· El Gurú nunca quiere que el discípulo siga siendo un discípulo.

• La Entrega no es más que renunciar a nuestros gustos y aversiones. Es entonces cuando nuestro corazón se abre. La gracia del Gurú siempre está presente, pero debemos concedernos nuestra propia gracia.

13 Jul 2022, Celebraciones Gurupurnima, Amirtapuri

Extractos del mensaje de Amma

Guru Purnima no solo significa padapuja y los demás rituales que se realizan. Es en la mente entregada del discípulo donde resplandece la Purnima (luna llena) del Guru.

El mundo debería entender la grandeza del Guru a través del discípulo, a través de la fe del discípulo y su entrega al Guru. El discernimiento y la humildad que brillan a través de cada palabra y acción del discípulo son la prueba de la grandeza del Guru.

No tiene mucho sentido celebrar el Guru Purnima, ni hablar acerca del Guru sin conocer o experimentar un poco la grandeza del Guru, y esforzarse sinceramente en comprenderle. La presencia del Guru es la plenitud de la verdad y la felicidad supremas. El cuerpo del Guru es la puerta hacia el infinito. Para atravesar esa puerta y alcanzar el otro lado, el discípulo debe poseer humildad y entrega. El Guru encarna el autosacrificio en su estado final. Es el estado de haber alcanzado el todo a través de no alcanzar nada.  Cuando la carga del ego  ha sido totalmente aniquilada, el Guru ha alcanzado el estado de infinitud.

La mayor carga que soporta el hombre es el peso de su propio ego. Nada es tan pesado como el ego. Cuando aumenta el peso del ego, también aumenta la ceguera del hombre. Pierde el sentido del discernimiento, se vuelve cruel y egoísta.  Todas las enseñanzas de las escrituras y las prácticas espirituales están diseñadas para reducir la carga del ego. No están destinadas a ser meros ejercicios intelectuales, ni para incrementar el ego, aunque los menos inteligentes pueden considerarlo así.  Los que consideren que ese es el objetivo, nunca alcanzarán la gracia o las enseñanzas del Guru.

Un verdadero discípulo no tendrá relación con nadie más que con el Guru. Sentirá amor y compasión por todos, pero no tendrá más relaciones personales que con el Guru. El Guru será su única relación. Así, comenzará a ver al Guru presente en toda la creación. Un verdadero discípulo no mantendrá una relación innecesaria ni siquiera con otro discípulo. Tales relaciones son sÓlo cadenas.  Incrementan el apego, la parcialidad y el egoísmo. Corrompen la mente. Nos hacen proyectar nuestros defectos y errores en el Guru.

La fe y la devoción del verdadero discípulo estarán dirigidas completa y exclusivamente al Guru.

En lo que concierne a un buscador espiritual, nissangata (desapego) es una práctica espiritual. El desapego proporciona la energía para avanzar. De otro modo, la vida espiritual se convierte en el intento de remar en un barco anclado. Por mucho que lo intentes, el barco no se moverá.

“Amor desinteresado”, “compasión”, “amabilidad”, “paciencia” y “auto sacrificio” son lo mismo con diferentes nombres. La base de todas estas cualidades es el desapego. Si nos aferramos al apego, al “yo”, “mi”, “mío” es como encerrar en una prisión a nuestro poder infinito.

Dos pájaros que vivían en dos jaulas se hablaban, comían el alimento que les daban regularmente, disfrutaban del afecto que recibían. Pero habían perdido la libertad de volar  por el espacio infinito. Nuestras vidas son como las de estos pájaros. Solo cuando renunciamos al “yo” y al “mío”, las cualidades divinas como el amor y la compasión rebosarán en nuestro interior. Solo así podremos amar y servir a todos por igual.

El Guru está completamente desapegado. Aunque encarnado, el Guru es como el cielo, una presencia absoluta. El Guru no tiene parientes ni amigos, ni “mío” ni “tuyo”. El cielo infinito, ¿tiene alguna intimidad o enemistad hacia algo? No busca ni poseer ni rechazar nada. Al mismo tiempo lo contiene todo. Esa es la naturaleza del Guru. Por eso, la presencia del Guru, así como la fe y entrega al Guru no conducen al apego, sino a liberarse del apego. Cuando comprendemos esta verdad y enfocamos la mente completa y exclusivamente en el Guru, es cuando el Guru puede empezar su enseñanza y el discípulo está preparado para recibir la gracia del Guru.

