Satsang: Sat: Verdad, Ser. Sanga: unirse a.





SINTESIS SATSANG 01.05.2022
Enseñanzas de Amma, compartidas por Ânand


Obedecer - No obedecer al Gurú

 

*Pregunta: Dos historias, la de obedecer y la de no obedecer al Guru. Son las que nos ha contado Amma en estos días, la del discípulo que obedeció al Maestro y se fue a recitar las escrituras en el bosque aunque no era de casta bramhin, y el otro que le desobedeció para cuidar al mismo Guru. Necesitaría más explicación Amma. Cómo podemos saber cuando debemos obedecer y cuando no obedecer al Guru?

*Debemos utilizar el discernimiento y la conciencia para saber cuando  obedecer y cuando no obedecer al Guru, porque la opción de desobedecer también será por nuestro bien.

*Algunas veces cuando estamos comiendo en el comedor la luz se va pero continuamos comiendo y nadie se pone la cuchara en la nariz o en el oído porque la conciencia en nuestro interior nos dice que la cuchara debe ir a la boca. Todos hemos tenido esta experiencia.

*Esta misma conciencia es la que nos dirá cuando debemos obedecer y cuando no debemos obedecer al Guru.

*Mientras profundizamos comprenderemos cuando  obedecer y cuando debemos ver que es una prueba del Guru.

*No debemos ver al Maestro como un cuerpo de 5 pies, sino como la Encarnación de las Cualidades Divinas, y de esta manera dejamos que estas cualidades crezcan en nuestro interior.

*Adoramos las ideas que el Maestro encarna y mientras adoramos al Maestro y nos damos cuenta de Sus Cualidades Divinas, estas mismas empiezan a crecer en nosotros.

*Esta debería ser nuestra actitud, y no ver al Maestro como un cuerpo, sino mucho más profundamente.

*La semilla si la pones en una roca nunca germinará, debes de colocarla en la tierra, en un clima adecuado, cuidarla, regarla, abonarla, etc. Los manzanos no crecerán en Kerala donde hace calor la mayor parte del año, pero sí en Cachemira que es un ambiente más frío.

*De la misma manera debemos tener este clima interno que será el adecuado para que la semilla de la Divinidad pueda germinar en ti, y cuidándola bien se pueda convertir en una plantita primero y luego en un gran árbol.

*El clima interno adecuado se consigue practicando satsang, leyendo buenos libros, haciendo meditación, recitando el mantra, con el archana, haciendo seva,... estas prácticas crearán el clima interior necesario para trascender el ego, para trascender los gustos y aversiones.

*Es como el yo y lo mío que Amma dijo antes; tenemos el sentimiento de: yo soy el dueño de este m2. (metro cuadrado de tierra). Si nos desapegamos de este sentimiento seremos dueños de Todo. Todo será nuestro. Si vemos más allá de este sentimiento de que esto es mío nos haremos dueños de toda la Creación.

*La semilla de la Entrega germinará cuando adoptemos esta actitud.

*El Maestro nos puede poner a prueba de muchas maneras, situaciones que nos enseñan a ir más allá de gustos y aversiones.

*Tan sólo el que va más allá de gustos y aversiones puede llegar a la Verdad Suprema.

*Historia sobre la relación Guru/discípulo: En un ashram los discípulos preguntaron acerca de la relación Guru/discípulo y el Maestro quiso poner a prueba a Sus discípulos. Los reunió y les entregó a cada uno una roca y un cincel para que la esculpieran. Quiero ver sus habilidades, les dijo.

Los discípulos estaban confusos pues le habían pedido su opinión sobre la relación Guru/discípulo y como respuesta el Guru les entrega una roca a cada uno, pero se pusieron a laborar con la roca hasta que terminaron su trabajo.

-Muchos llegaron pensando; el Maestro apreciará mucho mi trabajo pero el Maestro ni siquiera miró lo que habían hecho, al contrario les amonestó severamente por lo mal que lo habían hecho.

