La actitud en el servicio desinteresado

¿Qué es satsang?

 

Satsang: Sat: Verdad, Ser. Sanga: unirse a.

Satsang: unirse a la Verdad, al Ser. Estar en compañía de un Mahatma (Maestro Realizado). También escuchar un debate o charla espiritual. Encuentros para hablar de la Verdad Suprema. 

En el centro Amma de Piera el satsang consiste: en la recitación de los 108 nombres de Amma, lectura y reflexiones por parte de Ânand de las enseñanzas de Amma, meditación de las flores blancas con la voz de AMMA, bhajans (cantos devocionales) y Arati.



SINTESIS SATSANG 26.11.2023
Enseñanzas de Amma, compartidas por Ânand


La actitud en el servicio desinteresado

Pregunta: Este ashram es lo más hermoso del mundo, podríamos acercar el autoamor hacia nosotros mismos? Me refiero a escuchar las necesidades del cuerpo: hambre, dolor, pensar bien de uno mismo, etc. porque a veces veo gente que no se dan cuenta de las señales que les da su cuerpo.

AMMA: Si tenemos la actitud correcta podemos aprender de todo en esta Creación. Todas las situaciones nos enseñan lecciones importantes.

Historia del mosquito bebé que le decía a su mamá, quiero ir a la escuela, la mamá, si sales tendrás que interactuar con los humanos y no son buenos ni compasivos, son violentos; el bebé insistía y la madre accedió, pero le advirtió, no te acerques a los humanos. Al regresar la mama le preguntó, qué tal te fue? El bebé respondió los humanos fueron muy simpáticos y amorosos, al acercarme aplaudían para darme ánimo.

Hay mucho que podemos aprender de las personas y de otros seres de la Creación.

Cuando tienes moscas en la nariz, te pueden indicar despiértate y céntrate en la acción de seva que estás haciendo. La actitud es lo más importante. Puedes liberarte si te centras en la acción correcta.

Debemos hacer cosas físicas también. Antiguamente los niños caminaban para llegar a la escuela, hoy no es así. Antes se caminaba mucho, era costumbre hacerlo, y lo mismo cuando salían al mar para pescar. No había enfermedades del corazón. Ahora han aumentado las enfermedades en general y las del corazón en particular. La gente antiguamente estaban más sanos por las actividades físicas que hacían. Es importante tener actividad física y mental.

Si tienen depresión la actividad de la pintura, la computadora, la escultura, etc., les ayudará a sanar la mente.

Hay diferencia entre lo que es trabajo y el karma yoga.

En el karma yoga no existe el sentimiento, yo estoy trabajando o haciendo el trabajo, sino, estoy haciendo adoración a través del trabajo. El devoto ve al Señor en todo, y piensa en Él al hacer todo, en cada acción que desarrolle el karma yogi, no sólo se beneficia él, sino que beneficia a todo el mundo.

Por ejemplo, cortando vegetales como ofrenda a la Divinidad, los que comen también recibirán el efecto de las acciones que se hacen en la comida. Soy un instrumento en Tus manos, con esta actitud seremos herramientas perfectas.

Cuando somos humildes, el poder divino fluye a través de nosotros. La tierra la vemos porque refleja la luz del sol, pero si creemos que yo soy el que hago todo, es el mayor obstáculo egoísta.

El poder detrás del escuchar, cantar, pensar, actuar,... eres Tú, Madre Divina.

Hoy en día los países tienen misiles para destruir el mundo entero, pero para apretar el botón necesitamos que el dedo tenga energía. Ser consciente de este Poder.

Si uno está parado en lo alto de una escalera y le dice a su amigo que está abajo: espera que ya bajo, pero baja de golpe por un ataque que le ha dado en el corazón.

Debemos comprender que el Poder de todo lo que podamos hacer nos lo da la Conciencia Suprema, que actúa detrás de todo. Cuando realizamos acciones el recuerdo de este poder es muy importante.

Historia de una casa que vivían 4 personas, padre, madre y dos hijos, ¿de dónde sale el dinero del regalo que le hacen los hijos a los padres? De la caja de la casa, del dinero de sus padres.

