Greenfriends celebra els seus 20 anys d'accions mediambientals
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Avui és el Dia de la Terra, una ocasió que va marcar l'aniversari del naixement del moviment ambiental modern en 1970. Al llarg d'aquestes dècades, milions de persones s'han unit per demanar una major protecció per al nostre preciós planeta. No obstant això, persisteix la urgència d'assumir la nostra responsabilitat com a humans cap a la mare natura.
Refugiarse en Dios - Protegidos por la fe - 1ª parte
Satsang: Sat: Verdad, Ser. Sanga: unirse a.
SINTESIS SATSANG 23.05.2021
Enseñanzas de Amma, compartidas por Ânand
Refugiarse en Dios - Protegidos por la fe - 1ª parte
*Pregunta: Si es la misma conciencia la que está presente en todas las personas, porque debo amar y servir a todos. En el B.G., Krishna dice: aquél que se refugie en MI, YO cuidaré de sus necesidades. ¿Puedes explicarnos esto amada Madre?
*Primero Amma responderá a la segunda parte de la pregunta.
-Krishna dijo: cuidaré de aquellos que se refugien en MI.
-Krishna no habló de Sí mismo, sino del Ser Supremo, donde Todo está establecido.
-Cuando Krishna dice YO, dice o se refiere a la Conciencia Suprema.
-Krishna estaba establecido en la Verdad, Krishna estaba establecido en la Conciencia Suprema, y la mostraba en Sus acciones.
*Y esta es la misma Conciencia Suprema que está en cada una de las personas.
*Si vemos vida en una persona, es la Conciencia Suprema, quien se expresa de esta forma.
*Y hasta en un cuerpo muerto, pero más en un cuerpo con vida.
*Ejemplo: Si vamos andando por la calle, y vemos a Madava, decimos: ahí va Madava, pero si Madava tiene un accidente y muere al día siguiente, en el entierro, cuando vemos al coche que lo transporta al cementerio, expresamos: ahí va el cuerpo de Madava.
*Hay un cambio, porque en el segundo caso, ya sólo queda el cuerpo, no está presente su esencia, su alma.
*Cuando suena el teléfono, decimos al responder: yo soy..., o expresamos si llega el momento: yo soy cristiano, o yo soy musulmán, etc., este es el yo limitado.
*Nuestra meta es ir más allá del yo limitado.
*Nuestra meta es llegar al Yo Supremo, el que palpita en toda la Creación.
-Una vez estamos allí, vemos la Divinidad en todo, no hay dualidad.
*Es por esto que Krishna dice: no tengo nada que ganar en los tres mundos, pero continúo haciendo acciones.
*Si desarrollas acciones de esta manera no estarás atrapado en el mundo.
*Cuando nos olvidamos del pequeño yo, surge espontáneamente la compasión.
-Cuán importante es expresar la compasión.
*Historia:
-Es un discípulo que llega al ashram del Guru, y le pide ser su discípulo.
-¿Qué sabes hacer? Le pregunta el Guru.
-He aprendido a pelear, soy diestro en esgrima, responde el discípulo.
-Muy bien, le dice el Maestro. Si quieres que te acepte como discípulo, debes pelear a muerte con un discípulo que hay aquí en el ashram y que también es diestro en esgrima.
-El que gane debe matar a su oponente.
-Empezó la pelea, y el nuevo discípulo estaba asustado, había una gran cantidad de pensamientos en su mente, pensaba que perdería la vida si perdía..., le venían infinidad de pensamientos, pero se fue concentrando en la pelea más y más en la medida que transcurría el tiempo, y sacó a relucir todas sus cualidades.
El otro discípulo era también un gran esgrimista y la pelea se alargaba por horas y horas, hasta que en un movimiento brusco el discípulo nuevo abatió al discípulo antiguo, y cuando tenía la punta de la espada en su cuello, y miró su cara, se quedó totalmente parado, de manera pensativa.
Matale gritó el Maestro.
No lo puedo hacer susurró el nuevo discípulo, él es un ardiente discípulo tuyo, tiene integradas todas tus enseñanzas, y puede hacer mucho bien al mundo. Su cara es un ejemplo de compasión, y yo acabo de llegar.
Levantó su espada y exclamó: me entrego, y que sea coronado él como ganador.
Ante esta actitud el Guru dijo: ambos son los ganadores, la pelea sólo fue como prueba de que mostraran la compasión. Son los dos expertos en esgrima, pero también son los dos, seres compasivos, los dos tienen la cualificación de ser mis discípulos, y de conseguir la Realización.
