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¿Qué es satsang?

 

Satsang: Sat: Verdad, Ser. Sanga: unirse a.

Satsang: unirse a la Verdad, al Ser. Estar en compañía de un Mahatma (Maestro Realizado). También escuchar un debate o charla espiritual. Encuentros para hablar de la Verdad Suprema. 

En el centro Amma de Piera el satsang consiste en una breve meditación, en la recitación de los 108 nombres de Amma, lectura y reflexiones por parte de Ânand de las enseñanzas de Amma, bhajans (cantos devocionales), meditación MA-OM, meditación de las flores con la voz de Amma y Arati.

Iniciamos con una breve meditación que nos sirve para interiorizarnos y estar más presentes en el ahora.


SINTESIS SATSANG 12.12.2021
Enseñanzas de Amma, compartidas por Ânand


¿Qué pasa si nos realizamos todos?
Llorar por Dios

*Pregunta: En un discurso que se dio escuché decir que no es posible que todo el mundo alcance la Realización de Dios, porque sino la Creación dejaría de existir ¿es esto verdad Amma? ¿No es posible que todo el mundo alcance la Realización en un día?

*¿Y de qué estás preocupado? En realidad todos estamos realizados, pero no lo sabemos. Es como si tienes una joya y la pierdes, no la puedes encontrar por ninguna parte y resulta que la llevas en tu  propio bolsillo.

-Estabas preocupado en buscarla afuera, y la tenías en ti mismo.

*Con la Realización es igual. La Realización la tienes dentro tuyo, en tu interior, pero es como estar dormido.

*Todo está impregnado de Conciencia, debemos de comprender y de saber que es así. No hay nada que aprender. Dios y la Creación es Uno, Todo es Atma y Conciencia, tienes que darte cuenta, y hacer tus acciones como si fueran una puya, tener presente que todo lo que haces te acerca a Dios.

*Si tienes conciencia de la Meta, todas tus acciones te acercarán a Ella.

*Debes de tener la misión de la Meta frente a ti todo el tiempo y así te realizarás.

*Pregunta: Generalmente se dice que deberíamos llorar por Dios al recordarlo, y también que la vida humana y la proximidad al Guru es un incidente muy raro. Yo siento gratitud de estar endeudado por estar contigo, pero no siento llanto.

*Dios es la Conciencia que lo impregna Todo. Dios es Todo, entonces no hay problema.

*Pero carecemos de concentración. La mente va en todas las direcciones, incluso al meditar no logramos concentrarnos. Todas las prácticas: japa, meditación, bhajans, archana,... son para lograr concentración, son para retornar a la mente a su fuente.

*Dios está adentro y afuera, pero la mente está sólo afuera y debemos hacer que regrese al interior. Es como si tuviéramos un caballo que se suelta y comienza a correr locamente. Lo podrás agarrar yendo a la carrera? Creo que no; pero si le muestras comida él solito acudirá a ti.

*De manera similar podemos usar esta técnica para pescar a la mente: japa y otras prácticas. Esto nos ayudará en la meditación, tendremos meditaciones más extensas.

*Si nos sentamos y la mente se pone a vagar no nos aguantaremos sentados mucho tiempo, pero si lloramos por Amma pensando: que estará haciendo?, o en alguno de Sus pensamientos, o en alguno de nuestros encuentros con Ella, algo que nos toque al corazón, dejar que la mente viva en estas ideas, y de esta manera se tranquilizará, y quizás podamos meditar por más tiempo.

*Al quemarse la cera se derrite y la vela es cada vez más luminosa.

*Si lloramos por Dios el corazón se derrite, y el recuerdo de Dios en nosotros se hace más luminoso.

*Si nuestra mente no está bajo control, debemos usar alguna de estas técnicas. Llorar por Dios no es una debilidad.

*Todas estas prácticas aumentan la conciencia, nos hacemos más conscientes. Si nuestra mente no está bajo nuestro control debemos de usar estas técnicas.

*El mundo, es un mundo de distracciones. En el mundo estamos como un niño en un supermercado sentado delante de las golosinas. ¿Cómo puede el niño cerrar sus ojos y meditar? No puede, piensa en las chocolatinas.

*Si te pones azúcar en la lengua empezarás a salivar, es imposible que no lo hagas, así pasa con la mente mientras vivimos en el mundo. Los deseos mundanos tienen accesibilidad para todo. La ecuanimidad es muy difícil.

*La mente es como una cámara, capta todo lo del mundo, pero si usamos estos métodos la mente se concentrará y se convertirá en un espejo, en el espejo se queda el reflejo pero no se pega la imagen.

