SINTESIS SATSANG 14.07.2018

Enseñanzas de Amma, compartidas por Ânand

Escuchar al Guru – 2ª parte

*Tiene mucha importancia asistir al archana de la mañana.

*Deberíamos venir al archana de 1ª hora de la mañana.

*Expresar: la hice en mi cuarto no es la actitud correcta.

*Amma tiene un sankalpa (disposición de ayuda) para este archana, pero todo el mundo lo interpreta a su manera, no se hace lo que Amma dice.

*Deberíamos venir todos juntos y cantar los 1.000 nombres.

*No quiere decir que miremos a Amma como un Guru, mirarla como a una Amiga, y  nos ayudarçá a progresar en nuestro camino.

*Seguir al Guru, sin dudas, con fe total.

*Un discípulo con mucha fe, tiene como premio la Realización.

*Las palabras del Guru, tienen un sentido profundo.

*Historia: Había una vez un Guru, con muchos discípulos entre los que se encontraban de todas las castas, entre ellas de la casta brahmin, la más alta, más cerca de Dios, y la casta sutra, la más baja, los que hacen los trabajos más pesados.

El Guru le dijo a aun discípulo de la casta sutra, que estaba preparado para dar charlas sobre las escrituras, por lo que podía preparar una charla en el ashram.

El discípulo, se dijo, pero como me ordena esto a mi el Guru, siendo de la casta sutra, si la gente sabe que esto es misión de la casta brahmin.

Pero el discípulo era obediente y convocó la charla, a la que no acudió nadie.

El discípulo, medio disgustado por el fracaso, se fue a pasear al bosque y allí contó las escrituras a los árboles, pájaros, y a todo el reino vegetal y animal, pensando estos seres no se irán.

Y  así continuó, día tras día; hasta que una tarde pasaba un leñador por allí, y se paró a escucharle.

Quedó maravillado y se lo contó a otros leñadores que también acudían por las tardes a escucharle embelesados.

Le dijeron: tú cuentas las escrituras desde el corazón, con mucha maestría, has de venir a dar charlas al pueblo.

El discípulo así lo hizo, y cada día acudía más gente a escucharle, tanta, que se llegó a enterar el rey de que había un hombre sabio que impartía las escrituras y lo llamó a palacio.

El rey al oírle, quedó entusiasmado y embelesado, por lo que lo nombró su consejero.

RESUMEN

Esta es la segunda parte de un satsang que no procede de la respuesta que Amma da a preguntas que nosotros le formulamos para que resuelva nuestras dudas.

Amma salió al Templo Kali y sin mirar el pitam, lugar donde Ella se sienta, y donde se depositan las preguntas que se le formulan, nos empezó a transmitir Su mensaje de acuerdo a nuestro comportamiento en el ashram.

El mensaje de Amma iba dirigido a las personas que viven en Amritapuri-India, el ashram principal de Amma en el mundo, y que ya hemos tomado a Amma como nuestra Maestra, para que nos conduzca a la paz que cada uno de nosotros atesora en su interior.

Si vives cerca de Amma, la cotidianidad del día a día, te puede hacer perder de vista la magnitud del Guru, pues la ves interactuar con la gente como una más de nosotros, y la mente te puede llevar a no tener tan presente la Divinidad del Maestro.

Si vives alejado del cuerpo de Amma, y vives en uno de sus ashrams en el mundo la mente puede distraerte en mil cosas, incluso dentro del ashram, en las propias prácticas espirituales, en la relación con otras personas que viven o visitan el ashram.

Distracciones que te alejan de la Omnipresencia del Maestro.

Si vives en tu casa, la mente todavía tiene muchas más posibilidades de alejarte de la percepción del Guru interno.

Las relaciones laborales, las relaciones familiares, y todos los impactos que el mundo nos tiene preparados para convencernos de infinidad de cosas.

Tanto si vives cerca de Amma en Amritapuri, por ejemplo, como si vives en uno de sus ashrams fuera de India, como si vives en tu propia casa:

Reflexiona en la capacidad de escucha que tienes.

La escucha es una actitud que nos puede conducir a la paz que todo ser humano desea.

Y en la paz es donde se sienta la felicidad que anhelamos.

¿Cómo podemos tener esta actitud de escucha, de escucha positiva?

Uno de los primeros pasos a dar es adquirir conciencia de que la escucha es atención.

Si estamos atentos a lo que nos ocurre a nosotros mismos, a lo que le ocurre a nuestro cuerpo, si estamos atentos en observar que hay en nuestro interior: nuestras emociones, nuestros pensamientos.

Si estamos atentos a lo que está ocurriendo en nuestro entorno, tanto en aquellas cosas que podemos influir de manera directa o indirecta, como en aquellas cosas en las que no podemos hacer nada.

Si tenemos esta atención bien despierta, la actitud de escucha viene por sí sola.

En la actitud de escucha hay disposición al cambio.

Tanto lo que escuchamos procedente de nuestro interior, como lo que escuchamos procedente de otras personas o medios; desde esta actitud de escucha, nos será posible reflexionar, y hacer los cambios que la vida nos pide a través de los mensajes que lleguen a nosotros.