*Necesitamos despertar esta compasión, de esta manera todos se beneficiarán y alcanzaremos la Meta rápidamente.
*Tan sólo aquél que se olvida de sí mismo, puede llamar tranquilamente a la puerta de la muerte.
*Cuando olvidamos el pequeño yo, cuando nos olvidamos de nosotros mismos, ya tenemos el coraje de llamar a la puerta de la muerte.
*Esto es lo que muestra la actitud de este discípulo nuevo, dispuesto a abrazar a la propia muerte, por pura compasión, olvidándose de sí mismo, en beneficio del mundo.
RESUMEN
Aquél que se refugie en MI, YO cuidaré de sus necesidades. Manifestación de Krishna en el Bhagavad Gita.
¿Puede haber algún otro refugio que sea mejor que este?
El único refugio válido para nuestra vida es Dios, y Dios ocupa en estos momentos que nosotros estamos viviendo, un cuerpo humano, el de Amma.
Y Amma nos lo repite a menudo: “No hay una cosa externa que nos pueda dar seguridad...”
Nos lo dice Amma, y no hay nada que decir, no hay nada que quitar, ni añadir.
Tenemos que considerar este mensaje de Amma cada vez con más asiduidad.
Un cuerpo físico tiene tiempo de caducidad. Dios nos obsequió con el cuerpo en el que vivimos, pero sin la etiqueta con la fecha de vencimiento, no sabemos hasta cuando lo vamos a ocupar, es por eso que necesitamos conectar con la Amma interior que llevamos todos dentro, poniendo en práctica Sus enseñanzas. Este es el único refugio válido para una vida humana.
Algún día su forma externa, la de Amma, no estará disponible para nosotros, entonces es bueno que nos entrenemos ahora para sintonizarnos con Ella antes de que llegue ese momento.
Pues este es el refugio que necesitamos
Este es el refugio en donde encontramos toda la seguridad.
Este es el refugio que si aparece, alivia nuestro sufrimiento.
Este es el refugio que no deja que el estrés forme parte de nuestra vida.
Este es el refugio que nos permite traspasar todas las pruebas que necesitamos vivir para quemar karma, con el coraje preciso para no caer.
Cuando podemos acceder a este refugio, nuestra percepción de la vida cambia, pues en este refugio encontramos las gafas que nos permiten leer la vida más desde el plano espiritual, porque ahí dentro, en este refugio pierden fuerza las emociones y las atracciones por las cosas del mundo.
Por ejemplo ahora estamos en tiempos difíciles, tiempos que nos ponen a prueba a casi todos los seres humanos del planeta, por no decir a todos.
Pues no sabemos como va a ir evolucionando el mundo en la medida que vaya habiendo menos contagios, en la medida que vaya habiendo menos gente que muera por el coronavirus.
Hay muchas incógnitas de como va a quedar todo, pero los indicios son, de que la situación nos pide cambios, cambios individuales, cambios colectivos.
Todos estos cambios, y ya sabemos lo que nos cuesta el cambiar hábitos de comportamiento, ya sabemos lo que nos cuesta el efectuar cambios de todo tipo, los abordaremos con mucha más soltura, con mucha más aceptación, si nos refugiamos en Dios, si nos refugiamos en Amma.
En cuanto a cosas materiales, desde el refugio en Dios tendrás un porcentaje mucho más alto de aceptación, si la pandemia te lleva a tener que renunciar a cosas que hasta ahora habían estado incorporadas en tu vida, y hasta posiblemente se despierte en ti la alegría de hacer donaciones a otras personas que la situación actual les ha llevado a privaciones en cosas de primera necesidad, como la comida, el colegio de los hijos, u otras necesidades de primer orden.
A una de las situaciones que más le tememos son las enfermedades, por dos cosas, por el dolor que nos pueden proporcionar, y por la posibilidad de perder la vida, tanto si te contagias de covid, como si te viene otra enfermedad.
La enfermedad la podemos vivir de muchas maneras, pero si nos refugiamos en Dios, no sólo sabremos que la enfermedad la envía Dios a nuestra vida, sino que la enfermedad ha llegado a nosotros para nuestro bien.
Y cuando decimos para nuestro bien, nos referimos para el bien del alma, para el bien de nuestra alma, que es lo que verdaderamente somos, y la situación en sí mismo nos lleva de una o de otra manera a la práctica de desapego a un cuerpo con el que estamos tan y tan identificados, hasta el punto de considerar que es esto lo que somos.
