SINTESIS SATSANG 14.10.2017

Enseñanzas de Amma y comentarios de Ânand

Deberes hacia Amma – 2ª parte

*Pregunta: ¿Si somos nada, si somos nadie, cómo podemos hacer lo correcto?

*Sólo con esta actitud, nuestras acciones serán santificadas.

*Es el sentimiento de: soy nada, soy nadie, lo que nos hace más humildes.

*Dios es el Hacedor.

*Si amamos más y más a Amma, practicaremos lo que nos dice sin problemas.

*El decir la verdad, llevar la mayor disciplina en nuestra vida, controlar nuestra rabia y nuestras palabras, ser amables con todo el mundo.

*Nadie debe ser herido por nuestras acciones.

*El poder de la rabia puede crear desastres.

*Cuando te contestan mal, aunque sea por teléfono, causa un daño terrible al que hablamos y a nosotros mismos.

*Tratar de hablar con suavidad, incluso si alguien nos agrede con su rabia.

*Si te sientes atacado por alguien, trata de irte o evitar entrar en la dinámica.

*La rabia, no la reprimas, ni explotes. Trasciéndela.

*Si cuando aparece la rabia, te paras, observa como va bajando, y mientras baja y baja, cuando llegue a la mitad de su intensidad, te darás cuenta que ya puede entrar el discernimiento, y permitirnos ver que aquella persona a lo mejor tiene parte de razón.

*De la oscuridad nos deshacemos, aportando Luz.

*Debemos aplicar la paciencia, el discernimiento.

*Si reprimimos nuestra rabia, es como ponerle un paño caliente a una herida.

*La paciencia es la cualidad principal que un aspirante espiritual debe tener.

*La paciencia es el más grande de los antibióticos.

*La paciencia nos ayuda a controlar nuestra mente y nuestras emociones.

*El deber hacia Amma, es ser sincero hacia la Meta de la vida.

*Los bramacharis, no deben usar peine para rasparse la cabeza, ni dejarse el pelo largo. Han de vestir sencillo, esto como deberes externos, y estar enfocados interiormente.

*Debemos tener pureza de palabra y brindar la sonrisa sincera.

*Ejercer control sobre los sentidos, que no se disipe la energía a través de los sentidos.

*No hablar mucho.

*Hablar mucho es muy malo.

*Al hablar hacerlo sobre cosas espirituales.

*Practicar un día de silencio a la semana.

*Practicar un día de ayuno a la semana, para que descansen los intestinos.

*Purgarnos dos veces al mes, se remueve la excreta y se remueven y eliminan o liberan sentimientos negativos.

*Si perdemos nuestro semen, perdemos mucha fuerza.

*El retener el semen convierte la energía sexual, en energía espiritual, y avanzas como un cohete hacia la Meta.

*El más mínimo esfuerzo nos ayudará a progresar.

*En este momento somos marionetas en manos de nuestros sentidos.

RESUMEN

La persona que pregunta piensa que el sentirnos nada, el sentirnos nadie, nos impide hacer lo que nos corresponde, piensa que no nos deja hacer lo correcto.

Y Amma le responde:

“Que teniendo esta actitud, nuestras acciones serán santificadas”.

“Es el sentimiento de soy nada, soy nadie, lo que nos hace más humildes”.

“Dios es el Hacedor”.

En cambio nosotros pensamos que si somos nada, si somos nadie, nos convertimos en seres inútiles, que no servimos para nada.

Pero hay que interpretar bien el verdadero sentido del mensaje de Amma.

Lo que Amma nos quiere transmitir es, que trabajarnos el sentimiento de soy nada, soy nadie, permite que nuestro ego: yo, yo, yo... deje espacio libre, esto es humildad, y este espacio lo ocupa la Divinidad.

Entonces nuestras acciones se convierten en acciones santas, porque proceden de la Divinidad y no del yo, y no del ego.

Así es como permitimos que Dios sea el Hacedor.

El practicar soy nada, soy nadie, es un acto de humildad que aporta paz a nuestra vida.

La práctica de soy nada, soy nadie, no nos debilita, al contrario nos hace más fuertes. La fortaleza del espacio que dejamos en nuestro interior para que lo ocupe Amma.

En el libro   Desde el corazón de Amma   escrito por swamiji en el que relata sobre una selección de las preguntas que le hacen a Amma en sus tours por Occidente, y en los que el big swami actúa de traductor.

