Vivir lo esencial

¿Qué es satsang?

 

Satsang: Sat: Verdad, Ser. Sanga: unirse a.

Satsang: unirse a la Verdad, al Ser. Estar en compañía de un Mahatma (Maestro Realizado). También escuchar un debate o charla espiritual. Encuentros para hablar de la Verdad Suprema. 

En el centro Amma de Piera el satsang consiste en una breve meditación, en la recitación de los 108 nombres de Amma, lectura y reflexiones por parte de Ânand de las enseñanzas de Amma, bhajans (cantos devocionales), meditación MA-OM, meditación de las flores con la voz de Amma y Arati.

Iniciamos con una breve meditación que nos sirve para interiorizarnos y estar más presentes en el ahora.


SINTESIS SATSANG 20.06.2021
Enseñanzas de Amma, compartidas por Ânand


Vivir lo esencial

 

*Pregunta: De acuerdo a las escrituras del Advaita Vedanta se ha de hacer un proceso de desaprender, pues incluso los libros representan un obstáculo. ¿Por qué entonces se ha de aprender antes? ¿Por qué se ha desaprender y cómo?

*Lo que esto significa es: hacer Reflexión, Aceptar y vivir lo Esencial, y rechazar lo no esencial. Esto es lo que quiere decir el Maestro cuando dice que se tiene que desaprender.

*Nada es imposible, todo es posible con Amor. El Amor lo hace todo posible, y sin esfuerzo.

*Una madre tiene a su hijo en el vientre durante 9 meses y 9 días, y luego da a luz, que es un proceso doloroso, pero tiene la fuerza de soportarlo porque ama a su hijo.

*Igualmente cuando trepas una montaña, lo que hay que sufrir hasta llegar a la cumbre.

*Si tenemos verdadero Amor, todo se hace sin esfuerzo, espontáneamente.

*Por ejemplo, para cuidar a un bebé, para la madre no hay esfuerzo, para la cuidadora sí.

*Cuando estamos enfermos, estamos dispuestos a entregarnos al doctor, y a tomarnos las medicinas, aunque sean amargas, y tengan efectos secundarios. O hasta incluso pasar por el quirófano.

*Sin Entrega, sin Amor, sin compasión de lo esencial, las palabras no tienen sentido.

*Los estudiantes de agricultura, después de aprender todos los aspectos de la agricultura, si no ponen en práctica lo que aprendieron, no es útil. Aunque tengan las semillas en las manos no crecerá el árbol que llevan dentro. La semilla y el árbol son Brahman, pero la semilla no puede alimentar a nadie, y el árbol da frutos y sombra.

*Si la madre lleva a su bebé, y ve que se va a caer, se preocupa mucho de que no caiga y se haga daño, no se preocupa de sí misma, no le importa hacerse daño ella misma, si así se lo evita a su hijo, a ella sólo le preocupa su hijo.

*El sannyasi que hace tapas lo trasciende todo, no se preocupa de su cuerpo, ni hasta del momento de la muerte, sigue y sigue, entregando, entregando,...

*La espiritualidad es obtener el estado de Compasión.

*Esto significa ir más allá de nuestra mente intelectual y emocional.

*La Compasión hace que trasciendas tu propio cuerpo, no te preocupas de ti. Te preocupas de la otra persona, te preocupas de los demás.

*Lo Esencial, lo Sustancioso de la espiritualidad es trascender.

*Dos ejemplos:

-Cuando aprendemos a conducir debemos estar alerta y ser muy cuidadosos, después no es necesario estar tan alerta, debemos estarlo, sí, pero ya te has convertido en maestro de la conducción.

-Cuando nos dirigimos a un lugar, tomamos un mapa, sobre todo en occidente, en India no, se lo saben todo de memoria, quizá es por el sistema del gurukula, donde el Maestro sólo hablaba y los discípulos no tomaban ninguna nota, ni estudiaban, todo era de palabra y memorización. De todas maneras sólo tomando el mapa en tus manos, no alcanzarás el destino, has de andar para llegar a él.

*Las escrituras nos muestran el camino, pero si no lo andas, si no practicas, no llegarás a la Meta.

*Cuando has de construir una casa, primero haces los planos, y luego los vas siguiendo mientras ejecutas la construcción de la casa.

*La mayoría de nosotros tiene un problema. Cuando debemos pasar por experiencias amargas, le echamos la culpa a Dios, o a los demás, o a la astrología,...

*Debemos desarrollar la actitud de que todo es Dios.