El Guru nunca quiere que el discípulo siga siendo discípulo. El Guru quiere que el discípulo crezca y que se convierta en la Verdad. Entonces no habrá diferencia entre el Guru y el discípulo. Así es como el Guru encuentra satisfacción y regocijo. ¿Qué tipo de satisfacción? El Guru está completo en Sí mismo. Pero al igual que una madre se siente feliz cuando su hijo tiene éxito y consigue un trabajo nuevo, el Guru siempre quiere que el discípulo brille y supere las capacidades del Guru. En cualquier otra relación, la división “yo y tú” claramente se mantiene. Pero la relación Guru-discípulo busca eliminar esa división.

La sumisión y la entrega al Guru es el camino real a la libertad suprema. Un nacimiento humano y la guía de un satguru vivo, es la mayor fortuna que un alma puede alcanzar.  Comprendido esto, debemos continuar nuestros esfuerzos sin pérdida de tiempo. Si tenemos la actitud de rendirnos al Guru, la gracia del Guru sin duda nos llevará a la meta suprema. Nuestra vida alcanzará la plenitud.

La entrega no es más que la renuncia a nuestros gustos y aversiones. Es entonces cuando nuestro corazón se abre. La gracia del Guru siempre está presente, pero también debemos concedernos nuestra propia gracia. Eso es la entrega. Cuando nos rendimos nos concedemos nuestra propia gracia.

Que el Guru dentro de todos mis hijos despierte. Que mis hijos descubran este Guru interior. El espejo para eliminar todas vuestras impurezas está dentro de vosotros, hijos míos. Miraos en él, eliminad vuestras impurezas y convertíos vosotros mismos en espejo. Que mis hijos, padres de familia del mundo, sean bendecidos con la prosperidad. Que todos tengáis buena salud. Que todos mis hijos sean felices. Que la gracia divina bendiga a mis hijos.

RESUMEN

El Guru Purnima como sabéis es el día del Guru, se dice que es el día más importante del año para aquellos que se sienten ya no digo discípulos, pero por lo menos devotos de Amma.

Amma encarna dos papeles divinos, el de Guru y el de Madre.

Entonces si la figura de Guru nos suena demasiado estricta, podemos escoger la figura de Madre, una Madre que transmite a Sus hijos una manera de actuar, una manera de vivir que les lleve a lo más conveniente para ellos.

¿No es éste el deseo de una Madre?

La síntesis del mensaje de Amma como Madre en el día del Guru Purnima está resumido en la cabecera:

  · El Gurú nunca quiere que el discípulo siga siendo un discípulo.

• La Entrega no es más que renunciar a nuestros gustos y aversiones. Es entonces cuando nuestro corazón se abre. La gracia del Gurú siempre está presente, pero debemos concedernos nuestra propia gracia.

O sea que Amma no desea que la vayamos encontrando una vida tras otra, para ir escuchando Sus mensajes, y convirtiéndonos en discípulos eternos, lo que Amma desea es que llegues donde Ella mora de manera permanente, y que llegues en esta vida. Que no esperes a otras vidas.

¿Y qué pide a Sus hijos para que esto ocurra?

Lo que les pide a Sus hijos es que se entreguen. Que se despierte en nosotros un único deseo: ENTREGA.

Y nos lo pide en un día como este, el día del Guru.

¿Qué es la Entrega?

Muchas veces mezclamos y hasta confundimos nuestra propia terminología humana, con la terminología divina con la que habla un Maestro Verdadero, o de una u otra manera influye porque hay mensajes sociales que están anclados en el consciente y subconsciente y al razonar con los mensajes divinos interfieren y nos dificultan el avanzar en alguna dirección en concreto, en este caso en la Entrega que nos pide Amma.

El ser humano no es propenso a entregar.

¿Porqué voy a entregar esto que es mío, y en cualquier momento lo puedo necesitar?

¿Porqué voy a entregar esto otro que me gusta tanto y me lo paso tan bien mientras lo disfruto?

Cómo vas a dar tu coche que tienes en el garaje recién estrenado!

Ni siquiera lo dejas prestado a nadie. Es mío. Y lo quiero guardar sólo para mí. No sea cosa que le vaya a pasar algo a mi coche si lo dejo a otra persona.