Ahora mismo está afectado de covid, uno de los miembros más cercanos en mi familia.
Y es verdaderamente reconfortante observar de la manera que se vive la situación, tanto por parte del enfermo, como por su entorno más próximo.
Hay miembros de la familia que llevan una vida espiritual cobijados en el manto protector de Amma, y otros no. Y todo está bien, cada uno tenemos nuestro propio punto, nuestro estado de conciencia, y todo hay que respetarlo.
Pero hay una cierta diferencia en cuanto a cómo pueden vivir la situación por parte de unos y por parte de otros.
¿Hay dolor emocional?
Sí, tanto en unos como en otros las emociones están presentes.
¿Hay miedo?
Sí, tanto en unos como en otros, la emoción del miedo está ahí.
Las emociones dentro de las cuales se encuentra el miedo, forman parte de la naturaleza humana, y no hay que disimularlas, no hay que reprimirlas. Hay que vivirlas.
Y al vivirlas es como podemos quemar karma, karma individual, karma familiar, karma de las personas que se vean implicadas en la situación.
¿Cuál es la diferencia de los que buscamos refugio en Dios, de los que buscamos refugio en Amma, y de los que no tienen esta disposición espiritual?
Tanto unos como otros hacen todo lo posible, hacen todo lo que está en su mano, para aliviar la enfermedad o que la sane el enfermo, pero unos sufren más los apegos, que otros.
¿Por qué?
Porque los que estamos en el camino de búsqueda tenemos un nivel de aceptación más acentuado, lo que nos permite vivir todas las emociones desde un nivel más neutro, y con la mente más lúcida.
Hemos vivido circunstancias en la situación que estamos comentando, en las que se debían de tomar decisiones, y se han tomado con toda la conciencia, y al mismo tiempo con toda la aceptación.
Aceptación en cuanto a que una vez has hecho todo lo que te toca, con la convicción de que es Amma quien lo está proponiendo, ya aceptas con calma, ya aceptas con paz que el resultado no está en tus manos. El resultado está en manos de Dios.
Y esta aceptación empieza por el propio enfermo, devoto muy cercano a Amma.
No quiere decir nada que tengas unas experiencias u otras, ni las experiencias marcan un nivel de devoción más alto o menos, pero Dios le ha hecho percibir a este ser humano en su enfermedad, de todo el coraje de que dispone, porque no sólo se ha refugiado en Dios, sino que Dios le quiere hacer saber que esta es la realidad, la única realidad válida.
Y ha tenido un sueño en el que ha vivido la presencia de Amma en forma de Ganesha, quien sonriendo le ha dicho: “No te preocupes, mantente tranquilo, mantente en calma”.
Pase lo que pase, tengo el convencimiento de que a unos de una manera y a otros de otra, esta enfermedad, empezando por el propio enfermo, traerá cambios, cambios importantes en la familia, y dejará muchos temas kármicos resueltos en el proceso.
Esta es la importancia de refugiarse en Dios, de refugiarse en Krishna, de refugiarse en Amma.
¿Cómo lo podemos hacer? ¿Cómo podemos sentirnos refugiados en Dios?
Una de las maneras más efectivas es practicar la presencia de Dios en ti, en el día a día.
Cada una de las cosas que vayas a hacer durante el día ofrécelas a Dios, dile que las haga Dios por ti, hazlas con la conciencia de que Amma está a tu lado y Ella te pone en la mente como realizarlas, que decisiones tomar, y ten el total convencimiento de que es así, poniendo de tu parte el máximo de concentración, estando sumamente atento en todos los detalles de lo que Dios te proponga vivir o realizar, hasta en los más pequeños detalles.
Es así como dejarás espacio para que Dios pueda entrar en tu corazón.
Y a más espacio que Dios ocupe en tu corazón, más refugiado en Amma te sentirás.
Otra de las maneras es pronunciar como si fuera un mantra, con todo el convencimiento de que esta es la Verdad, de que esta es la única Verdad:
TODO ES DIOS, NO HAY NADA MAS QUE DIOS
Este mantra irá penetrando en tu conciencia, e irás observando como tu conciencia cambia, eres el mismo, eres la misma, pero estas gafas que tienes desde el sentirte dentro del refugio de Dios, te permiten leer la vida sin tanto apasionamiento, sin tanto estrés, con más calma, estás más tranquilo, estás más tranquila, pero no pierdes para nada la intensidad, no pierdes para nada de todo el sabor de lo que te toca vivir.
