Satsang: Sat: Verdad, Ser. Sanga: unirse a.
SINTESIS SATSANG 22.05.2022
Enseñanzas de Amma, compartidas por Ânand
El amor de Amma
El amor del mundo
*Pregunta: Amma Tu dijiste en el anterior satsang que ningún apego al mundo es eterno. Esto significa que el apego que tienes por nosotros no es eterno y caerá?
-También dices que el pasado es un cheque cancelado, entonces porque debemos cosechar nosotros estos frutos y Dios nos castiga?
-Explicaste también dos historias de dos discípulos uno que obedeció al Guru y otro que no obedeció al Guru y se realizó. Esto le puede ocurrir también a un devoto que viva con la familia?
*La devota que hace estas preguntas tiene a su marido en Mumbai, y también a sus dos hijos mayores, dejó a la familia para seguir a Amma, pero Amma le ha dicho y le dice que se vaya a vivir con su familia. Su esposo es muy comprensivo y flexible, pero Amma le pide a la devota que se vaya con su familia y que cuide a su marido y a sus hijos, pero ella dice que son sólo obstáculos en el camino espiritual, ella interpreta que lo del cheque cancelado se puede aplicar a su matrimonio, pero Amma le dice que se enamoró y se casó, la devota Le replica que no, que no estuvo enamorada y Amma continúa: o.k., pero te casaste, entonces cumple con tus obligaciones familiares, cumple con tu responsabilidad.
*Amma siente que si toda la gente de familia hiciera esto, o aconsejara esto muchos harían lo mismo, y esto no es correcto. Hay que obedecer al Guru y seguir sus indicaciones.
*Ejemplo: una persona salió del aeropuerto y había una paradita donde se vendían ciertas pastillas; el hombre se paró y preguntó: para qué sirven estas pastillas? Y el vendedor le dijo: para aumentar el Conocimiento, las compró y se las tomó, pero al tomárselas se dio cuenta que sólo eran pastillas de azúcar por lo que abordó al vendedor a quien le dijo: oye esto es una tomadura de pelo son sólo pastillas de azúcar, a lo que el vendedor le contestó: ves como ya te estás volviendo más inteligente?
*Es muy tarde para esta devota y debe respetar su dharma.
*Referente a a otra pregunta el Amor de Amma es Verdadero y Eterno, porque el Amor de Amma por Sus hijos es un Amor puro. Ella no nos ve separados de Sí misma, se ve a Ella misma en Sus hijos.
*Ejemplo: Supongamos que la mano izquierda se ha herido, la derecha le cuidará porque es parte del mismo cuerpo.
-Si nos ponemos el dedo en el ojo igual, no vamos a castigar al dedo aunque el ojo nos duela, porque el dedo es también nuestro.
*De manera similar Amma se ve a Ella misma en todos nosotros.
*Cuando nosotros sufrimos el sufrimiento se refleja en Amma y Amma se identifica totalmente con este sufrimiento, y lo mismo con la felicidad.
*Ejemplo: Si pones mil vasijas al sol, el sol se reflejará en todas y cada una de ellas, pero no es que haya mil soles, sol sólo hay uno, y si una vasija se rompe el sol se va.
*Asimismo Amma sólo puede expresar Compasión por todos y esta Compasión no es pasajera es eterna.
*En el Sanatana Dharma el Creador y la Creación son Uno, como el oro y los ornamentos de oro, como las olas y el Océano.
*Es el Creador quien se ha transformado en toda la Creación, es el Creador quien se ha manifestado en cada uno de nosotros y en todos los aspectos de la Creación, esto es la Conciencia Suprema. Cuando lo integremos podremos amar a todos. Esto es lo que debemos lograr.
*Con esta Verdad Amma sólo puede amar y servir.
*El amor del mundo no se queda por todo el tiempo, es un amor egoísta.
*En el Amor de Amma no hay egoísmo.
*Conversación entre dos amantes:
-Tú me amas mucho, pero vendrías o vendrás conmigo el día que yo me muera.