-Ante esta actitud del Guru la mitad se sintieron ofendidos y se fueron pero los otros continuaron trabajando y al día siguiente volvieron con una imagen mucho más pulida y bonita, pero el Maestro les volvió a amonestar severamente: es que nadie es artista entre ustedes. ¿Cómo lo pueden hacer tan mal?, y tiró una al suelo.

-Después de esta aseveración le abandonaron todos, menos dos, quienes continuaron esculpiendo la roca hasta conseguir una obra verdaderamente apreciable que le llevaron al Maestro, quien les dijo: es que no van a hacer nunca algo bien hecho? La amonestación todavía fue más severa que las anteriores.

-Uno de los discípulos le dijo: es que está usted ciego o qué? Esta es una imagen muy bonita, y se fue.

-Hubo un solo discípulo que continuó su trabajo refinando más y más la figura en cuestión y cuando de nuevo se la enseñó al Maestro, el Maestro la rechazó otra vez amonestándole severamente.

-Entonces el discípulo cogió una nueva roca de la cual sacó una obra maestra y cuando fue a enseñársela al Guru, el Maestro cogió un martillo y la rompió. El discípulo a pesar de lo que amaba a su escultura sólo reía sin ninguna negatividad hacia su Maestro, y mientras esto ocurría el discípulo exclamó: lo he visto!, lo he visto!.

-¿Qué has visto le dijo el Maestro?

-He visto como con tu martillo estabas rompiendo mi ego, y ahora puedo ver a la Divinidad en Ti.

*Al ir más allá de gustos y aversiones obtuvo la experiencia incluso de quien era él.

*Esta es la actitud, esta es la entrega que el discípulo debe de tener hacia el Guru.

*Como hace el maestro en la Universidad, debes seguir las instrucciones que te da al pie de la letra, sino no podrás obtener tu doctorado.

-Necesitas entregarte.

*Si hemos venido al camino espiritual debemos entregarnos al Maestro.

*Los jugadores de criquet deben hacer lo que les diga el entrenador.

-Si tu le dices al entrenador: yo ya lo hago bien, no irás a ninguna parte, ni siquiera jugarás, porque no estás haciendo lo que el entrenador te dice.

*Debemos obedecer para avanzar en el camino espiritual.

*El Maestro siempre observa la página de la vida de cada discípulo, y va haciendo marcas en la hoja vigilando su crecimiento, lleva un control.

-Pero hoy los tiempos han cambiado y son los discípulos los que llevan la hoja del control del Maestro.

*Cuando Amma nos sonríe le damos 100 puntos, pero otros días si no nos sonríe le damos 5 ó 10 puntos.

-¿Por qué?

-Porque aún y estando cerca de Ella nos decimos, no me ha mirado ni una sola vez, pero si lo ha hecho al de detrás de mí, y me ha ignorado como si no existiese.

RESUMEN

Las dos historias sobre las que descansa la pregunta que le hacen a Amma son estas:

El que obedece al Guru es un discípulo que a pesar de que no es de la casta brahmin, el Guru lo envía a impartir la sabiduría de las escrituras, y él se va al bosque en donde empieza a compartir esta sabiduría en solitario y en voz alta, por lo que ante la energía que dimanaba de su recitación acudían los animales del bosque y se situaban a su alrededor escuchando embelesados lo que con devoción recitaba el discípulo.

Cierto día iba de caza el rey por el bosque y al darse cuenta de este devoto de Dios, se quedó un tiempo escuchándole y ante tanta sabiduría compartida con una actitud de Entrega absoluta, le pidió que fuera con él a palacio y se convirtiera en Su Guru. Desde el palacio del rey pudo transmitir las enseñanzas de Su Guru y de las escrituras a una inmensa cantidad de gente.

Lo que sabe el Guru, sólo el Guru lo sabe. El Guru conoce el pasado, el presente y el futuro de cada uno de nosotros, por lo que la obediencia al Guru te lleva a lugares impensables para ti. Obedecerle es la clave.

