Satsang: Sat: Verdad, Ser. Sanga: unirse a.





SINTESIS SATSANG 26.12.2021
Enseñanzas de Amma, compartidas por Ânand


Cómo escuchar la voz de Dios

 

*Alguien pregunta a Amma: ¿Cómo se puede diferenciar la Voz de Dios de las otras?

*No tenemos la paciencia para escuchar la Voz de Dios adentro, en nuestro interior, por esto tenemos errores y sufrimiento.

*Si nos acercamos a Amma con humildad, devoción y fe, Dios acudirá en forma de Guru y nos llevará de la mano.

*Krishna le pasó las enseñanzas del Bhagavad Gita a Arjuna cuando éste tomó la actitud de discípulo.

*Sólo cuando el Guru interno despierta, las experiencias de la vida se convierten en nuestro Guru.

*En las experiencias que podamos tener de otra manera, o sea sin la actitud de discípulo no somos capaces de oír la voz del Guru interno.

*Cuando la condición de discípulo se despierta en nuestro interior nos lleva a escuchar la Voz del Guru dentro nuestro.

*Nuestros cuerpos han crecido mucho y en todas direcciones, pero no así nuestra mente, no así nuestra conciencia.

*Necesitamos cultivar la actitud del niño, la fe, el entusiasmo y la paciencia de un niño pequeño.

*Si vertimos leche dentro de un jarro que ya está lleno se derramará. No tiene sentido incrementar nuestro conocimiento intelectual, pues sólo sirve para hinchar más el ego.

*La mente está llena de información, hay que vaciarla y tener la actitud del niño, esto es lo que nos ayudará a crecer.

*Historia: Había un pueblo con mucha sequía y determinaron reunirse todos los habitantes del pueblo y hacer un ritual, para pedirle la lluvia a Dios. Acudieron miles de personas, y entre ellos un niño con paraguas. La gente le preguntaba: por qué llevas paraguas?, hace sol. Y el niño contestó: es verdad hace sol, pero... es que no va a llover después del ritual?

-Tan sólo una persona, este niño, entre miles de personas, tuvo una fe completa, no había dudas en su mente.

*Sin esta actitud la fe no es completa.

*Este tipo de fe inocente en el Maestro es la actitud a desarrollar por el discípulo.

*Este tipo de fe no significa que seamos esclavos del Maestro. Esta fe despierta el potencial de nuestro interior, esta fe potencia la Confianza dentro nuestro y nos acerca al Maestro.

*Todos tenemos el Maestro en nuestro interior, pero no somos conscientes.

-A través de la fe y de la entrega lentamente sentiremos la presencia de Dios dentro nuestro.

*Estamos condicionados por nuestro ego, el ego es el que nos impide escuchar la Voz de Dios, por lo que la actitud de entrega desarrollada en cada minuto de nuestra vida, es nuestra guía.

*La verdadera entrega se desarrolla a través de la Aceptación de todas las circunstancias que la vida nos presenta con la actitud correcta.

*Discernimos, esta situación viene para algo, algo que la vida me quiere enseñar para llevarme hacia algo más elevado.

*Esta actitud es la actitud de entrega.

*Ejemplo: el oculista que tenía problemas en sus propios ojos y tuvo que acudir a otro oculista; a pesar de tener el conocimiento, tuvo que desarrollar la fe en otro médico.

*A pesar de que tenemos a Dios en nuestro interior nos obstaculizan las cataratas del ego, y por eso necesitamos acercarnos a un Maestro. Él nos ayudará a iluminar el ego, eliminando las cataratas.

*Otro ejemplo: el del hombre que fue al oculista y no podía leer las letras del panel de prueba a pesar de mostrarle las más grandes y ponerle las gafas más potentes. Sabéis por qué? Pues porque no sabía leer.

*Mientras no sepamos leer, aunque llevemos o nos pongamos las gafas más poderosas nuestro corazón no estará abierto, incluso en la propia presencia del Maestro y por tanto no podremos comprender Sus enseñanzas adecuadamente.

