CÓMO VER A DIOS EN TODO

¿Qué es satsang?

 

Satsang: Sat: Verdad, Ser. Sanga: unirse a.

Satsang: unirse a la Verdad, al Ser. Estar en compañía de un Mahatma (Maestro Realizado). También escuchar un debate o charla espiritual. Encuentros para hablar de la Verdad Suprema. 

En el centro Amma de Piera el satsang consiste en una breve meditación, en la recitación de los 108 nombres de Amma, lectura y reflexiones por parte de Ânand de las enseñanzas de Amma, bhajans (cantos devocionales), meditación MA-OM, meditación de las flores con la voz de Amma y Arati.

Iniciamos con una breve meditación que nos sirve para interiorizarnos y estar más presentes en el ahora.


SINTESIS SATSANG 22.08.2020
Enseñanzas de Amma, compartidas por Ânand

CÓMO VER A DIOS EN TODO

Pregunta: Cuál es la mejor forma para tratar y ver a Dios en todos?

AMMA: La mejor forma, es ver lo bueno, lo positivo, la Verdad de cada persona. Una persona podrá ser un criminal, pero cuando ve a su hijo el corazón se le derrite.

La gente que hace cosas equivocadas, es por ignorancia, pero también tienen corazón.

Ejemplo: la luna se refleja en un lago con oleaje, y en un lago tranquilo.

El proceso de limpieza es necesario en nuestro interior. La razón de que no podamos ver la Verdad en los demás, está en nuestros propios defectos, ponemos expectativas en los demás y si no se cumplen, nos ponemos rabiosos.

Para poder ver la Verdad, debemos vaciarnos, y ver lo positivo en todos.

Si seguimos viendo a todos con ideas preconcebidas, siempre surgirá la rabia, cuando no respondan a nuestras expectativas.

La abeja sólo ve flores para miel, igualmente debemos cultivar la mente para ver la bondad y con bondad a todos.

Para poder observar la bondad en los demás, debemos practicar, lo conseguiremos con práctica, cambiar el hábito de verlos.

Si nos metemos el dedo en el ojo no lo vamos a castigar, porque es nuestro. De manera similar si alguna persona nos hace daño y la vemos como parte nuestra, podremos perdonarla y olvidar el daño.

Hay gente que ha crecido pero se comportan como niños; debemos perdonarlos y pensar que tienen una naturaleza inmadura.

Ejemplo de la vaca que se come las flores del jardín, si le decimos dulcemente que no se las coma no se va a ir, nos ignora, pero si tomamos un palo y la amenazamos, se irá. Pretender que estamos con rabia,  pero no identificarnos con la rabia, no debemos actuar como rabiosos,. La gente con un temperamento fuerte, en el que aparece fácilmente la rabia, son como personas inválidas. El inválido va en silla de ruedas, y no se puede levantar por sí mismo. La gente propensa a la rabia, no pueden salir de la ira por sí solos, necesitan el amor, la tolerancia y la paciencia nuestra.

No podremos ver la bondad en otro, si estamos con ideas preconcebidas.

Historia: Una persona que se va de vacaciones, pero antes decidió cortarse el pelo. Adónde vas le pregunta el barbero? a África, responde;  y cómo vas? en la aerolínea Spit rápida, el barbero le dijo: esta compañía es la peor, no te vayas con esta aerolínea (asientos repetidos, no salen a la hora, etc.) no vayas por allí. No puedo cambiar, porque las reservas ya están hechas, le responde el hombre. Y adónde vas? le pregunta el barbero, a tal sitio le contesta el cliente. Oh! no vayas a tal lugar, le dice el barbero, es terrible, no tienen baño, las paredes son finas, no tienen ventilador, etc., yo estuve allí, hay más ratas que gente, no hay agua. Y qué vas a hacer allí?  Voy a ver a mi Maestro religioso, le contesta, y el barbero le dice: miles y miles de personas lo van a ver, lo vas a ver muy de lejos, como a una hormiga. Cuando terminó de cortarle el pelo, el barbero le dijo: estoy seguro que tus vacaciones van a ser terribles. El viajero se fue.