*A pesar del conocimiento de los Sastras, o vivir en el ashram en presencia del Guru, a pesar de esto, debemos apegarnos al Maestro. Esto es absolutamente necesario.

-Este es un apego que te ayudará a desapegarte de las cosas. El Guru encarna la Gracia Divina.

*Inicialmente le vemos como ser humano, pero luego le veremos como Conciencia Universal, y después convertiremos esta Conciencia Universal en cada una de las cosas que nos rodean.

*Las manzanas crecen en el norte, los dátiles en el sur. Si quieres dátiles en el frío tendrás que calentarlos, si quieres manzanas en el calor tendrás que poner aire acondicionado, porque no son sus medio ambientes naturales y no tendrán el mismo sabor.

*Así la presencia del Guru representa el medio ambiente adecuado, perfecto para el discípulo, para su crecimiento interno.

*Debemos tener amor al Guru y al medioambiente. Debemos estar sumergidos en pensamientos del Guru, esto nos ayudará a concentrar la mente.

*Inicialmente las gopis estaban apegadas al cuerpo de Krishna, pensaban en Él como ser físico, inicialmente estaban apegadas al cuerpo físico.

-Cuando Krishna se fue a Matura, vieron a Krishna como el Príncipe Universal.

-Comprendieron que Krishna no era sólo el cuerpo, sino algo más allá, y este amor fue transmutado en amor a la naturaleza y a lo que las rodeaba. Vivían con la conciencia de que Dios estaba en todo.

*Al alejarnos del mundo necesitamos apegarnos a algo, a Dios, y al hacerlo nuestros pensamientos y memoria se controlarán.

*Historia: la de un cuervo que tenía sed y buscaba agua, que la encontró en un recipiente de boca estrecha.

Metía el pico pero el agua estaba abajo separada del borde y no podía llegar a ella, por lo que empezó a echar piedras dentro del recipiente, con lo que el agua subió y la pudo tomar.

*Este ejemplo es como cuando estamos sedientos de Dios, es la añoranza que está en nuestro interior, esto es lo que le ayuda a la mente a elevarse. Así saciaremos la sed interna.

*Llorar por el Guru, o por la Meta, o por Dios no es hacerlo por pena o por dolor, es un llorar que representa bienaventuranza. Cuando lloras por Dios, lloras realmente por algo que hay dentro de ti.

*En una feria había muchos expositores y mucha gente que venía a visitarla. En la puerta había alguien que decía: ven adentro y experimentarás la libertad. En la sala entraban de uno en uno y había una persona sentada en una silla a la que todos le podían decir cualquier cosa, y la persona sentada no contestaba, no decía nada, por lo que la gente que entraba se sentía libre.

*Cuando le oramos a Dios, es por la Meta, no por algo externo, de alguna manera estamos usando la mente para trascender a la propia mente.

*Al llorar por Dios estás usando la mente para trascenderla. Es como cuando nos ponemos a quemar leña, si la quemamos por quemarla es un desperdicio, pero si la usamos para cocinar un dulce se transformará en una experiencia de bienaventuranza.

*Llorar por Dios es como usar la madera para hacer un postre dulce.

*Es importante que sigas lo que el Maestro dice. Y que no seas como el mosquito que está en la teta de la vaca chupando, pero no la leche, sino la sangre, o como la rana que está en el loto pero come moscas, no se deleita con el néctar del loto.

*La focalización debería estar en la Meta, o en querernos realizar, vivir de acuerdo a lo que dice el Guru.

*Es elegir el bus rápido o el ordinario que se para en todas partes.

*El bus lento significa los diferentes nacimientos que continuaremos teniendo.

*Sólo si estamos focalizados en la Meta estaremos viajando en el bus rápido.

*Esta actitud mental es muy importante. Estar presente en el medio ambiente y con el Guru adecuado, poniendo lo que nos corresponde de nuestra parte.

*Primero, apego al Guru físico; al desarrollar amor por el Guru pensamos en lo que debemos o no debemos hacer. El Guru es todo en la vida, hasta su respiración es por el bien del mundo.

*Cada vez que piensas en el Guru, el cómo complacerlo y hacerlo feliz, los pensamientos se van centrando y adecuando más con el Guru que está en tu interior.

*Cuando las acciones van en concordancia con esto, entran en armonía con el amor del Guru, y Él te aporta lo que te gusta o no te gusta.

*Actúa como el Guru desea y te irás acercando cada vez más a la Meta.

*Abandona tu individualidad, pon todo a Sus pies, y Él te guiará, serás como el cohete que sale de la gravedad de la tierra, y de cuya gravedad no se puede salir si no es por Su Gracia.

