Satsang: Sat: Verdad, Ser. Sanga: unirse a.





SINTESIS SATSANG 24.04.2022
Enseñanzas de Amma, compartidas por Ânand


Relatividad - Conocimiento

 

*Pregunta: Hay dos mantras: Amma beneficia al mundo y el otro Lokaha Samastaha Sukino Bhavantu. La gente que es sátvica, rajásica o tamásica tienen diferentes puntos de vista y actúan de forma diferente. Una acción que puede parecer correcta para un sátvico puede ser incorrecta para una persona tamásica. ¿Porqué esto es así?

*A un nivel relativo nada es absolutamente bueno o malo, siempre habrá un grado de diferencia. A un nivel elevado se puede decir bueno o malo pero a nivel empírico no hay lo bueno y lo malo. Solamente al realizarnos podremos hacer todo lo bueno para los demás.

*Ejemplo: Si ponemos dos vols, uno con chocolate y otro lleno de lingotes de oro delante de un niño. ¿Qué tomará primero el niño? El chocolate desde luego porque él sólo busca la felicidad del momento, no sabe que con el oro podría comprar mucho chocolate; pero no sólo el niño, todos somos así.

*Los que están cerca de Amma son felices, pero los que se encuentran más lejos quieren estar más cerca de Ella para ser más felices.

*Si tomamos la opinión de 10 personas cada una dará una respuesta diferente del mismo tema.

*Sólo a un nivel último se puede hacer lo bueno para todos.

*En un plano relativo va a haber diferentes opiniones.

*Nos gusta o no nos gusta, depende de la actitud, es la actitud lo más importante.

*Porque no basta en hacer buenas acciones además se ha de tener devoción.

*Siempre habrá cosas que nos gustan o que no nos gustan a este nivel relativo. Todo depende de la actitud.

*Debemos actuar todo lo más que podamos sin ego, como un río que simplemente fluye, es su naturaleza.

*Pero la gente tiene diferentes objetivos: unos usan el río para nadar, otros para lavar la ropa, otros se sientan en su orilla para disfrutar de la brisa.

*Esta es la actitud de la gente lo usan de diferentes maneras porque tienen y dan diferentes opiniones.

*No nos preocupemos, cualquier cosa que hagamos hagámosla por el bien del mundo, aunque el mundo no lo reconozca. A lo mejor lo reconocerá en el futuro.

*Si hacemos cosas positivas y no tenemos la actitud correcta se puede llegar a transformar en algo incorrecto.

*Cualquier cosa que se haga se ha de realizar con el conocimiento correcto.

*Historia: Había un pato que daba un huevo de oro cada día, y el dueño estaba feliz y contento con el pato, pero un día pensó: este pato tendrá la barriga llena de huevos de oro, por lo que lo mató para abrir su barriga en donde no encontró nada, no había huevos de oro en la barriga del pato y además perdió el pato.

*Si alguien hace una acción positiva y el que la recibe no tiene el conocimiento se transforma en algo inútil.

*El que le regaló el  pato a este hombre hizo algo útil pero el otro lo estropeó, lo inutilizó.

*Ejemplo: Alguien te puede dar dinero pero si en lugar de usarlo positivamente te compras alcohol puedes realizar acciones dañinas.

*Solamente en el estado Supremo podremos hacer todo bueno.

*Si hacemos cosas positivas para los demás y no lo aprecian en un futuro nos pueden hacer daño y criticarnos, y entonces nos ponemos tristes y deprimidos.

*Cualquier acción que hagamos tendría que ir acompañada de una actitud desinteresada y conocimiento.

*Si hacemos acciones desinteresadas debemos ser conscientes de la naturaleza del mundo, y  así aunque no recibamos lo que esperamos del mundo no nos molestará.

*Cuando hacemos algo por los demás esperamos reconocimiento, por eso dice Amma que lo que hagamos ha de estar presidido por el conocimiento.

*Unos quieren ser médicos, otros abogados, otros ingenieros,... por esto cada uno tiene una opinión, y por eso debemos conocer la naturaleza del mundo.

*Si tenemos un candado y no sabemos la combinación no podremos abrir el candado.

*Si trabajas fuertemente y de forma desinteresada pero no conoces la naturaleza del mundo no podrás tener paz.