*El ayudante del científico aún y llevando muchos años al lado del científico no sabe; si no tiene la conciencia preparada y dispuesta no va aprender nada al lado del científico.

*Otro ejemplo: el del mosquito en las ubres de la vaca, quien por su naturaleza no saborea la riqueza de la leche, sólo sabe absorber la sangre.

*Si el corazón no se abre, el Guru no puede entrar.

*Si nos sentamos al lado de la emisora, pero no encendemos la radio y sintonizamos con la emisora no la podremos oír.

*El Maestro siempre está con nosotros, pero el discípulo debe sintonizar con su energía.

*Somos los reyes del ego, no los reyes del Ser. Queremos gobernar a los demás, ser superiores a los demás, tener autoridad sobre los demás, incluso en la familia.

*El esposo quiere ejercer su dominio sobre la esposa y viceversa, los padres sobre los hijos y viceversa, así es como se mueve el mundo.

*Salvo que dejemos esta actitud de gobernar o dominar nunca podremos llegar al reino del Ser.

*Necesitamos desarrollar humildad.

*El deseo del discípulo no es obedecer las palabras del Maestro, sino que el Maestro le obedezca a él.

*Historia: la del discípulo que llegó a un ashram y le pidió al Maestro que quería ser su discípulo. El Guru estuvo un buen rato hablando con él y finalmente le preguntó: está bien, qué sabes hacer? Qué quieres hacer en el ashram? Y el discípulo contestó: ser tu consejero.

*Con esta actitud no es fácil encontrar la Luz del Maestro en nuestro interior.

*La actitud de entrega es muy importante.

-Qué tipo de entrega?

*Amma nos cuenta una historia que nos muestra la clase de entrega de la que nos habla.

*Historia: había un rey que se sentía superior, muy fuerte, tan poderoso como Dios, y quería que todos los habitantes de su reino le adoraran como a Dios, propagó en su reino un clima de terror: al que no me adore como a Dios le mataré.

-No muy lejos de su palacio había una ermita con un Maestro y un discípulo dijo que no aceptaba para nada los planteamientos del rey y que él sólo adoraba a Dios a través de su Maestro. Esto llegó a oídos del rey quien dijo que lo mataría, pero el discípulo no tenía miedo. Sólo obedeceré a mi Maestro, no a otras personas. Entonces el rey le detuvo y le dijo: si no estás dispuesto a adorarme como a Dios, te voy a matar.

El discípulo respondió: no tengo miedo a la muerte, podrás matar a mi cuerpo, pero no podrás tocar mi Ser. Entonces te voy a matar pide el último deseo: mi deseo final es que quiero adorar las sandalias sagradas de mi Maestro. Adóralas por última vez dijo el rey. El discípulo expresó que como condición adicional quiero ofrecerle flores y cantar los 108 nombres a mi Maestro.

-Y cantando los 108 nombres, cuando estaba por la mitad el rey se desmayó, su cuerpo no daba señales de vida, acudió el médico apresuradamente pero no entendía nada de su estado. El príncipe corrió al lado de su padre y se dio cuenta de que el discípulo había hecho algo, por lo que fue a su lado y le dijo: haz algo por mi padre y te prometo que cambiaré esta ley de adoración obligatoria al rey.

-El discípulo le dijo al príncipe: lo único que puede despertar a tu padre es el agua con la que he limpiado las sandalias de mi Maestro. Y con el agua bendita el rey resucitó.

*Entonces cambió la ley en el reino y cada cual podía adorar a su deidad preferida.

*La actitud de este discípulo es la actitud de entrega, si la tenemos no caeremos en la trampa de los gustos y aversiones, y sólo haremos lo que el Maestro nos diga.

*En la actitud de los discípulos no hay deseo de poner esfuerzo por su parte, quieren que el Maestro lo resuelva todo, y si no ocurre así se van a otros lugares, hacen cursos, y otras cosas,... e incluso hacen caso a quien les promete el diploma de la autorealización.

