La educación debe difundir luz interna y externamente, inculcar conciencia y fortalecer el vínculo profundo entre el estudiante y su nación, el mundo, sus semejantes y otras criaturas, la naturaleza y Dios.

14 de agosto de 2021

Amma se inclina ante todos sus hijos, que son encarnaciones del Amor Puro y la Conciencia Suprema.

Este mundo y todas las criaturas que hay en él son simplemente diferentes formas y expresiones de la única Conciencia Suprema. Por lo tanto, debemos tratar todos los aspectos de la creación, tanto sensibles como insensibles, con amor, respeto y servidumbre. Esta es la visión de esta tierra de Bharat. Este es el noble mensaje que Bharat envía al mundo.

Según Sanatana Dharma, el Creador y la creación no son dos entidades, sino una. Hay oro en los adornos de oro y viceversa. Aunque el sol se refleja en cien ollas de agua, solo hay un sol. De manera similar, es un solo Ser el que está presente en todos. Si vivimos con esta actitud, nuestro corazón podrá tener consideración hacia los demás. Cuando la mano derecha se lastima, la mano izquierda inmediatamente la acaricia y la consuela. Ojalá todos podamos desarrollar esta misma actitud, intentando ver a los demás como a nosotros mismos y así podamos amarlos y servirlos.

El verdadero significado de la palabra educación.

Muchos de vosotros sabéis que el verdadero significado de la palabra “educación” es sacar a la luz lo que hay dentro de nosotros. La educación es lo que nos permite hacer visibles nuestros talentos ocultos. Todos tenemos muchos talentos, pero generalmente no somos conscientes de ellos. El porteador usa su cabeza para ganarse la vida llevando paquetes, mientras que el científico usa su cabeza para hacer descubrimientos e invenciones notables. Del mismo modo, todos tenemos un poder infinito escondido dentro de nosotros. Pero la mayoría de nosotros desconocemos su existencia.

Gallinas aletargadas.

Amma recuerda un incidente de su infancia. En la infancia de Amma, su madre, Damayanti amma, tenía gallinas. Después de que las gallinas empollan una cría, a veces no ponen huevos durante mucho tiempo. Se vuelven letárgicas y se sientan encorvadas en un rincón como si tuvieran enfermas con fiebre. Si alguien se acerca, emiten un sonido para ahuyentarlo. Dejan de comer o incluso de buscar comida. Si se las deja solas, es posible que no pongan huevos durante otros seis meses. Incluso pueden morir de hambre.

Si permanecían en este estado durante más de cinco días, para espabilarlas, Damayanti amma las arrojaba a las rías. Inmediatamente aleteaban sus alas y regresaban a la orilla. Mi madre repetía esto cuatro o cinco veces. Luego, la gallinas volvían a la normalidad y volvían a picotear en busca de comida. A los quince días las gallinas volvían a poner huevos. Es decir, las gallinas tienen la capacidad innata de poner huevos. Pero debido a su letargo, se vuelven incapaces de manifestar esa capacidad.

Del mismo modo, todos tenemos la capacidad de despertar nuestros talentos innatos.

Inconvenientes del sistema educativo moderno.

¿Está progresando el sistema educativo actual para que despierte los talentos y capacidades latentes de los estudiantes? Esta es una pregunta que todos deberíamos hacernos. Uno de los mayores inconvenientes del sistema educativo moderno es su competición ciega y la imitación que nace del mismo.

Amma conoce a un profesor de una universidad de un país occidental. El es responsable de

conceder becas para su programa de Estudios Internacionales. El me dijo: “Amma, muchas solicitudes de becas y de admisión a doctorados provienen de India. Pero el 99% de los estudiantes escriben exactamente lo mismo en sus formularios. Todos se parecen. Tan pronto como empiezo a leerlo, lo tiro a la papelera".

Remodelar nuestro sistema educativo.

Tenemos que remodelar nuestro sistema educativo para estimular la creatividad de nuestros estudiantes. Sin duda, el sistema educativo moderno ayuda a nuestros hijos a buscar nombre, fama y bienestar. Pero ¿es que la vida humana se reduce a eso? ¿El propósito de la vida es solo estudiar muchos libros, pasar exámenes competitivos, obtener un título, conseguir un trabajo y obtener ingresos seguros?

La vida y vivir no son lo mismo.

La vida y vivir no son lo mismo. Para vivir, necesitamos un trabajo, dinero, una casa, un coche y otras comodidades. Sin embargo, obtener solo eso, no produce una vida plena. Para eso, necesitamos amor, compasión, ternura, un corazón que conozca y sepa responder al dolor de los demás. Necesitamos una mente abierta y madura en pensamiento y acción.