*Un borracho bebe y bebe, está perdido en el espacio y en el tiempo, quizá pasa alguien y le pega, o él pega a otro, o quizá viene la policía y se lo lleva a la cárcel, pero no le echa la culpa a nadie. Sólo cuando se ve en la cárcel dice: ¿Dios por qué me has castigado?, pero no dice que Dios le hizo beber.

*Para nosotros algunas cosas o experiencias son Dios, y otras no. Esta no es la actitud correcta.

*Debemos ver a Dios en todo, y tomar o tener la responsabilidad que nos corresponde.

*No tomamos la responsabilidad de nuestras acciones equivocadas.

*Historia: Había dos eruditos que viajaban juntos, y llevaban un poco de comida cada uno. En un paraje les apeteció parar a la orilla de un río. Uno se lanzó a nadar, y el otro se quedó en la orilla. Al que se quedó en la orilla, al cabo de un rato le entró apetito, y  se tomó la comida que llevaba para él, mientras el otro se bañaba, pero con su propia comida no se quedó saciado, tenía más hambre, y con una actitud de avaricia se olvidó de su amigo, y se comió su comida también.

-Cuando el otro erudito salió del agua, le miró y le dijo: quería que comiéramos juntos, pero tenía mucha hambre y no me pude contener,  tanta hambre tenía que me comí lo tuyo también, pero no te preocupes porque el Bhagavad Gita dice: que en todas las formas de Vaswanara está Dios, que el prana está presente en todas las formas, por eso me comí la comida tuya y la mía, lo lamento pero es todo lo mismo, da igual quien se lo coma, todos somos Atman.

-El bañista le respondió con otra estrofa del Bhagavad Gita: Soy Atman, el Atman no me puede dañar, porque sigue siendo Atman, y al decir esto le empezó a pegar, dándole una buena paliza.

*Este es el tipo de vedanta que practicamos.

*Los humanos tienen tres tipos de naturaleza:

-Prakriti: es la gente que perturban a los demás, es la gente con tendencias animales, toman, y toman, y toman... son egoístas.

-Vikriti: Comen lo que les dan, pero también sacan de los demás.

-Sanskriti: Son los que comparten todo con los demás, se preocupan por los demás.

*Cuando estudiemos las escrituras, recordemos que esta es nuestra Meta, el estado de Sanskriti. El estado de Sanskriti, es el estado de la compasión, no hay diferencias entre uno y los demás.

*Hay personas que estudian las escrituras, y empiezan a difundir mensajes de acuerdo a lo que entienden de las escrituras, como por ejemplo que no es necesario trabajar, ni hacer seva, porque al hacer acciones acumulas más karma, y las vasanas se hacen más poderosas.

-Pero estas personas a las 8 de la mañana se van a tomar 10 ó 12 iddlis, se ponen curry, se toman chai, y se van a dormir, luego se levantan a las 12 y se ponen a chismear hasta la hora de comer. Comen y luego se van a dormir de nuevo.

-Consumen el tiempo comiendo, durmiendo y chismeando.

-Finalmente se encuentran con el resultado de sus acciones distorsionadas.

*Si no tienes trabajo físico que hacer, puedes escuchar y prestar atención a personas con problemas, y compartir su dolor. O cortar el pasto y darlo a las vacas del vecino. O visitar hospitales y consolar a los enfermos.

*Todo está predestinado por Dios, dicen estos vedantinos: no quiero tomar medicina; pues bien, no la tomes, pero permanece calmo y tu mente concentrada totalmente en Dios, esa es la actitud correcta, pero ellos corren enseguida al hospital. ¿qué tipo de creencia es esta?

*Tenemos al doctor ayúrveda Matakara, que tiene ya muchos años y trabaja muy duro, muy fuerte, y también va a AIMS, y nunca se sienta para no quedarse dormido. Y también va al archana y no se duerme.

*El 100% de mis hijos son buenos, pero hay un 20% que simulan estar dormidos, se toman las cosas a la ligera. Debemos tener una actitud de entusiasmo y alegría.

*Amma si no hay dharsan, un día en particular, siente que no debe de comer, no le apetece, así se lo enseñó Damayanti, la madre física que la crió.

*Cualquier cosa que se hace se ha de hacer con conciencia, incluso el dormir.

*Amma nos ilustra con un ejemplo: si estamos en un lugar oscuro y nos estamos tomando la comida, la comida no va a los ojos, ni a los oídos, ni a la nariz, va a nuestra boca. Estamos muy conscientes.

