Retiro de Advaita con Swami Atmananda Puri del 8 al 13 de Febrero

Retiro de Advaita con Swami Atmananda Puri


RETIRO DE SILENCIO Y ADVAITA

El tan esperado retiro de silencio y advaita, ofrece una inmersión en el advaita (no dualismo). Durante cinco días, Swami Atmananda Puri nos guiará a través de una exploración profunda y práctica del ‘Drg-Drsya-Viveka’.

Este antiguo y poderoso texto advaita se centra en el discernimiento entre el observador y lo observado.El retiro ofrece sesiones de sravana (escucha de satsang), manana (contemplación) y nididdhyasana (meditación en el conocimiento). El programa también incluye sesiones de preguntas y respuestas, meditación caminando y yoga.

Una preciosa oportunidad para profundizar en el camino del conocimiento.
** Importe / donativo del retiro: 200 USD, 176€ ( aprox)
** Más información: Esta dirección de correo electrónico está siendo protegida contra los robots de spam. Necesita tener JavaScript habilitado para poder verlo.
** Inscripciones: https://www.amritasilentretreats.com/online-amrita.
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OM NAMAH SHIVAYA

Retiro de Advaita con Swami Atmananda Puri

Domingo, 23 Enero 2022 20:25

Sufrimiento Mental Destacado

¿Qué es satsang?

 

Satsang: Sat: Verdad, Ser. Sanga: unirse a.

Satsang: unirse a la Verdad, al Ser. Estar en compañía de un Mahatma (Maestro Realizado). También escuchar un debate o charla espiritual. Encuentros para hablar de la Verdad Suprema. 

En el centro Amma de Piera el satsang consiste en una breve meditación, en la recitación de los 108 nombres de Amma, lectura y reflexiones por parte de Ânand de las enseñanzas de Amma, bhajans (cantos devocionales), meditación MA-OM, meditación de las flores con la voz de Amma y Arati.

Iniciamos con una breve meditación que nos sirve para interiorizarnos y estar más presentes en el ahora.


SINTESIS SATSANG 23.01.2022
Enseñanzas de Amma, compartidas por Ânand


Sufrimiento mental

 

*Pregunta: ¿Amma cómo podemos aliviar el sufrimiento mental fácilmente?

*El camino es muy fácil si estamos despiertos, pero ahora simulamos estar dormidos, y así no es posible despertar.

-Aclaración de la persona que pregunta: esta pregunta está relacionada con mi trabajo, me despiden inmerecidamente, hice todo lo que pude, como puede ser que el jefe sea tan rudo, que sea tan duro conmigo, esto me produce mucho dolor.

*Amma continúa: es una manera de enseñarnos a crecer, las situaciones adversas son como un entrenamiento. -Todos venimos al camino espiritual para darnos cuenta que somos algo más que el cuerpo, mente e intelecto, para darnos cuenta que somos Conciencia, que somos el Atman, y esto no es fácil. Debemos pasar por mucha purificación. -Hay que esculpir nuestro interior para que podamos  ir más allá del cuerpo, mente e intelecto.

*Esculpir nuestras negatividades y expulsarlas fuera, se trata de eso.

*A través de las situaciones difíciles se puede aprender mucho porque remueven nuestro interior.

*Cualidades que son necesarias en un aspirante espiritual:

1.- Respeto y reverencia hacia la Creación.

2.- Humildad, desarrollar la humildad. Es necesario ser humildes.

3.- Actitud de principiante.

*Estos tres puntos nos ayudan a andar el camino espiritual con fuerza.

*Aceptar las circunstancias viendo la mano de Dios detrás de cada una de ellas.

*Un estudiante está abierto a aprender, tiene humildad y entusiasmo para aprender y una fe optimista. Esta fe se desarrolla aún cuando caiga porque piensa: mi profesor lo sabe todo y me ayudará, tiene fe en él.

*Cuando vienen las situaciones difíciles, cuando nos gritan, pensar: esta situación ha sido creada por mi Maestro, esta situación ha sido creada por mi Guru para que aprenda algo de ella. Pensar así en todas las situaciones.

*La gente que nos grita también sufre, pensar en esto, estas personas tienen emociones por resolver. La rabia es muy fuerte, y a lo mejor no lo hacen a propósito sino que les surge de una manera automática.

*Este pensamiento de: “es una circunstancia creada por mi Maestro para aprender algo de ella” nos ayudará.

*Si nos tratan mal nos sentimos mal. Tenerlo en cuenta para saber como tratar nosotros a los demás.

*Ir más allá de la rabia.

*Hemos venido aquí para ir más allá de nuestros condicionamientos, pues estamos condicionados por nuestro ego, por nuestro odio, por, por, por...

*En las situaciones reaccionamos a través de nuestro ego y debemos aprender a ir más allá de nuestro ego.

*Amma repite unas cuantas líneas de un bhajan:

-Cuándo llegará el momento en el que podré ir más allá de la arrogancia?

-Cuándo llegará el momento en el que podré ir más allá de sentir culpa?

-Cuándo llegará el momento en el que  podré ir más allá  de la rabia?

-Cuándo llegará el momento en el que podré ser un instrumento en  las manos de Dios?

*Debemos orar: Oh! Señor llévate esta carga y entrégame la carga de mi misión de ayudar a los demás y llegar a la Meta.

*Cuando traspasemos esto estaremos listos para estar, estaremos listos para quedarnos en los Pies del Señor.

*En la antigüedad los Maestros enviaban a los discípulos a pedir comida por las casas y esto era muy duro para ellos pues pasaban por todo tipo de situaciones.

*El propósito del Maestro era que consiguieran Ecuanimidad, que es lo que debemos alcanzar.

-Ir más allá de gustos y aversiones

*Cuando nos traten mal debemos ser como un espejo y así podremos ver al otro en nosotros mismos.

-Esto nos ayudará a ir más allá de la negatividad.

*Cuando alguien se enoja con nosotros es como una  persona loca y si reaccionamos igual esta persona va a caer o  se va a tirar al precipicio pero nosotros también le seguimos abismo abajo.

-Ser pacientes e inspeccionar que ocurre en nuestro interior.

*La persona que muestra ira ya sufre, si reaccionamos le añadimos sufrimiento, y además el que nos provocamos a nosotros mismos.

*La única y real manera de ir más allá de nuestro sufrimiento es darnos cuenta que el que nos ataca no es diferente de nosotros, somos uno con él.

*Historia: la de aquel hombre que mientras navegaba se dio cuenta de que otro bote se le acercaba en dirección a su barca y empezó a dar gritos al navegante del otro bote para que se apartara, pero el otro bote continuaba en la dirección de embestirle; el navegante gritaba cada vez más totalmente enojado y despotricando contra el conductor del otro bote, y aún y así no pudo evitarlo por fin el otro barco le embistió.

-Entonces saltó al otro barco diciendo: voy a matar a este estúpido, pues que se ha creído, y le empezó a buscar pero no encontró a nadie en el bote, era un bote que iba a la deriva.

*Cuando nos damos cuenta que en el otro no vive más que nuestro propio ser no hay lugar para el sufrimiento.

*Una vez que tengamos esta visión de la Unidad siempre estaremos en paz, siempre estaremos en calma porque sabremos que no hay otra entidad frente a nosotros, sabremos que todos somos la Conciencia Suprema.

*Así como un loco nos empieza a gritar y nos mantenemos en calma porque sabemos que está enfermo, pues igual debemos actuar en el resto de situaciones.

-Encargarnos de nosotros mismos y lo que nosotros debemos resolver, y dejar de lado lo que han de resolver los demás.

*Tener paciencia y compasión por el otro, dejar que sea como es y orar por él para que pueda llegar a tener nuestra paciencia y nuestra compasión. Esta debería ser nuestra actitud cuando se enojan con nosotros.

*Esto es lo que nos ayudará a ir más allá de nuestro sufrimiento.

 

RESUMEN

La persona que pregunta tiene sufrimiento en la mente y le pregunta a Amma como aliviarlo.

Uno cuando no se encuentra bien va al médico para que le diagnostique lo que tiene y para que le dé algún medicamento que le alivie de los malestares que sufre.

Nosotros tenemos a Amma, y Amma es nuestro médico, nuestra consejera, nuestra guía, y si la seguimos Amma lo representa todo en nuestra vida y en la manera de vivirla.

Por este motivo la persona en cuestión acude a Amma para saber como puede deshacerse del sufrimiento mental que le produce una situación en concreto, en este caso un despido de su sitio de trabajo que considera inmerecido.