Todos estos cambios son los que recoge tu naturaleza al refugiarte en Dios, todos estos cambios te permiten abordar las situaciones o propuestas de la vida, con la paz que te va dando una presencia de Dios cada vez más acentuada en todo tu ser.
Que podamos ser capaces de percibir la Omnipresencia de Amma en nuestra vida.
Estoy seguro de que es lo que Ella más desea para cada uno de Sus hijos.
Gracias.
OM NAMAH SHIVAYA
Reflexiones - 3ª Parte
Una vez publicados los 9 obstáculos con la introducción que correspondía a los mismos, entramos en la última etapa de esta serie, en la que te haremos llegar durante las 3 semanas que entramos una reflexión en cada una, que te ayudarán a aplicar más fácilmente las enseñanzas que conllevan los 9 obstáculos de los yoga sutras de Patanjali.
La clave respecto a los obstáculos es no distraerse
Entonces, la clave para liberarse es saber cómo romper la conexión entre la distracción y el consiguiente dolor como obstáculo. La forma de lograrlo es haciendo que la mente se concentre en una sola cosa, o se enfoque de tal manera que la distracción no suceda. Por consiguiente, el obstáculo no aflora. Es un principio sorprendentemente simple; de hecho, tan simple, que es muy difícil persuadirnos como para que lo creamos y practiquemos. Sin embargo, la capacidad de concentrar la mente es crucial, y cultivarla bien vale un gran esfuerzo.
Para prevenir o hacer frente a estos nueve obstáculos y sus cuatro consecuencias, la recomendación consiste en dirigir la mente en una sola dirección, en entrenarla para que se enfoque en un único objeto o principio.
-Incluso tras dominar la práctica constante, surgen interrupciones y obstáculos que nos alejan del objetivo.
-Entonces, ¿qué hacemos para impedir que no se vuelva una lucha?
-Afortunadamente, el sabio Patanjali, autor de los Yoga Sutras (el principal texto antiguo que describe la tradición) enumera 9 obstáculos en el camino del Yoga. Sabiendo que cuando uno se siente agitado, apático o incluso demasiado pesado para comprometerse con la práctica, reconocer estos obstáculos notorios puede ayudar a proporcionar una estrategia para seguir adelante.
-Patanjali puntualiza diferentes maneras de contrarrestar estos obstáculos para avanzar en nuestra práctica y así llegar al autoconocimiento.
-Lo mas importante es saber de antemano que en cualquier práctica espiritual tendremos que confrontar estos y otros obstáculos, para así saber que a todos nos suceden pero que con fe, disciplina y entrega los podemos superar.
*Tendrás que ser capaz de eliminar todos estos obstáculos a voluntad para tener éxito.
*Se entiende los que aparezcan en la vida de cada uno, que no necesariamente han de ser todos.
*Pueden aparecer en cualquier momento, y si no son conquistados durante su primera aparición, es muy probable que regresen hasta que aprendas a superarlos.
*La clave para eliminar cualquiera y todos los obstáculos anteriores es el cultivo de la mentalidad unidireccional.
*Estos obstáculos pasarán naturalmente con el tiempo a menos que nos permitamos enredarnos y atascarnos en ellos.
*Al centrar toda tu atención en un solo objeto, los obstáculos se disuelven y comienzan a perder su importancia y poder.
**Lo más importante de los obstáculos es que gracias a ellos, somos conscientes que estamos en el camino bendito que nos lleva a Dios.
**Inmensa gratitud hacia los obstáculos, pues son verdaderas joyasdes que nos llevan a alcanzar la Libertad.
OM NAMAH SHIVAYA
Greenfriends acknowledges 20 years of environmental action
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Today is Earth Day, an occasion that marks the anniversary of the birth of the modern environmental movement in 1970. Over the decades, millions of people have come together to call for greater protections for our precious planet. Yet, the urgency of humanity’s responsibility to Mother Nature remains.
Greenfriends celebra sus 20 años de acciones medioambientales
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Hoy es el Día de la Tierra, una ocasión que marcó el aniversario del nacimiento del movimiento ambiental moderno en 1970. A lo largo de estas décadas, millones de personas se han unido para pedir una mayor protección para nuestro precioso planeta. Sin embargo, persiste la urgencia de asumir nuestra responsabilidad como humanos hacia la madre naturaleza.
Teaching yoga to people in prisons and jails across India
It can happen within just a fraction of a second. Someone faces pressures that create a wildfire of anger, frustration or desperation and they take it out on another. Often acts of crime include the element of substance abuse as a form of escapism.
