi y a Visnamitra le llamaban Raharisi, que es una categoría inferior a Maharisi, está unos peldaños más abajo.

Visnamitra había hecho muchas austeridades, y no estaba de acuerdo en que se le otorgara una categoría muy superior a Vashista, por lo que fue a quejarse a Brahman, quien cuando vio acercarse a Visnamitra, sabiendo que tenía todo el poder de sus austeridades, e incluso podía convertir en cenizas a alguien con sólo mirarle, cuando le presentó la queja, le dijo que le parecía bien que se la formulara pero que la respuesta estaba en otro departamento y que fuera a ver a Shiva al Monte Keilás. Shiva también se dio cuenta de que era un ser peligroso y le dijo: este es un tema que lleva directamente Vishnu.

Cuando Visnmaitra llego a Vishnu, éste se dio cuenta que ya no tenía escapatoria y cuando Visnamitra le formuló la queja de porque razón a él le llamaban Raharisi y a Vashista Maharisi, una categoría muy superior, cuando él había hecho tantas y tantas austeridades, Vishnu le respondió que lo mejor era que estuvieran los dos, él y Vashista pues les quería hacer un encargo.

Cuando estuvieron los dos frente a Vishnu, éste les dijo: Desearía que bajaran a la tierra y dieran de comer a 1000 personas que consideren inferiores a ustedes, no me refiero a una inferioridad social o económica, sino a una inferioridad de espíritu.

Al día siguiente Visnamitra ya estaba de regreso, y le dijo a Vishnu que ya había realizado su encargo. Entonces Vishnu le preguntó: ¿Has visto a Vashista?

Ya te dije que Vashista es un incompetente y no podrá realizar tu petición, por esto he venido a quejarme.

Al cabo de unos días regresó Vashista y le dijo a Vishnu: Oh! Señor, no me ha sido posible cumplir con tu deseo, no he podido encontrar a nadie inferior a mí, los he visto a todos como a mí mismo.

Entonces Vishnu, le dijo a Visnamitra: ya conoces la razón de porqué a Vashista le llaman Maharisi y a tí te llaman Raharisi.

Cuando vamos más allá del ego, alcanzamos la Unidad, mientras es el ego quien nos gobierna, siempre estamos en estado de exigir.

Cuando alguien se presenta y dice su nombre, su condición social, etc., y no tiene una posición elevada, entonces dice y mi bisabuelo era Don fulanito de tal.

Debemos superar el complejo de inferioridad, sin depender de la opinión de los demás, no debemos depender para nada de la opinión de los demás.

AMMA se refiere a una mujer que es una abogada de Nueva York, quien siempre se hace estas preguntas:

¿Por qué Amma no me lleva a su ashram en Amritapuri?

¿Por qué Amma me pide que continúe trabajando en Estados Unidos?

¿Es que no soy apta para vivir en Amritapuri?

Esta mujer tiene que superar estos pensamientos y afirmar: soy muy fuerte, tengo la fortaleza divina en mí misma.

Cuando todo esto lo supere y tenga esta confianza consigo misma, será cuando Amma la llamará para vivir en Amritapuri.

Amma hace referencia de un niño:

Un bebé, aunque no tiene dientes su sonrisa nos fascina, en cambio no nos fascina tanto la sonrisa de una persona de 90 años que no tiene dientes, porque ya no tiene la inocencia de un niño.

Cuando Shubamrita swami, estaba traduciendo había una niña que no paraba de decirle cosas a Amma, y Amma le respondía, entonces Shubamrita swami dijo que no le escuchaba nadie la traducción que la gente estaba pendiente de la niña.

La inocencia es lo que nos atrae.

RESUMEN

Arrogancia y complejo de inferioridad, dos negatividades que anidan en nuestras mentes.

Son negatividades que están incubando en cada una de nuestras mentes y aparecen en la superficie en los momentos más inesperados.