Mis preguntas son:

¿Procede mi sufrimiento mental de alguna circunstancia que a mi me gustaría se produjera de otra manera?

O sea: ¿Estoy sufriendo porque quiero que las cosas sean o ocurran de otra manera?

Entonces: ¿Porqué me niego a aceptar esta situación en concreto?

Y... ¿qué pasa si acepto la situación tal como me viene?

¿No pudiera ser que en un plazo de tiempo equis esta situación que tanto me duele en estos momentos me lleve a un status mejor, me lleve a algún lugar que ahora no puedo ver y mucho mejor para mí?

El resumen sería: ¿No se produce el sufrimiento mental porque las cosas ocurren precisamente al contrario de como yo deseo, qué no ocurren como yo quisiera?

Y en este caso cuantas veces hemos oído: Si no me hubiera ocurrido aquello por lo que lo pasé tan mal, ahora no podría estar en la excelente situación que está mi vida.

Si esto que le ha pasado a otras personas o a ti mismo lo tuvieras presente en el momento que estás en el túnel sufriendo, minimizarías el sufrimiento y crearías vibraciones positivas para que te volviera a ocurrir o te ocurriera como les ha ocurrido a otras personas, que un mal momento, una mala racha, les ha llevado a una mejor situación económica, o a un mejor estado de salud, o a mejorar relaciones laborales, o a mejorar relaciones familiares, etc.

La vida es como recorrer un camino, y en este camino hay ocasiones que vas en tren, coges el tren para desplazarte de un lugar a otro, o a veces recorres una parte del camino en coche por la carretera, y en un lugar y en el otro hay túneles, pero no te asustas cuando el tren o el coche entra en la oscuridad del túnel, pues por muy largo que sea sabes, tienes la certeza que el túnel tiene un final, y al final del túnel hay luz, una luz que a veces es más potente en la salida del túnel que cuando has entrado en él.

Pues las circunstancias difíciles o desagradables que la vida nos invita a vivir las podríamos considerar como un túnel, y la Divinidad nos invita a entrar en el túnel para que mientras lo atravesamos reflexionemos, consideremos actitudes de nuestra vida a mejorar, preguntarnos que cambios me pide esta situación en mi comportamiento en la vida.

Estas reflexiones te llevarán a encender los faros del coche, o el faro frontal del tren y te ayudarán a pasar el túnel con menos oscuridad, quiere decir con menos dolor, con menos sufrimiento, y podrás llegar más pronto al final del túnel en donde podrás encontrar toda la luz que necesitas para abordar los cambios que la vida te está pidiendo.

Y cuando una situación se presenta en tu vida de estas que te hacen sufrir porque la mente no la acepta y no la acepta porque desea otra cosa es porque estás preparado para vivirla, es porque estás preparada para pasarla, es como un examen que no te lo enviaría Dios si supiera que no estás preparado para pasarla.

Hay que tener este convencimiento.

Pero, ¿qué hacemos nosotros?

Esto es Amma quien nos lo dice: Todo será fácil si estamos despiertos, pero simulamos estar dormidos, y así no es posible despertar. Amma dice que es posible despertar a alguien que está dormido, pero que no es posible despertar a alguien que simula estar dormido pero no lo está.

Entonces vale la pena que nos consideremos este mensaje de Amma.

No nos quedemos quejándonos amargamente ante situaciones que nos producen dolor, ante situaciones que nos producen sufrimiento.

Cojamos firmemente las riendas de nuestra vida, con la certeza de que aquella circunstancia es por mi bien, y viene para favorecerme, no para otra cosa.

Entonces la primera opción está en preguntar mentalmente y desde lo más profundo de nuestro corazón a Amma: ¿Qué quieres de mí Madre en esta circunstancia que me creas? Dímelo por favor, y dímelo muy claro, sino no me entero, pero sobre todas las cosas dame fuerza Madre, dame la fuerza que necesito para seguir la dirección que Tú me indicas, la dirección que Tu deseas que tome en mi vida, con lo que quieras que aprenda en esta circunstancia.

Esto sería no querer hacer ver que estamos dormidos, pues tampoco vamos a engañar a Dios, esto sería estar despiertos y con disposición de hacer los deberes que Amma nos pide.

Amma nos repite algunas líneas de un bhajan en donde podemos encontrar el origen de algunas cosas que propician el tipo de situaciones que la vida nos envía para que al vivirlas podamos ir sanando estos temas y otros.

-¿Cuándo llegará el momento en el que podré ir más allá de la arrogancia?

-¿Cuándo llegará el momento en el que podré ir más allá de sentir culpa?

-¿Cuándo llegará el momento en el que podré ir más allá de la rabia?

-¿Cuándo llegará el momento en el que podré ser un instrumento en las manos de Dios?

Estas cosas y otras que tenemos que sanar son por las que se crean estas situaciones que no nos gustan, y que en consecuencia nos hacen sufrir.

Sólo el saberlo ya nos alivia cualquier sufrimiento que nos puedan producir circunstancias previstas o inesperadas.

Entonces Amma como médico ya nos ha dado el diagnóstico de la enfermedad, y como no también nos da el medicamento que necesitamos tomarnos para remediarla enfermedad.

Es un medicamento que necesitamos tomarlo con conciencia y muchas veces, diría que a diario.

Amma nos da el medicamento en forma de cualidades que son necesarias en un aspirante espiritual

1.- Respeto y reverencia hacia la Creación.

2.- Humildad. Desarrollar la humildad. Es necesario ser humildes.

3.- Actitud de principiante

Amma dice que estos tres medicamentos nos ayudarán a andar el camino con fuerza.

La verdad es que la toma de estos medicamentos con conciencia, nos anima a tomar más y más de los mismos porque vemos que nuestras enfermedades sean del tipo que sean van perdiendo fuerza poco a poco, y esto nos hace sentir con más alegría, con más calma, nuestra vida va cambiando a mejor.

Es lo que nos aconseja Amma que es una Maestra de Maestros, que es la mejor médico, la mejor cirujano del Universo. Y esto da mucha confianza para tomarse los medicamentos que te receta sin temor a ninguna contraindicación.

¿La actitud de principiante, la actitud de aprendiz, no conlleva una gran dosis de humildad?

No querer saber y demostrar que sabes más que el otro, al contrario estar atento a lo que puedes aprender de la otra persona. No situarse como jefe, sino de igual a igual. ¿Puede haber mejor medicina para la arrogancia?

El ser paciente observando lo que ocurre en tu interior, y tomar la actitud de que aunque alguien se enoje con nosotros nos mantenernos quietos, pensando que la otra persona que está mostrando rabia ya tiene su propio sufrimiento y que si reaccionamos le provocaremos más sufrimiento todavía.

¿No es esta la mejor medicina para calmar la ira y ayudar a que se calme la del otro?

Amma dice que una persona que expresa rabia está al borde del precipicio y que si nosotros nos comportamos igual nos abrazamos a ella y caemos ambos en el precipicio.

Si somos sinceros con nosotros mismos, si somos sinceros en nuestra relación con Amma ante cualquier situación que nos haga sentir culpables, circunstancias que nos haga sufrir la culpabilidad. ¿No será mejor pensar: esto ya ha pasado y es imposible borrar lo hecho? Y pedirle a Amma: Madre perdóname por es este error cometido voy a intentar con todas mis fuerzas no volver a repetirlo. Pues entonces con esta actitud te darás cuenta de que el error se convierte en un Maestro, pues te muestra cosas que puedes sanar o cosas que puedes mejorar.

También con esta actitud de acudir sinceramente a Amma y dialogar con Ella, te puedes dar cuenta muchas veces que las causas que te hacen sentir culpable no existen, y que la paciencia es bueno empezar a practicarla con uno mismo, teniendo la certeza de que la culpabilidad, el sentirse culpable no lleva a nada positivo. Por este motivo Amma nos da la medicina para esta enfermedad. Paciencia y sinceridad.

Todas las situaciones que nos producen sufrimiento mental son para nuestro bien, por este motivo siempre estamos divinamente, porque cuando nos sentimos en calma y en paz ya estamos divinamente, y cuando tenemos que vivir estas circunstancias que la vida nos envía es para que aumentemos la calma y la paz. Todo pues es divino.

Y cuando todo es divino, y este convencimiento se instala en nuestro interior ya no puede haber sufrimiento mental, puede haber incluso un poco de dolor hasta que llegamos a tomarnos la medicina, pero enseguida desaparece este pequeño dolor al tomarnos la medicina que siempre debemos tener a mano.