Enseñanza de yoga y meditación a personas reclusas de toda la India
Puede suceder en solo una fracción de segundo. Alguien se enfrenta a presiones que crean un incendio forestal de ira, frustración o desesperación y se desquita con otra persona. A menudo, los actos delictivos provienen del abuso de drogas como una forma de escapismo.
India’s only university ranked in top 100 for UN Sustainable Development Goals
Amrita Vishwa Vidyapeetham has emerged as one of the top 100 universities in the world in the Times Higher Education (THE) Impact Rankings for 2021. The ratings are the only global performance tables that assess universities according to the United Nations Sustainable Development Goals (SDGs). Amrita holds position 81, the only university from India to appear in the prestigious list.
La única universidad de la India clasificada entre las 100 mejores para los Objetivos de Desarrollo Sostenible de la ONU
Amrita Vishwa Vidyapeetham se ha convertido en una de las 100 mejores universidades del mundo en el ranking de impacto del Times Higher Education (THE) de 2021. Las calificaciones son las únicas tablas de rendimiento global que evalúan a las universidades de acuerdo con los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) de las Naciones Unidas. Amrita ocupa el puesto 81, la única universidad de la India que aparece en la prestigiosa lista.
COVID-19 relief projects led by AYUDH Delhi and Amrita Hospitals
Swami Nijamritananda Puri is directing efforts in the Delhi National Capital Region (Delhi NCR) to help bring relief to people suffering due to COVID-19 and its ramifications for patients, their families and the community at large
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Proyectos de ayuda COVID-19 coordinados por los hospitales Amrita y AYUDH Delhi
Swami Nijamritananda Puri está dirigiendo los esfuerzos en la región de Delhi, la Capital Nacional (Delhi NCR), para ayudar a las personas que sufren debido al COVID-19, tanto a los pacientes, como a sus familias y a la comunidad en general.
Red Cross Catalonia honors the Amma Foundation of Spain for supporting people in need during COVID-19
As the world continues to reel in the grip of COVID-19, our volunteers are taking the necessary medical precautions so they can provide food and basic supplies to people suffering in the pandemic’s economic fallout.
In Spain, the M.A. Center located in Piera (Barcelona) provided food worth $240,000 US to 4,800 families for the year 2020. In appreciation for this effort, the Creu Roja Catalunya (Red Cross Catalonia) has awarded a certificate of merit to Fundacion Amma (Amma Spain) for their help.
Signatories include Mr Josep Quitet, President of the Red Cross, Catalonia, and Elena Fontanet, Secretary of the Red Cross, Catalonia.
Cruz Roja Cataluña honra a la Fundación M.A. Center Spain por apoyar a las personas necesitadas durante el COVID-19
Mientras el mundo sigue tambaleándose a causa del COVID-19, nuestros voluntarios adoptan las precauciones médicas necesarias para poder proporcionar alimentos y suministros básicos a las personas que sufren las consecuencias económicas de la pandemia.
En agradecimiento por este esfuerzo, la Cruz Roja de Cataluña ha otorgado un certificado de reconocimiento a la Fundación AMMA por su ayuda. Firman el certificado don Josep Quitet y doña Elena Fontanet, presidente y secretaria autonómica de Cruz Roja en Cataluña.
Vasanas - Hábitos - Reencarnación - 2ª parte
Satsang: Sat: Verdad, Ser. Sanga: unirse a.
SINTESIS SATSANG 09.05.2021
Enseñanzas de Amma, compartidas por Ânand
Vasanas - Hábitos - Reencarnación - 2ª parte
*La pregunta decía: Se dice que mientras tengamos un cuerpo tendremos vasanas, y estas son las causas de la próxima reencarnación. ¿Cómo podemos deshacernos de ellas?.
*Hay que estar siempre atentos y despiertos.
*Con la misma atención que cuando cogemos un vaso de cristal en nuestras manos, momentos en los que tomamos conciencia porque sabemos que si nos cae se va a romper.
*O un paciente de diabetes o de tensión alta, quienes controlarán su dieta, pues no tienen suficiente con tomarse las medicinas, han de evitar los fritos, salados, dulces,...
*Cuando sabemos que algo no es bueno para nosotros, tenemos la fortaleza de rechazarlo.
*Si tenemos un plato de comida preparado para comer, y vemos una lagartija por allí, cerca del plato, pensaremos si ha entrado en el plato o no, o si se ha hecho caca dentro, y si tenemos duda tiraremos la comida.
*De manera similar, si nos damos cuenta de la verdadera naturaleza de cualquier tipo de placer en el mundo, tendremos la suficiente fortaleza de rechazarlo, tendremos la fuerza de hacer el sacrificio, esto es estar verdaderamente focalizado en la Meta.