Lo importante no es que estén ahí, lo verdaderamente importante es que seamos conscientes de que están en nuestro interior.

Y vete a saber desde cuando están incorporadas en nosotros, en todos y todas y en cada uno. En unos con más intensidad y en otros en menos.

AMMA nos ha dicho en repetidas ocasiones que el camino espiritual empieza de verdad cuando comienzas a darte cuenta de lo que tienes por sanar.

Por este motivo la importancia la tiene el reconocer que estas irregularidades están en ti y vete a saber desde cuándo, vete a saber cuántas vidas llevamos acumulando estas negatividades.

Pero estamos en condiciones de tener a AMMA con nosotros quien nos va creando las circunstancias adecuadas en cada momento, para que nos hagamos conscientes de lo que tenemos que trabajarnos, ahora estamos en el momento de poner manos a la obra, si de verdad estamos dispuestos a acercarnos a Dios.

Pues sólo acercándonos a Dios se va incorporando la paz y la alegría a nuestra vida.

Y ahí es donde AMMA nos dice que está el inicio del verdadero camino. Cuando hay esta certeza que nos lleva a querer limpiar toda la suciedad que llevamos acumulada en nuestro interior.

¿En dónde reside la arrogancia?

¿En dónde reside el complejo de inferioridad?

Las dos negatividades residen en el ego, por esto la mente que está al servicio del ego nos incordia haciendo que aparezcan en los momentos que menos esperamos.

Entonces nuestro trabajo está en reflexionar y dialogar con el ego.

¿Cómo podemos abordar el orgullo?

Sólo lo podemos abordar practicando la humildad.

En el orgullo hay un gran componente de querer tener la razón.

Pues bien piensa para qué quieres tener la razón.

De qué te sirve tener la razón?

Prueba de darle a alguien la razón antes que discutir, pues la discusión nos dice AMMA que está en el terreno de la mente, y desde ahí no podemos avanzar.

Verás que, si evitas la discusión, y esto es un acto de humildad, te sentirás más liviano, más tranquilo.

Y mira a ver si te encuentras en el lado opuesto, si te encuentras que te dan la razón a ti sin discutir. Ya tienes la razón, ya te la han dado, y ahora... Qué haces con la razón? De qué te sirve? Te puede dar un gustito en la garganta: lo he conseguido! Pero no te da paz interior.

Sólo podremos ir haciendo perder fuerza a la arrogancia que anida en nuestro ego, a través de la humildad.

Y la humildad es la que nos acerca a Dios,

La humildad es la que proporciona paz a nuestra vida.

Parece que alguien que es arrogante no pueda tener complejo de inferioridad, parecen dos negatividades opuestas y que, si tienes una, no puedas tener la otra.

Pero si reflexionamos nos daremos cuenta de que a todos nos importan las opiniones de los demás.

Y estemos donde estemos en nuestro proceso de evolución la opinión de alguien a quien le tengamos en consideración nos afecta.

Por esto nos dice AMMA en este satsang que no debemos depender para nada de la opinión de los demás.

Podemos escuchar, pero la dependencia es otra cosa, la dependencia de las palabras de otra persona es la que nos puede llevar a unos estados de ánimo que no son los más convenientes para nosotros.

La dependencia de la opinión de los demás nos puede desanimar y el desánimo es negativo para recorrer el camino.

Siempre tienes que considerar que sólo estás tú y AMMA. Esta es la única relación válida para recorrer el camino hacia Dios.

Cualquier duda que tengas, cualquier problema que aparezca en tu vida, Confía en la Divinidad, y actúa como tengas que actuar desde lo más profundo de tu corazón, de manera sincera, y Confía en AMMA.

En tu corazón y en tu mente aparecerá la solución a tus dudas y tendrás claro aquello que es correcto y lo que no lo es.

AMMA nos recuerda en este satsang que es fácil despertar a alguien que esté dormido, pero que es muy difícil despertar a alguien que finge estar dormido. Y que así es como estamos nosotros, medio dormidos.