*Vivir de acuerdo a los principios del Guru es romper con la gravedad gravitacional y poder salir al espacio, al vacío. -Lentamente el Guru interior se despierta y la individualidad del yo desaparece.

*El Guru, el principio está dentro tuyo. Está bien pensar en él, nos hace bien.

*Hay gente codiciosa que anhela joyas, oro, dólares, dinero, etc., pero el oro no piensa en ellos. Al que le gusta poseer dólares piensa en cómo obtenerlos, pero los dólares no piensan en él

*Es para nuestro bien que pensemos en Dios. Dios no necesita de nosotros.

*El pensar en Dios nos hace ir más allá de nuestras limitaciones.

*Si podemos vivir en el Amor de Dios y ver a Dios en Todo, entonces no necesitas llorar.

*Usar la mente llorando por Dios, es para trascender a la propia mente.

*Si caminas y se te clava una espina en el pie, necesitas otra espina para sacar la que te has clavado y luego tiras las dos. Así luego tiras las dos mentes.

*Si puedes vivir en la Conciencia de Dios no necesitas otros medios, pero llorar por Dios o la Meta más elevada esto no es debilidad,  esto te dará más fortaleza interna y te ayudará en todas las situaciones.

RESUMEN

Hay alguien que está preocupado para que no desaparezca la Creación, para que no desaparezca si nos llegamos a Realizar todos en un día, el mismo día y desaparezca todo.

Y lo que Amma le dice es que él ya está realizado, que ya estamos todos realizados, lo único que nos falta es hacernos conscientes de esta Verdad.

Y no lo estamos porque vivimos con nuestra realidad. Tú vives con tu realidad estás convencido de que eres tú el que mueve el motor de toda tu vida, pero la realidad es que este motor no se pone en marcha si Dios no está presente. Dios es la gasolina que hace andar el motor, no tú.

Si nos hacemos conscientes de que, sin la gasolina, no somos nada, cuando nos hacemos conscientes de que sin la gasolina no somos nadie. Es cuando nos realizamos.

Tan simple como esto, adquirir conciencia de que, sin la presencia de Dios en mí, no puedo ni mover un dedo. Cuando adquieres esta conciencia ya eres Uno con Dios. Y entonces es cuando te das cuenta que Todo se mueve, así es como te das cuenta de que Todo tiene vida gracias a esta gasolina que alimenta el motor de cada ser viviente y no viviente o aparentemente inerte de todo lo que hay en el mundo, y que esta gasolina es la misma que tú tienes en ti mismo, para poder vivir y subsistir.

Es así de simple y así de difícil a la vez.

Dios se ha escondido dentro de cada uno de nosotros. De esta manera lo cuenta una historia en la que se dice que en los inicios de la Creación todo el mundo perseguía a Dios para exponerle sus problemas, sus inquietudes, sus preocupaciones, y Dios empezaba a estar cansado de que le persiguieran de esta manera, pero no logró zafarse de los humanos incluso escondiéndose en lo más alto de los Himalayas, y entonces alguien le dijo a Dios: Si quieres que el ser humano no te encuentre y puedas vivir tranquilo escóndete  en su interior, allí no te irán a buscar. Y así lo hizo Dios.

Esa historia que nos dice Amma en la que pierdes una joya, no la encuentras por ninguna parte y resulta que la tienes en el bolsillo de tu chaqueta, pero no se te ocurre buscar allí, es lo que nos pasa en la vida que vivimos. No hace muchas semanas este ejemplo gráfico me pasó personalmente en el ashram.

Por la mañana temprano fui a abrir la puerta de abajo del almacén de alimentación y de las cámaras de frío, normalmente empiezo el seva del día por allí, y estaba el candado puesto. Me dije me he dejado la llave arriba, fui a buscarla pero no estaba en el sitio habitual donde la dejo. Fui pensando donde la había podido dejar al cerrar la noche anterior, y buscando por el suelo por si la hubiera perdido en el recorrido que hice por la calle desde el almacén a dentro de casa pero no la encontré.

Entonces ante la necesidad de tener que entrar en el almacén, se tuvo que cortar la anilla del candado. Más tarde revolviendo en mis bolsillos encontré la llave que estaba en uno de mis bolsillos, y me di cuenta que antes ya había puesto la mano en los bolsillos pero no la supe tocar. Al cerrar la puerta la noche anterior la dejé en uno de mis bolsillos, en lugar del sitio habitual.