*Cuando un estudiante desea ser el primero de su promoción, no va a ver películas, tampoco come en exceso, para no cansarse y estar despierto.
*Dios nos ha dado infinitas posibilidades, si las despertamos están ahí.
*Por ejemplo, si has de asistir a una entrevista importante para ti, y es a una hora temprana, te pondrás el despertador e irás.
*Otro ejemplo: en Kerala hay días auspiciosos, en los que se hace ayuno, dejan de comer para estar más despiertos.
*En el ashram cuando ocurre esto, se llenan la barriga la noche anterior.
*Hace muchos años se hacía ayuno los sábados en el ashram, se hacía ayuno por la mañana y mediodía y se tomaba algo liviano por la noche. Y había alguien que hacía ayuno, pero a las 6 de la tarde tenía mucha hambre y se iba a la casa de un vecino a pedirle comida, y le explicaba el por qué. El vecino le fue sacando platos, y se comió 5 platos de comida. Tú es mejor que no ayunes le dijo el hombre, sino vas a arruinar al ashram.
-Ahora ya va mejorando esta persona, hace poco hizo dos días de ayuno estricto.
*Otros ejemplos:
-Hay muchos jugadores de criquet, pero muy pocos llegan al equipo nacional.
-Hay muchísimos científicos investigando, pero muy pocos descubren algo importante.
*Podemos decir, tengo esta tendencia, porqué no voy a ser capaz de traspasarla? Por qué no la voy a superar?
*La vasanas o hábitos cuanto más tratemos de satisfacerlas, más fuertes se harán.
*Por ejemplo, me gusta el payasam, y después de un vaso, me tomo otro, y luego otro, ya me he tomado 3. Esta no es la forma de deshacernos de los placeres.
*Hay personas con 98 años que tienen pensamientos negativos, y se los confiesan a Amma. El cuerpo ya no les responde, pero les aparecen deseos sexuales.
*La vasana está presente, el cuerpo no responde, pero la vasana está presente.
*El conocimiento del dharma y el adharma debe estar muy claro, debe estar muy presente en nuestra vida, es así como podremos ir más allá y actuar dhármicamente.
*Historia: la de un hombre que fue de visita a casa de su amigo, le abrieron la puerta los hijos de su amigo. Y mientras esperaba salió la esposa de su amigo del baño medio desnuda, pues no sabía que él estaba allí, y venció la atracción hacia la mujer de su amigo, pensando que sería una traición hacia él, al que profesaba una sincera amistad, y también hacia su propia esposa.
*Cuando nos damos cuenta que todo en el mundo es efímero, y que toda la ayuda que recibimos de los demás desaparecerá, adquirimos conciencia y desarrollamos desapego por las cosas del mundo.
*Historia: Un joven se levantó a las 4 de la mañana para estudiar, y se dio cuenta de que su abuelo estaba sentado en la cama con los ojos cerrados, y le preguntó: ¿por qué te levantas tan temprano abuelo? ¿y tú? le respondió el abuelo.
-Me levanto temprano abuelo, porque en la escuela nos hacen exámenes sorpresa, y debo de estar preparado si quiero aprobar.
-También yo me preparo para un examen sorpresa, dijo el abuelo, me preparo para la prueba de la muerte, que viene sin ningún tipo de aviso.
*Nuestra mente es como una cámara, guarda todas las imágenes, aunque hay cámaras digitales que borran las imágenes que no queremos.
-Nosotros debemos ser como las cámaras digitales borrar todo lo que no es necesario.
*No debemos ser como las cámaras fotográficas normales.
*Hay gente que dice, si cometemos errores y nos confesamos no nos afectarán, esto ocurre en la religión cristiana.
-La confesión te alivia bastante, pero no tiene sentido repetir errores una y otra vez.
-Como el elefante que se baña en el río y al salir se vuelve a remover en la arena.
*No deberíamos abrazar al pasado, darle vueltas al pasado no nos supone ningún beneficio. Es como abrazar a un cadáver pensando que resucitará.
*Debemos poner el esfuerzo en el momento presente.
*Si vas escribiendo de manera errónea, y coges la goma de borrar, vas borrando los errores, pero si continúas cometiendo errores y sigues borrando en el mismo papel, llegará un momento que el papel se romperá.
*Cuando ponemos esfuerzo, a lo mejor fracasamos, pero da igual, hay que continuar andando.
