Satsang: Sat: Verdad, Ser. Sanga: unirse a.





SINTESIS SATSANG 04.08.2024
Enseñanzas de Amma, compartidas por Ànand
 

Ayudar a los demás

Pregunta: Es la pregunta de un residente. Hace algunos días un devoto se puso enfermo y necesitaba ayuda, y pedí ayuda a otro residente para llevarlo al hospital, y se negó a ayudar porque dijo que tenía otras cosas que hacer. ¿Cuál es la actitud correcta? ¿Tenemos que mantenernos en nuestras cosas, antes que ayudar?

AMMA: En momentos así, hay que dejar de lado nuestras cosas y ayudar al que lo necesita, esta es la prioridad. Esto es servicio a Dios.

Ejemplo: había alguien que transportaba un saco de arroz, y pidió ayuda a otra persona para que le ayudara, pues no podía con el peso, y la otra persona le respondió que no podía, porque era su hora de meditación.

Ayudar a la otra persona no es diferente de la meditación.

Esta actitud es carencia de compasión, y por este motivo cuando viene al ashram alguien nuevo y ve este comportamiento, se aleja del camino espiritual.

En cambio, si tenemos la actitud correcta y ayudamos, otra mucha gente se beneficia con nuestro ejemplo.

Si alguien cae en el pozo, decimos que es por el fruto de otras acciones pasadas, ya sea de esta vida o de otras, y argumentando esto los hay que no intervienen, pues estas personas que proceden así deben saber que esto es equivocado.

Es cierto que el que cae en el pozo es a consecuencia de sus errores del pasado, pero nuestra obligación es ayudarle a liberarse del dolor, ayudarle en la dificultad que se pueda encontrar.

Así es como nos liberamos de nuestro karma también, al ayudar.

Una vez, había un hombre en la cola de un autobús con mucha gente y otra persona le pidió ayuda para subir a su madre que estaba enferma y no podía subir a su madre al autobús ella sola, pero como él estaba focalizado en coger un buen asiento y había mucha gente, ni le escuchó, entró raudo al autobús tan pronto llegó y se cogió el mejor asiento.

Al bajar del autobús resbaló, cayó y se rompió la pierna.

Tuvo más dolor por la culpa que sentía de no haber ayudado a la señora enferma, que por la rotura de su pierna.

Había un médico que era muy devoto de la Madre Divina, y todos los días iba a orar fervientemente al Templo. Uno de los días su oración fue tan intensa y profunda que se le apareció la Madre Divina, y se sentó a Sus sagrados pies.

De pronto se oyó un llanto pidiendo ayuda de un médico, el devoto lo oyó, y le entró la duda. Estoy con la Madre Divina, ¿qué debo hacer? De nuevo el llanto se oyó más fuerte renovando la petición de ayuda por parte de un médico. El médico dijo: Oh! Madre estás aquí, pero debo ayudar a este ser que lo necesita, y estuvo mucho tiempo atendiendo a este paciente.

Al terminar pensó: Oh! Ahora ya no podré ver a la Madre Divina, pues después de tanto tiempo se habrá ido, pero para su sorpresa la Madre Divina continuaba allí, esperándole.

Oh! Madre perdóname por haberme ido y haberte hecho esperar tanto tiempo, pensaba que ya te habrías ido.

Hijo, estoy aquí esperándote porque has ido a atender a una persona que sufría, si hubieras elegido quedarte conmigo hubiera desaparecido.

La compasión es la más grande de la devoción a Dios.

Tenemos que ver las necesidades de los demás como propias, así es como nos acercamos a la Divinidad.

No es suficiente hacer seva.

Nuestras acciones deben ir acompañadas de conocimiento, sin conocimiento avanzamos poco.

No debemos tener expectativas de lo que estamos haciendo.

A veces ayudamos para recibir algo a cambio, y si la expectativa no se cumple, hay sufrimiento.

Debemos ayudar sin expectativas, sin esperar nada a cambio. Hacer la acción por la acción misma, como una ofrenda a Dios y el resultado dejarlo en manos de Dios. Esta es la actitud correcta.

