SINTESIS SATSANG 08.12.2018
Enseñanzas de Amma, compartidas por Ânand
Inocencia – Madurez

*Pregunta: ¿Que tipo de actitud mental debemos tener en el próximo año? ¿Cómo podemos combinar estos 3 elementos? ¿Cómo podemos obtenerlos? Corazón inocente, madurez, y discernimiento entre lo eterno y lo no eterno.

Pues a veces sólo maduramos teniendo experiencias del mundo.

*La inocencia infantil, la madurez y el discernimiento, podemos combinar los 3.

*El conocimiento de las escrituras nos ayudará a conseguir estos 3 puntos.

*Las escrituras y la obediencia al Guru nos ayudarán a cultivar estos 3 puntos.

*Con la comprensión correcta, aunque estés apegado al Guru, podrás crecer correctamente.

*Se dice que las experiencias en el mundo son el propio Guru.

*Esto no es correcto.

*Hay mucha gente con experiencia mundana, que son inmaduros.

*Ejemplo: el que en un momento dado come mucho chocolate, le hace daño y dice: no voy a comer más chocolate, pero pronto se le olvida, y vuelve a comer chocolate.

*Esta persona con esta experiencia no gana madurez.

*Necesitamos desapasionamiento, para vencer estas dificultades.

*La palabra del Guru nos da Luz en el camino.

*Si tenemos fe en el Guru, no necesitamos pasar muchas experiencias.

*Ejemplo: en el juicio de un asesinato, el juez interroga a 100 personas que dicen no haberlo visto, y la 101 dice: sí, yo lo vi.

*El juez tomará su decisión de acuerdo a este testigo.

*Es semejante con los Maestros. Hablan de Su propia experiencia.

*Si nosotros seguimos al Maestro, llegaremos a Su misma experiencia.

*Le dicen a Amma que opine sobre la paz mundial.

*Para que venga la paz en el mundo, debería haber unidad.

*Ejemplo: con un foco de 0 vatios, no se puede leer, si hay 50 ya se puede leer, y si nos vamos juntando haremos unidad.

*Amma sólo encuentra beatitud y bienaventuranza secando las lágrimas de sus hijos y poder darles paz eterna.

RESUMEN

Inocencia, madurez, es lo que quiere conseguir la persona que pregunta, y le pide ayuda a Amma, le pide a Amma como hacerlo. ¿Qué actitud mental debemos tener en el próximo año? ¿Cómo hacemos para conseguir estos 3 elementos? Madurez, corazón inocente y discernimiento entre lo eterno y no eterno.

Y también dice que a veces sólo podemos madurar teniendo experiencias en el mundo.

Recuerdo que en mi niñez, en mi juventud, oía a la gente mayor que se decía uno a otro: pero que inocente eres!. Era una expresión como si le estuvieran diciendo a alguien: pero hombre, que no te das cuenta! No te dejes engañar! No dejes que te tomen el pelo!

Era como si le estuvieran diciendo: una cosa es ser buena persona, y otra que te echen la carreta encima y no digas nada.

Aunque en esta expresión había un calificativo de bondad, había un calificativo de inocencia, esta no es a la inocencia a la que Amma se refiere.

Amma se refiere a una inocencia que nos lleve a la madurez.

Para que la inocencia nos lleve a la madurez, ha de ser una inocencia sin expectativas.

La inocencia de un niño tiene expectativas.

Cuando un niño actúa lo hace con toda la inocencia, pero siempre tiene la expectativa de conseguir lo que quiere.

Es por esto que Amma nos repite que debemos practicar la inocencia del niño, pero sin infantilismo.

Es importante comprender los mensajes del Maestro, es importante comprender los mensajes de Amma.

Primero comprendes el mensaje, y luego con la práctica va bajando al corazón.

En la medida que practicamos con inocencia lo que Amma nos transmite, se va integrando en nuestros corazones.

Esta es la madurez a la que nos lleva la inocencia.

Madurez significa poder vivir la vida identificándonos con lo que pasa en la misma.

En la medida que vamos madurando nos podemos ir concentrando en la acción correcta, y vivir plenamente lo que llega a nuestra vida como la voluntad de Dios.

Nos dice Amma en este satsang:

“La inocencia infantil, la madurez y el discernimiento, podemos combinar los 3”

“El conocimiento de las escrituras nos ayudará a conseguir los 3 puntos”

“Con la comprensión correcta, aunque estés apegado al Guru, podrás crecer correctamente”.

“Se dice que las experiencias en el mundo son el propio Guru”   “Esto no es correcto”.

“Hay mucha gente con experiencia mundana que son inmaduros”.

“Ejemplo: el que en un momento dado come chocolate, le hace daño, y dice: no voy a comer más chocolate, pero pronto se le olvida y vuelve a comer chocolate”.

“Esta persona con esta experiencia no gana madurez”.

“Necesitamos desapasionamiento para vencer estas dificultades”.

“La palabra del Guru nos da Luz en el camino”.

Oímos en ocasiones que uno mismo es su propio guru. Oímos en ocasiones que la experiencia del mundo es la que te enseña, es la que te curte y te enseña.

Pero ya nos dice Amma claramente que esto no es así, que las experiencias mundanas no nos aportan madurez, por lo menos la madurez a la que se refiere la persona que pregunta.

Si las experiencias en el mundo no van acompañadas del conocimiento que nos transmite el Maestro, no nos sirven para crecer.