-Respuesta: yo te amo mucho pero no haría esto por ti, ni por nadie.
*Este es el amor del mundo, pero el Amor de Amma por Sus hijos está siempre ahí, es permanente.
*El pasado es un cheque cancelado, el pasado es como abrazarte a un cadáver, por mucho que lo abraces no vuelve a la vida.
*No tiene ningún sentido darle vueltas al pasado pues no aporta ningún cambio al momento presente, y debemos hacer un buen uso del momento presente. El momento presente debemos de usarlo de la mejor forma posible, y para ello debemos Aceptar todas las situaciones que nos vengan en cada momento.
*Con esta actitud podremos conquistar a nuestra mente, con esta actitud podremos sanar nuestras emociones, y calmar nuestros pensamientos.
*La devota que ha hecho la pregunta siente que su matrimonio es un obstáculo espiritual, pero en la familia se puede hacer también vida espiritual, Amma se refiere a los hindúes, pues muy pocos pueden ser monjes y monjas.
*Amma no cuestiona a nadie pues en occidente es diferente. El sicólogo le dice o aconseja a la mujer que abandone al esposo, y no hay nada malo, si alguien no te quiere puedes abandonarlo, eso es lo que dice el sicólogo.
*Esto es lo que ocurre en occidente pero Amma se refiere a los hindúes que viven en familia.
*Los hijos de occidente no deberían malinterpretar las palabras de Amma; y por supuesto aquí en la India también hay matrimonios que riñen, pero el caso de esta mujer es diferente, pues su marido es muy cariñoso, es por esto que Amma le aconseja que vuelva con él.
*Los que no tienen un control sobre la mente, las emociones han de pasar por la familia y de esta manera se harán más aptos para el camino espiritual en una etapa posterior.
-1º Bramacharia
-2º Vida de matrimonio
-3º Cuando los hijos crecen y la pareja ya están solos, abraza la bramacharia
-4º El Sannyasi
*Esto es lo que Amma dice, nunca reprimir nuestros pensamientos ni nuestras emociones, sino sublimar. Sublimar es reemplazar nuestros pensamientos negativos por pensamientos más altos.
-Traspasar el mal pensamiento al mantra, cambiarlo de lugar, esto es sublimar.
*Hay personas que no necesitan pasar por la familia, pueden abrazar la bramacharia directamente, pues están preparados para ello.
*Pasar por los diferentes estadios nunca es obstáculo y les ayudará a llegar a Dios.
*Mientras estás en casa, le dice Amma a la devota, y mientras haces vida de familia puedes pensar en Amma, y esto te ayudará en el camino espiritual, esto te permitirá hacer vida espiritual.
-No te lo tomes como un castigo el vivir con tu marido, te lo debes tomar como un servicio, pues él vive en el mundo y desea recibir el amor de su esposa, y si no lo recibe a lo mejor se desvía con otras mujeres y tú serías la responsable.
*Cuando Amma ve a esta devota siempre recuerda a su esposo, y al pensar Amma en el marido los beneficios de su práctica van a su esposo, a pesar de que ella esté meditando todo el poder espiritual que genera va a parar a su marido.
*No tendría que ser egoísta y pensar en forma más expansiva.
*La vida de un aspirante espiritual es una ofrenda al mundo, y no mal interpreten los occidentales, es un consejo a una hindú que es muy diferente.
*En la India en la estructura de familia, el esposo y la esposa dependen el uno del otro, dependen mutuamente y forman un grupo con los hijos, y si alguien abandona, se rompe todo.
RESUMEN
El Amor de Amma. ¿Cuál es el Amor que Amma profesa por todos y cada uno de nosotros, por cada una de nosotras?
El Amor Amma lo profesa por ti, por ti, por ti, por ti, por mi, nadie, absolutamente nadie está excluido de este Amor.
El Amor de Amma es un Amor puro, el Amor de Amma es un Amor verdadero, el Amor de Amma es un Amor permanente, el Amor de Amma es un Amor eterno.
