*Pregunta: Se dice que debemos realizar nuestras acciones teniendo en cuenta que Dios es el Hacedor, no yo, y siento que mis acciones con incompletas, presididas por el egoísmo, pueden hacer daño a otros. ¿Cómo puedo pensar en este momento de realizar la acción que Amma hace esto? Me avergüenzo de ello.

*Amma sabe que es muy difícil hacer esto, pero todos los hijos de Amma tienen una conexión con Amma.

*Si tienes este tipo de pensamientos profundos, Amma te guiará y podrás hacer Su Voluntad, y tus acciones serán para bien.

*Aunque Amma sabe que no es fácil esta actitud porque somos esclavos de nuestras vasanas, y al realizar nuestras acciones desde el egoísmo, creamos conflicto.  Pero no debemos abandonar la reflexión, no debemos de abandonar la actitud de preguntar:

-¿Lo que voy a hacer es lo que Amma quiere que haga?

-¿Qué desea que logre Amma a través de esta acción?

-¿Cómo quiere que actúe Amma?

-Y así nuestros pensamientos harán que reflexionemos.

*Si tienes este tipo de pensamientos profundos, Amma te guiará, te conectarás con Su Voluntad, y nuestras acciones serán por un bien.

*No debes abandonar la reflexión, tener siempre presente la actitud de preguntar: ¿Qué desea Amma de mí?, y poner el esfuerzo, y tratar de rectificar las acciones o conducta errónea.

*Esto nos ocurre porque no está la mente en nuestras manos. Cuando tengamos a la mente en nuestras manos, seremos nosotros los que dominaremos la situación.

*Cometemos errores desde el reino de nuestra ignorancia.

*Cuando ocurra una reacción de rabia, por ejemplo, debemos ir a la persona afectada y pedirle perdón: estuve en un momento de rabia, perdóname, con lo que el otro se queda más tranquilo, y así lentamente podremos ir tomando conciencia de nuestras acciones.

*También si a alguien no le hemos atendido correctamente, ir y decirle: tú querías hablar conmigo, sea lo que sea, no te importe regresar y hablar con la otra persona, y así a la próxima vez a lo mejor no repetimos el mismo error, y de esta manera nos vamos haciendo más y  más conscientes.

*Es por eso que Amma dice que debemos hacer las acciones con más conciencia, pues esta es la manera de estar en armonía con la Voluntad de Dios.

*Muchas veces le preguntan a Amma: ¿qué tipo de trabajo es bueno para mí?. Pero hay cosas que nos gustan y otras que no nos gustan, tenemos las expectativas de hacer algo determinado, y si Amma le dice que vaya a hacer seva a otro sitio, del que la persona piensa, va, pero no tarda en volver a Amma, y  pone excusas para que lo cambie a otro lugar, y Amma le dice: pues bien, ve a este otro seva, pero si no es el lugar al que uno quiere ir, vuelve de nuevo a Amma quejándose de que es un lugar de mucho ruido, o que hace demasiado calor, o que hay demasiado chismorreo, etc.

*Finalmente la hacemos decir a Amma: pues haz el trabajo que tú quieras.

*Estamos gobernados por las cosas que nos gustan y las que no nos gustan, y así no nos podemos armonizar con la Voluntad del Guru, no nos podemos armonizar con la Voluntad de Dios.

*Las puertas de nuestro corazón están cerradas por el ego, y así no podemos ver Su Luz. Mientras no le abramos la puerta de nuestra corazón, no entrará en él la Luz de Dios, la Luz de la Divinidad.

*Cuando alguien viene al ashram, ya viene con la mente proyectada en lo que va a hacer, esta es la actitud de la gente que viene aquí.

*Historia: Un discípulo va al lugar donde hay un Guru y le dice: Maestro, quiero ser tu discípulo, vengo de muy lejos para que me tomes como discípulo porque sé que Tu eres mi Guru.

-El Guru le pregunta, bien: ¿qué trabajo quieres hacer?

-Pues bien Maestro, yo seré tu consejero.

*Este es el tipo de relación Guru/discípulo que se ve en el mundo.

*Mucha gente viene aquí, no para hacer introspección, no para mirar a su interior y rectificar sus errores y debilidades, sino para ver y observar los defectos y debilidades de otros y hasta de Amma.

*Todos nosotros hemos venido con una enfermedad, la enfermedad del samsara, y queremos que la Madre nos cure. Pues debemos de aceptar lo que Ella nos dice. Tan solo siguiendo lo que Amma nos dice, sanaremos nuestra enfermedad.