Y no nos sirven para crecer porque hacemos una valoración de las mismas de acuerdo a la educación que hemos recibido del propio mundo, de la familia, de la sociedad.

No reflexionamos sobre las experiencias que vivimos en el mundo de acuerdo a la Luz que nos transmite el Maestro.

Hasta los 50 años no descubrí el motivo por el que vivía, me refiero al motivo verdadero de vivir, por lo que hasta entonces viví con los puntos de referencia que había recibido de los otros seres humanos mayores y con los parámetros de felicidad y de infelicidad que la sociedad indicaba.

La verdad es que no me lo pasé mal, porque desde el punto de vista del mundo fui una persona de éxito, un éxito que provenía de alguien que se ha hecho a sí mismo. A nivel material y social todo lo que conseguí fue de la nada, y a nivel familiar, pues una familia respetada.

Luego, cuando la vida me hizo dar cuenta de la realidad, me hizo dar cuenta del porque estamos aquí, y empecé a dejar entrar la Luz del Maestro, ya la cosa empezó a cambiar, ya empecé a darme cuenta del porque habían ocurrido ciertas cosas en mi vida.

La Luz del Maestro tiene el poder de hacerte dar cuenta de sucesos, con efectos retroactivos, si esto es lo que te conviene.

Ahora siento como si Amma me estuviera diciendo: antes trabajabas para mi, pero no lo sabías. Ahora ya vives para Mí.

Asi es como vamos madurando, pero no gracias a las experiencias del mundo, sino gracias a la Luz del Maestro.

Y esto es lo que quería saber o conseguir la persona que pregunta, recordemos el qué: inocencia, madurez, y discernimiento.

Veamos lo que nos dice Amma:

“Las escrituras y la obediencia al Guru nos ayudarán a cultivar estos 3 puntos”.

“Si tenemos fe en el Guru, no necesitamos pasar muchas experiencias”.

“Ejemplo: en el juicio de un asesinato, el juez interroga a 100 personas que dicen no haberlo visto, y el 101 dice: sí, yo lo vi. El juez tomará la decisión de acuerdo a este testigo”.

“Es semejante con los Maestros, hablan de su propia experiencia,  y si nosotros seguimos al Maestro, llegaremos a Su propia experiencia”.

Referente a las escrituras, en diferentes ocasiones Amma nos ha dicho que Sus enseñanzas son las escrituras. Pero las escrituras tardaríamos varias vidas en asimilarlas, mientras que Sus enseñanzas son como pequeñas píldoras, mucho más fáciles de tomar.

Amma también hace referencia a la obediencia, a la obediencia al Maestro.

Es de suma importancia la obediencia al Guru.

Sin una actitud de obediencia al Guru no se despertará la inocencia del niño en nosotros, y en consecuencia nos será más difícil ir madurando.

A veces me preguntan o me dicen:

¿No tienes añoranza de Amritapuri?

Tú estarías mucho mejor en Amritapuri.

A lo que digo: pues mira ni me lo planteo. Sé que el deseo de Amma es que la represente aquí, sirviéndola de acuerdo a las instrucciones que me da. Entonces me es más fácil obedecer, que darle vueltas a la mente.

Y tengo el convencimiento que es la actitud que desea el Guru de nosotros, para podernos ayudar.

Si mañana me dijera Amma: Deseo que te vayas a servirme a la China, hijo. Pues la obedecería sin pensarlo, y me iría para allá. Tanto si le gusta a mi ego, como si no le gusta.

Pues, como puedo saber que es lo mejor para mí, lo mejor para mi alma.

En cambio tengo la certeza de que Amma si lo sabe.

Esta misma actitud de obediencia deberíamos de tener cuando le queremos hacer alguna pregunta a Amma. Pues una actitud profunda de obediencia a Amma lleva en sí misma un gran porcentaje de inocencia.

Así es de la manera que Amma ya nos podrá responder lo que quiere exactamente de nosotros, pues en la pregunta no hay expectativas, sino aceptación total a lo que el Guru te diga, tanto si te gusta como si no te gusta.

A veces las expectativas están, aún y no siendo conscientes de las mismas, expectativas que provienen de profundos deseos.

Hace un par de años me encontré en Amritapuri, con una persona que había vivido aquí en el ashram de Piera durante bastante tiempo, y me dijo:

Desde luego el punto de referencia es Amritapuri, no te parece Ânand?

Le dije. Lo que creo es que el punto de referencia es Amma.

La inocencia está en obedecer al Guru. Entonces,

¿Qué importa dónde vives?

¿Qué importa lo que haces?

Pero si que importa que estés donde estés, y hagas lo que hagas, el Guru esté de acuerdo.

Y cuando no estés seguro, ve y pregúntale con inocencia.

Este es el camino que incrementará nuestra capacidad de discernir.

Este es el camino a través del cual iremos ganando madurez.

Y ya sabemos que la fruta madura está más dulce.

La madurez espiritual, atrae dulzura a nuestra vida.

A más dulzura tengamos en nuestra vida, menos trabajo le daremos a Amma, y esto es precisamente lo que Ella nos pide, que nos vayamos convirtiendo en instrumentos Suyos, para que derramen Su Luz al mundo, empezando por nuestro entorno más próximo.

Podríamos cerrar el satsang con las palabras que nos muestran el amor infinito de Amma hacia nosotros, hacia el mundo:

“Amma sólo encuentra beatitud y bienaventuranza secando las lágrimas de Sus hijos, y poder darles paz eterna”.

OM NAMAH SHIVAYA