Una medicina que hace milagros, y los milagros sólo los puede hacer la Divinidad.

Deberíamos sentirnos muy afortunados todas las personas que hemos llegado a Amma, todos los seres a los que Ella nos ha encontrado y estamos bajo su paraguas protector, sólo debemos tener presente el seguirla, seguirla practicando lo que nos dice, lo que nos transmite pues ahí tenemos la medicina que lo sana todo, y que no nos sana sólo a nosotros, sino que estas vibraciones que dimanamos tomándonos sus medicamentos favorecen a la sociedad, favorecen al planeta, que tanto y tanto lo necesita.

Creo que es el motivo principal por el que Dios está aquí entre nosotros habiendo tomado el cuerpo de Amma para evitarnos daños irreparables en un futuro más o menos cercano.

Esto es lo que ha dicho Amma en el acto de otorgamiento de dos honoris causa, o doctorados honoríficos de la Universidad Amrita a dos personalidades que dedican su vida a mejorar el planeta y la vida en la tierra.

Dirigiéndose a la audiencia, Amma felicitó a los dos ganadores de los doctorados honoríficos: “En el mundo actual, donde gobiernan los conflictos y la avaricia, Sri Jeffrey Sachs y Sri Kailash Satyarthi han superado muchos retos y ambos están comprometidos activamente en la labor de ayudar al progreso de la sociedad. La raza humana se enfrenta a muchos temas candentes. No hay garantía de que nuestra hermosa tierra nos sostenga por otros 50 años. Si tiene que sostenernos, los humanos tendremos que llevar a cabo grandes cambios en nuestro pensamiento. Si no vemos ni escuchamos las señales de advertencia de la naturaleza, la naturaleza devolverá el golpe. Tenemos que dar la importancia debida a la protección de la naturaleza porque no estamos separados de ella. Necesitamos cambiar nuestro pensamiento e imbuirnos de amor y compasión para que se produzca un cambio real.”

Y uno de los nombrados doctor honorífico dijo: No podemos encontrar una solución para la justicia social hasta que abordemos los problemas con compasión. Si algo hay que globalizar, es la compasión.

En este mundo que vivimos donde han desaparecido las distancias de un lugar a otro del planeta, en este mundo globalizado en el que vivimos, donde lo que pasa en un lugar del planeta pronto afecta a todo el mundo, la única solución que puede evitar hasta la posible desaparición de la raza humana en el planeta es la compasión. La compasión es la medicina que tiene la capacidad de sanar daños irreparables en la defensa que la Naturaleza pueda hacer de sí misma por las continuas agresiones que sufre.

Y para ello Amma nos invita a hacer cambios, grandes cambios en nuestros pensamientos.

No deberíamos pensar en que poco podemos hacer para evitarlo, no deberíamos quedarnos en la queja de lo que está pasando o pueda pasar, deberíamos sentir la fortuna que tenemos de estar con Amma, y hacer nuestra parte, la parte que nos toca a cada uno es una gran parte para ayudar al planeta, para ayudarnos a nosotros mismos.

Vamos a tomarnos las medicinas que el doctor divino que tenemos nos recomienda, y gozaremos de buena salud, una salud que transmitiremos al resto de la sociedad y a la propia Naturaleza.

Así evitaremos nuestro sufrimiento mental tantas veces como quiera aparecer, y proyectaremos para el planeta la petición sincera de que no nos expulse de donde vivimos los seres humanos.

Muchas gracias.

OM NAMAH SHIVAYA

No podemos encontrar una solución para la justicia social hasta que abordemos los problemas con compasión. Si algo hay que globalizar, es la compasión.

12 de Enero, Amritapuri.

Amrita Vishwa Vidyapeetham ( la Universidad Amrita ) ha otorgado su primer doctorado honorífico.

Doctorados Honoríficos (honoris causa) al Dr. Jeffrey Sachs y a Mr. Kailash Satyarthi durante una ceremonia virtual que fue bendecida por Amma. Shri Ashwini Kumar Choubey, Ministro de Estado de Asuntos del Consumo, Alimentación y Distribución Pública y Medio Ambiente, Bosques y Cambio Climático también estuvo presente por video conferencia.

Domingo, 19 Diciembre 2021 16:02

Mercadillo de Greenfriends en Torrelaguna

En Torrelaguna, pueblo de la sierra de Madrid, tuvo lugar el pasado 18 de diciembre un mercadillo donde varios voluntarios de Greenfriends vendieron productos de artesanía.

Aprovecharon también para informar a las personas que se acercaron al puesto, de la plantación que se tiene pensado hacer en
el pueblo: una semana después de la celebración del mercadillo, se aprobó en el pleno del ayuntamiento de Torrelaguna el proyecto con lo que todo sigue adelante.
Domingo, 16 Enero 2022 21:06

Apego Destacado

¿Qué es satsang?

 

Satsang: Sat: Verdad, Ser. Sanga: unirse a.

Satsang: unirse a la Verdad, al Ser. Estar en compañía de un Mahatma (Maestro Realizado). También escuchar un debate o charla espiritual. Encuentros para hablar de la Verdad Suprema. 

En el centro Amma de Piera el satsang consiste en una breve meditación, en la recitación de los 108 nombres de Amma, lectura y reflexiones por parte de Ânand de las enseñanzas de Amma, bhajans (cantos devocionales), meditación MA-OM, meditación de las flores con la voz de Amma y Arati.

Iniciamos con una breve meditación que nos sirve para interiorizarnos y estar más presentes en el ahora.


SINTESIS SATSANG 16.01.2022
Enseñanzas de Amma, compartidas por Ânand


Apego

 

*Pregunta: Se dice que debemos llevar a cabo las acciones sin tener apego a las mismas, que se deben hacer con amor y concentración, pero haciéndolo así se desarrolla apego. Este apego es un obstáculo en la vida espiritual Amma?

*Cuando los niños van a la escuela el maestro les asigna una tarea para que la hagan en casa, y cuando llegan a casa la hacen y a la mañana siguiente la entregan al maestro, y por la tarde les vuelve a dar una nueva tarea para que la hagan en su casa y cuando la recoge de las manos del maestro el niño no se queda con  la mente en  la primera tarea sino que se centra en esta segunda tarea.

*Cualquier  trabajo que hagamos debemos hacerlo con Ecuanimidad, con Conciencia, con Amor, porque si no es así nunca podremos alcanzar la perfección.

*Cuando abordamos un problema de matemáticas estamos muy conscientes en el estudio del problema, pues así debemos actuar en todo: con concentración, focalizados en lo que estamos haciendo y al mismo tiempo ser conscientes de que es Dios quien nos da la fuerza para realizar aquel trabajo de  una manera apropiada.

*Detrás de todo lo que hacemos está la mano de Dios.

*Cuando bostezamos la mano tapa nuestra boca, pero la fuerza que nos hace bostezar es la misma que nos hace mover la mano. Es la fuerza de Dios.

*Debemos ser conscientes de eso.

*Si nos volvemos egoístas y pensamos: yo hago este trabajo y lo hago muy bien. Este “yo” se mete en el medio y lo estropea todo.

*Si los carteles fluorescentes que hay en las carreteras pensaran que son ellos los que brillan y dan luz sería un craso error, pues son los faros de los coches los que les dan la luz para que informen del contenido que tienen.

*Ejemplo del Mahabharata: Krishna y Arjuna iban caminando por el bosque cuando Krishna le dijo a Arjuna, mira que árbol de mango más bonito señalando un cocotero, y Arjuna contestó: Oh! Señor que bonito es este árbol de mango.

-Al rato Krishna mientras estaban delante de un loro exclamó: Oh! Arjuna mira que pavo real tan bonito, a lo que Arjuna contestó: qué bonito pavo real Señor!

-Krishna increpó a Arjuna: pero qué te pasa, es que no tienes tu propia opinión?

-A lo que Arjuna contestó: contigo no tengo ninguna opinión personal Señor, porque Tú puedes convertir un cocotero en un mango, y a un loro en un pavo real. Todo lo que sale de tu boca es auténtico y verdadero.

*Detrás de cada acción debe haber un sentido de Entrega hacia el Maestro.

*Nuestra visión es limitada, como el que sufre cataratas que no ve bien de cerca, así nos pasa a nosotros, que no podemos ver lo que tenemos en primer plano.

*Pero un Maestro tiene la capacidad de ver las cosas del primer plano y las de más allá.

*Un Maestro vive permanentemente en la Verdad.

*Al igual que cuando tenemos fiebre, que nosotros no sabemos el porqué, pero el doctor si sabe de dónde viene la fiebre.

