Alguien que estuvo involucrada en los hechos le habla a AMMA acerca de algo que ocurrió en el Templo de Kali.

AMMA: Lo que ha ocurrido es que un grupo de gente, desde muy lejos acudieron al aniversario de Amma, viajaron varios días y con muy pocas comodidades, esperaron horas para recibir el dharsan, y luego se instalaron, eran ya las 2 a.m., las dos de la madrugada, y se echaron a descansar en el Templo de Kali, y una hora después los echaron porque había que limpiar y preparar.

Se lo pidieron de no muy buena manera para que abandonaran el Templo rápidamente, dejaron el calzado en la puerta, en las escaleras, y al salir no tenían el calzado allí, algunos lo encontraron y otros no, eran gente muy pobre, de una pobreza elemental.

Perdieron el calzado, y estas personas viven con la pensión que les da Amma y que les llega sólo para comer. Vinieron para agradecer a Amma la pensión que les da para comer, para subsistir.

En el samsara de India se nos enseña que del visitante, el padre o la madre de la familia, son Dios.

Amma tiene paciencia y comprensión por la persona que tiene problemas mentales, y Amma tiene paciencia con esta persona, que la gente teme porque es controladora, la gente no se atreve con ella, porque pega a quien sea y, de cualquier manera, por esto la gente le teme y se mantienen alejados de ella. Hay gente que ha sufrido las consecuencias de su comportamiento, con peleas diarias que organiza.

Amma está más contenta cuando servimos y ayudamos a los devotos, porque este es un servicio a Dios, esto es devoción.

Era importante que se les dejara descansar a estos devotos, después de haber pasado un largo viaje de varios días para llegar al ashram.

Amma no aceptará que se haga cualquier tipo de agresión a sus devotos. Si se la hacen a Ella no importa, pero Amma no puede aceptar que se haga daño a sus devotos. Después de lo que ha pasado esto se debe de acabar.

En el principio todo era más pequeño, y Amma salía a media noche a recorrer el ashram, para comprobar que todo estaba bien, pero ahora es imposible hacerlo para Ella.

En aquella época Amma iba a las cabañas para ver a los devotos que estaban de visita, las cabañas estaban ocupadas por ellos quienes eran los huéspedes y los residentes dormían afuera, al aire libre.

Esta es la cultura de India, debemos comprender estos principios.

Dios no es sólo una estatua de piedra que está en el Templo, Dios es una encarnación viva en toda la gente que está a nuestro alrededor, pero esto generalmente lo ignoramos, y a veces tratamos mal a los demás.

Debemos ver a Dios en todos y ayudar, y servir, esto es adoración a Dios.

AMMA cuenta la historia de un médico, gran devoto de Devi. Estaba meditando y se le apareció Devi, quien le dio conversación. En el medio de esta conversación con Devi, entró alguien en la consulta del médico pidiendo ayuda para un paciente, y el médico sin pensarlo salió a atender al paciente.

Al terminar con el paciente volvió al lugar y estaba Devi esperándolo, quien le dijo:

Te estoy esperando hijo para decirte que esta es la acción correcta, esta es la devoción verdadera, en tu actitud hay compasión, y esto es una verdadera ofrenda para Mí.

Deberíamos despertar esta compasión en nuestro interior: compasión, paciencia, …

Orar por un lado y dar palos o pelear con los demás por otro no está bien.

Estamos envueltos en conflictos con los demás.

Y si ofrecemos algo bueno, incluso una joya con el ceño fruncido, la persona que lo recibe, no lo hace con agrado.

Si ofreces arroz blanco, con cara oscura, no nutre a los demás. Debemos ofrecerlo con amor, es para esto por lo que hacemos shadana.

Amma piensa en cortar las puyas en el Templo de Kali.

La espada de Kali corta la ignorancia.

Otra carta le leen a Amma, de que todos deben cuidar de sus pertenencias, porque las roban, roban incluso fotos de Amma.

AMMA: Amma no entiende esto, pero ocurre. A veces perdemos cosas en nuestra propia casa. Debemos cuidar nuestras pertenencias, al ashram vienen todo tipo de personas, no podemos controlar lo que hace cada uno que entra y sale.

Para Amma todos son sus hijos, incluso esta gente que viene a Ella con estas formas, porque ve su futuro, no su pasado, y Amma los recibe con la misma actitud que a los demás.

Cuando salimos del cuarto, dejarlo cerrado y sin dar facilidades para abrirlo.

En nombre de la persona que protagonizó este mal trato a esta gente humilde Amma pide disculpas a todos los afectados.

La gente viene al ashram para sentir paz, y estos hechos la han perturbado, especialmente a la gente nueva, que vienen con una idea determinada, y al ver este tipo de conducta se confunden.

Esta persona tiene problemas mentales, se enfada y comienza a pelear, y hay alguien que le puso un pleito porque la insultó.

Amma les pide a todos perdón, porque quiere que la paz sea restablecida.

La persona que le puso un pleito ha sido peor que la propia enferma mental, pues Amma le ha pedido que se aleje de ella y no le ha hecho caso.

Amma ha tomado la decisión de que esta persona con problemas no trabaje más en el Templo.

RESUMEN

En este satsang AMMA nos pide el cómo debemos relacionarnos con los demás y Ella misma nos da el ejemplo de cómo debemos hacerlo.