Otro ejemplo:

Una persona tiene necesidad de 5.000 rupias, y piensa en pedirlas a un amigo de la infancia, pues las necesita. Entonces empieza a pensar en varias opciones, que su amigo le puede prestar las 5.000 rupias, o que a lo mejor pasa un buen momento económico y le da 10.000, pero también puede ocurrir que no sea un momento propicio para él y sólo le deje 2.000 o ninguna, o hasta que le pida dinero prestado a él. Pero piensa: esto no puede ser, pues en la etapa que pasamos juntos en el colegio le hice muchos favores, no me puede dejar de atender ahora, y entonces si el otro no puede o no quiere es cuando aparece la desilusión, la ira, incluso el odio.

Cuando siembras una semilla y la cubres de tierra pueden pasar muchas cosas, que germine, que no germine, que se la coma un pajarito,... pero no debemos pensar en ello, sino sembrarla y dejar el resto en manos de la Divinidad.

Sino fluctuamos como las acciones en la bolsa.

Si nuestras expectativas se cumplen estamos arriba, nos sentimos en el cielo, y si no se cumplen estamos abajo, nos entra depresión.

Debemos realizar nuestras acciones con conocimiento espiritual. El conocimiento espiritual es: desear el bien de la otra persona, sin ninguna expectativa.

Veamos a nuestro alrededor en el punto adecuado, tal como es, veamos a las personas en su lugar adecuado, sin querer imponer nuestras expectativas.

No esperemos más de lo que nos puedan dar.

No utilizar sal en lugar de azúcar, no utilizar azúcar en lugar de sal,

Mucha atención. Estar muy alerta.

No ver a un elefante como una rana, no ver a una rana como un elefante.

Cada situación verla tal cual es, a cada persona en su lugar adecuado.

Este es el conocimiento espiritual para aplicar cuando estemos haciendo seva.

RESUMEN

Ayudar a los demás.

Ayudar a los demás tiene un principio que AMMA nos dice en este satsang: que si lo tenemos presente nos pondrá en una mejor disposición de ayuda al que por el motivo que sea está pasando un mal momento. O que simplemente sufre.

Lo más claro es que si prestas ayuda al que no está bien, si prestas ayuda al que lo pasa mal a consecuencia de acciones del pasado, a consecuencia de su propio karma, quien recibe ayuda de verdad eres tú, pues estas acciones de ayuda a otros conllevan una carga de compasión que te libera de parte de tu karma, del karma que también tú tienes que sanar.

Y las oportunidades de prestar ayuda

las crea Dios. Las crea Dios para que ayudes a las otras personas a traspasar los obstáculos en los que estén de una manera más rápida, y Dios también las crea para ti, para que tú también te puedas liberar de parte de tu karma a través de estas acciones en las que sigues el camino que AMMA te está recomendando.

¿Porqué AMMA le da tanta importancia al seva o voluntariado?

Porque el seva, estés donde estés, es pura ayuda al necesitado.

Sea cual sea el resultado del seva que estés haciendo, si lo realizas con concentración, si lo realizas ofreciéndoselo a AMMA, aporte lo que aporte a la Obra Humanitaria de AMMA, Ella convierte el resultado de tu seva, aunque sea de pocas rupias en miles de rupias para prestar ayuda a todos aquellos seres que ayuda y favorece.

No te lo pienses:

*Ayuda a todos aquellos que se crucen en tu camino de la vida.

*Realiza seva en todos los momentos que puedas, no desperdicies ni un solo momento.

Ya ves lo que ocurre si no lo hacemos así:

La historia que nos cuenta AMMA de aquel hombre en la parada del autobús, tuvo unos efectos kármicos inmediatos, en el mismo viaje se negó a prestar la ayuda que Dios le pedía y cayó y se rompió la pierna. El remordimiento de no hacer caso a la propuesta de Dios le dolía más que la pierna.

AMMA dice muchas veces:

“El que sufre es a consecuencia de su karma, es cierto,... pero cuál es tu dharma? Ayudar al que lo necesita”.

En este satsang nos lo cuenta a través del que cae al pozo. “Ayudále a salir del pozo, y así te liberas tú también de tu propio karma”.