*Cuando éramos niños nos enseñaron que el sol sale y se pone, y lo creímos y lo podíamos afirmar porque lo veíamos con nuestros propios ojos. Pero al hacernos mayores sabemos que el sol no se mueve, siempre está ahí, sabemos que es la tierra la que gira.

*Lo mismo con un Maestro. Fe en lo que dice el Maestro ya que lo único que Él quiere es llevarte más allá de tus gustos y aversiones. Que lo puedas Aceptar todo con una sonrisa en tu cara y una actitud de Ecuanimidad.

*Amma nos cuenta una historia: la de un Maestro que dio un trozo de madera a todos los discípulos para que hicieran una escultura con la misma.

-Cuando cada uno fue al Maestro para presentarle su trabajo con la escultura terminada muchos de ellos estaban ilusionados por el buen trabajo ejecutado y el Maestro les dijo: Qué porquería de esculturas, no hay ni una de medio buena! Y las echó todas a la basura.

-Los discípulos se molestaron tremendamente al ver como tiraba al fuego esculturas realmente bien hechas, y más de la mitad de discípulos dijeron: qué clase de Maestro es este? Vámonos de aquí, busquemos otro Maestro.

-El Maestro entregó nuevas maderas a los pocos discípulos que quedaron para que hicieran nuevas esculturas, pero cuando se las fueron a entregar a pesar de que había de muy, muy bien hechas, el Maestro las echó de nuevo a la basura, de nuevo las quemó.

-Poco a poco se marcharon todos los discípulos, sólo quedó uno, quien iba realizando la tarea de hacer una escultura tras otra, y aunque realizó algunas verdaderamente preciosas el Maestro no se las aceptó y las tiró al fuego.

-Cuando ya le había tirado más de diez el Maestro le preguntó: ¿Pero qué te pasa porqué no reaccionas?

-El discípulo dijo: yo no sé nada de esculturas, yo sólo sé que debo de hacer el esfuerzo de superarme y dejar fluir. -Eres Tú el que sabe, no yo.

-El Maestro le dijo: No me gustan todas las que has hecho de esculturas, aunque las hay que son verdaderamente bonitas, pero la que más me gusta es la que he logrado esculpir en tu corazón.

*Cada situación que nos crea el Maestro es para esculpirnos.

*En Kerala está el Templo de Sabarimala, Templo del Señor Ajapa, son estos devotos que van de negro y que vienen de vez en cuando aquí, al ashram de Amritapuri.

-Hacen austeridades en la etapa de peregrinación. Se dejan esculpir, porque saben que si se dejan esculpir llegarán hasta el Señor Ajapa.

*En cierta ocasión alguien iba de picnic y compraba todo lo que le salía en el camino, compraba una cosa tras otra y las iba metiendo en el coche; quedó el coche supercargado y en el camino de vuelta el coche no resistió el peso y por demasiada carga se rompió.

*Si caminamos llenos de apegos y pensamos que somos el Hacedor la carga va a ser cada vez más pesada y nos colapsaremos.

*Pero Amma no quiere que nos colapsemos.

*No debemos andar por la vida cargando una cosa tras otra sino llegará el momento en el que no podremos andar.

-No cargar cosas innecesarias, no cargarse de apegos.

*Cuando tengamos éxito no debemos perdernos en el éxito, no debemos pensar en nosotros mismos. Si tenemos éxito es porque viene de Dios.

-Y si experimentamos lo opuesto no sentirnos mal, actitud Ecuánime en el éxito y en el fracaso.

*La Ecuanimidad de nuestra mente es el verdadero símbolo del progreso espiritual.

*En esto es en lo que deberíamos enfocarnos para tratar de obtenerla.

*Hay quien dice que como las acciones crean apego, mejor no hacer nada.

*Amma dice: mejor actuar porque incluso los pensamientos que vienen al no hacer nada son acciones.

-Pensar que el no hacer acciones nos mantendrá en paz es erróneo, las acciones nos ayudarán a crear más Ecuanimidad.

*Lo mismo que el Océano y las olas son lo mismo, lo mismo que el Océano y las olas son la misma agua; lo mismo que el oro y los ornamentos de oro son lo mismo, son el mismo oro.

-Entre el Creador y la Creación no hay ninguna diferencia, son lo mismo.

*Dios existe en todos los aspectos de la Creación.

*La actitud de sentirnos un instrumento de Dios es muy necesaria. Sentirnos como el pincel en manos del pintor, o como la pluma en manos del escritor, o como el cincel en manos del escultor, o como la tubería por donde fluye el agua del Divino Tanque.

*Debemos cultivar la actitud correcta, debemos vaciarnos y dejar que Dios nos llene.

*Es difícil cambiar una situación interior, lo único que podemos cambiar es nuestra actitud mental, y con este cambio, cambia lo externo y lo interno.

*Otra historia: Era un rey que salió a hacer una visita por su reinado y se pinchó en un pie. Muy enojado llamó el primer ministro y le ordenó que alfombrara todo el reino para el día siguiente, pues no quería volverse a pinchar de nuevo si salía de palacio.

-El ministro pensó que era una barbaridad alfombrar todo el reino porque era de un coste desorbitado, y  además tampoco había tiempo de poderlo realizar.

-Por lo que discernió para ver que solución le podía dar al rey.

-Se fue a ver al rey y le dijo: Majestad he pensado en la mejor solución, ¿qué le parece a Su Majestad que cuando salga de nuevo se ponga zapatos?

*Cambiar nuestra actitud y así cambiará la de los demás. Tenemos el poder de hacerlo.

*Actitud de Aceptación en todo tipo de situaciones sin perder por ello la conciencia sobre aquella situación.

RESUMEN

¿Qué podemos decir de los apegos?

Creo que lo que nos ocurre es que ni nos damos cuenta de los apegos que tenemos. Simplemente pensamos esto me gusta y no quiero renunciar a ello, o esto no me gusta y no tengo porque aceptarlo, me refiero a las cosas materiales, y lo damos por tan natural.

Haríamos cualquier cosa por alcanzar algo que tenemos dificultades en conseguir y que estamos con la ilusión de que llegue a nosotros. Ni siquiera nos damos cuenta de que es el apego lo que nos está empujando.

Hablando de cosas materiales nos será fácil observar el apego cuando poseemos alguna cosa, incluso a veces en cantidades más o menos importantes, pero no estamos dispuestos a compartir. Nos apegamos a ello y no queremos que nos falte. No nos damos cuenta que si lo haces circular en la dirección adecuada todo fluye mejor, porque colaboras con la Voluntad de Dios, te armonizas con Su Voluntad.

En cambio cuando algo te gusta y estás acostumbrado a consumirlo siempre que te apetece, si pruebas en algún momento de frenar el impulso, y decirte a ti mismo: ¿y qué pasa si prescindo por hoy de  tomarme esto? Con sólo esta pregunta ya te estás desapegando y si te paras un poco más y te quedas ahí sin hacer nada, sin actuar, verás como sientes un cierto alivio, este alivio representa la libertad que estás consiguiendo de ser tu quien decide y no la fuerza del apego. Y lo mismo con un vestido, y hasta con un coche.

En mi vida de empresario llegué a conducir el coche que en aquel momento era el más grande del mercado un R-25, y sí me sentía contento conduciéndolo, pero cuando soy verdaderamente feliz es ahora que uso un coche sencillo, un coche utilitario de segunda mano, no tengo la necesidad de más. La diferencia está en el cambio que Amma ha producido en mi conciencia. Como las produce en las de todos.

En cuanto a los apegos a las personas pues un poco más de lo mismo, nos apegamos a aquellas personas que nos caen bien, con  las personas que nos llevamos bien, tanto dentro de la familia como fuera de la familia, y confundimos el amor con el apego.

Te quiero decimos, o daría o haría cualquier cosa por esta persona, pero nos olvidamos que si en cualquier momento la vida nos crea una situación o diferentes situaciones de conflicto con esta o estas personas puede desaparecer todo este amor que decíamos sentir, y hasta  pueden aparecer sentimientos negativos.

¿Entonces qué ocurría ahí? ¿Era amor o era apego lo que estaba profesando a esta persona?

El amor no tiene ni pone condiciones, se ama sin más, aceptando al otro, aceptando a la otra persona tal cual es.

El apego si tiene condiciones. Sentimos amor por la otra persona si ella se comporta de una manera determinada que a nosotros es la que nos gusta y nos va bien, pero si no es así desaparece este amor.

Entonces nos podríamos preguntar: ¿Cómo es eso? ¿Era amor o era apego lo que había en esta relación?.