En este libro hay una pregunta de un compositor famoso de Estados Unidos, que dice así:

Amma: cada vez me cuesta más componer, no sé que me pasa, ¿me puedes ayudar?

Amma respondió: “¿Qué espacio hay?”.

El hombre se quedó anonadado: No entiendo nada Amma, ¿qué me quieres decir? ¿qué significa esto del espacio? ¿qué espacio hay?

Pero Amma se limitó a mirarle y repetir: “¿Qué espacio hay?”.

El mensaje que le daba Amma en su respuesta era ¿Cómo quieres que te ayude si no me dejas entrar en ti?

Si todo lo haces tú, pues este es el resultado, que te salen unas composiciones musicales que no te gustan.

Si dejas un poco de espacio a lo divino te será mucho más fácil la inspiración.

En esta respuesta encontramos la esencia de la práctica del soy nada, soy nadie. Una práctica que nos hace grandes, humildes, y muy fuertes.

Esta práctica aplicada con sinceridad, es uno de los deberes que más merece la pena trabajarnos, o el que más.

Amma nos habla de otros deberes hacia Ella, en los que podemos aplicarnos:

“Si amamos más y más a Amma, practicaremos lo que nos dice sin problemas”.

“El decir la verdad, llevar la mayor disciplina en nuestra vida, controlar nuestra rabia, y nuestras palabras, ser amable con todo el mundo, nadie debe ser herido por nuestras acciones”.

“El poder de la rabia puede crear desastres”

“Cuando te contestan mal, causa un daño terrible al que hablamos, y a nosotros mismos”.

“Tratar de hablar con suavidad, incluso si alguien nos agrede con su rabia, trata de irte, o evitar entrar en esta dinámica”.

“La rabia, no la reprimas, ni tampoco explotes, trasciende la rabia”.

“Si cuando aparece la rabia, te paras y observas, verás que va bajando, y al ir bajando, bajando, cuando llega a la mitad de su intensidad, ya puede entrar el discernimiento, y permitirnos ver que aquella persona, a lo mejor tiene parte de razón”.

“De la oscuridad nos deshacemos, aportando Luz”.

“Debemos aplicar la paciencia y el discernimiento”.

“Si reprimimos nuestra rabia, es como ponerle un paño caliente a una herida”.

“La paciencia es la cualidad principal que un aspirante espiritual debe tener, es el más grande de los antibióticos, y nos ayuda a controlar nuestra mente, y nuestras emociones”.

Como vemos uno de los deberes hacia Amma que más énfasis hace Amma en este satsang es la rabia, por el daño que nos puede hacer a nosotros, y a los demás.

Y que lo mejor es trascenderla, ni reprimirla, ni dejar que ocurra una explosión.

Para ello nos receta un medicamento, porque como la rabia es una enfermedad, Amma nos indica el antibiótico más poderoso que podemos usar para trascender la enfermedad, esto es la paciencia.

Si nos entrenamos en practicar la paciencia, cuando aparezca la rabia, pararemos la efervescencia de los momentos iniciales, y podrá entrar con más facilidad la reflexión que nos ayudará a situar las cosas en su lugar.

Una de las prácticas que nos ayuda a trascender la rabia es centrarnos en los hechos, más que en las personas.

No fijarse tanto en la persona, y centrarse más en el hecho que ha ocurrido o está ocurriendo.

Shubamrita swami explica algunas veces una vivencia personal, en relación a hechos y personas.

Eran los principios que el swami vivía en Amritapuri, y estaba viendo uno de sus deportes favoritos, el criket, y al mismo tiempo criticando a uno de los jugadores que hacía acciones incorrectas, y  agredía a los jugadores del equipo contrario.

Cuando se termino el juego, Amma le llamó y le preguntó:

¿Cómo ha ido el partido hijo?

A pesar del calor de Amritapuri, el swami se quedó helado, Amma sabía que había expresado rabia, hacia el jugador iracundo.

Amma continuó: Céntrate en condenar las acciones incorrectas hijo, y deja de lado las personas.

Si nos centramos en los hechos, ya frenamos la ira, la ira no es tan fuerte ni poderosa que si va dirigida a la persona causante del hecho negativo, aunque la incluye cuando nos referimos a un tipo de acción incorrecta, como era que en un deporte lo correcto no es la agresión a otros deportistas.