Aunque la persona que protagonizó el motivo de este satsang no estuviera en las mejores condiciones mentales, esto no es suficiente motivo para AMMA que aunque tiene paciencia con esta persona e incluso la comprende, para que deje de practicar unas acciones que perjudicaron de manera ostensible a mucha gente muy pobre, personas que viven de un subsidio que AMMA les hace llegar y que se desplazaron de muy lejos para agradecerle a AMMA la ayuda que les presta.

Se les negó un descanso en el propio Templo de la Madre Divina, cuando estaban reventados del viaje y de la espera para recibir el dharsan, y ahí es donde AMMA dice que no puede aceptar estas agresiones a sus devotos.

Este es uno de los principios en la cultura hindú, cuando te vienen a ver a tu casa, cuando recibes visitantes, sobre todo al padre o a la madre de la familia lo que tienes que considerar es que es Dios mismo quien te visita.

AMMA lo ha manifestado en otras ocasiones que no va a permitir ningún tipo de agresión a Sus hijos.

Ahí podríamos interpretar el respeto que deberíamos de practicar en nuestras relaciones con otras personas.

Pues en la relación entre personas puede haber agresiones de muchas maneras.

Y estas son las que debemos evitar por parte nuestra.

Si reflexionamos nos daremos cuenta que no tiene ningún sentido enfadarnos con alguien, pues todo se puede abordar desde un plano de concordia por tu parte, aunque no lo haga tu interlocutor.

Lo que AMMA nos transmite en este satsang es que tengamos paciencia con el otro, con la otra, que lo comprendamos, que es lo mismo que sentarnos en su silla, la que ocupa el otro y al mismo tiempo que actúes de acuerdo a lo que te corresponde.

Y si le tienes que decir que por ahí no es, díselo desde el amor.

O sea que en tus relaciones con los demás practiques el dharma, practiques tu dharma en cualquier situación y con amor.

Lo que es lo mismo que firmeza amorosa.

AMMA nos dice muchas veces que la discusión está en el terreno de la mente, y desde aquí no podemos avanzar.

Discutiendo no solucionas las cosas y además el discutir genera energía negativa.

Entonces, qué hacer?

En la esencia de la discusión casi siempre hay un denominador común: el querer tener la razón.

Te has preguntado alguna vez: de qué te va a servir el tener la razón?

Evita este sentimiento y te ahorrarás sufrir y hacer sufrir.

Si se plantea una situación en la que las cosas a tu entender han de ser de una manera determinada exponla con amor, y si la otra u otras personas lo ven de otra manera y rechazan tu planteamiento, practica la paciencia volviendo a exponer el tema de manera amorosa como si fuera la primera vez, si muestran estar receptivos, pero si hay un momento sea a la primera exposición o a la segunda en que hay un cerramiento por su parte, no insistas, pues ahí, en este punto es donde empieza la discusión. Evita la discusión a toda costa. Retírate, no quieras tener la razón.

Si en el paso del tiempo, minutos, horas, días, semanas o meses te das cuenta que has cometido un error. Pide perdón.

El evitar la discusión te dará paz, en el evitar la discusión transmitirás paz.

Este podría ser un principio de ayuda a los demás, pues el servir a los demás no es más que un ejercicio que a quien ayuda más es a ti mismo.

Y ten presente que en tu relación con los demás si tienes como Maestra a nuestra amada Madre, Ella no dejará que vayan ocurriendo circunstancias que te pongan a prueba, y cuando te parezca y te digas a ti mismo: mira parece que esto funciona, ya estoy en un buen nivel de práctica. Ella te creará una situación inesperada, que te va a coger a contrapié, con lo que aparecerá antes la reacción que la reflexión.

En lo que sientas ahí te darás cuenta que todavía queda mucho que limpiar y te entrarán más ganas de seguir practicando pues de esto se trata de que te quedes tan inmaculado que ya te puedas unir a Dios. Allí donde AMMA mora de manera permanente.

Servir a los demás es servir a Dios, que es lo que AMMA nos transmite en su propia vida, servir a Dios, y esto es devoción.

Y en el servicio a los demás tiene la misma importancia pronunciar el si, que pronunciar el no. Siempre que los apliques desde un dharma amoroso que esté presente en el si, y en el no. Notarás que pronuncias el no con amor porque no sientes ira en el momento de aplicarlo.

Es el ejemplo que nos transmite AMMA cuando toma la decisión de quitar a esta persona del seva o trabajo en el Templo para que no perjudique a otras personas, es la ejecución de lo correcto pero sin ninguna ira ni represalia hacia la persona en cuestión.

El comprender que los demás tengan donde tengan establecida su conciencia también son encarnaciones de Dios como tú mismo te ayuda a practicar los mensajes de AMMA en tu relación con los demás.

Hacer lo correcto, poniendo a los demás por delante de ti mismo, es el ejemplo del médico que nos pone AMMA que aún y teniendo un diálogo personal con la Madre Divina, ante la ayuda a un paciente, pone a la paciente por delante de su propia situación personal, pero la Madre Divina se queda esperándolo para decirle esto es lo correcto hijo mío.

Lo que AMMA nos dice es que orar por una parte y predicar contra los demás por otra no es lo correcto.

Que lo que oramos nos sirva como una sadhana que nos ayude a tener una relación correcta con los demás.

Que podamos ofrecer y vivir las cosas con amor y no con el ceño fruncido.

Todo cabe en el lenguaje del amor.

El que AMMA practica todos los minutos de su vida al servicio al mundo.

Muchas gracias.

OM  NAMAH  SHIVAYA