Y hacer los cambios que la vida te pide, es escuchar al Guru, es escuchar al Maestro.

Hacer los cambios que la vida te pide te armoniza con la voluntad del Guru.

Esta armonía es paz.

En relación a lo que hablamos quisiera compartir con vosotros un par de ejemplos que he podido vivir esta misma semana.

Chidanand, mi nieto, quien tiene 20 años, dudaba en si ir o no ir al encuentro de Ayudh que se celebra en el ashram de Alemania, es un encuentro de jóvenes, creo que es de entre 15 y 30 años, cuyo programa tiene una antigüedad de 14 años, y está reconocido y subvencionado por el Parlamento Europeo.

Incluso se han recibido premios oficiales por la positividad de este encuentro.

En estas edades se encuentran los futuros dirigentes del mundo, de ahí la importancia que tiene que estos jóvenes vivan los verdaderos valores de la vida, durante 8 días.

A Chidanand le iba llegando información del encuentro de Ayudh, incluso en el retiro de Shubamrita swami de hace dos semanas, le insistían para que fuera, pero él prefería no ir, aunque no se encontraba muy a gusto con esta decisión, había algo en su interior que no le hacía sentir bien.

Después del retiro con el swami en El Escorial, llegó a su casa y  en una meditación tuvo la percepción de que mejor que fuera al encuentro de Ayudh.

Lo reflexionó y tomó la decisión de ir, tanto si le gustaba más, como si le gustaba menos a su mente.

En el momento que tomó la decisión de ir, toda la incomodidad interna que sentía desapareció, se quedó en paz.

Esto es prestar atención a lo que ocurre en tu interior, con lo que pasas a una actitud de escucha, y con la disposición al cambio, reflexionas y tomas la decisión adecuada, que es la que hace aparecer la paz en ti.

Esto es escuchar al Guru.

Esto es armonizarte con la Voluntad del Guru.

El otro ejemplo que viví, fue una reunión que tuve con un banquero, estábamos la directora de la sucursal, el jefe de Cataluña y yo mismo.

La directora de la sucursal, no conoce a Amma, pero sabe quién es, e incluso ha estado a punto de asistir a uno de los Programas de Amma.

Ella le había dicho a su jefe que esta no era una entrevista usual, dadas las características de la Fundación y de su representante, el cual vivió 7 años en India, donde empezó a servir a la Obra Humanitaria de Amma, y ahora lleva 10 años sirviéndola en el ashram de aquí.

Fue una entrevista cordial, y el hombre se interesó por varios temas, pero fue una escucha comercial, no le llegaron adentro los mensajes compartidos, o por lo menos, esta es la sensación que tuve.

Le llegaron más a la directora de la sucursal, la cual insistió en que le avisara de las fechas de la próxima visita de Amma.

¿Ama más Amma a los que escuchan que a los que no escuchan?

En absoluto. Amma nos ama a todos igual.

Amma respeta el estado de conciencia de cada uno, y nos va dando una oportunidad tras otra, para que en algún momento nos decidamos en aprovecharlas.

Como en el caso de este ejecutivo que recibió unos mensajes de la existencia de Amma, que recibió unos mensajes de la Obra Humanitaria de Amma, y ya de acuerdo a su estado de conciencia son semillas que pueden germinar ahora, o en el futuro, o en otra vida.

Recordemos algunos de los mensajes de Amma en este satsang:
“Tiene mucha importancia atender el archana de la mañana”.

“Se debe ir al archana a primera hora de la mañana”.

“Amma tiene un sankalpa (disposición de ayuda) para este archana, pero todo el mundo lo interpreta a su manera”.

“No se hace lo que Amma dice”.

“No quiere decir que miremos a Amma como un Guru, mirarla como a una amiga, y nos ayudará a progresar en nuestro camino”.

“Seguir al Guru sin dudas, con fe total”.

“Un discípulo con mucha fe tiene como premio la Realización”.

“Las palabras del Guru tienen un sentido profundo”.

Amma nos habla en términos absolutos de la Verdad, de la Verdad eterna, y como conseguirla.

Amma lo único que desea es llevarnos de la mano hacia esta Verdad.

Eso sí, respetando el estado de conciencia en el que cada uno estamos.

En la medida que seamos capaces de ir haciendo los esfuerzos que la vida nos pide, en la medida que seamos capaces de desarrollar la escucha, la escucha a nosotros mismos, la escucha a nuestro entorno, se despertará la escucha al Guru.

Y desde esta escucha la vida se convierte en más fácil, disfrutamos paulatinamente de más paz.

Ahí tenemos el ejemplo del discípulo de una casta baja que nos cita Amma, quien obedeció al Guru, hizo el esfuerzo que le pedía, y se convirtió en un sabio.

Ayudó a los demás compartiendo su sabiduría, y hasta se convirtió en consejero del rey.

Esto fue posible porque supo escuchar a su Guru, y estuvo dispuesto a hacer los cambios que le pedía.

Así consiguió la paz deseada.

Agradezcamos la presencia de Amma entre nosotros, y estemos dispuestos a seguirla de acuerdo a las posibilidades personales de cada uno. Estemos dispuestos a escucharla.

OM NAMAH SHIVAYA