*Historia: En el bosque vivía un erudito y en cierta ocasión un tigre estuvo a punto de matarle pero alguien que pasaba por allí lo advirtió y salvó su vida. El erudito estaba agradecido pero no tenía nada con que agradecer a su salvador, no tenía con que agradecer el gesto que hizo su salvador por él; entonces pensó que tenía un loro que lo había entrenado durante más de 20 años a recitar mantras, este loro sabía muchos mantras y se lo regaló.

-Pasado el tiempo al erudito le entró añoranza por el loro y fue juntando dinero para dárselo a este hombre que con su intervención le salvó la vida y que le devolviera el loro.

-Cuando tuvo el dinero reunido fue en busca del hombre y le dijo: mira te he traído todo este dinero, es para ti. ¿Dónde tienes el loro? Ah! Si, estaba muy rico su loro le contestó.

*Esto era lo único que este hombre podía hacer con el loro.

*Si alguien no sabe apreciar el valor de lo que regalamos, ¿dónde está lo positivo del acto?

*En el mundo relativo nada es bueno para todos por igual.

*Pero continuemos haciendo acciones desinteresadas y sin ego lo más que podamos porque no sabemos cómo podemos beneficiar y a quien, pero saber qué hacemos buenas acciones es importante.

*Historia: Se estaba preparando una gran comida con demonios y semidioses pero en un momento determinado se les paralizaron las manos, no las podían doblar. ¿Cómo iban a comer?. Los demonios decían: ¿Cómo vamos a comer?

-Los semidioses cogían la comida con la mano y al no poder autoalimentarse se alimentaban unos a otros y disfrutaron de la cena, mientras los demonios no disfrutaron de la cena para nada.

*Cuando tú ayudas a otros esta ayuda también te vendrá a ti.

*Realiza acciones desinteresadas y deja todo en manos de Dios.

*Cuando vivimos en un mundo así debemos cultivar la acción correcta tratando de conocer la naturaleza del mundo.

*Realizar acciones positivas sin esperar nada a cambio.

*Así si hacemos cosas positivas y como cambio incluso vienen a matarnos recibiremos la muerte con una sonrisa.

*Historia: El que escribe una película no se ve afectado cuando está viendo las imágenes de la película que ha creado y lo que pasa en ella pues se convierte en espectador.

*De la misma manera debemos situarnos en la actitud correcta sin involucrarnos en los resultados.

*En el zoológico habrá animales que rugirán pero no nos afectará porque están dentro de la jaula, pero si entramos en la jaula sabemos que corremos peligro.

*De ahí la actitud correcta y servir al mundo de la manera más desinteresada.

RESUMEN

Muchas veces oímos decir: todo es relativo en la vida.

Normalmente cuando nos expresamos así nos referimos a que muchas veces le damos importancia a cosas que con el transcurso del tiempo no la tienen, no tienen la importancia que le dábamos en un principio.

Esta es la relatividad a la que hacemos referencia en el quehacer diario, como que es algo que no hay que tomar al pie de la letra, que es algo que puede ser cuestionado o cuestionable, por lo que también puede ser discutido porque no representa una verdad absoluta.

Y hoy Amma centra la respuesta a la pregunta que le hacen en la relatividad que hay en lo bueno y en lo malo.

La misma cosa o la misma acción unas personas la ven como que es una buena acción y otras personas opinan que no lo es.

¿Quién tiene la razón?

Pero... es necesario tener la razón?

Para tener o querer tener la razón hay que discutir y la discusión está en el terreno de la mente, dice Amma, por lo que la discusión nos impide avanzar, la discusión bloquea nuestro crecimiento y expansión de conciencia.

Lo importante es tener el conocimiento de lo que haces o vas a hacer.

“Cualquier cosa que se haga ha de tener el conocimiento correcto”. Dice Amma en este satsang.

El conocimiento puede llegar a no ser absoluto, pues el Conocimiento absoluto sólo reside en un Mahatma, un Ser que vive permanentemente establecido en la Verdad.

Pero si haces el esfuerzo que te corresponde te puedes acercar a sentir en tu interior si estás en lo correcto o no.

Y podrás actuar con más tranquilidad después de haber hecho el trabajo que te lleve a conocer mucho mejor tus propias acciones y las decisiones que te correspondan.

No podemos eludir la tarea que no corresponde a nadie más que a uno mismo de reflexionar, y a veces de reflexionar profundamente en que si lo que vas a hacer o estás haciendo es bueno o malo.

