FE - 3ª Parte

SINTESIS SATSANG 20.10.2018
Enseñanzaas de Amma, compartidas por Ânand
Fe – 3ª parte

*Opiniones de devotos, respondiendo a la pregunta de Amma:

-El verdadero jnani, es el que practica lo que lee, porque sino es como si escribieras miel, escribes la palabra, pero no la puedes saborear.

-Dios es estable, la vida mundana es como correr tras tu propia sombra.

-Cualquier cosa que hago, pienso permanentemente que lo hago por Amma, por Dios.

-Un bramachari: Las cosas del mundo son muy caras, valen mucho dinero,  y son cosas externas, no son cosas permanentes. Dios es lo único que vale la pena y en cambio es muy barato.

-Un señor mayor: Nada es permanente en este mundo.

-Un señor con mucho dinero, lo dio, lo entregó todo a Ramakrishna. Y cuando se lo recriminaban decía: yo he dado sólo una rupia, por la bienaventuranza que no tiene precio.

-Hubo un príncipe que no quería nada de sus riquezas, sólo a Dios.

-Aquí mismo en el ashram, los hay que son millonarios, y hacen cola para comer un poco de arroz, viven en un pequeño cuarto, un pequeño aseo, pero aquí está la sonrisa de Amma, que no tiene precio, que vale millones y millones.

*Amma dice que está contenta de las contestaciones de sus niños.

*Distinguir entre la espiritualidad y  la vida mundana.

*El conocimiento (discernimiento), y la práctica espiritual nos darán paz mental, mientras estamos en el mundo.

*El que sabe nadar, disfruta del agua, el que no sabe nadar, no se puede mover de la arena. Eso en la vida mundana es un ser no espiritual.

*Responsabilidad y relaciones mundanas.

*Comprender la naturaleza del mundo.

*En el mundo no vamos a encontrar la felicidad.

*Nadie nos ama inegoístamente.

*Sólo viene de Dios el amor desinteresado.

*Nuestro amor, siempre es limitado y egoísta.

*Hay quien reza para que muera alguien en casa, especialmente los abuelos, para que mueran y puedan quedarse más cómodos.

*Pasamos y vivimos muchas cosas, pero nunca aprendemos.

*Nos cuesta aprender.

*Ejemplo: si tenemos diarrea, el doctor nos dice, no comas chocolate durante una semana. Pero si la diarrea nos pasa en uno o dos días, y aparece la tentación/deseo de comer chocolate, lo hacemos, y  vuelve a darnos la diarrea.

*Hay que estar despiertos.

*Hay que tener discernimiento.

*¿Cuál es el propósito del nacimiento humano?

*Alimentar nuestra mente con pensamientos positivos.

*Un verdadero devoto: humildad y reverencia al Guru.

*Voy a ir con mi Guru para aprender y disolver mi ignorancia, y lo voy a hacer con optimismo.

*El devoto tiene más fuerza que Dios mismo.

*No perder nunca la fe.

*Principios vedánticos a la práctica.

*No sólo leer, sino ponerlo en práctica, sino sólo queda a nivel intelectual y no entra en el corazón.

*Si vemos una foto con una vaca y no hacemos nada más, desde la foto no obtendremos leche.

*Leer más y más no nos dará crecimiento, ha de haber práctica.

*Amma se ve a sí misma en todos sus niños.

*Amma no ve que seamos diferentes de Ella.

*Cuando nos ve sufrir, Amma se identifica con este sufrimiento/crecimiento.

*Hoy o mañana, lo podemos dejar todo, si Dios nos llama a su reino.

*¿Lo tenemos presente?.

*El karma yoga nos enseña como hacer las acciones correctas  y no enfocarnos en los resultados de la acción.

*Sin discernimiento, no vamos a ningún lugar.

*Compasión, sin discernimiento no vale para nada.

*Compasión, no lástima.

*Para las prácticas espirituales, también necesitamos discernimiento.

RESUMEN

Cuanto nos cuesta mantener la fe, si la vida nos propone vivencia que remueven los cimientos de nuestra naturaleza.

Sabemos que estas vivencias son para nuestro bien, pero nuestro sistema de creencias las rechaza, y caemos en el desánimo, tenemos ganas de abandonar.

Por la dificultad que entraña vivir estos momentos, pues parece que estés en un pozo, te fallan las fuerzas, lo más importante es mantener presente la fe . Estos son los momentos que más fuertemente debemos cogernos a los pies del Maestro, estos son los momentos que debemos rendirnos a los sagrados pies de Amma.

Este es el tipo de fe que Amma nos pide.

Esta clase de fe es la única salvación.