*Esto es lo que ocurre hoy en el mundo. Toma 100 dólares y que el polluelo rompa la cáscara, o que el capullo de la flor se abra en este mismo momento. O sea que resuelva otro mi historia personal.

*Para el despertar interior debemos obtener una madurez e ir durmiendo nuestras vasanas (hábitos).

*No podemos comprar la autorealización, como el que compra una bolsa de verduras en el mercado.

*Si corres hacia los que ofrecen la autorealización a cambio de dinero no la podrás conseguir.

*Habría mucha gente, incluso los gobernantes que la lograrían así, pero no habría paz y felicidad verdadera.

*La gente que busca la autorealización a través del dinero no tiene fe.

*La experiencia de Dios nadie la puede dar, es interna.

*Permite que la Gracia de Dios, o el Guru llegue a tu corazón.

*Historia: la del niño estudiante que no tenía ningún pantalón limpio que ponerse para ir a la escuela y se puso unos pantalones nuevos, pero le iban grandes, le iban largos. Entonces le pidió a su mamá que se los arreglara, pero la mamá le contestó que en este momento no podía pues estaba preparando el desayuno para todos, entonces se lo pidió a su hermana, quien tampoco podía porque tenía que prepararse los deberes para ir al colegio; la sirvienta de casa tampoco se los pudo arreglar porque tenía asuntos urgentes que atender, y su padre menos todavía ya que tenía que salir deprisa hacia el trabajo, por lo que el niño optó por ponerse otros pantalones aunque no estuvieran muy limpios. Luego durante el día todos pensaron en el niño y se compadecieron de él, y se dijeron voy a arreglarle los pantalones. La mamá sabiendo que eran largos le cortó un trozo y los dejó plegaditos en el mismo lugar, el papá fue después que la mamá, le cortó otro trozo y los dejó plegaditos también allí, y la hermana y la sirvienta hicieron lo mismo, por lo que los pantalones quedaron reducidos a la nada de tan cortos, después de tantos cortes.

*Esto es lo que ocurre cuando vamos de aquí para allá buscando a Maestros.

*En todo lo que los rishis nos entregaron está muy claro cómo llegar a la Realización.

-Uno puede pensar que no sirven estas enseñanzas, pero el único camino es el de las austeridades y la entrega.

*El camino del vedanta y el de la devoción no son dos. Los dos buscan la Verdad del Ser, los dos usan el discernimiento, no soy el cuerpo ni la mente, soy el Ser. A través del discernimiento entre lo eterno y lo no eterno buscan al YO, en mayúsculas, el devoto busca a Dios. De las dos maneras se busca lo mismo.

-La misma añoranza está en el vedanta y en la devoción.

*A través de la devoción lo que buscas es tu verdadera naturaleza, tu Ser.

*Las orillas están separadas por el agua, pero si quitamos el agua no existen las orillas, están unidas desde el fondo.

*Si la mente no está lo suficientemente preparada el vedanta se puede comprender de manera equivocada.

*Ejemplo: el del discípulo que siguiendo las enseñanzas del Maestro, cuando alguien le avisó que se apartara que venía un perro rabioso, no le hizo caso, porque su Maestro le decía que todo era Dios, pero cuando pasó el perro a su altura le mordió. Cuando el Maestro se enteró fue a encontrarle y le preguntó: ¿por qué no te has apartado? Porque Tú me dijiste que todo era Dios respondió el discípulo, a lo que el Maestro le dijo: la persona que te avisó de que venía un perro rabioso, también era Dios.

*Hay que discernir entre lo correcto y  lo incorrecto.

*Y como este es el estado de nuestra mente: no, al vedanta.

*Un bisturí puede tener diferentes efectos si lo pones en manos de un cirujano o de un niño pequeño.

*Los Maestros sugerían a los discípulos que siguieran el camino de la devoción, del conocimiento y de la acción desinteresada. Para otras enseñanzas más avanzadas la mente debe estar más madura.