*Andando, nos podemos caer, pero no nos vamos a quedar allí por muy a gusto que nos encontremos en el lugar que hemos caído, ni vamos a llorar lamentándonos de nuestra mala suerte, sencillamente nos levantamos y seguimos caminando.
RESUMEN
Amma nos recuerda en este satsang la importancia de estar despiertos.
La importancia de vivir la vida con la atención debida en cada uno de los momentos que Dios nos proponga vivir, como si estuvieras caminando con unos zapatos que resbalan, por un lugar que está mojado. En esta situación, pondrás toda tu atención en cada paso que das, pues sabes que si resbalas y caes te puedes hacer mucho daño, por lo que tu concentración es alta o muy alta.
Esta es la atención, esta es la concentración que necesitamos para todo lo que pensamos, para todo lo que decimos, para todo lo que hacemos. Esto es a lo que Amma llama conciencia.
Pues desde esta conciencia será más fácil para nosotros poder valorar cuando una vasana, cuando un hábito nos está empujando, que es lo que decidimos hacer con el hábito.
Esta atención nos hará más conscientes de los efectos, o del resultado que se puede producir siguiendo al hábito, o no siguiéndole.
Esta concentración nos dará la fuerza para tomar nosotros la decisión, y no que decidamos de una manera automática, como nos propondrá nuestra mente.
Si esta atención la practicas hasta en las más pequeñas cosas que ocurren en tu vida, verdaderamente tu vida cambia, y cambia para mejor, pues al vivir más conscientemente, los hábitos negativos pierden fuerza, y cuando aparecen los hábitos positivos los recibes con alegría y muy buena disposición para pasar a la práctica de los mismos.
Por ejemplo tienes el hábito de comer demasiado, y sabes que esto te produce acidez de estómago, sabes que te encuentras más pesado, menos lúcido, en fin ciertos inconvenientes que sufres por seguir el hábito. Pues si estás atento cuando te sientes a comer recordarás los malos momentos que pasas, si comes en demasía y serás comedido en la cantidad que vas a comer. El estar despierto te supone el evitarte problemas posteriores a la práctica de un hábito negativo.
Por contra si recuerdas la paz que ganas practicando el mantra, o si tienes presente lo bien que te sienta el día practicando el archana a primera hora de la mañana, o el sosiego que te da la meditación durante horas después de practicarla, vencerás a la pereza de levantarte más pronto, estarás más dispuesto a practicar el mantra durante el día, encontrarás siempre un momento para meditar.
Recordar adonde nos llevan los hábitos negativos, y adonde nos llevan los hábitos positivos, es prestar atención para que pierdan protagonismo unos, y ganen fuerza los otros.
Las vasanas o hábitos como nos dice Amma en este satsang, cuanto más los alimentemos más fuertes se harán.
Dice Amma, me gusta el payasam, pues me tomo uno, dos, tres vasos. De esta manera potenciamos el hábito. De esta forma no nos deshacemos del hábito.
Hay que distinguir entre hábitos negativos y hábitos positivos, pues cuando hablamos de hábitos, por defecto nos referimos a los que causan problemas, a los negativos.
Pero el practicar el hábito de meditar siempre a una hora determinada y en el mismo lugar, el practicar el levantarte a la misma hora para realizar el archana, el esforzarte recitando el mantra tantas veces al día como no tengamos la mente concentrada en un solo punto, o en un solo asunto. Es un esfuerzo y una atención que puedes prestar a favor de estos hábitos, quienes te llevarán a una mejor vida, te llevarán a una vida de mayor calidad, te llevarán a una vida feliz.
Todo logro, va acompañado como siempre nos dice Amma de un esfuerzo previo, y nos recuerda que cuando necesitas algo que te interesa haces el esfuerzo por conseguirlo.
Algo que nos ayuda a hacer el esfuerzo nos lo pone como ejemplo Amma en este satsang:
¿Es que no voy a ser capaz de traspasar esta tendencia?
¿Por qué no la voy a superar? ¿Qué es lo que me lo impide?
Estas preguntas te dan la fuerza necesaria para superar lo que sea, pues te ponen en contacto con tu amor propio.
Aquí en este satsang tenemos el ejemplo de un chico joven, que hace el esfuerzo de levantarse muy temprano para prepararse para un examen sorpresa, y también su abuelo se levanta muy a primera hora preparándose para lo mismo, un examen sorpresa. Dos exámenes diferentes, dos edades muy diferentes, pero la misma motivación.
¡Cómo no voy a ser capaz! Esta es la mejor actitud de cara a los hábitos, tanto los negativos, como los positivos.
