Búsqueda - Experiencias

¿Qué es satsang?

 

Satsang: Sat: Verdad, Ser. Sanga: unirse a.

Satsang: unirse a la Verdad, al Ser. Estar en compañía de un Mahatma (Maestro Realizado). También escuchar un debate o charla espiritual. Encuentros para hablar de la Verdad Suprema. 

En el centro Amma de Piera el satsang consiste en una breve meditación, en la recitación de los 108 nombres de Amma, lectura y reflexiones por parte de Ânand de las enseñanzas de Amma, bhajans (cantos devocionales), meditación MA-OM, meditación de las flores con la voz de Amma y Arati.

Iniciamos con una breve meditación que nos sirve para interiorizarnos y estar más presentes en el ahora.


SINTESIS SATSANG 27.02.2022
Enseñanzas de Amma, compartidas por Ânand


Búsqueda - Experiencias

 

*Pregunta: Hay personas que dicen que la luz viene de arriba y otras que la sensación viene de la planta de los pies o columna vertebral. ¿Qué comprensión se debe de tener Amma? ¿Cómo afecta a la actitud mental? A veces podemos experimentar amor materno, o a veces como una forma de la Naturaleza. ¿Cuál es el rol que juega el Maestro con estas experiencias? ¿Por qué algunos se trastornan y se vuelven egoístas? ¿Por qué pocos llegan a la Meta de forma segura?

*Todas estas experiencias que tienes se derivan de la inocencia de tu mente, porque cuanto más te purificas por tu práctica la mente tiene estas experiencias, pero no debemos darle importancia.

*En este camino hacia la Realización no vemos muchas de las cosas de nuestro alrededor. Por ejemplo cuando viajamos en tren vemos muchas cosas pero no paramos, las dejamos pasar, no nos paramos a verlas y luego nos olvidamos de ellas y seguimos a nuestro destino, seguimos hacia nuestro objetivo.

-Lo mismo en el camino hacia Dios, no vemos muchas de las cosas, y aunque tengamos alicientes deberíamos focalizar la mente más allá. Las experiencias son como los sueños y lo importante es controlar a la mente. A las experiencias no debemos darle más importancia que a los sueños. Tanto las experiencias que tengamos en los sueños, como en la meditación debemos dejarlas pasar.

*El Atman está presente en todas las personas por igual. El que tenga rabia se debe preguntar ¿quién tiene rabia? ¿Hacia quién?

*El Guru es como un espejo y refleja todos nuestros defectos y negatividades. Lo que vamos viviendo son expresiones del Guru, las situaciones que aparecen en la meditación son del Guru. No debemos fijarnos en cómo trabaja nuestra mente, debemos focalizarnos en la Meta.

*Cuando comemos azúcar experimentamos la dulzura, pero no somos el azúcar. No debemos sólo experimentar sino convertirnos en el azúcar mismo.

*Si sólo te centras en las experiencias harás como muchos que divagan por el mundo buscándolas, buscan vibraciones positivas o buscan a Gurus que dándoles 5.000 dólares te prometen convertirte en Avatar.

-Estas personas buscan siempre algo nuevo porque están confusas.

*Pedir dinero por estas experiencias es como la madre que quiere que su hijo le pague por la leche con la que ella le amamanta. Este estado no se debe de pagar. Los rishis estuvieron eones investigando. No deberíamos pagar por tener estas experiencias externas.

*La mente se aferra a ello, a las experiencias. Había una persona que estaba meditando y empezó a ver una luz, y se sintió muy feliz por ello. Luego empezó a focalizarse en esta luz como si fuera una señal de avanzar. Después la veía siempre meditando y sin meditar, hasta que un día conduciendo confundió un semáforo rojo en verde y murió.

*Debemos ir más allá de las experiencias que tiene la mente. Debemos lograr ecuanimidad.

*En el planeta hay muchos árboles y en ellos florecen muchas flores pero no todas las flores se convierten en fruto, y algunos frutos caen, otros son comidos por insectos, pájaros etc.

-Lo mismo en el camino espiritual. Algunos también caen. No deberíamos disfrutar de las situaciones de caída, si caemos levantarnos y continuar adelante.

*Deberíamos poner siempre el esfuerzo aunque no sepamos lo que hay detrás de una situación y seguir adelante, porque todo esfuerzo espiritual no se pierde, va a dar su fruto en su momento y lugar adecuado.