Estos u otros similares son mensajes que tenemos en nuestra mente y cuando oímos hablar de la Entrega aunque no sea conscientemente estos mensajes conforman un obstáculo que nos impide aceptar la Entrega que nos propone Amma. Tenemos dificultades para ponerla en práctica.

Es bueno conocer las fuentes de resistencias, pues si tenemos conocimiento de ellas nos será más fácil trabajar en la dirección que nos pide la Madre Divina.

La Entrega que nos invita a practicar Amma en el día del Guru es una renuncia, pues la renuncia forma parte de la entrega y la renuncia es renunciar a nuestros gustos, renunciar a nuestras aversiones.

¿Cómo podemos aplicar esta renuncia a gustos y aversiones que nos pide la Entrega al Guru?

En realidad lo que nos gusta y a lo que nos apegamos o lo que no nos gusta y en consecuencia rechazamos, son los barrotes de la cárcel en la que estamos confinados, como nos indica Amma.

Los gustos y aversiones nos privan de libertad, nos impiden comportarnos libremente.

En cierta ocasión oí como un padre ya mayor, le decía a su hija también ya más que mayorcita y madre de hijos, la cual manifestaba que por fin se sentía libre pues podía fumar los cigarrillos que quisiera, la marca que quisiera, y en el momento que quisiera, se refería a que tenía el dinero y el tiempo suficiente para hacerlo. Y su padre le dijo: esto no es libertad, esto es esclavitud. Tú eres una esclava de estos cigarrillos que llevas en el bolsillo, son ellos los que deciden cuando te los fumas y cuando no a través de las propuestas de tu mente. La libertad está en que cuando recibas las propuestas de fumar de tu mente, uses el discernimiento y te preguntes: ¿Me conviene fumar? ¿Me conviene fumar ahora? ¿Qué pasará si fumo? ¿Qué ocurrirá si no fumo? Y viendo todo lo que se mueve en tu interior puedas tomar la decisión más conveniente para ti.

La decisión correcta estará en lo que te conviene, y no en lo que te gusta, te guste más o te guste menos.

Y en la decisión correcta, que está dentro de lo que realmente conviene está la Entrega.

Ahí es donde tenemos la Entrega al Guru que nos pide Amma en este día tan especial.

Cuando activamos la Entrega, nos conectamos con nuestra propia gracia.

Cuando renunciamos a lo que nos gusta, cuando aceptamos lo que no nos gusta, nos estamos concediendo nuestra propia gracia.

Y el concedernos nuestra propia gracia es el mayor regalo que nos podemos hacer a nosotros mismos, no hay otro regalo que pueda llegar a nuestra vida que se le pueda comparar a este.

Pues la gracia que nos hemos concedido a nosotros mismos, conecta con la Gracia del Guru, la cual siempre está punto. La Gracia de Amma siempre está disponible, en todo momento, y esperando a que activemos a nuestra propia gracia para vivir de acuerdo a los deseos del Guru.

Cuando esto ocurre ya te has liberado de tu cárcel, entonces ya eres libre de verdad y puedas volar por las alturas, sin estar encerrado como aquellos dos pájaros que cuenta Amma que están cómodos, más o menos alegres en la jaula y bien alimentados, pero que han perdido la libertad de volar por todo lo alto.

¿Qué significa volar por las alturas?

Volar por las alturas significa que no estás confinado en un lugar sin poder salir del lugar, en este caso no estás condicionado a aceptar solamente las propuestas de tu mente, con las que incluso te puedes encontrar cómodo porque son muchos años siguiéndola, como los pájaros que dentro de la jaula ya han olvidado lo que es el vasto cielo.

Nos podemos imaginar que en lugar de ver lo que alcanza tu vista desde el balcón de tu casa, te instalas en un parapente desde donde tu visión alcanza el vasto cielo y una gran cantidad de terreno que antes no podías divisar.

Esto significa el irte liberando de la cárcel de tu mente y poder volar por las alturas, descubrir potenciales en tu interior de los que no eras consciente y que te permiten y en los que te puedes apoyar para vivir de acuerdo a lo que tu crees conveniente, sin importar que sean cosas que te gusten más o que te gusten menos. Los gustos y aversiones residen en la mente y estos poderes que vas descubriendo en tu interior tienen una fuerza muy superior a la mente que has obedecido desde siempre, desde cuando recuerdas.