Amma acaba de estar entre nosotros, y Ella nos propone vivencias de todo tipo tanto de las que consideramos positivas o de alegría, como de las que creemos que no vamos a salir.

Durante estos días he compartido con personas que las he visto muy removidas, yo mismo tampoco me he librado de estos movimientos.

Es como si pasara un tornado, en el que te ves envuelto sin poderlo remediar.

Una anécdota que pasó la noche del Devi Bhava.

Al inicio del Devi Bhava, estaba en el comedor, compartiendo con mi familia; mi hija, mi nieto y mi yerno, a los que casi no había visto en los tres días de Programa.

Cuando recibí una llamada en la que me decían que Amma desea ir a bendecir el ashram al finalizar el Devi Bhava, y que si podía ir a prepararlo.

El ashram estaba normal, pues previa consulta con los swamis no se preparó el ashram para recibir a Amma y a los swamis.

La tarea de varios días, se tenía que realizar en una sola noche.

Nos pusimos en movimiento, con ilusión, con entusiasmo, y se formó un equipo de varias personas para realizar la labor de preparar la habitación de Amma, y resto del ashram.

Llegamos al ashram, empezamos la tarea, y a los 20 minutos de empezar recibo una llamada en la que me decían que Amma cancelaba la visita al ashram.

A cada uno nos tocó de acuerdo a la naturaleza que llevamos viviendo la vida con Amma.

Luego me contaron que en el entorno más próximo de Amma, también hubo un cierto impacto, que vivieron con una fe firme, una fe total.

¿Qué pretende Amma cuando nos crea situaciones de gran calibre?

Lo que Amma pretende es romper nuestra mente.

Pues sólo haciendo nuestra mente añicos seremos capaces de entregarnos, y la entrega llega a través de la fe.

De regreso al pabellón, descansamos un ratito, e iniciamos la recogida de alimentos sobrantes del Programa que ya no se van a consumir, ni tampoco se pueden devolver a los proveedores, y  que al irnos al ashram habíamos cancelado.

Son unos alimentos con los que se benefician cientos de personas, de Tarragona, de Barcelona, y de toda Cataluña, como en el caso de la Cruz Roja a los que entregamos mucha comida que distribuyen por sus centros de ayuda alrededor de Cataluña.

Pensábamos terminar la recogida, como máximo a mediodía, e irnos a descansar al ashram.

Este era nuestro plan.

Pero la rueda del furgón isotermo, sin aire, cuando estaba casi cargado, hizo variar todo el proceso. Cambiando la carga del isotermo a las furgonetas, y haciendo viajes extra al ashram.

Por la tarde del viernes continuábamos recogiendo los productos sobrantes en el pabellón.

Fue entonces cuando Amma me llamó y estuve hablando con Amma en su cuarto, 20 ó 30 minutos, no lo puedo saber pues cuando estás con Amma pierdes la noción del espacio y del tiempo.

Me tradujo una persona que hacía unas horas había tenido una movida tan fuerte durante el Devi Bhava, que ya empezó el día anterior, que quería abandonar e irse a su casa, pero no lo hizo.

Mientras esperábamos en la puerta del cuarto de Amma, el swami Ramakrishna, que no sé si conocía su historia, le dijo: ahora vas a estar con Amma de una manera especial, y esto se lo tienes que agradecer a Ânand.

Nunca había estado tanto tiempo y a solas con Amma, y esto lo calmó, salió del cuarto de Amma, siendo otra persona.

Comparto estas vivencias tan recientes, para que podamos tener presente en los momentos de movidas profundas, que Amma está con nosotros, que Amma está con todos y cada uno, cuando lo pasamos mal, y aunque no lo percibamos nos ayuda a traspasar estas situaciones, y nos entrega el premio.

Y aunque en ocasiones nos sea difícil, hay que tener la convicción de que con la fe, facilitamos la tarea de Amma.

Algunas de las cosas que dicen ciertos devotos en este satsang, cuando Amma les pregunta:

-Dios es estable, la vida mundana es como correr tras tu propia sombra.

-Cualquier cosa que hago, pienso permanentemente que lo hago por Amma, que lo hago por Dios.

-Las cosas del mundo son muy caras, valen mucho dinero, y son cosas externas, Dios es lo único que merece la pena, y en cambio es muy barato.

-Aquí mismo en el ashram los hay que son millonarios, y hacen cola para comer un poco de arroz, viven en un pequeño cuarto, con un lavabo pequeño, pero aquí está la sonrisa de Amma que no tiene precio, que vale millones y millones.

Estas son opiniones de devotos que responde a la pregunta que Amma formula sobre la fe.