Otra de las cosas que nos ayuda a no repetir los hábitos negativos y potenciar los positivos, es tener muy presente el dharma y el adharma, también nos lo recuerda Amma en este satsang. Cuando tienes claro lo que es correcto y lo que no lo es, tienes mucha fuerza para frenar los hábitos negativos y potenciar los positivos.
Para mostrarnos este punto de una manera gráfica Amma nos pone el ejemplo de aquel amigo quien frena sus impulsos varoniles, recordando el dharma que corresponde a una relación de amistad, estando como está precisamente en casa de su amigo, y el dharma que tiene como marido en relación a su esposa, cuando piensa en ella.
Esto es estar atento. Esto es estar despierto.
El estar atento, el vivir bien despierto, es lo que nos lleva a no repetir errores, pues no tiene ningún sentido sucumbir a un hábito que nos hace cometer el mismo tipo de error de manera continuada.
En relación a los errores Amma nos dice que debemos ser como una cámara digital que educa a la mente para que borre la repetición de todo lo negativo, y no como la mente tradicional que lo guarda todo bien ordenadito.
Borrar de nuestra mente aquello que nos hace repetir el mismo error, y así evitaremos caer una y otra vez en lo mismo, no debemos abrazarnos al pasado.
Hay que tratar de no repetir el mismo error una y otra vez, pues ya vemos que Amma nos recuerda que el Guru siempre perdona, el Guru coge la goma de borrar y borra una y otra vez los errores que cometemos, pero... ¿qué pasa con el papel donde escribes los errores, si borras una y otra vez? Pues que el papel se rompe, lo que quiere decir que repitiendo errores, te encuentras cada vez peor.
Cuando cometemos un error, cuando tropezamos y nos caemos, no hay que quedarse allí bien a gusto en el suelo, tampoco hay que culpabilizarnos, hay que levantarse y continuar andando, y seguir caminando con firmeza y con la convicción de lo que queremos conseguir.
Tampoco hay que perder de vista que somos seres humanos, que vivimos en el planeta tierra, y que toda la ayuda que podamos prestarnos entre nosotros hay algún momento que desaparece.
Tener esta verdad a la vista nos da claridad para saber que debemos hacer en cada momento, y sobre todo favorece que se despierte el desapego en nuestro interior.
El desapego nos hace dar cuenta de que todo en el mundo es efímero.
El desapego nos hace dar cuenta de lo corta que es una vida.
El mundo, el cuerpo humano con lo que nos sentimos tan identificados, y que en cambio no es más que un laboratorio al que hemos venido no para conseguir nuestros objetivos en el mundo, sino para que en este laboratorio encontremos la fórmula que libere a nuestra alma, quien está confinada en una prisión cuyos barrotes son los hábitos negativos.
No hay que olvidar que las vasanas, no hay que olvidar que los hábitos son los que crean nuestro karma, y también son los que borran o nos liberan de nuestro karma, a través de las acciones que realizamos en el mundo, desde este cuerpo que Dios nos ha obsequiado.
En la medida que somos capaces de liberarnos de los hábitos negativos total o parcialmente, en la medida que podemos potenciar los hábitos positivos, nos preparamos para irnos de este mundo con muchos menos deseos.
Los deseos insatisfechos que quedan en nuestro karma, son los que vendremos a satisfacer en otra vida. Esta es la rueda de encarnaciones. Tomamos un cuerpo humano tras otro, para solventar lo que hemos dejado pendiente en la anterior vida.
O sea que una vida, empieza justamente allí donde dejamos el listón de la anterior.
Por esto precisamente está Amma con nosotros, para que esta rueda de encarnaciones se rompa en esta vida, y nos quedemos con Ella permanentemente.
Amma nos indica y nos repite como hacerlo. Hoy a través de las vasanas y de los hábitos.
En como debemos abordar los hábitos y vasanas.
Y por el amor que Amma profesa por cada uno de Sus hijos, debemos tener el convencimiento como nos decía ayer de que este amor divino, esta llama que nunca se apaga en nuestro interior, es en realidad nuestro sostén y nuestra salvación.
Muchas gracias.
OM NAMAH SHIVAYA
El próximo domingo, dia 16, a la misma hora 18:00 h., hora española, habrá un satsang y demás prácticas espirituales, impartidas por el swami Dayamritananda Puri, que será traducido al español, por lo que daremos paso a este satsang, están los enlaces en la página web, y no se realizará desde el ashram de Amma en España, el habitual de los domingos.
