Enseñanzas de Amma, compartidas por Ânand
Reglas en un ashram - 1ª parte
*Pregunta: Cuando Amma volvió del tour por Estados Unidos, todos anhelábamos verte, y con la avalancha se cayeron dos abuelitos, a los que no pasó nada gracias a la Gracia de la Madre.
¿Qué disciplina quieres que tengamos Amma?
*Amma no tiene ninguna expectativa.
*Amma se ha ofrecido a Sí misma a la humanidad.
*¿Cuál es el verdadero Guru?
*¿Cómo debe comportarse un discípulo hacia su Maestro?
*La atmósfera de un bar es diferente a la de una oficina.
*Si tienes un loro en un bar, va a decir malas palabras.
*Un loro en un Templo, cantará mantras.
*Cada sitio tiene su propio dharma.
*Incluso un ashram tiene su dharma.
*Así que nosotros debemos seguir las reglas del ashram.
*Muchos no van a los bhajans, ni a la meditación.
*Cuando hay una situación de emergencia, es normal que no acudas, por ejemplo si cuidas a alguien enfermo, pero sino hay que ir y no quedarte en el cuarto.
*En los bhajans puedes recitar tu mantra o meditar, o guardar silencio y mantener la mente enfocada en Dios.
*Los bhajans, y lo que se hace en ellos es lo que define la atmósfera de un ashram.
*Debemos tener una actitud de disciplina.
*Cuando estás en un ashram, con un Guru, le debes obediencia.
*Debemos aprender a disfrutar de la vida.
*Cuando alguien sale de pic-nic, sabe que volverá a casa.
*La vida es como un pic-nic, debemos ser conscientes de nuestra identidad.
*Amma no está en contra de disfrutar de la vida, pero con discernimiento.
*Si sólo disfrutamos, todos los instintos animales prevalecerán.
*En el dharma de un discípulo hay muchas cosas.
*Hay muchas cosas que se deben seguir en la presencia de un Maestro:
-Cuando un discípulo se dirige al Guru debe mantener la mano derecha delante de su boca, y hablar en un tono de voz no muy fuerte.
-No pararte delante del Guru, obstruyendo la brisa, ni arreglarte el doti delante suyo.
*Todo es para encender la conciencia del discípulo.
*Pero lo importante es la actitud interna.
*Sri Krishna, en la Gita, dice: que cualquier acción que haces, incluso si la haces mal, pero la haces ofreciéndola o pensando en el Señor, no recoges malos frutos de ella.
*Pero acaso,... ¿recordamos a Amma cuando hacemos algo mal? NO.
*Cuando comemos chocolate sólo disfrutamos de su sabor.
*Para Dios no hay nada que sea puro o impuro.
*Pero todas estas reglas son para que nosotros podamos llegar a ver a Dios en todo.
RESUMEN
Hay personas a las que las normas les gustan, pero hay personas que no son partidarias de las reglas.
Las personas a las que les gustan las reglas, es porque ven en ellas motivos de expansión de conciencia, y por ello tienen disposición de seguirlas. Aunque haya cosas que estas personas las harían de otra manera, prefieren hacer el esfuerzo, renunciando a sus propios deseos.
A las personas que no comulgan con las normas, les ocurre todo lo contrario, no tienen disposición de hacer el esfuerzo, y prefieren actuar a su manera.
Cuando esto ocurre en un ashram es probable que se creen situaciones de conflicto.
Es curioso, pero ni se nos ocurre faltar al respeto a la normativa si tenemos que visitar algún organismo oficial, por ejemplo una comisaría de policía, o cualquier otro lugar que no conocemos demasiado, y se nos indica: es por ahí señor. Y obedecemos sin plantearnos otra cosa.
En un ashram, Amma que es partidaria de las normas, las aprovecha para poner juntas a las personas defensoras de las normas, y que a lo mejor tienen la responsabilidad de hacerlas respetar, y a las personas que prefieren ir a su aire.
La persona responsable de que las reglas se respeten tiene el trabajo de indicarlo con amor, y practicar una dulce firmeza, es un arduo trabajo, pero de una gran recompensa.
Es un arduo trabajo porque defender el dharma del ashram, y hacerlo de manera correcta, supone renunciar al amiguismo.
La renuncia al amiguismo supone correr el riesgo de que el otro se enfade.
Es por este motivo que tiene una gran recompensa, porque pones al ashram delante de otros intereses, y pasas por encima de las creencias culturales que has recibido.
O sea, que estás poniendo a Dios en primer lugar en tu vida.
Te liberas de una parte de tu karma.
La persona que se resiste a respetar la norma, y que juzga y critica, va a sentir esta energía negativa en su interior, y el trabajo para esta persona será ¿qué actitud debo tener para liberarme de esta energía?
Si cada una de las dos partes, no están dispuestas a hacer el trabajo que le corresponde, no solamente renuncia a la expansión de conciencia que Amma le propone, sino que retrocede, porque crea karma negativo.
Así nos lo dice Amma en este satsang:
“Cada sitio tiene su propio dharma”.
“Incluso un ashram tiene su propio dharma”.
“Así que nosotros debemos seguir las normas del ashram”.
“Muchos no van a los bhajans, ni a la meditación”
“Cuando hay una situación de emergencia es normal que no acudas, por ejemplo si estás cuidando a alguien enfermo, pero si no hay que ir, y no quedarte en tu cuarto”
“En los bhajans puedes guardar silencio, o meditar, o recitar tu mantra, y mantener la mente enfocada en Dios”.
“Los bhajans, y lo que se hace en ellos es lo que define la atmósfera de un ashram”.
“Debemos tener una actitud de disciplina”.
“Cuando estás en un ashram con un Guru le debes obedecer”.
“Todas estas reglas son para que podamos llegar a ver a Dios en todo”.