Y veamos ahora el que no obedece al Guru, y los beneficios que recibe por haber pasado la prueba que el Guru le pone.

Era un discípulo que también se quedó el último en el ashram, el único que se quedó cuando al Guru le entró la lepra y despidió a todos los discípulos del ashram, pero este no se quiso ir, se quiso quedar a cuidar de su Guru corriendo el riesgo de contagiarse de lepra.

El Guru le recriminaba continuamente que no hacía bien las cosas, que no le atendía adecuadamente y que se fuera del ashram, pero él seguía cuidando a su Guru.

Tanta era su devoción y entrega al Guru, que en un momento dado se le apareció Vishnu y le dijo que pidiera lo que quisiese que se lo concedería como premio a esta dedicación y entrega a su Guru.

Y el discípulo le respondió que no deseaba nada para él y que hiciera lo que estuviera en su mano por el Guru al que cuidaba.

Vishnu le dijo que de acuerdo.

Entonces entró en el cuarto de su Guru que ya estaba restablecido y curado al 100%, y le dijo que la lepra que había tomado en su cuerpo era sólo una prueba, así como la dura manera que lo trató durante la enfermedad, y le dio un abrazo con el que lo iluminó.

Lo que es capaz de hacer el Guru con el solo propósito de elevarnos.

Estos son las dos historias que Amma cuenta en cuanta a obedecer al Guru o no obedecer al Guru y que originaron la pregunta de este satsang.

En los dos casos podemos apreciar una actitud que está totalmente en armonía con la Voluntad del Guru, las dos están en armonía con lo que Dios te está pidiendo en este momento de tu vida.

Y adonde te llevan las consecuencias de esta actitud de Entrega absoluta.

Todos, absolutamente todos tenemos la semilla de la Entrega en nuestro interior, sólo falta activarla, sólo nos hace falta que hagamos lo necesario para que germine.

Cuando esta semilla germina, nace un plantita, que se convierte primero en un arbolito, el cual va creciendo y creciendo hasta convertirse en un gran árbol.

Este mensaje nos lo transmite Amma en otras ocasiones, pues lo que Ella desea es que nos convirtamos en grandes árboles, grandes árboles que puedan cobijar y dar sombra a los demás.

Y para ello necesitamos poner la semilla de la Entrega no encima de una roca, sino sembrarla en tierra fértil, y cuidarla lo suficiente para que la semilla saque de dentro todo el potencial que tiene hasta convertirse en este gran árbol que nos menciona Amma.

Es preciso que esta semilla que ya tenemos sembrada en tierra fértil, la tierra fértil donde la hemos sembrado es en el mismo corazón de Amma, por el hecho de habernos permitido Dios haber llegado hasta Ella.

Pues bien es necesario que esta semilla la cuidemos muy bien, la reguemos y le proporcionemos los fertilizantes que necesita, pues sólo así podrá germinar, sólo germinará si creamos las condiciones y el clima adecuado que favorezca el proceso  y lo fortalezca.

Y para esto es necesario obedecer al Guru, siguiendo Sus enseñanzas, pues las enseñanzas de Amma son las escrituras que nos las podemos tomar como pequeñas píldoras de manera mucho más cómoda que integrando textos enteros de las escrituras.

Y también  necesitamos no ver al Guru como un cuerpo humano, sino como lo que es, la Encarnación de la Divinidad. Amma con su ejemplo de vida nos muestra las cualidades divinas que podemos aplicar en nuestra vida diaria.

Observar y reflexionar en estas cualidades de Amma y tener presente Sus enseñanzas, es como el fertilizante y el agua que necesitamos para que la semilla de la Entrega germine y florezca, pues con esta actitud creamos el clima interno adecuado para que la semilla pueda germinar, apoyándose en toda nuestra fortaleza, y no sólo para germinar, sino para crecer y continuar creciendo hasta conseguir convertirse en un gran árbol.