Es el poder de Dios el que fluye a través nuestro, y por el que podemos actuar. Nada es nuestro.

Al hacer caridad decimos, yo ayudo a mucha gente, nos apegamos mucho, a posición y fama y nos volvemos muy inquietos, aunque tengamos una posición alta, si nos aferramos mucho a la posición que tenemos sufriremos mucho, y si estamos desapegados desde el comienzo, a pesar de la posición, nada nos afectará.

Si podemos seguir esta actitud al realizar karma yoga, nos purificará; esta purificación no viene de otra manera.

Historia del hombre de la cueva, que se fugó con la chica.

Amma ha visto a gente que tiene conocimiento de las escrituras, y no quieren hacer seva. Si haces seva, creas más vasanas dicen. Están equivocados. Hacer seva no nos ata bajo ninguna circunstancia. Todos tenemos necesidades, las otras personas también tienen necesidades. No debiéramos tomar cosas del mundo para nosotros, nosotros debemos de dar al mundo.

Un niño oraba, dame zapatos como los de mi vecino, y el vecino le preguntó si Dios le había respondido, y el niño le dijo, sí, Dios ya me ha dado la respuesta, me ha dicho que ya me los había mandado, pero que tú te los habías quedado, aunque eran para mí.

Tenemos un deber con la sociedad, y si contribuimos con los demás somos un sol autorefulgente, no somos sumisos como corderos. Debemos ser fuertes como un cachorro de león.

Amma solía pedir que tomaran parte en algún seva; al construir el ashram los residentes hacían los ladrillos, pues no podemos meditar todo el tiempo. Debemos aprovechar el cuerpo en forma útil en acciones de compasión y servicio a los demás.

Al decir que sólo hay un Ser Superior, que no se quede sólo en palabras, debemos experimentarlo en la acción. El servicio puede transformarte en tu verdadera naturaleza.

No ver a nadie diferente de nosotros, verlos como parte de nosotros mismos.

La historia del rey Risi de naturaleza compasiva, los dioses se convirtieron en palomas y halcón. El halcón perseguía a la paloma, la cual se refugió en el regazo del rey. El halcón le reclamó al rey, y el rey le ofreció su propio cuerpo, en este momento se transformaron todos en Dios.

Este tipo de acción desinteresada se transformará en nuestra naturaleza.

Cualquiera que sea el tipo de acción que hagamos, hacerla con el máximo amor, en comunión con Dios, esto nos llevará a purificar nuestra mente. Lo veremos todo como seva al Guru. Esta es la actitud que necesitamos al realizar las acciones.

Historia de un devoto que siempre estaba con el mantra, un día llevaba un recipiente de barro, se le cayó y se rompió. Amma lo estaba mirando, cuando Amma se acercó él dijo, compraré otro igual, y Amma le dijo, no, quiero este reparado. Amma disfrutaba del susto del devoto. Él le cocinaba el arroz a las vacas, con fuego y estaba tres horas. Un día fue a Amma y le dijo ¿podría meditar estas tres horas?, estoy perdiendo el tiempo.

Amma le dijo, no deberías decir esto, mientras avivas el fuego, imagina que estás soplando los pies de tu deidad favorita, y mientras revuelves el contenido de la cacerola, hazlo cada media hora y lee textos sagrados.

Otra historia del mismo swami, que tenía que hacer chapatis para el grupo, y pensó que era demasiado trabajo, con lo que habló con cada uno y le preguntó cuantos chapatis quería, si le decía 5, le respondía que no era bueno para la salud, que con 3 ya estaba bien, fue visitando a todos y le prometieron comer menos, por lo que hizo sólo 100 chapatis y se fue a dormir. Amma fue al cuarto del swami y le dijo que tenía un trabajo para él. Tengo 200 copias de casette para que los grabes, deben estar listos para primera hora de la mañana, el swami le preguntó porqué esto Amma?

Porque estuviste cocinando menos chapatis y tienes mucho tiempo.