Este punto lo vas alcanzando poco a poco, no te desesperes, insiste, persevera y verás que en la medida que vas andando en esta dirección, vas descubriendo que lo que va ocurriendo en tu interior ya no lo puedes cambiar por nada, lo que ocurre en tu interior ya no lo puedes cambiar por nadie.

A este andar es al que se refiere Amma, un andar en el que es el propio discípulo quien muestra Su Grandeza, la Grandeza del Guru, se refiere Amma que mientras hacemos este recorrido, puedes mostrar a través de tus palabras, puedes mostrar a través de tus actos, que la Gracia del Guru actúa a través tuyo.

Y esta es la Grandeza del Guru, porque todo lo que va ocurriendo en tu vida es por Su Gracia.

Hay que comprender o por lo menos instalarse en un estado de incomprensión del alcance, de la dimensión que contiene el Guru, y para esto celebramos el Guru Purnima.

Algo muy importante que nos recuerda Amma en este mensaje es que el verdadero CENTRO de nuestras relaciones se ha de instalar en Ella, en nadie más.

Así nos lo transmite:

“Un verdadero discípulo no tendrá relación con nadie más que con el Guru. Sentirá amor y compasión por todos, pero no tendrá más relaciones personales que con el Guru. El Guru será su única relación. Así, comenzará a ver al Guru presente en toda la creación. Un verdadero discípulo no mantendrá una relación innecesaria ni siquiera con otro discípulo. Tales relaciones son solo cadenas.  Incrementan el apego, la parcialidad y el egoísmo. Corrompen la mente. Nos hacen proyectar nuestros defectos y errores en el Guru.”

Y esto puede chocar con nuestras propias percepciones, enseguida puede aparecer la pregunta o preguntas: ¿Y qué hago con las relaciones con mi familia, con mi marido, con mi esposa, con mis hijos, con mis padres, con mis amigos, etc.?

Creo que lo que Amma nos quiere decir es que debemos centrar toda nuestra atención en Dios, en el Guru, en Amma, ya que Amma está en un cuerpo donde habita Dios en todo Su esplendor, y desde donde como Guru nos guía. Entonces esta es la única guía válida, esto es lo que interpreto en cuanto a lo que Amma nos quiere transmitir.

Debemos ver a todo nuestro entorno como a la propia Amma, debemos vivir todas las situaciones con nuestros familiares más próximos como que Amma nos crea aquella situación y recurrir inmediatamente a Ella, para saber que es lo que nos está pidiendo precisamente en aquel momento, pues no es nuestro hijo, no es nuestro padre, son los seres que Dios te ha dado para facilitarte tu libertad.

Y no tener en cuenta nada más, no tener en cuenta ninguna opinión, solamente recurrir a Sus mensajes y a Sus enseñanzas, sin entrar en conflicto.

Debemos tener la CONFIANZA de que esto es así. “El Guru es como el cielo, Su presencia es infinita”.

Estas son sus palabras.

Es una práctica que fomenta el desapego, y que crezca el desapego en nosotros será una manera de que nuestra conciencia se acerque a Dios.

¿Qué ocurre cuando no practicamos las enseñanzas de Amma?

Nos los dice de una manera muy gráfica Amma: Es como si vas remando en un barco que está atado al muelle, por mucho que remes no podrás avanzar.

Y en el día del Guru, Amma nos recuerda una vez más que en un nacimiento humano no puede haber mayor fortuna que haber encontrado a un Guru.

Pero que una vez lo hemos encontrado debemos continuar nuestros esfuerzos, y hacerlo sin pérdida de tiempo, o sea no dejarlo para mañana.

Lo que te propone vivir el Guru hoy, no lo dejes para mañana por favor, pues esto es una pérdida de tiempo que ya no podrás recuperar, y vívelo de acuerdo a la manera que Él te propone.

Esto será concedernos nuestra propia gracia, y ya sabemos que cuando optamos por concedernos nuestra propia gracia, podemos contar automáticamente con la Gracia del Guru, con la Gracia de Amma que en todo momento está disponible, que en todo momento está en la puerta de cada uno de nuestros corazones.

Pidámosle a Amma que Su Gracia nos ayude a activar nuestra propia gracia, y podamos llegar pronto, o muy pronto al nivel de Entrega que nos pide.

Muchas gracias.

OM NAMAH SHIVAYA