Pues esto nos pasa hasta con los seres más queridos.

Y esta es la diferencia: te quiero no tiene el mismo significado en nuestro interior, que te amo. Te quiero y es verdad pero le quieres con condiciones que pones tú, no la otra persona. En cambio en: te amo no hay condiciones, no pones ninguna condición.

Mi madre física que era un corazón andando, tenía un corazón como una catedral de grande, mi madre lo dio todo por la familia, por sus dos hijos, en este caso por mi hermana y por mí, pero ella decía: Cuando me haga mayor no me llevéis a una residencia pues no quiero ir allí para nada, y si me lleváis a una residencia ya habéis terminado para mi. No había otra condición para derramar su amor hacia nosotros, pero  había una, había esta.

Evidentemente después de un largo espacio de tiempo que mis padres estuvieron alternado en mi casa y la casa de mi hermana, mi madre abandonó su cuerpo en casa de mi hermana, pero no porque ella lo pidiera así, sino porque mi  hermana y yo sentíamos que tenía que ser de esta manera.

Experimenté la diferencia entre amar y querer cuando me fui a vivir a la India. Viviendo en Amritapuri con esta distancia física entre mis hijas, mi hermana,... me di cuenta que lo importante era amar, amar sin pedir nada a cambio, sin poner ninguna condición, que vivieran lo que cada una tenía que vivir, como yo mismo elegía mi propia forma de vivir, y esto fue una liberación de lo que creemos responsabilidad o amor de padres, en el amor de padres se cree muchas veces que los hijos han de hacer lo que tu crees lo mejor para ellos y no lo que ellos desean, y esto que creemos amor de padres perdura en el tiempo, incluso hasta que los hijos ya son mayores y han formado sus propias familias. En general un padre y  una madre siempre ven a sus hijos como si fueran pequeños y necesitaran de su ayuda y protección. Y esto está bien, pero sobre todo lo que está bien es cuando cambias lo que tu quieres, por lo que desean ellos. Ahí esta la diferencia entre querer y amar.

Al principio de vivir en Amritapuri mi hermana le dijo a mi hija la mayor: y tu padre qué? Se va a la India y nos deja aquí  a todas. Mi hija le respondió: cuesta de comprender no tía que mi padre ponga primero a Dios en su vida?, que ponga a Dios antes que a nosotras?.

Como hacía todos los tours con Amma, cuando venía al tour de Europa con Amma cada año me quedaba 2 ó 3 semanas aquí para resolver cosas, y uno de los años que vine cuando ya había terminado lo que tenía que atender aquí fui a despedirme de mi hermana que vive en  las afueras del pueblo, eran fechas cercanas a Navidad y estábamos allí  en el porche de su casa y mi hermana me decía: pues quédate unos días más hermano, ahora va a ser Navidad y estaremos todos juntos como siempre, y le respondí: mira hermana ya lo tengo todo hecho aquí y me voy, además el trabajo que te daría pues ya no como antes, pues te haré lo que tu comes ahora no te preocupes, pero quédate, decía mi  hermana. Gracias hermana pero me voy. Ella estaba llorando y me dijo: mira hermano no entiendo nada de lo que haces pero estoy contenta porque te veo feliz.

Cuando practicas el desapego, llegas a estos resultados, todo fluye mejor, todos somos más felices.

Los apegos son condicionantes muy fuertes en nuestras vidas, y la verdad es que cuando nos vamos dando cuenta de esto es cuando empezamos a querer liberarnos de estos apegos que nos atenazan, de estos apegos que condicionan nuestra manera de vivir.

Cuando practicamos el desapego. Cuando por ejemplo después de darnos cuenta de un apego, estamos en disposición de trabajarlo y hacer el esfuerzo de practicar el desapego, el resultado adonde nos lleva este esfuerzo nos agrada, hay algo ahí que nos hace sentir a gusto.

Y entonces es cuando nos damos cuenta de que el desapego nos ha facilitado una buena descarga de peso, pues esto es el apego una carga que llevamos en nuestras espaldas. Y esto te anima a hacer más veces el esfuerzo de practicar el desapego.

Tenemos pues el apego a las cosas materiales, el apego a las personas, y hay más apegos por supuesto, como el apego a los resultados de nuestras acciones, queremos que ocurra un resultado determinado cuando realizamos acciones. Voy a hacer esto, y lo voy a hacer de esta manera para conseguir esto, para que ocurra esto.

El apego al resultado de nuestras acciones como los otros apegos no nos beneficia para nada, pues en este momento estamos identificados con nosotros mismos, yo hago, para nada tenemos en cuenta a Dios, que en definitiva es quien va a poner el resultado. Y siempre va a poner el resultado que sea el más conveniente para nosotros, aunque no sea el que nosotros habíamos previsto.

El apego a los resultados es uno de los incordios que más nos pueden llegar a perturbar.

Es muy conveniente reflexionar en cualquier cosa que hagamos, en cualquier cosa que nos pase en la vida, reflexionar en si lo que hemos hecho lo hemos realizado correctamente, o reflexionar si podemos hacer alguna cosa más además de las que hemos hecho, y si estos factores están en orden, si estos factores son correctos dejar de preocuparnos por el resultado sea el que sea. Y no sólo esto sino que atender este resultado con todo nuestro amor.

Veamos lo que nos dice Amma respecto a estos temas:

“Cualquier trabajo que hagamos debemos hacerlo con Ecuanimidad, con Conciencia, con Amor, porque si no es así nunca podremos alcanzar la perfección”.

“Debemos actuar con concentración, focalizados en lo que hacemos, y al mismo tiempo ser conscientes de que es Dios quien nos da la fuerza para realizar aquel trabajo y realizarlo de una manera apropiada”.

“Detrás de todo lo que hacemos está la mano de Dios”.

El contenido de este mensaje de Amma es la Entrega. No hago nada por mi mismo, no podría hacer nada si Dios no me diera la fuerza, si no me transmitiera la energía para  hacerlo. Con este pensamiento te pones a un lado y dejas el espacio a Dios. Este es el principio de convertirte en instrumento de Dios. Y cuando actúas como instrumento de Dios ya no  hay preocupación, y no hay preocupación porque el apego ha desaparecido. Y ahí está naciendo el único apego válido. El apego a Dios, el apego por Dios.

Y para esto necesitamos tener fe, fe en lo que Amma nos dice, fe en lo que Amma envía a cada una de nuestras vidas, fe en que aquello que Amma nos envía, sea lo que sea, es lo mejor para nosotros. Pues todo o muchas de las circunstancias que Ella nos va a crear es para que te liberes de los apegos.

El ejemplo lo tenemos en el único discípulo que siguió al Maestro a pesar de la cantidad de esculturas de madera, algunas muy bien hechas, casi perfectas que el Maestro se las echó a la basura, se las quemó.

El discípulo siguió haciendo esculturas, una tras otra, sin opinar: Tú sabes le dijo al Maestro, yo no sé nada.

Este discípulo no tenía apego a “sus” esculturas, este discípulo sentía apego por el Maestro, este discípulo tenía apego a Dios. Tenía fe.

Los apegos son una carga que tenemos que soportar, deberíamos estar alerta en no desarrollar más apegos, e ir liberándonos poco a poco de los que tenemos acumulados, sino nos puede pasar como a la persona que iba de picnic y compraba todo lo que le gustaba apegándose a estas cosas, y finalmente se le rompió el coche de tanto que lo cargó. Y Amma nos dice que no quiere que nos colapsemos.

Y esto lo podremos conseguir usando el discernimiento como lo usó el ministro, quien le aconsejó al rey que era más práctico que usara zapatos, antes que alfombrar todo el reino.

Lo que más nos puede ayudar es tener la disposición de cambiar, instalarnos en querer cambiar nuestra actitud, es así como no sólo podremos mejorar nuestra calidad de vida, sino que también notaremos cambios en nuestro entorno. Amma nos dice que tenemos el poder de hacerlo.

Los cambios deberían estar instalados en tener el convencimiento de que Dios es Todo, de que Dios existe en todos los aspectos de la Creación, personas, cosas,...TODO.

Porque si hacemos este trabajo irán cayendo los apegos, e irán cayendo porque estaremos en disposición de Aceptar todo aquello que la vida nos proponga vivir.

Cuando hay Aceptación, cuando hay Aceptación en todo tipo de situaciones, el apego no existe.

Una Aceptación llena de conciencia. Aceptamos conscientemente lo que la vida nos envía y reflexionamos en la enseñanza que nos quiere transmitir aquella situación.