Pasaron los meses y el hombre volvió al barbero. Cómo te fue? Me imagino que habrás tenido problemas le dijo el barbero. Bueno, al llegar al aeropuerto, el avión estaba lleno, entonces me pusieron en primera clase, las azafatas sonrientes me ofrecieron de todo para tomar, y no me resistí, luego me dieron una comida especial. Al llegar al destino, no quería bajar del avión, pero finalmente bajé y se despidieron cordialmente de mí. Fui al hotel de lujo, el barbero se puso nervioso y le dijo, me imagino que terrible, y al llegar continuó el hombre, el gerente del hotel, resultó ser un compañero de escuela, y estaba feliz de verme; me dio una suite con 3 baños, que no sabía como usarlos: usé uno por la mañana, otro por la tarde y otro por la noche. Los camareros me servían permanentemente. Ahora, muy pronto quiero regresar de nuevo al hotel. El barbero estaba sin saber que hacer, ni que decir.., y el Maestro qué pasó? Como tu me dijiste había mucha gente, pero al llegar una persona me dijo que el Maestro quería tener cerca de Él a una persona de cada país, y como yo era de la India, me sentó a Su lado. Me miraba mucho y me dijo al oído: quién te hizo este corte de pelo tan malo? Al escuchar esto, al barbero se le cayó el alma a sus pies. Nunca podía ver lo bueno en nada. Siempre juzgando a los demás con ideas preconcebidas.

No es fácil ver lo bueno en todos, pero hay que hacer esfuerzos, como un niño que aprende a caminar. Nos caemos, pero tenemos que levantarnos y seguir adelante. Poner esfuerzo y empeño, nada se logra sin sentir dolor.

Historia de gopis: Las gopis, todo lo relacionaban con el Señor Krishna. Un árbol, Oh! el Señor ha estado debajo de este árbol. Si aparecía una mariposa con polen amarillo, lo relacionaban con que se había parado en la ropa del Señor Krishna. Al ver una huella muy grande, como de elefante, dijeron: debe ser del Señor Krishna que ayudó a alguien y por esto es tan grande.

Podemos ver al Señor en todo si vivimos con esta intensidad y ese amor. Cuando tenemos defectos no podemos ver con amor a los demás. Debemos cambiar, debemos ser flexibles y aceptar las diversas situaciones que se presentan en nuestras vidas, estar abiertos a todo.

Es como una piedra preciosa, que tiene una fisura, la pulimos y la pulimos, y al final se parte.

Un reloj estropeado, por lo menos dos veces al día, da la hora exacta o correcta.

Eso significa que incluso una persona mala, tiene bondad en su corazón.

RESUMEN

Buena pregunta le hicieron a Amma al pedir como podemos ver a Dios en todo.

Posiblemente por donde tendríamos que empezar para saber como podemos ver a Dios en todos, sería reflexionar en cuales son los impedimentos que tenemos para que esto no sea posible.

Pues los obstáculos para no poder ver a Dios en todo y en todos, están en mi naturaleza.

Lo que nos impide ver a Dios en todo y en todos, están en mi manera de leer la vida, y todo lo que ocurre en la misma.

Y este es el primer punto del que tendríamos que estar convencidos, todo aquello que ocurre en nuestra vida, me lo envía Dios, no tiene nada que ver con los demás.

Amma dice que Ella crea y ordena todas las circunstancias de cada una de nuestras vidas.

O sea que si todo aquello que ocurre en mi vida, es la Voluntad del Señor, y Dios sólo quiere lo mejor para mí, por donde empezaré, es preguntándome:

¿Para qué me envia Dios, precisamente a mí y ahora en este momento este trabajito?

Si intentas vivir la vida con esta actitud, descubrirás el para qué Dios te crea cada una de las circunstancias que tienes que vivir.

Y en la medida que vas descubriendo el para que Dios/Amma te ha creado aquella situación, te das cuenta de lo que tienes que sanar, te das cuenta de lo que tienes que limpiar.

En la medida que vivas adecuadamente estas situaciones y en consecuencia seas capaz de ir sanando, de ir limpiando, aquellas negatividades para las que ha sido creada la situación, habrá más Luz en tu conciencia, lo que te permitirá poco a poco ir viendo a Dios en tu alrededor.

Este cambio de conciencia te permite vivir con más alegría, con más entusiasmo.

Amma nos recuerda:

“El proceso de limpieza en nuestro interior es necesario”.

“La razón de que no podamos ver la Verdad en los demás, está en nuestros propios defectos”.

“Ponemos expectactivas en los demás, y si no se cumplen nos ponemos rabiosos”.

“Para poder ver la Verdad, debemos vaciarnos, y ver lo positivo en todos”.

“Si seguimos viendo a todos con ideas preconcebidas, siempre surgirá la rabia, cuando no nos respondan a nuestras expectativas”.