Así es como nos acercamos al conocimiento que dice Amma para que por lo menos en nuestro interior, aunque no reine lo absoluto que sólo está en poder de un Mahatma, si haya un convencimiento mínimo de que estamos haciendo una  buena acción, de que estamos en una línea de no hacer malas acciones.

Uno de los mensajes que Amma nos transmite muy a menudo y también en este satsang es que conozcamos la naturaleza del mundo.

Saber de la naturaleza del mundo es lo que probablemente más conocimiento nos aportará para no tener la duda de si estamos haciendo bien o mal las cosas.

Y el conocimiento o a más conocimiento, menos relatividad hay en nuestra vida.

El conocimiento nos da seguridad.

El conocimiento es una muy buena herramienta para lograr mantenernos en equilibrio.

Podríamos reflexionar haciéndonos preguntas más o menos así:

¿Cómo se comporta el ser humano?

¿Cómo se mueve la sociedad?

¿Qué objetivos tienen las personas?

¿Cómo actúa para conseguir sus objetivos alguien en particular o la mayoría de la gente?

Estas preguntas incluyéndonos a nosotros mismos dentro de la terna, nos podrán dar un poco de luz de como viven los demás, porque viven de esta manera, cuáles son las motivaciones que les mueven y como nos afecta su comportamiento a nosotros en nuestra propia naturaleza.

Veremos que uno de los patrones más comunes en los que todos nos movemos es la petición de reconocimiento.

Petición de reconocimiento a las demás personas.

Deseamos el reconocimiento del otro, deseamos el reconocimiento de la otra en lo que estamos haciendo, en lo que hemos hecho o en lo que vayamos a hacer.

Este componente del deseo de reconocimiento que está en el ser humano es una trampa que nos puede jugar alguna mala pasada para poder realizar buenas o incluso malas acciones.

Pues no deberíamos de actuar pensando en si le va a gustar a fulanito o menganita lo que voy a hacer o estoy haciendo para que me dé una palmadita en la espalda.

En cierta ocasión comentando con un swami cosas del ashram me dijo: pues a lo mejor para que esta persona cambie de proceder le podrías dar alguna palmadita en la espalda, pero inmediatamente rectificó y continuó: mejor no lo hagas, pues esto es humo.

Y es lo que hay que saber cuando buscamos reconocimiento, estamos buscando humo.

¿Para qué queremos humo en nuestra vida?

¿Para qué sirve el humo?

El humo no sirve para nada, y si hay mucho humo hasta puede asfixiarnos.

Lo que hablamos es una manera de ir conociendo poco a poco la naturaleza del mundo, como nos pide Amma.

Y mientras la vamos conociendo nos podremos ir situando en el lugar que nos corresponde para hacer buenas acciones y huir de las malas acciones, nos afianzarernos en lo bueno y rechazaremos lo malo.

No nos importará que los demás opinen una cosa u opinen otra. No nos importará que nos alaben, no nos importará que nos critiquen porque ya sabemos que esto es humo.

Lo que si nos importará es que el resultado de nuestras acciones beneficien a la mayoría.

Nos importará y mucho que nuestras acciones estén realizadas para beneficiar al mundo.

Nos lo dice Amma en este satsang: “No nos preocupemos y cualquier cosa que hagamos, hagámosla por el bien del mundo, aunque el mundo no lo reconozca”.

Aunque los demás no reconozcan tu manera de actuar porque no va de acuerdo a su gusto no te preocupes, sólo asegúrate de que lo que estás haciendo beneficia a gente que lo necesita, o los beneficios los recoge la Obra Humanitaria de Amma. Esto es suficiente.

Y esto lo conseguirás a través de ir conociendo la naturaleza del mundo, en donde estás incluido tú, y por supuesto los seres más próximos a ti.

El ir conociendo la naturaleza del ser humano te hará más llevadera la vida, el ir conociendo la naturaleza del mundo te liberará de mucha tensión, de mucha presión, y tu campo emocional no se verá tan afectado.

Ir adquiriendo conocimiento te llevará a ciertos convencimientos que pueden cambiar tu Actitud en la vida.