*Todo esfuerzo que hagas lo tendrás acumulado en tu interior. El mérito del esfuerzo se obtiene en varias vidas.

*Hay un solo camino y todos debemos caminar por este camino. Aparecen obstáculos, pero debemos ir más allá de los obstáculos, y no debemos cambiar de camino, porque camino sólo hay uno.

*Durante el verano hubo clases de los Vedas y Amma explicó:

-Hubo una clase muy árida, muy difícil de comprender y la gente no volvió.

*En las Gurukulas en épocas pasadas el Maestro no daba grandes explicaciones, era escueto, y los discípulos las meditaban y se esforzaban y así las iban comprendiendo.

*Hoy día se da todo elaborado pero la gente no pone esfuerzo, no tiene paciencia.

*Los pingüinos para procrearse el padre está frente al huevo durante meses, sin comer fija su mirada en el huevo hasta que se abre. Cuando nace el bebé la madre va a buscar comida y el padre no se mueve le da calor por meses. A veces a la madre le toma tiempo encontrar comida y dosifican la comida aunque tengan hambre.

*Los niveles de compromiso que podemos ver en los animales los podríamos tomar de ejemplo para nosotros.

*El swami que vino a dar la clase preguntó si le entendían y un bramachari dijo: ¿cómo te vamos a entender? Si he de estar despierto y nosotros estamos dormidos!

*Recibir este tipo de Maestros que enseñan los Sutras es algo de mucho valor, tanto que no se puede comparar con ninguna otra cosa, es incomparable. Te transmiten la esencia de la vida espiritual.

*Incluso Shankaracharya hablaba de Conocimiento y Desapego en todas sus páginas.

*Alguien dijo a Amma que porque no lo hace Ella.

*Amma no los da porque no los recibimos, nos dormimos. Deberíamos de pedírselos si los queremos y aceptarlos.

*Si la mente se nos va a otros lugares no podremos llegar, como una manguera agujereada que el agua no llega al final. Si no las recibimos las enseñanzas se pierden. Pero se puede hacer a través de las enseñanzas de Amma, a través del estudio de Sus enseñanzas. El Conocimiento puede llegar de muchas maneras.

*Debemos actuar sabiendo que somos un instrumento en las manos de Dios.

*A los Vedas se les da una antigüedad de 2.000 años antes de Cristo.

 

RESUMEN

Las experiencias que tenemos en el camino en el que estamos, en el camino de búsqueda de la Verdad pueden ser muchas o pocas, pueden ser más profundas o menos, pero son eso experiencias que nos pueden servir de ayuda sólo si las utilizamos de manera correcta.

Utilizar una experiencia profunda de felicidad para creerte que ya estás realizado no hará más que perjudicarte. Lo único que hará es hacerte sentir más importante, por lo que tu ego se hinchará, que es precisamente lo contrario de lo que persigue una experiencia de gozo.

Cuando estás recorriendo el camino hacia Dios de una manera adecuada, puede suceder que Dios te quiera mostrar de que estás en lo cierto, y te llegue alguna de estas experiencias de “blease”, para confirmarte de que es por allí donde debes de continuar, es una señal de que estás recorriendo el camino correctamente.

En el camino de la búsqueda estas experiencias te sirven para los momentos bajos cuando te llegan pues ya sabemos que el camino hacia Dios no es un camino lineal, es un camino con subidas y bajadas, y estas experiencias te ayudan si recurres a ellas para concienciarte de que Amma está ahí, te sirven para saber que aquella dificultad es lo que te toca vivir, porque la mayoría de cosas no las puedes traspasar, la mayoría de cosas no las puedes sanar más que viviéndolas, pero con todo y ser un momento especialmente difícil para ti cuando te llega, Amma no te abandona nunca y está allí contigo.

Entonces el conectar con estos momentos en que Dios te mostró de que es por ahí, te ayudan un montón.

Esta es la parte positiva de las experiencias internas, de estas experiencias que tanto nos gustan y que tenemos en la meditación, o en momentos de reflexión, o incluso haciendo simplemente seva, servicio.

La parte negativa es creerte que  ya lo tienes todo conseguido. Esto es darle juego al ego.