Seguro que sólo me lo dices a mí. Sí, sólo a ti, porque eres muy flojo, le respondió Amma.

Anécdota: los bramacharis iban a sus casas y traían cosas de allí para comer, y en esta época no debían de comer pickles. El swami fue a su casa y le dieron pickles, y cuando fue a su cuarto a escondidas se iba a comer uno, cuando apareció Amma, se lo puso en la mano y se fue silbando bajito, lo dejó caer al suelo como desapercibido. Amma lo recogió y le fue a preguntar que era esto? Amma disfrutaba de la situación, como Ashoda con Krishna, si presentaba actitud de enfado, sólo había amor.

Cuando realicemos el seva tratemos de hacerlo desde el corazón. Amma no fuerza a nadie para hacer seva. Hacerlo lo mejor que podamos.

Amma regresa a su cuarto después del dharsan, y responde cartas, atiende llamadas de teléfono, etc. etc. Para Amma es muy importante, siente alegría si sus hijos están felices.

Deberíamos de cuidar, pero no consentir a nuestro cuerpo.

Debemos observar si hemos contribuído o no en lo que nos toca hacer.

Hace una semana ha venido gente de aldeas vecinas, y Amma ha estado revisando las situaciones de estas aldeas. No tenían buen servicio para la salud, no tenían vehículos, no tenían electricidad, las condiciones eran muy tristes. 20 personas fueron ingresadas en AIMS.

Otro grupo vino de otro estado, nunca habían salido de su aldea, andaban 3 km., para conseguir agua, no tenían electricidad, no tenían escuela, no sabían usar el baño, lo hacían al aire libre.

Otro grupo de Kerala, con una señora con desorden mental, tenía paranoia con la limpieza, terminó en AIMS.

Amma va a mandar a 400 residentes hindúes a estas aldeas, para que le traigan propuestas de proyectos.

Amma adoptó a 101 aldeas, y ya comenzaron a trabajar allí.

Los residentes no deberían ser como las ranas en el pozo. La rana que sólo ha vivido en el estanque piensa que esto es el océano.

Debemos ponernos en contacto con estas aldeas, esto nos hará expansivos.

RESUMEN

¿Cuál es la actitud que tenemos en el servicio desinteresado o seva?

Este es el tema del que nos habla AMMA hoy respondiendo a la pregunta de como me puedo amar a mí mismo. Cómo puedo acercar el autoamor a mí mismo.

Por lo que podemos deducir que la mejor manera de amarte a ti mismo, es sirviendo a Dios.

En este caso servir a la Obra Humanitaria que AMMA ha creado.

Uno de los mensajes que repite AMMA es:

“El que sufre, sufre por su karma es cierto, pero... cuál es tu karma? Ayudar al que sufre.”

Y no hay mejor manera de ayudar al que sufre que sirviendo a AMMA, pues entonces tu servicio ayuda a miles de personas a las que Ella hace llegar el resultado de tu servicio.

A través de este servicio le vas mostrando tu amor a Dios, y de manera automática y gradual va apareciendo el amor por ti mismo.

El servir a los demás te hace sentir en mayor equilibrio, el servir a los demás te hace sentir más plenitud. Así se va manifestando el amor por ti mismo.

No es un amor por ti mismo desde el que quieres imponer tus propias opiniones, es un amor por ti mismo en el que desde la humildad defiendes tus creencias en como servir a Dios, y comprendes el punto donde pueda estar el estado de conciencia de la otra persona.

Y aquí precisamente es donde te lleva el servicio desinteresado o seva que prestas a la Obra Humanitaria de AMMA.

Ahora te podrías preguntar acerca del título de este satsang:

¿Cuál es la actitud que debo tener en el seva?

Pues mira dependiendo de tu actitud puedes recoger mayores y mejores beneficios.

AMMA nos dice en este satsang que con la actitud correcta podemos aprender de todo en este Creación, y que todas las situaciones nos enseñan lecciones importantes.

Para hacer seva la actitud correcta reside en la humildad, pues sin humildad te será muy difícil aprender.