*Pensar en sembrar, pensar en lo que es o supone sembrar una semilla, pues venir aquí es como sembrar una semilla:

-¿Cómo se siembra una semilla?

-¿Cómo debemos cuidarla?

-¿Cómo y cuándo regarla y abonarla?

-¿Cómo la haremos germinar?

-¿Cómo la convertiremos en una planta cada vez más grande?

*Con esta mentalidad Amma te dará las instrucciones, pero si no sigues Sus consejos, no podrás avanzar en el camino espiritual.

*Tenemos que abandonar el dar satisfacción a nuestros gustos y aversiones.

*Si tenemos comida preparada para tomar, y viene y se hace caca un animalito de los que hay por aquí, no nos la tomaremos por el peligro que representa el veneno que pueda haber en la caca del bichito.

*De manera similar, cuando Amma nos dice que no hagamos ciertas cosas, es porque ve el peligro de algo que no nos va a ir bien.

*Algunas veces queremos hacer algo, y Amma nos dice que no, porque nos podemos caer y apartar del camino espiritual. Pero si insistimos y lo queremos hacer a nuestra manera, Amma nos dejará, para que aprendamos de la experiencia.

*Si hemos venido aquí para empaparnos de la Divinidad, debemos abandonar los gustos y aversiones.

*Si un estudiante de medicina pasa un tiempo arreglando coches en el taller, no terminará nunca su carrera de médico.

*Una vez estamos aquí, una vez hemos conseguido llegar aquí, nuestra focalización en la Meta, nuestra focalización en lo Divino, nuestra focalización en el Objetivo de la Vida, debería ser firme.

*Esta focalización es la que nos alineará, es la que nos armonizará con la Voluntad de Dios, con la Voluntad del Maestro, con la Voluntad del Guru que está en nuestro interior.

*Nuestras mentes son extrovertidas y no están armonizadas con lo Divino.

*En la medida que nos hacemos más conscientes de nuestros pensamientos, de nuestras palabras, de nuestras acciones, nos acercamos más a la Divinidad.

*Debemos tener una fe fuerte y realizar lo que nos pide el Maestro, así nos hacemos más conscientes.

*El hacerlo supone aceptar lo que el Maestro nos diga.

*Debemos ver la mano del Maestro detrás de todo lo que nos ocurre.

*Todo lo que nos pasa, viene de Dios, si mantenemos una armonía con esta Verdad, vemos la mano de Dios en todo, y entramos en conexión con Dios.

*Si alguien te muestra rabia, te pones triste y deprimido, y si le muestras tu rabia a otro, lo mismo de lo mismo. Reflexiona: no te hagas esclavo de tu rabia.

*Historia: Garuda (águila) el rey de los pájaros tuvo la humildad de pedir consejo al cuervo cacabuchunda, para conseguir la iluminación, y lo tuvo que hacer porque Garuda tenía mucho ego. En estas historias hay mucho que aprender. Garuda era muy egoísta porque había levantado a la serpiente. El Señor se dio cuenta de lo que le pasaba a Garuda, y como era un obstáculo que le impedía avanzar, le dijo ve al cuervo cacabuchunda, y recoge el Conocimiento que él te va a transmitir, sólo así podrás traspasar tu ego. De esta manera, poniéndose al servicio del cuervo, el águila cobró el Conocimiento.

*Debemos tener la actitud de postrarnos hasta delante de un niño, y aprender de lo que nos muestre.

-Con esta actitud, todo en la vida se convertirá en Tu Maestro.

*La humildad es sumamente importante para conseguir ser un instrumento de Dios.

*Si tienes esta humildad, te convertirás en la pluma en manos del escritor, serás el pincel en manos del pintor, y tus acciones estarán gobernadas por el Señor.

*Debemos convertirnos en un tubo que está en la parte baja de un estanque de agua, a través de esta cañería pasa toda el agua del estanque divino.

*A través de la humildad conseguiremos el Conocimiento, porque nuestras acciones estarán en armonía con la Voluntad Divina.

RESUMEN

¿Es Dios quién lo hace todo?

Sí, sin ninguna duda, pero si colaboras con Él, aunque sólo sea un poco, le facilitas el trabajo a Dios, lo que repercute en ti, repercute en tu vida, porque percibes más plenamente la presencia de Dios en ti, y desde esta percepción es desde donde te armonizas con Su Voluntad.

Entonces te puedes preguntar: ¿Y qué hay que hacer para colaborar con Dios?