Amma se identifica con nuestro dolor cuando lo pasamos, Amma se identifica con nuestra felicidad cuando la disfrutamos. No hay ninguna duda al respecto. Ninguna.
El Amor de Amma es tan incondicional que ni siquiera cuando nos equivocamos, interfiere en nuestros errores, ni los critica, simplemente crea las circunstancias para que puedas enmendar el error y no acumules más karma negativo.
Incluso en determinados momentos de tu vida, las circunstancias que crea son para evitarte estos errores, o para evitarte males mayores.
No hace mucho tiempo en uno de los satsangs que se dan diariamente en Amritapuri un bramachari compartió que Amma le dijo que hiciera los desplazamientos en bicicleta, pero él no le hacía mucho caso. Al cabo de no muchas semanas tuvo que ir al médico porque no se encontraba muy bien y los análisis dieron como resultado que tenía diabetes.
Amma le avisó de que hiciera ejercicio para disminuir los efectos negativos de la diabetes de la que él todavía no era consciente. Amma nos avisa de tantas cosas.
Este es un ejemplo del Amor de Amma, como hay tantos miles que circulan por el mundo de Amma.
Me gustaría compartir otros mensajes de bramacharis que en sus satsangs hacen referencia al Amor de Amma:
*Había una colmena que estaba fuera de la ventana de una habitación en el quinto piso. Yo estaba muy asustado y empecé a rezar. El cubo que tenía no era lo suficientemente grande para contener esa colmena. En ese momento, un devoto de Mananthavadi vino a ayudarnos sin que nadie le informara de la situación. Con la ayuda de él, que tenía experiencia en el manejo de colmenas, pudimos cumplir esa peligrosa misión maravillosamente. Vemos muchas experiencias como ésta. Ese hombre experimentado llegó allí por la sola voluntad de nuestra Madre omnipresente, Amma. No hay coincidencias en la presencia de Amma que es el testigo puro del tiempo. Estas coincidencias que ocurren alrededor de Amma deben ser examinadas y comprendidas muy cuidadosamente.
Lo que al mundo le parece una coincidencia es sentido por los devotos como una Gracia. El tiempo y el espacio son relativos. Si contemplamos, podemos entender el significado de las experiencias que nos trae el Universo.
Otro brmachari:
*Cuando se creó el ashram de Amritapuri Amma dijo:
“…para que el mundo no olvide que el altruismo y el amor son todavía posibles”
*Amma es el núcleo de la existencia.
Necesitamos tener este tipo de escucha correcta de lo que vemos, oímos y leemos en esta santa presencia de Amma quien siempre nos da lo que necesitamos.
-Todos seremos juzgados por la historia como los más afortunados de la tierra si nos damos cuenta de esta verdad y como los más desafortunados de la tierra si no nos damos cuenta de esto.
*El significado de la palabra sánscrita "Adhyatma" es lo que ocurre en uno mismo. Todos estamos solos en este viaje espiritual. Es un viaje hacia nuestro interior. Sólo Amma es nuestra compañera en este viaje.
No hay otra salida que tu Gracia.
Un bramachari más:
*Nuestra relación con Amma puede ser puesta a prueba a veces. Podemos fallar a veces. Pero, sin embargo, la Madre siempre está ahí para darnos puntos de gracia y ayudarnos a pasar estas pruebas. Las palabras son impotentes para describir la protección de Amma con el afecto maternal. Pero el olvido puede ocurrir en el momento siguiente. Es nuestra responsabilidad hacer reflexión y otras prácticas espirituales y darnos cuenta de esta Verdad.
*Amma se enfrenta a desafíos de todo tipo en grados más allá de nuestra imaginación. Aun así, Ella supera estos desafíos y transforma millones de vidas en todo el mundo, silenciosamente. Ese cambio que Amma trae a nuestra sociedad - nosotros o la gente de fuera puede que no lo entendamos completamente, y mucho menos un pequeño porcentaje de él.