*Cuando vas al homeópata porque te duele la cabeza, el estómago o cualquier otro órgano, el doctor empieza a preguntar por toda tu vida, desde la infancia, porque necesita saber tu historia para recetar. El médico necesita saber y avanzar para recetar, pero...

-Algunos se toman el rol de médicos, se autoproclaman médicos después de leer algunas cosas y empiezan a recetar a los demás.

*La gente del mundo quiere remedios inmediatos, no a largo plazo, se olvidan que...

-Hay que practicar la paciencia.

 

RESUMEN

Las enseñanzas de un Maestro son repetitivas, y Amma Maestra de Maestros no es la excepción.

En períodos cortos Amma repite los mismos cuentos referente a conceptos similares.

Sea cual sea el tipo de pregunta le da la vuelta y lleva la respuesta a esta repetición.

Y luego forma círculos más grandes hasta completar repeticiones más amplias de Sus enseñanzas.

Ella sabe que en la repetición está el secreto de poderlas ir aprendiendo, de poderlas ir integrando, de poderlas ir practicando.

Las enseñanzas de Amma son como un gran puzzle, y Sus mensajes, los mensajes que nos transmite son los que conforman este gran puzlle, este valioso puzzle.

Es un puzzle que contiene absolutamente todo lo que necesitamos saber, para vivir la vida en la que estamos y en la que nos ha tocado el inmenso privilegio de haber conocido a Amma.

Una vida en la que gozamos del privilegio de estar bajo el paraguas protector de la Madre Divina.

En la medida que tenemos asimilado, en la medida que tenemos integrado este puzzle, el puzzle de las enseñanzas de Amma, de acuerdo con lo que va ocurriendo en nuestra vida, recurrimos a una pieza de este puzzle, o a varias piezas del mismo, y las juntamos. Así es como nos damos cuenta del qué y para qué nos pasa una cosa, u otra, u otra. En estas piezas del puzzle de Amma encontramos el bálsamo que precisamos en cada momento para vivir cada una de las circunstancias que la vida nos propone vivir.

Me decía un devoto la semana pasada el cual se conecta a los satsangs de todas las semanas que compartimos desde el ashram de Amma en España, que todas las semanas le llega alguna perla de los satsangs que compartimos.

Pues bien se trata de coleccionar estas perlas semana, tras semana, y en cada momento que necesitamos luz para resolver dudas, conflictos, dificultades,... acudir a este tesoro, a esta cajita de perlas y alguna de ellas seguro que contiene la luz que en aquel mismo momento de nuestra vida estamos necesitando.

No hay ningún otro tesoro que se le pueda comparar a este.

En este satsang Amma nos recuerda como escuchar la Voz de Dios.

¿Cómo podemos escuchar la Voz de Dios?

¡Es tan importante la fe! la fe que tiene este niño del cuento que explica Amma. Miles de personas van a orar para que llueva debido a la sequía que está azotando a aquella región, pero sólo un niño tuvo la fe de que Dios iba a escuchar las oraciones y a complacerlas, por eso él llevaba el paraguas, pero sólo él iba preparado para lo que estaba convencido de que iba a ocurrir.

Cuando Amma habla de la inocencia del niño se refiere a esta inocencia, que Dios percibe y entonces tú puedes escuchar Su Voz, la Voz de Dios la escuchas desde esta fe, desde esta inocencia.

Hay que prepararse para que nuestra conciencia se pueda instalar en este punto.

Trabajar para llegar a este estado de conciencia no es convertirse en esclavo del Maestro, me refiero a ir encontrando pegas a lo que pretendamos que el Maestro haga o nos diga, sino a vivir con la confianza de que lo que ocurre en tu vida te lo envía el Maestro, en este caso Amma, y te lo envía por tu bien.

Esta confianza alimenta la fe, y la fe a su vez potencia en gran medida la confianza en Dios.

Lo que ocurre es que nosotros muchas veces queremos remedios para nuestros males, queremos remedios para los que consideramos malos momentos, y los queremos de inmediato, no a medio, y menos a largo plazo.