¿Y no va a tener dificultades la semilla para germinar y crecer?

Claro que las va a tener, todas las que el ego le presente, pues no podemos olvidar que también es Amma quien crea las circunstancias que necesitamos cada uno, en mil cosas diferentes y sobre todo en la relación con los demás, y a veces el ego interpreta que esto son vendavales que no tiene porque aguantar.

Esta interpretación de vendavales que le da el ego a ciertas situaciones pueden hacer peligrar la germinación de la semilla de la Entrega, y ahí es donde debemos practicar la obediencia al Guru, recurriendo a Sus enseñanzas, recurriendo a Sus ejemplos, que es donde reside nuestra fortaleza.

Si lo vamos haciendo así veremos nacer la humildad en nosotros, la cual nos hará fuertes para soportar los vendavales y darle así margen y protección a la semilla de la Entrega para que pueda ir creciendo después de la germinación. Ya tenemos la plantita que asoma. Y eso se lo debemos a la obediencia al Guru.

El Guru siempre te propondrá vivencias para romperte el ego, de ahí la importancia que cobra la obediencia al Guru, la obediencia a Amma.

Ahí tenemos el ejemplo de la historia del Guru/discípulo que nos cuenta Amma en este satsang, el Guru le fue rompiendo las figuras que hacía el discípulo aunque fueran preciosas, y el discípulo obedeciendo al Guru no se cansó de hacer una tras otra, hasta que pudo ver que el Guru no rompía “sus” figuras, el Guru le estaba destrozando el ego, por lo que pudo exclamar: ya lo veo! ya lo veo! me estás rompiendo el ego.

Pudo llegar a este punto por su perseverancia en obedecer con total Entrega al Guru.

Como nos dice Amma en este satsang el Guru siempre está observando al discípulo, El Guru siempre está pendiente de su crecimiento y expansión de conciencia, y le va proponiendo vivir aquello que mejor le va al discípulo, tanto si le gusta como si no le gusta. Cuando te lo propone vivir es porque estás preparado para abordarlo y hacerlo de manera positiva, sino no te lo propondría.

Y lo hace así por lo que nos transmite en este satsang:

“El Maestro nos pone muchas pruebas para ir más allá de gustos y aversiones. Y tan sólo el que va más allá de gustos y aversiones puede llegar a la Verdad”.

“Debemos obedecer al Maestro para avanzar en el camino espiritual”.

“Esta es la actitud, esta es la Entrega que el discípulo debe tener hacia el Guru”.

 

Me gustaría compartir la conversación que Amma tuvo con una niña de 6 años hace un poco más de un mes.

En ella nos podremos dar cuenta como a tan temprana edad la semilla de la Entrega ha germinado y está creciendo en esta niña, lo cual nos puede servir para reflexionar y darnos cuenta de que no hay nada imposible de superar en las pruebas, en las circunstancias que Amma crea en cada una de nuestras vidas.

Para ello es necesario como lo hace esta niña recordar los mensajes de Amma, como ella recuerda pasajes de las escrituras para atravesar las tentaciones o pruebas que la vida le propone vivir, y  los pone en práctica.

 

 

25 Marzo 2022, viernes — Amritapuri Ashram

Cuando los objetos crean deseos, cierro los ojos

La increíble y lúcida sabiduría de Amritavarshini a tan temprana edad es un testimonio de lo sencillo que es absorber las enseñanzas fundamentales del Santana Dharma y asimilarlas a la vida.

Amritavarshini, de seis años, ha vuelto a Amritapuri después de pasar en Francia los últimos cuatro meses. Ha vivido en el Ashram desde los 3 años y ha asistido a las clases de Bhagavad Gita. Durante una sesión de meditación en la playa, Amma le hizo varias preguntas y sus respuestas reflejaron la increíble sabiduría que había ganado tras recibir las enseñanzas del Gita a tan temprana edad.