“Para poder observar la bondad en los demás, debemos practicar, lo conseguiremos con la práctica”.

“Debemos cambiar el hábito de como vemos a los demás”.

“Si nos metemos el dedo en el ojo, no lo vamos a castigar, porque es nuestro”.

“De manera similar si alguna persona nos hace daño, y la vemos como parte nuestra, podremos perdonarla y olvidar el daño”.

Amma nos recuerda la necesidad de hacer limpieza en nuestro interior, y como decíamos esta limpieza consiste en descubrir cuales son nuestros defectos.

Uno de estos defectos radica según nos transmite Amma, en las expectativas.

Queremos que los demás actúen de acuerdo con nuestros deseos, no nos damos cuenta que cada ser humano tiene su propia naturaleza, y la tenemos que respetar.

Ahí tenemos la historia del barbero, quien le estaba diciendo a su cliente que es lo que tenía que hacer o lo que no tenía que hacer en su viaje de vacaciones, y que no fuera a ninguno de los sitios que tenía planeados ir, porque lo iba a pasar fatal. Y lo que ocurrió fue precisamente todo lo contrario de lo que vaticinó el barbero, allí donde el barbero opiinó que todo sería negativo y doloroso, ocurrieron las cosas con positividad y alegría.

De ahí la imnportancia de respetar incluso las decisiones de los demás, aunque veamos claramente que alguien está en un error.

Se puede comentar, pero no querer influir, pues a lo mejor es una acción que a través del error aquella persona va a llegar a conclusiones necesarias para su expansión de conciencia.

Otra cosa es que las personas que estén dispuestas a cometer errores, consciente o inconscientemente, afecten a tu responsabilidad del lugar que estás ocupando.

Entonces, Amma nos pone el ejemplo de la vaca.

La vaca no se irá aunque le digas con buenas palabras: querida vaca, no te comas las flores del jardín, por favor. Por lo que será necesario que cojas un palo y se lo muestres, diciéndole: si no te vas, te voy a dar.

Una cosa no quita la otra.

Y el ejemplo de la vaca lo pone Amma, como una enseñanza para ti mismo, pues tendrás que aplicar la firmeza para defender el dharma, pero para ello no es necesario que te muestres rabioso, simplemente aplicar la firmeza con dulzura, sin estar implicado en el campo emocional, así actuarás como rabioso, sin estar conectado con la ira, como nos dice Amma.

Esta es una situación que hace crecer a todas las partes implicadas.

Amma nos dice en este satsang:

“Un reloj estropeado, por lo menos dos veces al día da la hora exacta”.

“Esto significa que incluso una persona mala, tiene bondad en su corazón”.

“Podemos ver al Señor en todo, si vivimos con gran intensidad, como la intensidad que lo vivían las gopis”.

“Debemos cambiar, debemos ser flexibles, y aceptar las diversas situaciones que se presentan en nuestras vidas. Estar abiertos a todo”.

Es cierto que para poder ver a Dios en todo y en todos, es necesario amar profundamente al Señor, tener un amor muy profundo por Amma, en correspondencia al Amor que Ella muestra por ti.

Este amor sólo se lo puedes mostrar a Amma, con una total disposición a armonizarte con Su Voluntad.        

Repetir continuamente:

Amada Madre, por favor ayúdame a que todo lo que piense, todo lo que hable, y todo lo que haga, venga de Ti. Que todo proceda de Tu Voluntad y no de la mía.

Como hacían las gopis.

Las gopis en todo lo que veían, veían al Señor Krishna:

-Una pisada muy grande: por aquí ha pasado el Señor ayudando a alguien.

-Pasando por delante de un árbol. Este árbol ha tocado la ropa de mi amado.

Pensar en Amma a menudo, nos ayuda a ganar claridad, nos ayuda a tener Luz, para todo lo que vamos haciendo a lo largo del día, y esto es lo que te permite  poco a poco, percibir la presencia divina en todo lo que te rodea.

Debemos recordar como nos ha dicho Amma estos días:

“Que hay un Principio detrás de absolutamente Todo”.

Este Principio es del que todos dependemos para mover incluso un solo dedo.

Este es el Principio que nos da la vida.

Al conectarnos con este Principio es cuando nuestra conciencia, va perdiendo el sentido de la individualidad.

La conclusión es:   

Que Todo es Dios. Que no hay nada más que Dios.

OM NAMAH SHIVAYA

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