Y son respuestas que le gustan a Amma. Así lo manifiesta:

“Amma está contenta con las respuestas de sus hijos”.

“Entre la espiritualidad y la vida mundana, el conocimiento, el discernimiento, y la práctica espiritual nos darán paz mental, mientras estamos en el mundo”.

“Responsabilidad y relaciones mundanas”.

“Nadie nos ama inegoístamente”.

“Sólo viene de Dios el amor desinteresado”.

“Nuestro amor siempre es limitado y egoísta”.

“Pasamos y vivimos muchas cosas, pero nunca aprendemos”.

“·Nos cuesta aprender”.

En estos mensajes de Amma podemos encontrar algunas de las causas por las que a veces tenemos movimientos importantes en nuestro interior.

En ocasiones consciente o inconscientemente ponemos un grado fe más alto en las personas que en Dios.

Luego, si estas personas nos fallan, sufrimos, nos producen sufrimiento.

Es uno de los aspectos que nos quiere transmitir Amma cuando nos dice que deberíamos conocer la naturaleza del mundo.

En nuestras relaciones deberíamos saber que los seres humanos somos cambiantes, y si en nuestra relación humana integramos esta verdad, cuando vengan los cambios en nuestras relaciones, sufriremos menos.

Y aunque a veces nos parezca que nos ha abandonado, quien no nos fallará nunca es Dios.

Porque Dios no es que no se encargue de nuestro cuerpo, que si lo hace; no es que no se encargue de nuestra vida en el mundo, que si lo hace, pero lo hace focalizando su cuidada en nuestra alma.

Esta es la diferencia, que en nuestras relaciones humanas tenemos poco presente a nuestras almas.

Deberíamos estar alerta para no confundirnos, y profesar la verdadera fe, sólo a Dios.

Amma nos lo transmite así:

“Hay que estar despiertos”.

“Hay que tener discernimiento”.

“¿Cuál es el propósito del ser humano?”.

“Alimentar nuestra mente con pensamientos positivos”.

“Cuando Amma nos ve, Ella se identifica con nuestro sufrimiento/crecimiento”.

“Amma se ve a sí misma, en todos Sus hijos”.

“Amma no ve que seamos diferentes de Ella”.

“Hoy o mañana lo podemos dejar todo, si Dios nos llama a su reino”.

“¿Lo tenemos presente?”.

Cuando tenemos presente que Dios nos puede llamar en cualquier momento, nuestra fe en Dios crece, se vuelve más firme, y van teniendo menos importancia las cosas del mundo, y va cobrando naturalidad nuestro encuentro con Amma en otro plano.

En momentos difíciles y que estamos muy revueltos sólo la fe nos permitirá los pensamientos positivos.

Amma nos dice como conseguirlo:

“No perder nunca la fe”.

“No sólo leer, sino ponerlo en práctica”.

“Si no pones en práctica lo que lees, se queda a nivel intelectual y no entra en el corazón”.

“Si vemos una foto con una vaca, y no hacemos nada más, desde la foto no obtendremos leche”.

“Leer más y más no nos dará crecimiento, ha de haber práctica”.

“El karma yoga nos enseña como hacer las acciones correctas y no enfocarnos en los resultados de la acción”,

“Sin discernimiento, no vamos a ningún lugar”.

“Compasión sin discernimiento, no vale para nada”.

“Para las prácticas espirituales también necesitamos discernimiento”.

“Compasión, no lástima”.

Una vez más Amma nos recuerda que es importante leer, pero lo que verdaderamente importa es la práctica.

Si no practicamos lo que leemos, si no practicamos los mensajes de Amma que oímos, aunque nos gusten mucho, se quedan en la mente, no bajan al corazón.

Lo que hace bajar los mensajes de la mente al corazón es ponerlos en práctica.

La práctica de los mensajes de Amma permite que nos armonicemos con su energía, permite que Su Voluntad esté presente en nosotros.

Y este hecho ayuda a que se despierte la compasión en nosotros.

Esto ocurre por la Gracia de Amma.

Esto ocurre por la fe que depositamos en Amma.

No debemos confundir la compasión con la lástima, por esto nos recomienda Amma, el uso del discernimiento.

En la lástima puede haber ternura, pero es un sentimiento en el que predomina la tristeza y la pena, y en ocasiones el disgusto por no poder hacer nada en algo que ya está hecho.

En cambio en la compasión, hay fe, hay motivación de ayudar a través de la acción.

Cultivemos la fe, que nos lleve a una práctica compasiva.

Gracias.

OM  NAMAH  SHIVAYA

 

 

 

 

 

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