Amma está en el proceso de hacer una minoría creativa. Una comunidad de verdadera transformación interior y cualidades divinas. A través de ellos, Ella da la esperanza de un futuro mejor.
El mayor sacrificio de un Mahatma es bajar a nuestro nivel de identificación en lo que no es verdadero y sacarnos de la mano del fango del mundo materialista.
Un nuevo bramachari:
*En presencia de Amma, cuando esperamos pacientemente con humildad, lo que necesitamos llega cuando se necesita. He tenido muchas experiencias de este tipo.
* Debemos recordarnos constantemente que es una oportunidad de oro vivir con un Mahatma como Amma.
* Permítanme concluir rezando a Amma para que todos nosotros podamos convertirnos pronto en las perlas del collar de Amma, que es la que controla a Maya, sin vagar por los diversos reinos de Mayadevi, impulsados por los deseos y alimentando el orgullo.
*No hay otra salida que Tu Gracia.
Todo esto que acabamos de compartir son extractos de vivencias de bramacharis expuestas en sus satsangs al lado de Amma, que muestran como vive cada uno el Amor de Amma.
Y luego tenemos lo que nos transmitió el big swami con tanta naturalidad y sabiduría el jueves de esta semana.
Creo recordar que nos dijo que la dificultad que tenemos para expresar y vivir desde el mismo Amor que Amma nos manifiesta, arranca en el propio nacimiento del ser humano, en el momento de nacer se siente un desplazamiento de un lugar seguro a un lugar desconocido, y lloramos con desconsuelo ante la situación. Ahí empieza la aflicción.
Cuando estamos con Amma, Ella derriba desde Su Amor Puro gran parte de esta aflicción y sentimos algo mucho más cercano al Amor que Ella dimana, cuando susurra a nuestro oído: hija mía, hijo mío.
Es esta aflicción y todo lo que se deriva de ella lo que hace que vivamos la vida de una manera determinada, y que procede del nacimiento. Las dificultades procedentes de la aflicción son las que nos impiden vivir desde el Amor desinteresado de Amma.
Es por este motivo que Amma también desde Su Amor, hay 5 palabras que asiduamente nos repite al oído. Las tres primeras son:
NO TE PREOCUPES, y las dos siguientes son: SE FELIZ
La preocupación viene de la aflicción. La preocupación es un interruptor, y cuando estás preocupado mantienes el interruptor cerrado, con el interruptor cerrado no dejas entrar el Amor de Amma a tu interior.
Es por este motivo que Amma te transmite Su Amor, pidiéndote que NO TE PREOCUPES , pues si le haces caso darás paso al Amor Puro que Ella, la Madre Divina te profesa, sentirás este amor y SERÁS FELIZ.
Todo esto que comentamos es el Amor de Amma, tan y tan difícil de expresar a través de la palabra.
Y cuál es nuestro amor? Cuál es el amor del mundo?
Nos lo dice Amma muchas veces, nuestro amor es diferente al de Amma, porque está el ego de por medio.
Y creo que el ego nos lleva muchas veces a practicar más el verbo querer, que el verbo amar.
Veamos una definición encontrada en vocabulario del ser humano: El amor es un sentimiento más profundo que el querer, cuando una persona ama de verdad a otra, ama sin condiciones. Es un sentimiento desinteresado en el que lo que de verdad importa es el bien del otro. “querer es tomar posesión de algo, de alguien. Es buscar en los demás eso que llena las expectativas personales de afecto, de compañía. Querer es hacer nuestro lo que no nos pertenece, es adueñarnos o desear algo para completarnos, porque en algún punto nos reconocemos carentes”.
Querer es esperar, es apegarse a las cosas y a las personas desde nuestras necesidades.
Esta definición es casi lo mismo que nos dice Amma en pocas palabras: Practicamos la palabra te quiero con la mano extendida, ¿qué me das a cambio? Y esto vale para todo tipo de relaciones. Este es el amor del mundo.