Esta es la palabra de Amma en cuanto a las reglas, en cuanto a las normas.
A veces, cuando alguien se resiste a seguir una norma, puede preguntar:
¿Y quién dice esto?
Cuando vamos coleccionando los mensajes de Amma, el puzzle va tomando forma, el puzzle se va configurando.
En este caso podemos darnos cuenta que en una de las piezas del puzzle, Amma no sólo menciona las reglas, sino la suma importancia que tiene el seguirlas.
De hecho en las normas es donde se sienta el espíritu de un ashram.
Las normas son el dharma del ashram.
Servir a Amma, servir a Dios de acuerdo al dharma del ashram, es alimentar la energía con la que la Maestra ha inundado hasta el último rincón del ashram.
Y cuando estamos en esta línea, estamos alineados con nuestro propio dharma.
Los dos dharmas van cogidos de la mano.
Entonces percibimos la presencia del Guru en nuestro interior.
Entonces es cuando nos beneficiamos al 100% de nuestra estancia en el ashram.
Entonces sentimos la protección del Guru.
Y esto se traduce en mayor paz en nuestra vida.
Cuando somos capaces de alinearnos con las normas del ashram, tenemos un deseo muy profundo de vivir en el ashram. Tenemos un profundo deseo de visitar el ashram, si vivimos fuera.
Las estancias en el ashram nos suponen una carga importante de nuestras baterías, para afrontar con más fortaleza el día a día.,
Hay personas que vienen periódicamente al ashram, aún y viviendo lejos, porque el ashram se ha convertido en el punto de referencia de su vida, y así lo manifiestan.
En relación a lo que comentamos, para los que viven fuera del ashram, Amma dice:
“Debemos aprender a disfrutar de la vida”
“Cuando alguien sale de pic-nic, sabe que volverá a su casa”
“La vida es como un pic-nic, debemos ser consciente de nuestra identidad”.
“Amma no está en contra de disfrutar de la vida, pero con discernimiento”.
“Si sólo disfrutamos, todos los instintos animales prevalecerán”.
“La atmósfera en un bar, es diferente a la de una oficina”.
“Si tienes un loro en un bar va a decir malas palabras”
“Un loro en un Templo cantará mantras”.
Los ejemplos de Amma son claros, si no vives en un ashram, toma al ashram como un punto de encuentro habitual y periódico para ti.
De lo contrario corres el riesgo de convertirte en un loro de bar.
Las visitas frecuentes al ashram te ayudarán a ser un loro de Templo.
Y esto que nos dice Amma no está reñido en que disfrutemos de la vida, pero hay que entender a que tipo de disfrute se refiere Amma.
Que no sea una manera disfrutar que dispare todos nuestros instintos animales., pues entonces es un disfrute adhármico.
Amma nos invita a que no perdamos de vista nuestra propia identidad.
Amma nos invita a que no dejemos de usar el discernimiento.
Y a todo ello nos ayuda enormemente las visitas asiduas al ashram, y dejarnos penetrar del espíritu del ashram.
En un ashram se puede percibir profundamente la presencia del Guru, la presencia de Amma.
Déjate llevar por el espíritu del ashram.
Entrégate a Amma en tus visitas al ashram.
Nos dice Amma:
“Amma no tiene ninguna expectativa”.
“Amma se ha ofrecido a Sí misma a la humanidad”.
“Amma quiere que respondamos a Sus preguntas:
¿Cuál es el verdadero Guru?
¿Cómo debe comportarse un discípulo hacia su Maestro?”
“En el dharma de un discípulo hay muchas cosas”
“Hay muchas cosas que se deben de seguir de un Maestro”.
“Todo lo que el Guru te pide, es para encender tu conciencia”.
“Lo importante es la actitud interna”.
“Sri Krishna en la Gita dice: que cualquier acción que haces, incluso si la haces mal, pero la hacer ofreciéndola o pensando en el Señor, no recoges malos frutos de ella”.
“Pero... ¿acaso recordamos a Amma, cuando hacemos algo malo? NO”
“Cuando comemos chocolate sólo disfrutamos de su sabor”.
Con que fuerza nos llega este mensaje: Amma se ha ofrecido a Sí misma a la humanidad. Amma no tiene ninguna expectativa con ninguno de nosotros.
Somos cada uno de nosotros desde su libre albedrío los que tomamos nuestras propias decisiones.
Amma no interfiere en las mismas.
Amma está aquí sólo para ayudarnos.
Y nos quiere ayudar indicándonos el camino a seguir, y nos dice que hay muchas cosas que se han de seguir de un Maestro, cuando en realidad son todas. Pues todo lo que te pide el Guru es para tu propio bien.
Lo importante nos dice Amma, es tu actitud interna, pues si tienes la actitud adecuada la presencia de Amma, estará muy presente en tu vida.
Practicar la presencia de Amma en todo lo que hagamos: Ofrecimiento, Agradecimiento.
Antes de hacer algo, ofrecérselo a Amma: Madre voy a hacer esto, te lo ofrezco enteramente a Ti.
Al terminar lo mismo: Madre ya he terminado este trabajo, pero en realidad lo has hecho Tú Madre, no yo. Gracias Madre.
Cuando estamos desarrollando esta práctica dice Sri Krishna en la Bhagavad Gita, que aunque tengamos errores, no acumularán karma negativo.
Todas estas prácticas son más fáciles de adquirir si vives en un ashram siguiendo las normas, siguiendo el dharma del ashram.
O visitando el ashram tanto como se pueda.
El ashram y todo lo que dimana de él nos impregna de la energía divina de Amma.
Y esto permite que Su presencia se manifiesta más poderosamente en cada uno de nosotros, y de manera más asidua.
OM NAMAH SHIVAYA