En la época que pasaba largas horas de meditación diariamente, y una vez a la semana la hacíamos en grupo, había un amigo en el grupo muy estudioso él de las escrituras que decía: a veces en la meditación cuando llevas meditando muchas horas parece que te quedas en un estado sin mente, como si la mente hubiera desaparecido, y si te dices ah! pues como ya estoy en un estado de no mente esta es la mía, voy a coger el ego lo envuelvo bien envuelto, lo ato bien atado y lo echo fuera y ya me quedo sin ego, y lo  haces y lo consigues pero no logras que el ego se quede fuera, pues el ego es tan sutil, el ego es tan listo que cuando das el portazo cerrándole la entrada siempre pone el pie entre la puerta y el dintel lo que te impide cerrar y entra de nuevo.

Por lo que no hay que darle juego al ego, y como nos dice Amma hacer servir las experiencias positivas para que nos ayuden en los momentos bajos recurriendo a ellas para ver claro que Dios no nos abandona nunca, pero para nada más.

Lo que nos dice Amma en este satsang es que lo importante no son las experiencias, lo que verdaderamente importa es llegar a dominar a la mente, lo que importa es trabajar para ir ganando ecuanimidad.

Las experiencias son un medio, no un fin, un medio que nos ha de servir para esto, para ser más y más ecuánimes.

¿Cómo podemos saber nosotros los planes que tiene Dios para cada uno de nosotros?

Nosotros no vemos o no sabemos o no podemos ver que hay detrás de cada situación que la vida nos propone vivir, pero si podemos saber que todo tiene un propósito, y el único propósito de Dios es que nos acerquemos a su morada lo más rápidamente posible.

E incluso hay ocasiones que no nos damos ni cuenta de lo que en realidad ocurre en nuestro alrededor más próximo, pues por otra parte no siempre todo es exactamente como lo percibimos.

En cierta ocasión hubo una persona que le preguntó a Amma por una situación que estaba pasando, y Amma le respondió: Que las cosas no son lo que parecen, que las cosas no son lo que nos parece a nosotros que son.

Por lo que lo esencial es centrarse en el camino y andarlo sin descuidos, andarlo sin distracciones.

Sobre todo si queremos llegar a ser en este árbol de la vida, una de estas flores que se convierten en fruto, y no una flor que se va mustiando sin dar ningún fruto, sin ofrecer nada al mundo.

Estamos en el camino de búsqueda, tenemos este privilegio de caminar por este camino, el único válido.

Amma nos dice en este satsang que hay un solo camino y todos debemos caminar por este camino; no ha sido fácil llegar a encontrarlo pero lo que cuenta es que ahora ya estamos en él.

Entonces lo que importa es saber que necesitamos para recorrer este camino y recorrerlo con fluidez, hacer un repaso a las cosas que necesitamos para hacer este recorrido.

Uno de los elementos que necesitaremos es el compromiso. Amma nos pone el ejemplo de los pingüinos con su capacidad de compromiso, no se lo cuestionan, están meses sin moverse con la mirada fija en los huevos hasta que aparecen las criaturas, comparten la comida cuando hay poca de manera equitativa.

El compromiso es uno de los elementos más valiosos para recorrer el camino hacia la Verdad.

Y el compromiso es con Dios, el compromiso es con Amma, y Ella es la que nos da la fuerza para que el compromiso sea cada vez más firme, para que el compromiso sea cada vez practicado con más alegría.

En mi vida en el ashram observo que el compromiso nos asusta a las personas, el compromiso nos da miedo.

Pues un buen ejercicio sería: ¿qué miedo puedo tener en adquirir  este compromiso? Un compromiso de meditar todos los días y si puede ser a la misma hora, un compromiso de recitar el mantra personal asiduamente, un compromiso de recitar el archana todos los días, un compromiso de hacer seva, etc. etc.

En este ejercicio nos podremos dar cuenta de cuales, con los miedos a adquirir el compromiso o compromisos, y buscaremos la manera de combatir a estos miedos que son obstáculos en el camino.

Y nos daremos cuenta que la única manera de combatir los miedos es poner el compromiso en marcha. Te  darás cuenta que el miedo retrocede en el momento de comprometerte

Si damos este paso adelante lo que nos encontraremos a continuación es con la fuerza necesaria que Dios nos da para poder cumplir con los compromisos adquiridos, compromisos con los que vamos a andar el camino.