Quiere esto decir que sabemos muchas de las prácticas que tenemos que hacer, pero estamos muy poco dispuestos a seguirlas.

En cuanto al orgullo ya vemos la historia que nos cuenta AMMA sobre Vishamrita y Vashista, En estte caso Vishamrita a pesar de muchas prácticas austeras no quiere ver la Verdad, hasta que se la pone el mismo Visnhu delante suyo, para que se dé cuenta.

Quisiera compartir alguna de las historias que he vivido acerca de este tema.

Una con el swami Shubamritananda Puri, estábamos en Londres en un tour de Europa de hace más de 20 años, y uno de los organizadores del Programa de AMMA en Londres le estaba gritando de una manera desmesurada. El swami ni abrió la boca, cuando tenía toda la autoridad como representante de AMMA en Europa de decirle: cállate y cállate ya. Esta es la humildad a la que se refiera AMMA para combatir el orgullo.

Y también en un tour de Europa, cuando AMMA iba a la Marbella. Una persona de los acompañantes de AMMA le estaba gritando a otra persona local cuando estábamos llegando de otra ciudad diciéndole: tú no sabes quién soy yo? Yo soy del staff, y la persona local que hacía el seva de preparar la cena para los que estábamos llegando no decía nada. En este momento Ânand pasaba por el lado y le dijo a la persona que estaba gritando: Sabes que esta persona a la que estás gritando es la que nos hace la cena? Y está haciendo seva todo el día desde las 6 de la mañana? Sin su espíritu de servicio a AMMA nadie de los del staff podríamos comer esta noche.

En cuanto al complejo de inferioridad o sentirnos culpables en nuestra relación con los demás.

Lo que nos transmite AMMA es lo que recordamos y está bien claro:

No debemos depender para nada de la opinión de los demás.

La única dependencia válida es la que tenemos con Dios, con AMMA.

El resto es un seguir a la mente  para querer complacer a la otra persona, para que no se enfade.

En el Programa de AMMA de ayer una swamini decía que tenía mucha afición a hablar cuando ingresó en Amritapuri, y que no le hacía caso a la que entonces era una swamini y ella era una bramacharini de blanco, y le hacía ver que el talking, talking sólo perjudica. Finalmente, AMMA la convenció para que se fuera retirando del talking, talking y estuviera más en silencio.

Reflexiones sobre todas las ventajas que nos supone practicar el silencio, y todas las desventajas que conlleva la afición a hablar.

El refranero dice: “por la boca muere el pez”.

Qué importa que se enfade la otra persona. No importa para nada, pues la felicidad no la encontramos en nuestra relación con los demás.

La Felicidad verdadera procede de Dios, de AMMA, y está más en el silencio que en el hablar, hablar, hablar. Hay muy poco váido de todo lo que se habla. Y además tenemos que ir con mucho cuidado con lo que decimos

Uno de los mensajes de AMMA, dice así:

Cuando dos o más personas se reúnen para hablar de temas banales. Dios se aleja del lugar.

Y la mayoría de cosas de las que hablamos sirven de muy poco, o de casi nada.

Entonces porque seguir a los demás para que no se despierte un sentido de la culpabilidad procedente de nuestro complejo de inferioridad, y no seguir lo que Dios nos recomienda.

Cuando vivía en Amritapuri y hacía tours con AMMA, había gente que venía y me hablaba de alguna cosa en inglés, le sonreía como que lo había entendido y seguía. En todos los años nunca pasó nada, lo que quiere decir que de todo lo que me decían tenía poca importancia o ninguna. En cambio, en el seva hablaba y escuchaba todo lo que hiciera falta.

Nosotros tomamos la decisión de seguir las exigencias del ego, o de ponernos a los Sagrados Pies de AMMA y practicar lo que nos dice sin soltarnos de Sus Pies.

Muchas gracias

OM NAMAH SHIVAYA