La Aceptación consciente nos llevará al desapego.

El desapego diluirá como a un terrón de azúcar a los apegos.

Muchas gracias.

OM NAMAH SHIVAYA

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NOVEDADES DE INVIERNO EN LA TIENDA WEB

Este invierno tenemos novedades en nuestra tienda web que podéis encontrar en el documento PDF que podéis consultar aquí debajo o bajar en este enlace.

Os agradecemos las compras que hacéis en la tienda de Amma, ya que todos los ingresos se destinan a las obras humanitarias de Embracing the World.

Más información en Esta dirección de correo electrónico está siendo protegida contra los robots de spam. Necesita tener JavaScript habilitado para poder verlo. o en el teléfono-whatsapp 687 747 719.

OM NAMAH SHIVAYA

Martes, 11 Enero 2022 15:34

Pada Puja y Arati Destacado

¿Qué es satsang?

 

Satsang: Sat: Verdad, Ser. Sanga: unirse a.

Satsang: unirse a la Verdad, al Ser. Estar en compañía de un Mahatma (Maestro Realizado). También escuchar un debate o charla espiritual. Encuentros para hablar de la Verdad Suprema. 

En el centro Amma de Piera el satsang consiste en una breve meditación, en la recitación de los 108 nombres de Amma, lectura y reflexiones por parte de Ânand de las enseñanzas de Amma, bhajans (cantos devocionales), meditación MA-OM, meditación de las flores con la voz de Amma y Arati.

Iniciamos con una breve meditación que nos sirve para interiorizarnos y estar más presentes en el ahora.


SINTESIS SATSANG 09.01.2022
Enseñanzas de Amma, compartidas por Ânand


Pada Puja y Arati

 

*Pregunta: Me gusta el Arati, aunque otros prefieren la Pada Puja. ¿Amma cuál es el significado de los dos y la diferencia entre ambos?

*No hay diferencia entre ambos, tanto uno como otro representan un ideal de entrega. Hay devotos que hagan lo que  hagan, cualquier trabajo lo convierten en Pada Puja.

*Este es el estado que debemos de alcanzar, esta debe ser la Meta.

*Cuando estamos parados sobre nuestros pies nos mantenemos firmes.

*Cuando adoramos los pies del Maestro adoramos a la Verdad, adoramos a la Conciencia Suprema que el Maestro representa. Él es la encarnación de la Verdad, Él es la encarnación del dharma, de la compasión, de los valores divinos. Él es toda la existencia de estas cualidades.

*Esto ayuda al discípulo a entrar más y más en Su vida, la vida del Maestro.

*Un Maestro es dulce en el interior y en el exterior como un cono de helado, tanto el helado como el cono son dulces. Así es un Maestro. Adorar al Maestro con contacto externo nos ayudará a saborear la dulzura interna, estos contactos nos llevarán a la dulzura interior nuestra.

*A través de estas adoraciones uno va entregando su ser, su ego a lo divino, y así podemos transformarnos en un instrumento en las manos del Maestro, como una pluma en las manos del escritor, o un pincel en las manos del pintor.

*Cuando leemos los textos del Guru, cuando vemos sus fotos, hacemos la interpretación de esta adoración. Adorar los pies del Maestro es mucho más que adorar Su cuerpo, es adorar los valores en que el Maestro está establecido, y esto nos recuerda que debemos vivir de acuerdo a estos valores.

*Si estos valores no se respetan, si no te embebes de estos valores, se produce la desarmonía.

*En cambio la actitud de entrega nos hará ir más rápido en el camino espiritual, como si viajáramos en un autobús expreso.

*Amma pone el ejemplo de los autobuses de Kerala que los hay que paran en todos los lugares y satisfacen los deseos de cada uno de los pasajeros: pararse de picnic, parar para bañarse, parar, parar, parar,... y evidentemente no se sabe nunca a que hora van a llegar; pero los hay que son expresos, son los que salen a la hora en punto, están atentos y concentrados en el trayecto sin paradas de ningún tipo y claro llegan al destino a la hora prevista, sin ningún  retraso.

*Cuando desarrollamos la actitud correcta de Entrega viajamos en un autobús expreso, estamos focalizados en la Meta.

*En los autobuses que no son expresos hay muchas cosas que nos distraen.

*En el mundo con todo lo abierto que es, es muy difícil, es como ponerse azúcar en la boca y no salivar. Hay muchas atracciones en el mundo que hacen muy difícil focalizarse en la Verdad.

*La actitud de entrega es lo que nos mantendrá focalizados, porque se desarrolla la actitud interna correcta.

*En Kerala no pueden crecer los manzanos debido a las tres temperaturas que tenemos, calor, más calor y mucho más calor. El manzano se desarrolla en el norte de la India porque necesita frío para que la semilla pueda germinar.

*A través de la entrega hacemos que la semilla germine. Pada Puja y Arati se realizan para desarrollar el clima interno adecuado.

*La meta es trascender el ego y hacernos Uno con Dios. Todas las prácticas son para acercarnos a Dios. Todas las prácticas nos ayudan a acercarnos a Él en nuestro interior. Todas las prácticas nos ayudan a acercarnos a la Meta.

*Cada persona tiene su camino, a unos les gusta la introspección, a otros la devoción, a otros la acción. La misma Verdad se puede alcanzar por diferentes caminos.

*En este Templo se puede entrar por diferentes puertas.

*Depende de la dispersión y actitud mental de cada uno.

*Cualquier acción que realicemos, si comprendemos los rituales serán una ofrenda al Señor.

*A Amma inicialmente no le gustaba que le hicieran pada pujas, pero mucha gente lo pedía. A Amma no le gusta que la gente le venere, a Amma sólo le gusta servir a Sus hijos, pero alguien vino y le dijo que era un deseo muy fuerte y sincero que tenía de hacerle una pada puja, y Amma aceptó. Como allí había más personas pues otro dijo, yo también quiero hacer una pada puja a la Madre y así se esparció.

*Cada pada puja cuesta 10 ó 15 minutos. ¿Cómo puede atender Amma a todos los hijos que se la piden?

*Bombay Aachen quien abandonó su cuerpo hace un tiempo le dijo a Amma que esto no podía continuar así, pues era un exceso de gente que quería hacer la pada puja, y creó una cantidad de normas y requisitos para que disminuyeran las peticiones de pada pujas. Pero las peticiones no descendieron porque todos cumplieron los requisitos; hubo algunos que trabajaron duro para ganar el dinero y poder pagar el importe.

*Amma no quiere nada de nadie.

*Amma sólo quiere el amor entre sus hijos.

*Cuando miramos el amor que la gente experimenta en el mundo vemos que hay mucho egoísmo detrás. Amma no espera nada de nadie, Amma sólo quiere dar.

*Amma nos da un ejemplo: había un niño muy enfermo que fue admitido en el hospital que le llevaron sus padres, y en cierta ocasión su madre estaba a su lado y el niño le contaba que los médicos y las enfermeras eran muy amables con él, se sentía muy amado y querido, incluso se sentía más querido que por sus propios padres, y su madre no decía nada, sólo sonreía. En este instante entró una enfermera a la habitación y le dio un papel a la señora. El niño se interesó por el papel. ¿Qué es este papel mamá? Su madre le dijo: esto es la factura del amor con el que te han tratado.

*Hay muchos hilos y ataduras en el amor del mundo, pero en el amor de Amma, Ella no quiere atar a nadie.

*Por trece años aquí en el ashram, desde el inicio como ashram no se cobraba la comida a nadie, pero hubo problemas pues había gente que venía a las tres comidas, se hinchaba de comer pero no hacía nada, no colaboraba con los trabajos del ashram. La madre de Cúrcuma quien hace 25 años que está aquí cocinaba para todos, horas y horas, le salían ampollas por todo el cuerpo del calor del fuego, pero la gente no lo apreciaba.

-Swami Paramatmananda se sentía mal con esta actitud de la gente y fue a Amma y le dijo: la gente viene aquí a agotar su prarabdha pero los holgazanes no sólo no agotan el karma sino que lo incrementan. Esto no puede seguir así Amma. De esta manera fue como se empezó a dar donativos para poder comer. Después nació la cantina.

-En aquellos tiempos había 3 DeviBhavas a la semana y todos los bramacharis ayudaban en la cocina por la gente que venía, pero ellos no podían comer hasta que no hubieran comido todos los demás y pasaban hambre, pues después de cocinar se sentaban a cantar bhajans y estos duraban mucho tiempo, hasta que Amma se dio cuenta que las visitas no lo apreciaban.