AMMA nos repite en algunas ocasiones:

“El mundo necesita de líderes” y continúa: ¿Quién es un líder? Un líder es el más humilde de los más humildes”.

Entonces no creas que el practicar humildad es debilidad, pues AMMA nos dice que en la humildad encontramos la grandeza dentro de nosotros mismos.

Si eres humilde el poder divino fluye a través tuyo, nos dice AMMA en este satsang.

Esta­ sería pues una actitud correcta para atender el servicio desinteresado a AMMA.

A partir de ahí estarás muy atento a todo lo que alrededor del seva puedes aprender entre otras cosas a amarte a ti mismo.

Para Ânand el seva  es la práctica espiritual estrella de AMMA, pues le permite crearnos muchas situaciones de expansión de conciencia.

El seva es meditación en acción, ya vemos el ejemplo que nos pone AMMA del bramachari que estaba cocinando tres horas con una olla de barro que se le rompió, y que estaba apurado para decírselo a AMMA, y AMMA estuvo con él y le tranquilizó lo que aprovechó el bramachari para decirle a AMMA que aquella cocción de 3 horas era una pérdida de tiempo y que le dejara meditar.

Y AMMA le respondió que mejor que siguiera cocinando y que aprovechara los espacios vacíos para leer escritura sagrada.

Dice AMMA que no fuerza a nadie a hacer seva, pero te crea las circunstancias que te hacen poner en contacto contigo mismo para que veas lo que hay en tu interior.

Por ejemplo con la historia que nos cuenta del swami que iba uno por uno a los residentes diciéndoles que no comieran tantos chapatis que no era bueno para la salud.  Y porqué lo hacía?

Lo hacía para liberarse de parte del seva suyo que era hacer chapatis y poder dormir más.

¿Qué pasó?

Pues que AMMA le pidió otro seva que tenía que hacer para el día siguiente y se quedó toda la noche sin dormir.

Lo que enlaza con el otro mensaje que nos da en este satsang en cuanto a que tenemos que cuidar del cuerpo, pero no debemos consentirlo, pues entonces entramos en vasanas que nos perjudican.

La clave está en observar si has hecho lo que te toca, según nos dice AMMA, y si no lo has hecho y te centras en hacerlo el cuerpo seguro que te sigue.

Hay una buena diferencia en lo que es hacer trabajo y realizar karma yoga, también hace referencia a este apartado AMMA en el satsang de hoy.

No es lo mismo decir y tener conciencia de que yo estoy trabajando, en una empresa por ejemplo, que estar adorando a Dios a través del trabajo cuando estás haciendo karma yoga.

De ahí la importancia que tiene el tener presente a Dios, el pensar en AMMA mientras haces seva, o por lo menos ofrecerle antes de empezar el seva diciéndole que lo único que deseas es estar en armonía con Su Voluntad, y agradecerle al terminar un seva que haya estado presente en ti durante todo el tiempo.

Así es como el seva nos sirve para convertirnos en instrumentos de Dios.

Cualquiera que sea el tipo de acción que hagamos debemos hacerla en comunión con Dios. Esto purifica nuestra mente.

Debemos comprender  que el poder de todo lo que podamos hacer viene de la Concencia Suprema.

Por lo tanto lo único que importa es vivir en armonía con el Ser Supremo.

Debemos tener presente que nada de lo que tenemos es nuestro, por mucho que digamos esto, esto y esto es mío.

Todo lo que tienes lo dispones porque Dios lo ha puesto en tus manos, y te lo ha entregado para que lo administres, esta es tu responsabilidad, la de administrador, no la de propietario.

Toda esta conciencia va entrando en nosotros en la medida que nos entregamos a Dios, en la medida que nos entregamos a AMMA haciendo servicio para Su Obra Humanitaria y lo hacemos con la actitud adecuada, haciendo lo que en cada momento nos toca.

Así es como te vas convirtiendo en feliz instrumento de AMMA, y tu naturaleza se va convirtiendo cada vez más en naturaleza divina, tu verdadera naturaleza.

Muchas gracias.

OM  NAMAH  SHIVAYA


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