*Amma ve a algunas madres que han abandonado su casa la noche anterior, y están todo el tiempo de viaje hasta llegar al ashram, van con un bebé de 20/25 kilos en los brazos, y otro un poco mayor pegado a su sari, y están por largo tiempo en la cola del dharsan, y no se quejan, no sienten pesadez, por el amor a sus hijos y a Amma.

-Incluso limpian la excreta de sus hijos, y aquí se limpia con las manos.

*Si amamos todo lo nuestro, también podemos amar a los demás.

*Cuando podemos ver a todo y a todos como nuestro, no rechazamos nada, y todo lo podemos hacer con este tipo de amor.
*Y al mismo tiempo estar alerta. Si hay cerca un elefante o un tigre debemos mantenernos en guardia o lo suficiente alejados, y si estamos cerca nos mantendremos vigilantes.

*El error está en nosotros, por nuestra actitud equivocada.

*¿Es equivocado esperar amor de otra persona? Le preguntó a Amma un estudiante.

-Amma dice: no, no hay nada equivocado en esto, pero mañana te puede o lo puedes odiar, debes tener la comprensión de que esto también puede ocurrir.

-Si uno tiene esta comprensión no hay nada malo en enamorarse, pero si no tienes esta comprensión pasarás mucho dolor y pena. Has de conocer la naturaleza del mundo.

RESUMEN

Estos satsangs están recogidos desde hace bastantes años, pero las enseñanzas de Amma, que nos va repitiendo de una o de otra manera de forma continua, son como las escrituras, son enseñanzas eternas, que sirven, para hoy, para mañana, y para siempre.

Ya vemos la cantidad de ejemplos que nos pone Amma para vivir lo esencial, la cantidad de mensajes que nos da, todos ellos simples, sencillos, los comprende un niño de 4 años, pero  detrás de esta sencillez hay una profundidad a la que no es fácil llegar.

Es por esto que Amma el mismo mensaje con una terminología o con otra nos los transmite de una manera repetitiva, porque sabe que nuestras conciencias no están siempre en el mismo lugar, y  lo que hoy no captamos, lo que mañana nos pasa por alto, pasado mañana nos puede resonar muy profundamente en nuestro interior, y quedarse grabado en nuestro corazón para toda la eternidad.

Es por esto que Amma nos dice que algunos de nosotros simulamos estar dormidos, y nos decimos: ah! Esto ya lo sé, y no te paras a pensar si lo practicas o no, que es lo que el Maestro pretende, sino que lo pasas de largo. Por esto dice Amma que se puede despertar al que está dormido, pero que no se puede despertar al que simula estarlo.

En relación a lo que estamos comentando Amma nos suele contar la historia de aquel Maestro, al que los discípulos se quejaban, diciéndole: Maestro esto ya lo sabemos, esto nos los has explicado montones de veces, estamos cansados Maestro. ¿Qué les respondió el Maestro? Yo también estoy cansado.

¿Cuál era el mensaje del Maestro?

Si practicarais, que necesidad tendría de repetir continuamente la manera de recorrer el camino hacia Dios.

En este satsang para vivir lo esencial, hay dos palabras clave: Desaprender y Trascender.

La definición de Desaprender es lo que motiva a la persona que pregunta.

A nivel personal, en la manera que estoy andando el camino, de la mano de Amma, lo que más tengo que desaprender es de la información que he recibido desde pequeño por parte de la familia influenciada por la manera de vivir socialmente, y la manera de vivir buscando la felicidad que he recogido de la propia sociedad.

Una de las informaciones que me dieron fue: trabaja mucho, trabaja muy duro, gana dinero, y serás feliz, con el dinero que consigas tendrás todo lo que necesitas para ser feliz.

Esta información puede tener parte de positivo: trabaja mucho, pero deberíamos añadir, sin perder el equilibrio, y algo negativo: el dinero te dará la felicidad.

Junto con esta información hay mucha más que recibimos en la infancia que nos iría muy bien desaprender, pues nos está condicionando en el andar el camino hacia Dios. Esta información si la desaprendemos, los esfuerzos que conlleva el recorrer el camino espiritual serán más llevaderos.

Ahora mismo con la situación que atraviesa el mundo, y las circunstancias que a cada uno nos crea, hay mucho dolor, por los condicionantes que tiene la educación que hemos recibido. En relación a estos tiempos y las situaciones que nos crea a todos y a cada uno de nosotros, me atrevo a compartir con vosotros un email que he enviado esta semana, a una persona que me escribió un correo con los aspectos que vivía en su entorno. Dice así:

“Lo único que te puedo decir es que estamos en un tiempo de reflexión y de aprendizaje.