Amma también nos habla de otros deberes, como la disciplina, llevar una vida disciplinada.

Aplicar la disciplina para encaminar nuestras acciones en lo correcto, como decir la verdad.

A veces hay personas que dicen la verdad, pero no dicen toda la verdad, omiten parte de la misma. Si en esta manifestación la parte de verdad no comunicada, tergiversa la visión global de lo ocurrido, no es la verdad. Simplemente es una mentira.

Una manifestación incorrecta de la verdad, puede ser una mentira.

Por esto Amma sigue dándonos más deberes:

“Tener pureza de palabra y brindar nuestra sonrisa”.

“Hablar mucho es muy malo, si hablas hazlo sobre cosas espirituales”.

“Control sobre los sentidos, que no se disipe la energía a través de los sentidos”.

“En este momento somos marionetas en manos de nuestros sentidos”.

Deberíamos de ser conscientes de la gran cantidad de energía que despilfarramos al hablar, es uno de los sentidos a vigilar, el gusto a la palabra.

La reflexión está en preguntarnos: ¿tengo apetencia de hablar?

Pues voy a hacerlo hablando de temas espirituales, voy a hacerlo hablando de prácticas espirituales, y sino estoy callado.

¿Habéis experimentado la paz del silencio?

A través del silencio experimentamos la paz inherente en cada uno de nosotros.

Practicando el talking, talking, charlar, y charlar, se altera el campo emocional.

Son bastantes los deberes que Amma nos da en este satsang, y además nos invita a que le mostremos el amor que sentimos hacia Ella practicándolos:

-El trascender la rabia.

-Llevar una vida disciplinada.

-La pureza de palabra. Decir la verdad.

-Y el más importante, como hemos comentado al principio, y vemos en sus palabras:

“Nos decimos yo soy fulanito de tal, y tengo esto, esto y esto, pero a medida que el amor hacia Amma crece, el yo soy nada, yo soy nadie, aparece en nuestro corazón”.

“El deber hacia Amma es ser sincero, sinceridad hacia la Meta de la vida”.

“El más mínimo esfuerzo nos ayudará a progresar”.

Si con toda sinceridad hacemos el mínimo esfuerzo de empezar el día dirigiéndonos a Amma, y hacemos lo mismo al cerrar el día, estaremos en una práctica que nos ayudará a amar más a Amma, y a poner en práctica los deberes que nos indica.

Por ejemplo, podríamos empezar el día así:

-Gracias Madre, por la noche que me has dado, la pongo a Tus pies, a Ti te la entrego.

-Pongo a Tus pies, a Ti te ofrezco y te entrego todo el día de hoy, Madre.

-En este día que ahora empieza Madre, permite que te entregar, mi ego, mi mente, mi intelecto. Por favor Madre acéptalo y hazme un instrumento Tuyo.

-También te entrego este cuerpo, esta vida, este ser, por favor Madre acéptalo y hazme un instrumento Tuyo.

-El ego, la mente, el intelecto, mi cuerpo, mi vida, mi ser, que permanezcan en Tus sagrados pies por toda la eternidad.

-Por favor Madre, que en mi mente sólo haya Tus pensamientos, que por mi boca, sólo salgan Tus palabras, que mis actos provengan todos de Tu Voluntad. Por favor Madre, hazme un puro instrumento Tuyo.

-Madre, soy nada, soy nadie, Tú eres Todo, Todo es Tuyo, Tú eres la Verdad. Quiero ser un instrumento Tuyo Madre, por favor.

-Por favor Madre que no se cumpla mi voluntad, que se cumpla únicamente Tu Voluntad en mí.

-Recitar unas cuantas veces el Lokah,..

Para la noche antes de dormirnos explicarle a Amma lo más significativo de lo vivido en este día, y pedirle ayuda para todos aquellos temas que no hayamos sido capaces de traspasar, pedirle a Amma, la Luz que necesitamos para desbloquear temas que hemos vivido en este día y que no nos sentimos con la suficiente fuerza para afrontarlos con ecuanimidad.

Esta es una práctica la de empezar el día y cerrar el día, que nos ayuda a ofrecerle muchos de los deberes que nos pide nuestra amada Amma.

OM NAMAH SHIVAYA