-Había trabajos en el ashram como mover arena con capazos para ir ganando terreno a la ría, al bakwater, pero los visitantes no colaboraban para nada, ni siquiera los residentes del ashram ayudaban, y Amma sintió que se debía valorar lo que se hacía y se empezó a cobrar la comida.

*En la pada puja ya se ha dicho como la normalizó Bombay Aachen, y los donativos que le hacen a Amma en las pada pujas, como oro y otros objetos valiosos Amma los utiliza para las bodas gratis que Amma hace libre de coste, y lo hace cada año. Ya sabéis que aquí una boda vale mucho dinero y la gente quiere casarse aunque no tenga dinero, pues para esta gente usa Amma los donativos de las pada pujas. Amma no se queda con nada.

*A través de estas prácticas del Arati y la pada puja debe crecer nuestra conciencia.

*Debemos alcanzar a ver como en el cuerpo del Maestro está contenido todo el Universo.

*Debemos ir más allá de lo que nos gusta y de lo que no nos gusta, ahora estamos gobernados por esto. Si no vamos más allá de los gustos y aversiones no podremos alcanzar este estado.

*Si lo alcanzamos todo se convertirá en una ofrenda al Maestro. Lo podremos hacer todo sin problemas, tanto si nos gusta como si no.

*Hay personas que  leen las escrituras y dicen todo es Dios, pero no lo llevan a la práctica, porque están gobernados  por los gustos y aversiones.

*Todo es Dios, dicen, pero les pinchas con  un alfiler y reaccionan: ¿No sabes quién soy yo? Yo sé mucho de las escrituras, soy muy poderoso, te voy a castigar.

*Es fácil hablar de espiritualidad pero debemos pasar a la experiencia, debemos experimentarlo.

*Por esto Amma dice que lo que conseguimos a través de la  práctica espiritual es la ecuanimidad de la mente en todas las situaciones.

*Si te puedes mantener ante cualquier situación y ante el frío y el calor sin reaccionar, esto es ecuanimidad. En la ecuanimidad el reino interno no se afecta por nada ni por nadie. Es muy difícil pero es posible conseguirlo estando en  un cuerpo humano.

*Esto es lo que hace el Maestro con el discípulo, llevarle poco a poco a este estado.

*Toda la riqueza está en el interior del discípulo. El Maestro sólo remueve lo que al discípulo le impide ver esta riqueza. El Maestro elimina las cataratas que el discípulo tiene en la vista para que vea la Luz correcta.

*El Maestro es un escultor que va esculpiendo, que va quitando lo no deseado para que aparezca la preciosa escultura. El Maestro ya tiene la visión de esta escultura y va esculpiendo hasta que la consigue.

*Somos el Alma Suprema, pero no somos conscientes de ello.

*Ejemplo: un hombre tenía un anillo de diamantes super valioso y cuando tuvo que hacer un trabajo determinado  se lo guardó en el bolsillo, y cuando terminó el trabajo se le  había olvidado donde había puesto el anillo, y lo buscó por todas partes, estaba desesperado, hasta que llegó un amigo y le dijo: ¿qué te pasa? ¿porqué estás tan alterado? Y le dijo: es que he perdido lo más querido por mí, mi anillo de diamantes, y el amigo le dijo: y este bulto que tienes en el bolsillo qué es?

*Todos somos encarnaciones divinas pero no somos conscientes de esta verdad. Necesitamos hacer el esfuerzo  y mantener la actitud correcta, de esta manera lo conseguiremos experimentar.

*Desarrollando la actitud correcta, desarrollando el amor y la fortaleza alcanzaremos la experiencia y ya nunca nos apegaremos a nada, y seremos siempre humildes en todas las situaciones.

*Amma nos da otro ejemplo, la mantequilla flotando en el agua. Estás en el mundo pero no te apegas a nada. -Mantén los  apegos a cosas superiores, a ideales superiores.

*A través de la entrega se consiguen estos objetivos y entonces te das cuenta de que todas tus acciones las realizas gracias a Dios, te das cuenta de que hay un poder que está detrás de cada acción que realizas.

-Necesitamos adquirir conciencia de esta Verdad.

*Detrás de cada una de nuestras acciones está el Guru. Con esta conciencia veremos al Maestro en todo.

-No es fácil pero es posible conseguirlo en esta vida, mientras ocupamos este cuerpo.

*Así vamos purificando las negatividades.

*Cuando te das cuenta y realizas que no  hay nadie más que tú mismo desaparecen las negatividades. Date cuenta de esto y así desaparecerá toda negatividad en ti.

*Sólo existes tú. Sólo existe Dios. Se necesita mucho esfuerzo pero si lo conseguimos ya nada te podrá perturbar. En este caso sólo sentiremos pura bienaventuranza.

*Ahora estamos apegados a la mente y al cuerpo, tenemos nuestras ideas preconcebidas y esto nos lleva al sufrimiento.

*A veces vemos  una rana y tenemos la expectativa de que se comporte como un elefante y si no lo hace nos enfadamos.

*Super imponemos cosas a otras personas, pero puede que el otro no pueda o no quiera, y esto nos lleva al dolor.

*Si logramos la ecuanimidad interior todo lo veremos desde la Luz correcta, no nos apegaremos a nada.

*Si no lo podemos hacer así nunca sentiremos contentamiento en la vida, siempre esperaremos que las cosas del mundo nos hagan felices y aunque lo consigamos no seremos felices hasta que nos demos cuenta de que la felicidad sólo está en nuestro interior.

*Historia: la de un joven que se quiso comprar un coche ford fiesta como el de su vecino y trabajó y luchó hasta que consiguió reunir el dinero. Con el coche paseaba a su novia, a sus padres que también le prestaron dinero para comprarlo, y era el hombre más feliz de la tierra con su ford fiesta. Pero... al mes de estrenar el coche se puso triste y apesadumbrado, todos le preguntaban que le pasaba, y a un amigo le confesó: he sido feliz durante todo este mes con mi coche, pero hace tres días mi vecino se ha comprado un coche mercedes benz al que yo no podré acceder nunca. El mismo coche que le daba felicidad se convirtió en causa de sufrimiento. Esta es  la naturaleza del mundo.

*La Fuente de la felicidad no está en el mundo externo, sino en el interno.

*Cambiar la actitud mental. Con la actitud mental correcta automáticamente habrá cambios en el mundo externo.

-Esta debería ser nuestra focalización: actitud mental correcta.

*En el  presente no es fácil desarrollar esta actitud de entrega, por nuestra identificación con las pasiones bajas.

*Debemos focalizarnos en Dios y hacer el esfuerzo consciente de comprensión.

*Ahora estamos pendientes de los demás, nuestra felicidad depende de los demás, nuestra felicidad depende de los otros, pero los otros esperan lo mismo de nosotros.

*Amma ama mucho a los animales, especialmente a los perros, los perros escuchan todo y aceptan todo de su maestro, y obedecen incluso cuando se les pega y lamen los pies de su maestro.

*En el mundo todos quieren gobernar, todos quieren dominar y gobernar sobre los otros.

*Nadie quiere escuchar al otro ni dar nada, sólo tomar, tomar más y más, por esto hay tanta infelicidad.

-Mirar al animal doméstico, siempre obedece.

*Debemos ir más allá de estas expectativas, debemos trascenderlas a través de la entrega. Así alcanzaremos la felicidad tanto en la presencia física del Maestro, como alejados del cuerpo de Amma.

*Este es el significado de la Pada Puja y el Arati.

RESUMEN

Pada Puja, Arati. Dos prácticas muy significativas en las que la persona que pregunta busca la diferencia que hay, la diferencia que hay de una en relación con la otra. A él , al que pregunta le gusta más el Arati.

Y Amma le dice que ahí es donde nos equivocamos, esta práctica me gusta más, esta práctica me gusta menos, pues en este momento ya estamos instalados en lo que nos gusta y lo que no nos gusta tanto, y este es un obstáculo que tenemos que traspasar, posiblemente el más importante.

Es precioso ver cuando le hacen un Pada Puja a Amma. He tenido la oportunidad de presenciar muchos cuando vivía en Amritapuri, y ver las caras de devoción de las familias o grupos que le hacen la Pada Puja a Amma es toda una motivación. Con qué concentración, con que entrega le tocan, le adornan, le lavan, le secan los pies a Amma. Los sagrados Pies de la Madre Divina.

Nos dice Amma en este satsang que es mucho más importante adorar a los sagrados pies del Maestro que a su propio cuerpo, pues los pies contienen todas las cualidades divinas del Maestro.