Además, también nos dice AMMA en este satsang los efectos que tiene de ayuda a otros que estén viendo tu actitud de colaborar con el que sufre.

El ejemplo de actuar correctamente, el ejemplo de actuar de manera positiva son semillas que derramas por allí donde pasas, lo que supone que tu disposición de ayudar tiene efectos positivos multiplicadores en otras personas.

En lugar de pensar en tu propio interés personal y dar preferencia a tus cosas personales, entre las que se incluyen la propia meditación, como nos dice AMMA.

Y en este caso ya vemos cómo responde la propia Madre Divina al médico que da prioridad a ayudar a otra persona, renunciando a algo tan difícil como es el abandonar la presencia de la Divinidad.

¿Y cómo responde la Divinidad?

Dándole mucho más que si se hubiera quedado en Su Presencia en lugar de prestar ayuda a quien en aquel momento la necesitaba.

Estas son las pruebas de Dios.

Ver las necesidades de los demás como propias nos predispone a prestar ayuda.

Aunque debemos actuar con conocimiento nos dice AMMA, con conocimiento espiritual.

Quiere decir que realicemos las acciones de ayuda de forma desinteresada, sin esperar nada a cambio, ofrecer la acción de ayuda a Dios, que es quien al fin y al cabo nos las propone.

Realizar las acciones de ayuda sin ninguna expectativa de ningún resultado, pues siempre los resultados están en manos de Dios.

AMMA nos pone el ejemplo de una semilla, que a partir de cuando la siembras puede ocurrir de todo, que germine, que no germine, que caiga un aguacero y se la lleve, que se la coman los pájaros. En todo caso nuestra responsabilidad estará en semblarla y cuidarla, y a partir de ahí aceptar lo que ocurra.

Esto nos ayudará a percibir a nuestro entorno tal como es, nos ayudará a situarnos en el lugar correcto y de manera correcta.

Por tal motivo AMMA nos anima a que estemos muy atentos, a que estemos muy alerta en todas las propuestas que la vida nos haga, para no confundir a un elefante con una rana, o a una rana por un elefante.

Hay que estar muy despierto por ejemplo si alguien nos pide dinero, y el para que nos lo pide.

Al principio de vivir en Amritapuri, había algunas personas que me pedían dinero.

Y como tenía dudas iba a AMMA y le preguntaba, advirtiendo a las personas de que procedería así:

AMMA ayer delante de la cantina una persona me pidió dinero. Se lo tengo que dar?

Sin darle ningún dato más.

Y AMMA me contestaba sí o no, o me preguntaba para que lo quería la persona que me lo pedía.

Un día fui a AMMA y le dije:

AMMA esta mañana una persona me ha pedido dinero para ir al hospital. Se lo tengo que dar?

Para mi sorpresa AMMA me preguntó:

¿Quién es?

Nunca antes me lo había preguntado, pero claro se lo tuve que decir.

Y AMMA dijo que venga.

La fui a buscar y no la podía encontrar por todo el ashram que era mucho más pequeño que ahora, hablo de más de 20 años atrás, y finalmente subiendo por enésima vez las escaleras del Templo Kali, me encontré con esta persona que estaba bajando.

Le dije: He preguntado a AMMA si te podía dar el dinero que me pediste para ir al hospital y AMMA quien está dando dharsan ahora en el Auditorium me ha dicho que vayas.

Respondió: Ah!, yo no voy para nada y se dio la vuelta y se fue.

Regresé a AMMA para decirle que la persona no había querido ir, y la persona que estaba entrando y sacando gente de los brazos de AMMA, me dijo: AMMA ya lo sabe.

A partir de entonces si alguien me venía a pedir dinero, le decía:

Mira, primero ve a preguntárselo a AMMA con un swami y lo que el swami me diga con respecto a la respuesta de AMMA así lo haré.

No quise correr ya más el riesgo de ayudar pudiendo crear karma negativo para la persona que recibía una supuesta ayuda y para mí mismo.

Entonces: Ayuda a los demás, pero presta ayuda con conocimiento espiritual.

De esta manera ayudarás, te ayudarás y ayudarás a tu entorno con el ejemplo.

Muchas gracias.

OM NAMAH SHIVAYA