Dijous, 11 Febrer 2016 16:35
Compasión y Devoción, Jnana y Bhakti no son dos
21 enero, Kanichukulangara, Alappuzha, Kerala –Gira india 2016
Una vez acabados los cinco programas Brahmasthanam de la gira por el norte de Kerala 2016, Amma se dirigió a Alappuzha, donde había sido invitada por el comité del templo, para dedicar a Devi el nuevo templo recientemente construido “Chuttambalam” de Kanichukulanghara.
El templo Kanichukulanghara fue fundado a petición de Sree Narayana Guru, según documentos del templo. Narayana Guru visitó y residió en el templo con sus discípulos. También formó a los miembros de la comunidad Ezhava capacitándolos para realizar pujas en los templos.
Una vez acabados los cinco programas Brahmasthanam de la gira por el norte de Kerala 2016, Amma se dirigió a Alappuzha, donde había sido invitada por el comité del templo, para dedicar a Devi el nuevo templo recientemente construido “Chuttambalam” de Kanichukulanghara.
El templo Kanichukulanghara fue fundado a petición de Sree Narayana Guru, según documentos del templo. Narayana Guru visitó y residió en el templo con sus discípulos. También formó a los miembros de la comunidad Ezhava capacitándolos para realizar pujas en los templos.
Un mar de devotos estaban listos para recibir a Amma a las 10:30 de la mañana, a su llegada para visitar el templo. Una vez dentro del mismo, Amma encendió la lámpara e inauguró el Chuttambalam entre recitaciones védicas.
Después de la visita al templo, Amma continuó el programa en la calle, en un gran campo organizado para el evento. Durante el programa público, el Secretario General SNDP Vellappalli Natesan dio a Amma la bienvenida a Kanichukulangara: “Hoy estamos bendecidos por el darshan de dos Devis. Kanichukulangara Devi (deidad que preside el tremplo) y Amritandamayi Devi…que son una y la misma. Amma no tiene casta, religión ni discriminación racial. Su religión es Amor.”
Durante la función Amma entregó las llaves de diez casas construidas recientemente en Kanichukulangara como parte del proyecto Amrita Kutiram.
Dirigiéndose a la multitud, que parecía ser todo el pueblo, Amma dijo: “Los seres humanos necesitan un trabajo, dinero y bienestar básico para vivir, pero en la sociedad actual, reino supremo del egoísmo, el mayor bienestar que podemos reunir en nuestros corazones es la devoción. Donde hay bhakti, hay el encuentro real. No es un encuentro físico, sino uno en el que el Jivatman, el ser individual y el Paramatman, el ser cósmico se unen.
“La cuestión real no es si Dios existe o no, sino si los seres humanos están tristes o no. Bhakti o devoción, es el método práctico para liberarse de la tristeza. Bhakti es una ciencia práctica. La Bhakti no es una creencia ciega o supersticiosa. Es la fe que elimina la oscuridad en nuestros corazones. No solo nos ayuda a aligerar el corazón, también amplía nuestro sentido de justicia y nos motiva a la compasión hacia los que sienten angustia. La devoción a Dios y la compasión por el mundo son los dos lados de una misma moneda. Jnana y Bhakti no son dos; si Jnana es la fruta del árbol, bhakti es el jugo de esa fruta”.
“Los templos son lugares sagrados en los que puede sentirse la presencia de Dios al máximo. Pero deberíamos tener conciencia de que la presencia de Dios no se limita al santuario del templo. Dios es el conocimiento que penetra en todo, que alienta en todo ser consciente o no. Solo cuando pensamos y actuamos con este conocimiento podemos tener la experiencia de Dios-conciencia en nuestro interior. También deberíamos ser capaces de servir a todos, viendo a Dios en ellos. Un corazón desprovisto de compasión es como un paracaídas cerrado que no puede salvarnos.”
Por la noche, los Trantri (sacerdotes del templo) se acercaron a Amma mientras daba darshan para hacerle una puja ‘shodasa upachara’, como la hacen diariamente a la deidad del templo. Hicieron el árati a Amma con todas las mudras y pasos de la puja Tántrica.
Amma cantó bhajans y dio darshan hasta la campanada de media noche, con la que terminaba el primer tramo de la gira india 2016.
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