Hay muchas de las vivencias que nos toca afrontar en estos tiempos, fuertes o muy fuertes, que a lo mejor lo son, pero a lo mejor no lo son tanto, y muchas proceden de nuestros egos. Deberíamos observar a nuestros egos, e intentar averiguar si detrás de una sensación de: no puedo, hay un no quiero.

Hay que tener y practicar un agradecimiento profundo, muy profundo, por el hecho de tener a Amma entre nosotros, de estar con Amma, independientemente de donde te toque vivir o estar, haciendo lo que Dios te propone a través de las circunstancias.

Esta para Ânand es la verdad. Esta es la Única Verdad.

Te digo esto por lo que me llega de diferentes partes y de diferentes personas.

No me canso, pero repito mucho que la pomada que remedia casi todas nuestras supuestas heridas, es el                

                                                                        AGRADECIMIENTO

No hay que seguir, ni vivir siguiendo las indicaciones que hemos recibido en nuestra educación familiar y social, sino seguir los mensajes del Maestro, en este caso de la Maestra.

En el último Matruvani, de este mes de junio, Amma nos transmite este mensaje:

             LA VERDADERA INTENCION DETRÁS DE TODA ACCIÓN EN LA VIDA ES ACERCARNOS A DIOS

No hay nada más, de lo que pensamos, de lo que decimos, de lo que escribimos, de lo que hacemos, de lo que dejamos de hacer,  no hay nada más que acercarnos o alejarnos de Dios.

Dios nos invita a que realicemos nuestras acciones en armonía con Su Voluntad, que es lo que nos acerca a Èl.   Y cada uno de nosotros, cada una de nosotras, decide.

Me decía una persona ayer que el camino espiritual es muy difícil, y le dije: es cierto, no he leído a ningún Maestro espiritual verdadero que diga que el camino hacia Dios es fácil, pero hay algún otro camino que sea fácil?

Lo cierto es que el camino hacia Dios sabes adonde te lleva, pero de todos los otros caminos, no hay ninguno que te lleve a ningún lugar.

Aunque no lo creamos, hay que tener la Certeza de que hay mucho CORAJE en nuestro interior, y este es un momento de recurrir a él.

La mayor bendición de un ser humano, hoy, es estar con Amma.

Perdóname, pero estos días siento una fuerza interior muy fuerte, para no dejar que la gente que me llama se instale en la queja y la depresión, y que saque todo lo inmensamente positivo que hay en el interior de cada uno de nosotros, de cada una de nosotras”.

En la redacción de este email, podríamos encontrar la respuesta o las respuestas a la otra palabra clave que nos transmite Amma en este satsang: Trascender.

En el Trascender está la clave de vivir lo Esencial, pues tal como nos dice Amma en el Trascender está lo Esencial de la espiritualidad. ¿Lo repasamos?

-Agradecimiento: Un Agradecimiento profundo, muy profundo, a lo que Dios envíe a tu vida en estos difíciles tiempos que nos toca vivir. Aceptando todo aquello que te llegue y poniendo de tu parte todo lo que esté a tu alcance y un poco más. El Agradecimiento que procede de la Aceptación, es como un motor que se pone en marcha inundando tu ser de vibraciones de paz y tranquilidad, lo que te permite vivir lo que te toca de una manera que te conecta directamente con el Coraje. Y cuando conectas con el Coraje que no lo dudes ni por un momento: lo tienes, y lo tienes en grandes cantidades. Entonces es cuando Trasciendes.

Vives lo que te ha tocado sí, pero todo ha cambiado de color. El Coraje está presente y las vivencias aunque sean las mismas, al trascenderlas, quitan, se va todo o gran parte del dolor que la circunstancia te haya podido aportar si no estuvieras instalado, instalada en este nuevo estado de conciencia.

Te ayudará muy mucho a esta práctica el tener presente que cada cosa que pienses, cada cosa que digas, cada cosa que escribas y cada cosa que hagas o dejes de hacer, no debería ningún otro objetivo que el acercarte a Dios, para esto te crea Dios las circunstancias.

Y en la medida que vas acercándote a Dios, va cambiando toda tu vida. Y pase lo que pase en ella, vas encontrando el verdadero sentido de tu existencia.

Muchas gracias.

OM  NAMAH  SHIVAYA

Tienes que aceptar nuestras cookies para poder disfrutar de la mejor experiencia posible en este sitio Web. We use cookies to improve our website and your experience when using it. To find out more about the cookies we use and how to delete them, see our privacy policy.

  I accept cookies from this site.
EU Cookie Directive Module Information