La respuesta es simple. QUERER. Si quieres, puedes convertir a Dios en el Hacedor de todo lo que hagas o dejes de hacer en tu vida diaria.

Sí, de acuerdo, es tan simple como querer, pero no tiene nada de fácil, que aún y queriendo mentalmente, se instale esta voluntad de querer en lo más profundo de mí.

Pues sí, es cierto, no tiene nada de fácil adquirir esta conciencia, y vivir de acuerdo a la misma.

Es una cuestión para demostrarte a ti mismo, que tienes la paciencia y la perseverancia suficiente para ir consiguiendo poco a poco el único objetivo para el que Dios te ha obsequiado con un cuerpo humano.

¿Y cuál es este objetivo?

Amma nos dice en este satsang que hemos venido al mundo con una enfermedad, la enfermedad del samsara, o la rueda de nacimientos y muertes, y que esta es una enfermedad que sólo Amma como encarnación divina nos puede curar.

Entonces el objetivo es curarnos del samsara, y tenemos el médico a mano para que esto ocurra.

¿Qué hacemos cuando nos sentimos enfermos y vamos a que nos vea el médico?

Pues lo que hacemos es escuchar atentamente su diagnóstico y tomarnos lo que el médico nos receta.

Lo que Amma nos dice en este satsang es, que sólo aceptando lo que Ella nos dice sanaremos el samsara.

¿Cuál es una de las mayores dificultades que tenemos de poner en práctica lo que Amma nos dice, una vez aceptamos que es cierto lo que nos transmite?

Ayer lo mencionaba el pequeño Amit Kiran, delante de Amma. Él lo contó de esta manera:

Hoy intentaré responder a la pregunta de Amma sobre el sloka 11.33 del Bhagavad Gita.
tasmāt tvam uttiṣhṭha yaśho labhasva jitvā śhatrūn bhuṅkṣhva rājyaṁ samṛiddham
mayaivaite nihatāḥ pūrvam eva nimitta-mātraṁ bhava savya-sāchin
Amma nos había pedido que habláramos de 'Nimitta-mātram (Ser un instrumento)' y también de 'Kala(Tiempo)' con respecto al sloka anterior.
En primer lugar, veamos la diferencia entre los instrumentos y los seres humanos
Los instrumentos no poseen 'Ego, no tienen gustos y aversiones', mientras que los humanos si los poseen
Los instrumentos no poseen kama, krodha, loba, moha etc, mientras que los humanos poseen todo esto.
Estaba imaginando lo que sucederá cuando los instrumentos como el "Micrófono" y las "Sillas" adquieran gustos y aversiones.
Todos los 'Micrófonos' de la sala correrán al escenario y lucharán por su oportunidad de estar con Amma.
La silla se moverá de su posición, cuando una persona que no le gusta está a punto de sentarse
y se asegurará de que la persona se caiga.
He concebido una historia basada en esa imaginación para destacar la importancia de ser un instrumento en manos de Amma.
Voy a narrar la misma.
En esa historia, se encuentran las siguientes personas: un libro de dibujo, unos lápices de colores y yo.
Ahora uno de los lápices de colores desarrolló gustos y aversiones, el ego como los humanos.
Primero dibujé un sol con los lápices de color naranja y rojo.
A continuación, me dispuse a dibujar las nubes con un lápiz de color azul.
Pero el lápiz de color azul tenía gustos y aversiones, ego, lujuria, ira, la codicia, los delirios, como ya he dicho antes.
Mientras dibujaba las nubes con el lápiz azul, el lápiz dijo: "Oye, ¿qué estás haciendo?
¿Sabes quién soy? Soy el color "AZUL".
Soy el color amado por todos en este mundo.
No me uses para dibujar cosas tan ordinarias como las nubes.
De hecho, la gente dibuja a Sri Krishna y a Bhagavan Rama usándome.
Si tienes intención de utilizarme, debo ser el color más destacado en tu dibujo.
Respondí: "Sí, serás el color más destacado de mi dibujo. Espera y observa hasta que termine mi dibujo.
Sólo entonces sabrás lo bien que has aparecido en mi dibujo.
¿Acaso sólo dibujan a Sri Krishna o a Bhagavan Rama con usted? También dibujan nubes y agua contigo".
Intenté razonar con el lápiz que sería el color más destacado en el dibujo.
Sin embargo, como el lápiz de color azul tenía un ego, no entendió mis argumentos.
Después pasé a dibujar otros objetos como árboles, pájaros y montañas con los otros lápices de colores.
Al ver lo bonito que resultaba el dibujo, el lápiz de color azul pensó para sí mismo,
 "Oh, realmente estoy formando parte de un dibujo tan bonito.
Si no hubiera sido tan irracional antes, podría haber sido el color más destacado".
Pensando así, el lápiz de color azul se sintió triste., pero ahora el tiempo había transcurrido.
Aunque el lápiz azul quisiera volver atrás en el tiempo y reconsiderar su decisión, no podía hacerlo.
Ya era demasiado tarde. Comparemos esta historia con nuestras vidas.
No sirve de nada lamentarse o tener remordimientos una vez transcurrido el tiempo presente.
Ya que esos serían el pasado.
Al igual que cada lápiz de color tiene un color único, del mismo modo cada uno de nosotros tiene cualidades únicas o "gunas".
Así que cada uno de nosotros podría no tener los mismos talentos.
Podemos ser diferentes y poseer talentos diferentes y únicos.
Algunas personas pueden ser buenas para la música, otras para cantar, otros para bailar, otros para leer, etc., asumir esta realidad, y no ser como el lápiz de color verde que se lamentó  de que si hubiera sido de color naranja, en lugar de verde, habría sido mejor. ¿Qué estúpido suena eso?
Del mismo modo, si nosotros también seguimos comparándonos con los demás, también estaríamos cometiendo el mismo estúpido error.
En segundo lugar, la mayoría de nosotros no sabemos qué colores (gunas) poseemos.
No sabemos qué talentos innatos poseemos.
Permanecen dormidos dentro de nosotros, desconocidos para nosotros. Sólo Amma lo sabe.
Sólo Amma sabe qué color debe usarse cuándo, dónde, y cuál no debe de usarse.
Lo único que tenemos que hacer es entregar nuestro ego y refugiarnos a los pies de Amma.
Entonces Amma nos utilizará como instrumento.
Sin embargo, si no nos desprendemos de nuestro ego como el que mostró el lápiz de color azul de la historia y pensamos que estoy por encima de todo, entonces sólo nos daremos cuenta de nuestra locura cuando haya pasado el tiempo, o cuando se acerque la muerte.
Cuando no estamos preparados para dejar ir nuestro ego, Amma hace todo lo posible para hacernos comprender nuestra locura hablándonos de Ella.
Pero si no cedemos, si no enmendamos nuestros caminos a pesar de los esfuerzos relacionados de Amma,
Amma elegirá un instrumento diferente.
No es necesario que seamos los únicos instrumentos que Amma necesita para cumplir sus objetivos como purnaavatara.
También hay otros.
Si Amma nos elige para una tarea, no es por nuestra importancia o grandeza.
Esto es una gran fortuna que Amma nos otorga.
Para que seamos un instrumento en las manos de Amma, no necesitamos ser tan hábiles y talentosos como Hanuman.
Nuestra actitud es lo más importante.
La actitud que Hanuman tenía hacia Sri Rama.
Debemos ser como la ardilla que ayudó a construir el puente.
Basta con que tengamos esa mentalidad, esa actitud.
Somos capaces de disfrutar de los hermosos bajans de AMMA, sólo porque, los instrumentos como Micrófonos, Sillas, Tabla, y el Armonio actúan como meros instrumentos sin ningún tipo de ego, gustos y aversiones propios.
Solo imaginen lo glorioso que sería si todos se convirtieran en un instrumento en manos de Amma.
Rezo para que tal cosa gloriosa suceda.
Rezo para que seamos capaces de dejar de lado nuestro ego, y en su lugar ser un instrumento para el cuadro que Amma está dibujando usándonos.
Ofrezco estas palabras como flores de Archana a los pies de loto de nuestra amada Amma.
ìmmànilattil ellàm... amma nadakkutammà untan àtalinàl (ammà)
Todo en el mundo sucede debido a Tu Juego Divino
ammà ammà tàyè akhilàndèsvarì nìyè
anna pùrnesévarì tàyè àdi paràsaktì nìyè
ammammà..... ammà ammà tàyè
Oh Madre, Madre, querida Madre Divina, Diosa del Universo, Dadora
de alimento a todas las criaturas, Tú eres el Poder Supremo Primordial.
|| om lokah samastah sukhino bhavantu |||

Un niño de 7 ú 8 años nos muestra con inocencia el camino a seguir, respondiendo a muchas de las preguntas que sobre el satsang de hoy podamos hacernos en relación a que Dios es el Hacedor de Todo.

Me inclino humildemente ante la sabiduría del pequeño Amit Kiran.

Muchas gracias.

OM  NAMAH  SHIVAYA