La educación debe difundir luz por dentro y por fuera. La educación debe desarrollar igualmente el discernimiento y la contemplación. Debe generar la curiosidad por conocer el mundo interior tanto como lo hace para conocer el mundo externo. La educación debe enseñarnos a mantener abierto nuestro ojo interior tanto como nuestros ojos externos. La educación debe inculcar conciencia y fortalecer el profundo vínculo entre el estudiante y su nación, el mundo, sus semejantes y otras criaturas, la Naturaleza y Dios.

75% del potencial subdesarrollado.

El sistema educativo moderno hace hincapié en el desarrollo mental e intelectual. Sin embargo, ambos se encuentran en el plano físico. Y así los graduados permanecen totalmente ignorantes del plano de la existencia pura. Si no se elimina esta ignorancia, no estaremos en armonía con el mundo. Supongamos que hay cinco miembros en una familia y cada uno quiere ser el rey; entonces solo habrá guerra.

Si nos dividimos en cuatro partes, el complejo cuerpo-mente es menos de una cuarta parte de lo que somos. Más del 75% de lo que somos permanece sumergido en la ignorancia y subdesarrollado. Más allá de mantener la salud física y la destreza intelectual, necesitamos comprender el poder interno que abastece de energía vital al cuerpo y la mente.Debemos entender que eso existe como la única y verdadera base de todo lo externo.

El mundo es una familia.

De cara al futuro, nuestros programas educativos deberían dar al menos cierta importancia al elevado concepto de Barat de vasudhaiva kuṭumbakam : "El mundo es una familia".

El caracol líder respondió: "Oh, nos dirigimos hacia el camino del bosque allá en el norte".
Al escuchar esto, los pájaros se rieron, “¿Estás bromeando? Regresamos de ese mismo bosque. Ahora se enfrenta a una sequía. ¡Todos los árboles se han secado y no se encuentra ni una sola hoja verde! "
Pero el caracol líder respondió: “No hay problema. Para cuando lleguemos allí, estará lleno de hojas otra vez”.
Al igual que los caracoles de la historia anterior, si tenemos el optimismo y la confianza en nosotros mismos para seguir avanzando independientemente de las dificultades de la vida, seremos capaces de superar todos los obstáculos. La confianza en uno mismo es como el cohete propulsor que se requiere para liberarse de la atracción gravitatoria de nuestras limitaciones.

No tengo otros brazos que los tuyos.

Así como el sol no necesita una vela para iluminar su camino, tampoco Dios necesita nada de nosotros. Tratemos de ser compasivos con los pobres y necesitados, viendo a Dios en ellos. Esto nos hará idóneos para recibir la gracia divina.

En el centro de una aldea había una hermosa estatua de un gran mahātmā con los brazos extendidos. En una placa debajo de la estatua, estaban inscritas estas palabras: "¡Ven a mis brazos!"
Con el tiempo, los brazos de la estatua se cayeron. Los aldeanos se reunieron para decidir el destino de la estatua. Algunos sugirieron que debería ser eliminada y reemplazada por una nueva.

Otros objetaron, diciendo que solo deberían hacerse unos brazos nuevos.
Pero un anciano se puso de pie y dijo: “No, no os preocupeis en hacerle brazos nuevos. dejadla sin brazos”.

Los aldeanos se preguntaron: “¿Pero qué pasa con la placa de debajo? Dice: “¡Ven a mis brazos!' ”. El anciano respondió:“ Eso no es problema. Justo debajo de las palabras, 'Ven a mis brazos', deberías añadir, 'pero no tengo otros brazos que los tuyos' ”.

Dios obra a través de nuestros brazos, a través de nuestros ojos y a través de nuestros oídos. Que podamos convertirnos en instrumentos ideales en manos de lo divino para permitirle fluir a través de nosotros.

Momento adecuado, autoesfuerzo y la gracia de Dios.

Si queremos que nuestras acciones den los resultados deseados, se necesitan tres factores: el momento adecuado, autoesfuerzo y la gracia de Dios.

Por ejemplo, tenemos que viajar una gran distancia para asistir a un evento importante. Nos levantamos temprano por la mañana, nos subimos al coche y partimos hacia el aeropuerto.

Quizás en el camino, el coche sufre una avería o sufre un pequeño accidente, lo que nos hace llegar tarde al vuelo. O, al llegar al aeropuerto a tiempo, nos enteramos de que el avión tiene problemas mecánicos o que el tiempo es demasiado malo y el vuelo se cancela.

Aquí, pusimos bastante esfuerzo . Pero, como faltaba el factor de la gracia, no pudimos llegar a nuestro destino. Necesitamos la gracia de Dios para completar todas nuestras acciones. Para recibir la gracia, necesitamos realizar buenas acciones.

Despertemos y seamos receptivos a la gracia divina. Que el Paramatman nos bendiga a todos.

|| om lokah samastah sukhino bhavantu ||