Para la Pada Puja, y desde tiempos inmemoriales se usan productos naturales que nos ofrece la Naturaleza: agua, agua de rosas, ghee, iogurt, miel,... y toda esta mezcla de productos que han bañado los sagrados pies del Maestro luego se ofrece como prasad a los asistentes, para que se tomen un poquito.

Nosotros en nuestra ignorancia por no conocer esta Verdad eterna, hasta nos parece algo raro tomarnos los productos que han pasado por los pies de un ser humano. No conocemos el verdadero significado y la divinidad que contienen estos productos y que es algo verdaderamente especial tomarte un poquito.

En cierta ocasión le ofrecieron a un occidental, español por cierto, una cucharadita de la mezcla de productos utilizados en  la Pada Puja, de los productos que habían pasado por los pies de Amma, era en esta época que vivía en Amritapuri, y dijo: Ah! No, yo no me voy a tomar esto. Luego se lo explicamos y ya comprendió.

Por esto es tan importante tocar los pies del Maestro, o tener alguna cosa que hayan pisado Sus sagrados Pies.

Cuando Amma me dijo de venir a representarla en Su ashram de Piera, swamini al enterarse me dijo toma unas sandalias de Amma para que las puedas poner en el altar del ashram, y otro swami hizo lo mismo me entregó otro par de sandalias para poner en el altar de Amma.

Los dos pares son de madera, y en una Pada Puja que le hicieron a Amma en Amritapuri, pude conseguir con la ayuda de otra persona y sobre todo la Gracia de Amma, que los dos pares de sandalias estuvieran unos segundos en los sagrados pies de Amma al terminar la Pada Puja, por lo que hay dos juegos de sandalias de madera en el ashram que contienen toda la concentración de la divinidad que atesoran los sagrados pies de Amma. Y ocurrió como digo al final de un Pada Puja.

El Arati ya lo conocemos todos y si nos armonizamos con él cuando se celebra, se mueven cosas en nuestro interior, que en definitiva es de lo que se trata.

Nos lo dice Amma en este satsang: todas las prácticas espirituales tienen el mismo objetivo: apaciguar a la mente.

Ganar conciencia, hacernos conscientes. Todas las prácticas son para acercarnos a Dios.

En realidad lo que hay que tener claro es que lo importante en nuestra vida es tener unos espacios que deberíamos hacerlos intocables para todas y cada una de las prácticas espirituales, o las que se puedan.

Tenemos aparte del Arati y de la Pada Puja al Maestro, la meditación, el archana, el mantra, los bhajans, seva o servicio voluntario, practicar la presencia de Amma en todas nuestras acciones, tomar conciencia que todo lo que haces es por la Gracia de Dios. Agradecimiento, etc.

Si tenemos un espacio o unos espacios para cada práctica, o para las que creamos que podamos atender sólo beneficios se recogerán en nuestra vida.

Tu vida va cambiando en la medida que las prácticas se convierten en protagonistas de tu existencia.

¿En qué cambia tu vida? ¿Cuáles son los cambios que notamos?

Pues vas viendo como poco a poco la mente te va incordiando menos y lo notas porque ante situaciones determinadas saltabas como un toro, y en la medida que vas practicando eres capaz de contar tres o cinco, y hasta posiblemente te quedes callado por mucho tiempo ante las mismas situaciones que acostumbrabas reaccionar.

Vas notando como la mente va ganando quietud, y te van afectando menos las cosas que pasan a tu alrededor, las cosas en la familia, las cosas en el mundo, eres capaz de comprender mejor a las otras personas, y allí donde había alguien que te hacía sentir ira, hay momentos que llegas a sentir compasión por esta persona.

Como nos dice Amma las prácticas espirituales nos van convirtiendo en una pieza de mantequilla, y eres capaz como la mantequilla de estar dentro del vaso de agua, el vaso de agua es el mundo, y no mezclarte con el agua, no involucrarte en los conflictos y verlos como observador.

Las prácticas espirituales te llevan a una mente más calma, y la mente calmada está mucho más clara, mucho más lúcida, lo que te permite armonizarte con más facilidad con la acción correcta que toca en cada momento.

También vas notando como las prácticas espirituales cumplen su objetivo en todos los aspectos mencionados, y en todos los que afectan a tu vida. Te vas dando cuenta de que los hábitos donde residen los gustos y aversiones, van perdiendo fuerza, no desaparecen pero se van quedando cada vez más dormidos. Algo que te gustaba mucho, ahora ya no te importa tanto, y algo que no podías soportar de ninguna manera en unas situaciones determinadas ahora las vas tolerando.

Te vas dando cuenta que las ataduras del mundo sólo sirven para crearte dolor, y vas prescindiendo de ellas.

Todo ello es lo que vas consiguiendo con las prácticas espirituales. Nada más, y nada menos.

¿Es fácil? No, no es fácil ningún Maestro menciona que sea fácil el camino hacia Dios, pero no dejan de recomendar las prácticas espirituales a pesar de esto. Incluso Amma dice que es muy difícil llevar una vida de concentración y de rigor en las prácticas, pero que es posible.

Si adquieres este convencimiento no te perderás ninguna de las prácticas espirituales que te has propuesto ejercer, y ello te animará más y más, pues Dios te da los aperitivos que te muestran que es por ahí. Son estos segundos que puedes sentir en algunas ocasiones de gozo, de beatitud y que ya no los cambias por nada ni por nadie.

Este es el indicativo de que es por ahí donde hay que direccionar tu vida, y te animas mucho más todavía cuando lees que Amma te está diciendo: Puedes llegar a conocerte, puedes llegar a Dios en este cuerpo, en esta vida.

Pues vamos a convertir los aperitivos que Dios nos da en un banquete. El banquete que Amma nos anima a conseguir.

Muchas gracias.

OM NAMAH  SHIVAYA

 

Trata de hacer todas tus acciones como una ofrenda a Dios, y de aceptar sus resultados como la voluntad de Dios, con valentía y determinación. Incorpora el desinterés en tu vida.

31 dic 2021 - Celebraciones de Año Nuevo en Amritapuri

Las celebraciones de Año Nuevo empezaron con los niños del ashram presentando una amplia variedad de programas culturales, incluyendo las danzas Thiruvathira, Bhangra, y Bharata natyam; un espectáculo de marionetas y varias actuaciones musicales. Después de las actuaciones, Amma compartió su mensaje de Año Nuevo. Cuando el reloj alcanzó la medianoche, empezó a dirigir a todos en el canto de Loka Samastha Sukhino Bhavanthu, la oración por la paz mundial. Después de la oración, ayudó a todos a empezar el año nuevo con alegría cantando “May the Light of Unity” y “Sibji Bole”, un bhajan Bangla y después repartió botellas de zumo como prasad a todos los presentes.

22 diciembre 2021, Ashram de Amritapuri

Este acontecimiento en particular tuvo lugar en el auspicioso día de "Kuchela Dinam" o Día de Kuchela. Este día celebra el reencuentro entre Krishna y su amigo de la infancia, Sudama.

Sudama es un personaje del Bhagavata Purana, fue el amigo más cercano de Shri Krishna mientras crecía. A medida que se hacían mayores, la vida se hizo cargo de ellos y cada uno tuvo su propio camino a seguir. La familia de Sudama se encontraba a menudo en la indigencia. Le pusieron un apodo debido a su condición humilde, Kuchela, quien tiene la ropa sucia, quien no tiene nada.

Ama a tu prójimo como a ti mismo, dijo Cristo. Ser un buen vecino es una cualidad que debemos tener en cada circunstancia y en cada momento de la vida.

24 Diciciembre 2021, – Celebraciones de Navidad, Amritapuri

Como ya es tradicional en Amritapuri, la Navidad se celebró el viernes a lo grande. Cuando acabó el programa de bhajans de Amma de la tarde, Amma bajó a la sala para sentarse entre los devotos y disfrutar del programa anual de Navidad.

Primero Amma compartió su mensaje de Navidad, en el que dijo: "Para despertar y elevar el nivel de conciencia de los seres humanos, los Mahatmas vivieron sus vidas como modelos para que las personas los imitasen. El hecho de que nuestro mundo esté sobreviviendo incluso en la medida en que lo hace, da testimonio del brillo de la luz que impartieron. La solución para toda la miseria y los problemas en los que se ha encontrado la humanidad - en el pasado, presente y futuro - se puede resumir en solo dos palabras: "Practicar el dharma". Amma debe decir que esta es la solución a todos nuestros problemas.

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