¿En dónde tenemos situada la paciencia? Una gran pieza del puzzle de las enseñanzas de Amma.

Si tenemos la paciencia que la vida nos está pidiendo en aquella situación podremos escuchar la Voz de Dios, de lo contrario acumularemos errores y en consecuencia sufrimiento.

Ya estamos con el Maestro, ya tenemos a Amma, pero hace falta que sintonicemos con Ella.

En este satsang nos dice Amma que no es suficiente estar al lado de la emisora, y la emisora es Ella evidentemente, pues si conoces la emisora, y no aprietas el botón o botones que te sintonicen con la emisora no podrás escuchar lo que la emisora está transmitiendo, no puedes escuchar la Voz de Dios.

La fe nos lleva a la entrega, y la entrega a sintonizar con la emisora, como estaba sintonizado con Dios este discípulo que no tenía miedo de que el rey lo fuera a matar, pero no quería pasar por una situación injusta, y prefería perder la vida humana antes que aceptar lo incorrecto que en este caso afectaba a los habitantes de todo el reino. El discípulo estaba escuchando la Voz de Dios con su decisión, y en este caso Dios que lo estaba observando hizo que el rey se desmayara, y en consecuencia que cambiara la ley para que cada habitante del reino pudiera elegir libremente a que Deidad adoraba.

Cuando nuestra condición pasa de devoto a discípulo, nuestro corazón se abre. Como devoto vas siguiendo al Maestro, vas mirando y leyendo otras cosas y Maestros, vas siguiendo al ego, etc., pero como discípulo ya sólo quieres vivir de acuerdo al deseo del Guru, y te centras totalmente en lo que el Guru te pide por activa y por pasiva.

Aceptas todo lo que llega a tu vida porque tienes el convencimiento de que detrás de todo lo que te llega, está la mano de Dios, está todo el amor incondicional que el Maestro te profesa.

Y la puerta del corazón está en nuestras manos el abrirla, no la puede abrir ni el mismo Guru.

El Maestro nunca forzará al discípulo a nada, por esto deja que el discípulo decida desde su libre albedrío.

Amma cuenta de aquel discípulo que estaba en su cuarto, y oye como llaman a la puerta. Pregunta ¿quién es? Y se oye desde fuera: soy tu Guru. Pasa Maestro por favor. No puedo pasar si tú no abres la puerta.

La puerta de nuestro corazón está cerrada por dentro, y sólo nosotros disponemos de la llave. Cuando esta llave la utilizamos y abrimos esta puerta, el Guru entra y se instala en nuestro corazón.

Para abrir la puerta de nuestro corazón debemos tener muy buena disposición de adoptar pase lo que pase en nuestra vida una actitud de devoción, de humildad, de fe, y entonces es cuando acude Dios en forma de Guru y nos lleva de la mano. Entonces ya escuchamos la Voz de Dios.

Escuchar la Voz de Dios, no es escuchar voces, ni ver luces mágicas, ni tener experiencias extraterrestres.

Escuchar la Voz de Dios es sintonizar con la emisora, y vivir la vida de acuerdo a los mensajes que dimanan de la emisora.

A veces le han preguntado a Amma si es fiable el abrir un libro al azar y fiarse del mensaje que hay escrito en la página por donde has abierto, u otras prácticas similares, y Amma ha dicho que a veces puede ser el mensaje cierto o el que necesitas, pero otras veces no.

Por lo que lo mejor es vivir el día a día, tomando la responsabilidad de tu propia vida, no dejar la responsabilidad de tu propia vida en  manos de otras personas, y viendo cuales son las propuestas que Dios te envía, intentarlas vivir usando el discernimiento y con la conciencia de que aquello es lo que te toca vivir, sea lo que sea, y vivirlo con audacia, con alegría, con agradecimiento al Maestro, mostrando una total gratitud a Amma.

Esto es escuchar la Voz de Dios.

Muchas gracias.

OM  NAMAH  SHIVAYA