Y la actitud es el soporte más firme en el que nos podemos apoyar para vivir centrados en una manera de realizar las cosas sin ponerte en primer lugar, sin ponerte de beneficiario de nada, sino en actuar en beneficio de los que más lo necesitan, y no para satisfacer a unos u otros en lo que les gusta aunque no lo necesiten.

El conocimiento que Amma nos pide en este satsang para que no tenga un componente tan relativo todo lo que haces, es ir conformando el tipo de vida que quieres vivir y como vivirla, y esto es la actitud.

La actitud con la que abordamos todo aquello que nos va presentando la vida en el día a día.

Cuando vivía en Amritapuri, hice un resumen por temas de los mensajes que Amma nos iba transmitiendo semana tras semana, se publicaron dos tomos de estas enseñanzas de Amma: La Palabra de Amma, tomo I y tomo II, salieron alrededor de 70 temas, y el tema que más espacio ocupa en este resumen, y del que más veces habló Amma durante 8 años, era este, la Actitud.

La Actitud que tenemos en la vida, determina tu manera de ver y abordar todas las cosas. Y a más conocimiento de la naturaleza del mundo más equilibrada estará tu Actitud ante lo que la vida te vaya presentando, lo que te permitirá acercarte a la enseñanza que Amma nos transmite en este mismo satsang:

“Si hacemos cosas positivas y no tenemos la actitud correcta se puede llegar a transformar en algo incorrecto”.

“Nos gusta o no nos gusta, depende de la actitud. La actitud es lo más importante”.

“Siempre habrá cosas que nos gustan o no, a este nivel relativo. Lo más importante es la actitud”.

“Debemos actuar lo más que podamos sin ego, como un río que simplemente fluye, es su naturaleza”.

Con la Actitud adecuada, la Actitud que te proporciona el conocimiento, no solamente realizarás buenas acciones, no solamente realizarás acciones desinteresadas, sino que las harás con devoción, que es lo que le da toda la plenitud a las buenas acciones.

Con la Actitud adecuada que proviene del conocimiento de la naturaleza del mundo, cuando hagas acciones desinteresadas no te molestará el que no recibas lo que esperas del mundo, pues ya conoces su naturaleza.

Puedes trabajar fuertemente, puedes trabajar de forma desinteresada, pero si no conoces la naturaleza del mundo no podrás tener paz. Palabras de Amma en este satsang.

Debemos dar con la Actitud adecuada, para que no nos pase como al erudito que regaló un loro sabio a una persona que no supo aprovechar la sabiduría del loro; lo único que supo hacer es comérselo. Si damos de esta manera no estamos haciendo un buen servicio al mundo porque al que se le da no sabe hacer un buen uso de lo que recibe.

Debemos dar con la Actitud adecuada, para que nos nos pase como a esta persona que por su avaricia de poseer muchos huevos de oro, y poseerlos de inmediato mató al pato que le daba un huevo de oro diario.

Dice Amma: “Si alguien no sabe apreciar el valor de lo que le regalamos, dónde está lo positivo del acto?

Una vez más la importancia de conocer la naturaleza del mundo, este conocimiento nos permitirá actuar de manera que todo lo que tengamos que dar se aproveche en su máxima expresión.

Así es como ayudamos verdaderamente al mundo.

Y cuando seamos nosotros los que recibimos, pensar antes en los demás que en nosotros mismos, pensar en cómo podemos beneficiar al mundo con aquello que recibimos.

Esta es la esencia que reside en las buenas acciones, cuyos resultados revierten en ti.

Por este motivo Amma nos dice en este satsang:

“Cuando tú ayudas a otros esta ayuda también te vendrá a ti. Realiza acciones desinteresadas y deja todo en manos de Dios”.

El mensaje es: realiza buenas acciones, ayuda en lo que puedas a los demás, pero no te creas que eres tú el que actúa, no te creas que eres tú el que hace, pues de esta manera estarás sentado en el ego y buscando o pidiendo reconocimiento. Déjalo todo en las manos de Dios.

Pues sólo puedes dar aquello que Dios te hace llegar, sólo puedes dar a través de la Actitud que con tu esfuerzo te permite la Gracia de Dios, de Amma.

Conocer la naturaleza del mundo nos permitirá vivir tal como Amma termina Su satsang de hoy:

“Debemos tener la actitud correcta y servir al mundo de la manera más desinteresada”.

Muchas gracias.

OM NAMAH SHIVAYA