Amma cuenta a veces una historia alrededor de lo que hablamos del amor del mundo.
Había un rey que se puso muy enfermo, y ya en el lecho de muerte hizo llamar a sus diferentes esposas, y a todas les hizo la misma pregunta:
¿Voy a abandonar el cuerpo dentro de poco te quieres venir conmigo? Acompáñame por favor!
-A la 1º esposa le amaba y cuidaba mucho, le había ofrecido de todo, le daba todo lo que le pedía, que no le faltara de nada. Su respuesta fue: No puedo venir contigo, mi lugar está aquí.
-La 2ª esposa era su mejor confidente, la cual le respondió: No puedo seguirte, que sería de mí. Me encanta estar donde estoy.
-La 3ª esposa no tan próxima como las otras dos pero muy amada por el rey, pues también se desvivía por ella.
Esta le respondió: No sólo no te seguiré sino que me volveré a casar tan pronto te vayas.
-A la 4ª ya casi no la llamaba, nunca le había hecho caso, la tenía totalmente olvidada, y por eso ni siquiera la llamó para pedirle nada, por el poco caso que le había hecho durante toda la vida, pero ella quien siempre estuvo pendiente de lo que hacía su marido acudió a verle, y le dijo al rey: yo voy a cuidar de ti, iré contigo adonde quiera que vayas. Te amo sin condiciones y siempre te amaré.
Veamos: ¿Quiénes eran cada una de estas esposas?
-1ª esposa: El cuerpo, quien evidentemente se va a quedar aquí.
-2ª esposa: La familia y amigos. ¿Cómo van a venir con nosotros? Su deseo es vivir la vida humana.
-3ª esposa: La fama, el reconocimiento. No sólo no vienen, se casan e incordian a otros.
-4ª esposa: El alma, el Ser. No le hemos hecho ni caso en el transcurso de nuestra vida pero siempre está ahí empujando para que la reconozcamos.
Bien, pues ya hemos hecho un pequeño recorrido al inconmensurable Amor de Amma, el Amor Infinito de nuestra amada Madre y todo lo que nos aporta Su Amor a la vida de cada uno de nosotros.
Ayer en el programa de swamiji me contaba una persona recién llegada de Amritapuri, como por la Gracia de Amma le habían desaparecido en un 80% unos dolores en el cuerpo que le había dejado el Covid.
El Amor de Amma asumió este 80% del karma que suponían estos dolores y le dejó a esta persona el 20% restante para que pudiera aprender las enseñanzas del porque estaban estos dolores en su cuerpo.
Su Amor, el Amor de Amma nos acerca a Su Morada, minimizando la envergadura de lo negativo que tenemos que vivir.
Y esto ocurre al lado de Su cuerpo y también en la distancia. Necesitas conectar con Su emisora.
Y si te conectas con Esta emisora cósmica podrás ir cambiando el amor del mundo tal como lo profesamos por el Amor de Amma, poquito a poco pero firmemente.
Lo que Amma nos dice es que no se trata de reprimir, sino de sublimar.
Lo que entiende Ânand es que si reprimes, le das más fuerza al ego.
Entonces para sublimar lo que Amma nos aconseja es:
Ir sustituyendo los pensamientos negativos por pensamientos más altos. Traspasar el mal pensamiento al mantra. Cambiar el pensamiento de lugar. Esto es sublimar.
Estamos en condiciones de poder hacerlo, no debemos alimentar ninguna duda al respecto. Podemos, puedes.
Y es de esta manera como alimentaremos el lugar en donde nos ha puesto Dios en esta vida.
Lo refleja Amma en este mensaje:
“La oportunidad de amar y servir a los demás debe ser considerada como un regalo raro, una bendición de Dios”.
Somos unos privilegiados la gente que estamos con Amma.
Le vamos a mostrar a nuestra amada Madre que hemos comprendido Su mensaje.
Muchas gracias.
OM NAMAH SHIVAYA