Cuando Amma preguntó cómo había vivido Amritavarshini esos meses lejos del ashram, ella respondió que las enseñanzas del Gita le habían ayudado.

Amma siguió hablando con Amritavarshini, que reflejó cómo había controlado los deseos al hacer compras o pasar por las tiendas con anuncios dirigidos a los niños. “Cierro los ojos y sigo caminando con los ojos cerrados.”

A continuación, su entrañable y enriquecedora conversación.

Amma: ¿“Cómo te ha ido sin ver a Amma tantos meses?”

AV: “Me ayudaron las enseñanzas del Gita.

Amma: “¿Puedes poner un ejemplo?”

AV: “Sí, la muerte de mi bisabuela”.

Amma: “¿Cómo fue? ¿Cómo te ayudó?

AV: “Me daba miedo su cuerpo.

Amma: ¿Y aprender el Gita eliminó tu miedo?

AV: Sí.

Amma: ¿En qué sloka (verso) pensaste en ese momento?

AV: En la sloka 38.

Amma: ¿Conoces esa sloka?

AV: Sí.

Amma: ¿Y cuál es?

AV: Recitado de la sloka 38.

Lucha por el deber, trata por igual la felicidad y la aflicción, la pérdida y la ganancia, la victoria y la derrota. Si cumples con tu responsabilidad de este modo, nunca incurrirás en pecado.

Amma: ¿Y tuviste el valor para enfrentarte a la situación?

AV: Sí, y fui a ver su cuerpo con mi madre.

Amma. ¿Pensaste que los cuerpos pueden perecer, pero el Ser, el Atman no perece?

AV: Sí.

Amma: ¿Qué sloka dice eso?

AV: Recitado de la sloka 22 del capítulo segundo.

Como una persona que estrena vestidos desechando los viejos, la jeeva acepta nuevos cuerpos materiales, desechando los viejos e inútiles.

Amma: ¿Qué cosas eran las que más te atraían cuando estabas en Francia?

AV: Fui a tiendas donde habían muchos anuncios de publicidad, pero no compré todo lo que quería.

Amma: ¿Qué es lo que querías?

AV: ¡MUCHAS COSAS! En las tiendas había muchas cosas atractivas. Incluso cosas para niños. Pasamos por una tienda en donde me surgieron muchos deseos. Pero no me sentí atraída por ellas.

Amma: Eso está bien, ¿no? ¿No sentiste ningún deseo en particular?

AV: Sí, eso está bien.

Amma: ¿Así que has ido más allá de lo que te gusta y de lo que no te gusta?

AV: Sí, estoy más allá de lo que me gusta o me disgusta.

Amma: Cuando llega lo que te gusta o te disgusta, ¿haces Shravanam (escuchar), Mananam (reflexionar) y Nidhidhyasanam (establecerse)? ¿Piensas en los Shreyas (felicidad permanente) y en los Preyas (felicidad temporal?) ¿en lo que es eterno y lo que no lo es?

AV: Sí, pienso en los Shreyas y en los Preyas.

Amma: Así, cuando piensas bien, obtienes mucha fuerza, ¿no?

AV: Sí, incluso a veces cuando veo tantos deseos al visitar centros comerciales, cierro los ojos y sigo caminando con los ojos cerrados.

Amma: Así que intentas reflexionar en el hecho de que si corres detrás de juguetes, te perderás los diamantes, te perderás las joyas.

AV: Sí.

Amma: Pero si consigues las joyas, entonces sabes que tienes todo lo que necesitas, ¿no?

AV: Sí.

Amma: Y si Amma sostiene un plato con bombones y otro con monedas de oro delante de ti, ¿cuál cogerías?

AV: Las monedas de oro.

La increíble y lúcida sabiduría de Amritavarshini a edad tan temprana es un testimonio de lo sencillo que es absorber las enseñanzas fundamentales del Santana Dharma y asimilarlas a la vida cuando se tiene la inocencia, la apertura de mente y el corazón abierto de una niña.

OM NAMAH SHIVAYA