En  uno de los rooms dharsan que he recibido de Amma en Amritapuri me dio instrucciones en cuanto a algunas prácticas espirituales en concreto, y puedo deciros que casi nunca me falta la fuerza necesaria para cumplir el compromiso de obedecer Sus instrucciones.

Estos miedos que se ponen en el medio para no dejarnos adquirir el compromiso ni tienen razón de ser, ni tienen ninguna fuerza, pierden toda su fuerza cuando adquirimos el compromiso y lo ponemos en acción.

Con la paciencia y el esfuerzo que ponen los pingüinos en su vida, encontraremos las herramientas para que el compromiso sea todavía más llevadero y fácil de cumplir.

Otro de los elementos que necesitamos para recorrer este camino de búsqueda de la Verdad, el único válido como nos dice Amma, es comprensión de que este camino no es lineal, es un camino con curvas y contracurvas, con baches, a veces con pinchos, y otras veces en cambio aparece el camino muy llano, etc.

Si sabemos esto la paciencia nos ayudará a comprender que lo que nos ocurre, todo lo que nos ocurre tiene un sentido, y un sólo objetivo, que lo vivamos con la convicción de que aquello, aquello precisamente es lo que precisamos vivir en aquel momento para avanzar.

A veces nos parece que todo va sobre ruedas y anhelamos que siempre sea así, otras veces nos da la sensación de que la vida es injusta con nosotros por las situaciones que nos presenta.

Una de las cosas que nos va bien recordar es que una vida no es el total de nuestra existencia, una vida es más bien una etapa en el camino que estamos de la búsqueda de Dios, y esta etapa está relacionada con todas las demás etapas que ya llevamos recorridas desde que nos escindimos de Dios.

La relación que esta vida tiene con todas las vividas anteriormente es lo que supone que muchas cosas no las podamos comprender, pero... qué puede importar esto? Lo que importa es que en esta etapa, la vida que estamos viviendo ahora, nos apliquemos siguiendo adelante pase lo que pase. Pase lo que pase tener la disposición de seguir adelante.

No hay que olvidar que el tener a Amma supone que tengamos un seguro, es un seguro que nos hemos ganado en las vidas anteriores, en las anteriores etapas de nuestra existencia, y es la muestra de lo que Amma nos dice de que ninguno de los esfuerzos espirituales que hagamos se pierde y no sólo esto sino que da su fruto en el momento y el lugar adecuado.

“Todo el esfuerzo acumulado lo llevas acumulado en tu interior”

El tener presente que estamos viviendo una de las etapas de nuestra existencia nos ayuda a ser más comprensivos con nosotros mismos y la manera como estamos recorriendo el camino de búsqueda.

También nos dice Amma en este satsang que el camino hacia Dios es un camino que no tiene atajos.

Cada cual tiene su propio camino en función de como ha vivido las etapas anteriores de este recorrido, pero no hay atajos, no hay formas con las que puedas ir más rápido o más a tu gusto personal. No los hay. Lo que tienes que vivir ahora es lo que tienes que vivir por lo que has vivido anteriormente, no te quieras inventar atajos, no los encontrarás por ninguna parte, mejor reflexionar en las propuestas que el camino te presenta.

Y también es bueno ser comprensivo con uno mismo cuando vienen situaciones que te cuesta superar, son estas pendientes que hay en el camino que nos cuesta subir y que te llevan a estados de más flojera, parece como si perdieras fuerza, y en realidad es así, pues juega nuestra propia naturaleza, juega nuestro sistema emocional, etc.

Pero siempre, siempre has de tener en cuenta que Amma está ahí, Amma está ahí contigo.

Una de las cosas que Amma nos dice es: “Amma te puede llevar a la UVI, pero no se va”

Si lo que te conviene en esta etapa de tu existencia es vivir algo duro, Amma te hará cirugía y tendrás que pasar por la UVI, pero ten la certeza de que Ella no se va de allí. Amma está allí contigo.

En cierta ocasión el swami Shubamritananda Puri, comentándole estas situaciones que inevitablemente nos encontramos en el camino, me dijo: A mí también me pasa Ânand y a veces cuando me encuentro bajo de energía, Amma lo percibe y me llama por teléfono, y ya está, todo resuelto.