Y aún y buscando entre otros en el lugar adecuado no encontré la llave, me faltó perseverancia en buscar más cuidadosamente, más profundamente en mis propios bolsillos con lo que hubiera encontrado la llave y hubiera evitado el tener que romper el candado e invertir un tiempo innecesario, incluido otras personas que me ayudaron en la búsqueda y en el proceso.

La lección o enseñanza para Ânand está clara, aunque creas que tienes la conciencia en Dios, asegúrate de que en todas las acciones que haces es así.

Piensas que ya estás entregado a Amma, pero no es cierto, siempre, siempre lo puedes estar un poco más, y sólo de esta manera te podrás ir dando cuenta de que esta energía que te permite moverte es la Energía de Dios que reside en todos tus poros.

En la medida que esto ocurre te permite sentir Agradecimiento, en la medida que esto puede ocurrir en tu vida cuando piensas incluso en que todo lo cotidiano procede de Dios y no de ti. Lloras por Dios.

Lloras porque Dios te da la energía y la fuerza que necesitas para servirLe.

Tampoco hay que preocuparse por sentir Agradecimiento y que no aparezca el lloro por Dios.

El lloro por Dios aparece espontáneamente. Cuando le oras a Dios, cuando le dices a Dios que sólo quieres lo que Él desee para ti, cuando le comunicas fervorosamente a Dios que te permita estar en armonía con Su Voluntad, y te comunicas con Amma con toda la sinceridad de que eres capaz, a lo mejor aparecen las lágrimas en tus ojos. Esta es una de las maneras en que aparece el lloro por Dios, y en este lloro que brota de no sabes dónde no hay pena, no hay tristeza, no hay dolor, sólo hay bienaventuranza.

Por esto como cuando buscas algo como la llave que has perdido de un candado, debes estar atento a lo que Dios, a lo que Amma te está pidiendo en este momento de tu vida, pues a lo mejor te pide más concentración en Ella, más concentración en Dios, y si te lo pide es que estás preparado para subir este peldaño de la escalera hacia Dios que todos estamos recorriendo.

Entonces revisa todo lo que estás haciendo en tu vida y seguramente encontrarás algún punto en donde haciendo algún cambio en tu actitud de vida podrás subir el peldaño que Dios, que Amma te está proponiendo.

A todo ello, a estar más perceptivos a las peticiones de Dios, para que nos podamos acercar a Amma, nos ayuda lo que Amma nos dice en este satsang:

-Practica el mantra-japa.

-No dejes de meditar cada día.

-Escucha o canta bhajans.

-Recita el archana.

-No pierdas la oportunidad de servir.

Todas las prácticas que se mencionan, todas las prácticas espirituales tienen el mismo objetivo apaciguar a la mente. No hay ninguna duda que desde una mente tranquila a la que te van llevando las prácticas te es mucho más fácil ir percibiendo cuál es la Voluntad del Señor para ti en el día a día.

Todas las prácticas hechas con amor y devoción como Amma nos dice son Amor al Guru, representan obediencia al Maestro, y todas ellas al mismo tiempo te acercan a tener una actitud cada vez más concentrada en lo que te toca hacer en cada momento, y hacerlo de acuerdo a lo que Amma te va indicando, que es lo que nos recuerda en este satsang. Apego al Guru.

Pues el apego al Guru, es lo que nos permite irnos desapegando de las atracciones del mundo.

Y sin desanimarnos, al contrario, poner de nuestra parte toda la perseverancia que necesitemos para conseguir beber del agua que Amma desea derramar sobre nuestros labios.

Como el cuervo que nos relata Amma, quien puso piedrecita, tras piedrecita dentro de la botella con cuello estrecho para conseguir saborear el agua que había dentro de la botella y a la que en un inicio no le era posible llegar.

Esta sed interna de felicidad sólo la podremos alcanzar en las prácticas que a su vez calmarán a la mente, y con una mente en calma podremos ir trascendiendo a la propia mente, hasta que ya no quede mente.

Es el ejemplo que nos pone Amma de la espina que hacemos servir para sacarnos la espina que nos hemos clavado en el pie, y que nos impide caminar.

Como la espina, la mente nos liberará de la propia mente si la usamos a nuestro favor.

Y así podremos vivir cada vez con más profundidad en la Conciencia de Dios, y no en la personal de cada uno de nosotros.

Así podremos orar con más pureza.

Así es como sentiremos la Bienaventuranza de llorar por Dios.

Esto es lo que Amma desea.

Esto es lo que Amma nos pide a todos y a cada uno.

No la podemos decepcionar.

Muchas gracias.

OM  NAMAH  SHIVAYA 

 

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