No le expresé nada, pero me dije a mi mismo, vaya hombre pues que bien lo tienes no? A mi no me va a llamar.

Al cabo de unos meses fui a Amritapuri, y Amma en el room dharsan me dijo: “No te preocupes hijo, cuando te haga falta Amma te llamará por teléfono”.

Nadie le dijo nada a Amma de lo que habíamos comentado con el swami, pero puede haber una muestra más palpable de como Amma está presente de manera permanente en cada una de nuestras vidas.

Pues bien esto es lo que nos hemos ganado en las etapas anteriores, este es el resultado de los esfuerzos realizados en los planos anteriores al actual en nuestra existencia.

Ahora nos toca aplicarnos en la etapa que estamos viviendo sin miedo a nada, incluso aceptando las caídas que las puede haber tanto emocionales como físicas, y dando las gracias siempre.

Algo que parece una tontería pero que no lo es, puedes ir andando o corriendo por la calle y tropezar y caer, pues lo primero es dar las gracias porque te hayas lastimado o no en la caída, con toda seguridad te has librado de males mucho mayores que Amma te ha evitado con esta caía más leve,, por lo tanto gracias.

En las caídas sean del tipo que sean, si estás en algún momento desmotivado o bajo de moral no hay que regocijarse en ellas, ni tampoco quedar atrapado en la queja. Sino agarrarse fuertemente a los Sagrados Pies de Amma y levantarte para seguir adelante, levantarte para seguir andando.

Amma cuenta una historia de un hombre que cuando dejó el cuerpo, se  fue muy enfadado con Dios porque no  le  había atendido lo suficiente, no le había prestado ayuda durante su vida. Con lo que llegó al cielo y llamó a la puerta para que le abrieran: Quiero hablar con Dios, dijo cuando le abrieron la puerta. Dios está muy ocupado y no te puede atender en este momento. Pues voy a esperar aquí hasta que me atienda, de aquí no me voy a ir. Enseguida apareció Dios quien le dijo: ¿Qué deseas hijo? Mira Dios estoy muy enfadado contigo porque a pesar de que hice todos los méritos habidos y por haber, en los momentos más difíciles de mi vida, y que no fueron pocos Tú me abandonaste, no te percibía por ninguna parte. Me dejaste totalmente abandonado. Y Dios le dijo: ¿Cómo puede ser esto así hijo? Si lo deseas podemos ver juntos la película de tu vida. Pues sí vamos a verla respondió el hombre.

Pusieron la película de su vida en pantalla y se veían en muchos tramos cuatro pasos, y en muchos otros tramos sólo se veían dos pasos.

Ves Dios, ahí está lo que te decía y por esto estoy tan enfadado contigo, mira la cantidad de tramos que sólo hay dos pasos, ahí es donde te digo que me dejaste solo, que me abandonaste.

Dios le respondió: fíjate bien en todos los pasos hijo. En todas estas ocasiones que ves sólo dos pasos no son los tuyos, son los míos, pues YO te llevaba en brazos.

En este camino en el que estamos usemos las experiencias de gozo que Dios nos envía en nuestras prácticas para indicarnos que vamos andando el camino correctamente, sólo para hacernos conscientes que cuando nos vienen momentos difícíles que necesariamente nos toca vivir Amma está allí llevándonos en brazos si así lo necesitamos.

Estos días desde Amritapuri casi todos los días Amma nos envía mensajes de amor, mensajes de Su Amor Divino.

Un día de esta semana nos dijo a todos Sus hijos:

“Om Namah Shivaya mis queridos hijos, Amma os abraza y os manda besos. Y de nuevo, Amma os abraza y os manda besos. No estéis tristes. Besos, besos, besos”.

Y otro día nos dijo:

“Mis queridos hijos, mis queridas hijas, mis hijos pequeños, mis hijos mayores, Amma os abraza a todos y os ofrece besos. No os preocupéis. Abrazos y besos de Amma”.

Estos mensajes también son experiencias que llegan al corazón.

Continuemos pues andando el camino de búsqueda, agradeciendo todas las experiencias del tipo que sean que Dios nos envía en esta vida, en esta etapa de nuestra existencia.

Muchas gracias.

OM NAMAH SHIVAYA



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