Satsang: Sat: Verdad, Ser. Sanga: unirse a.





SINTESIS SATSANG 15.11.2020
Enseñanzas de Amma, compartidas por Ânand

LO QUE HA CREEADO DIOS
LO QUE HEMOS CREADO NOSOTROS

*Pregunta: ¿Porqué Dios nos da a los humanos esta primera vasana y nos separa del Conocimiento, y siguen las otras vasanas y nos vuelven locos, y luego nos lleva de vuelta a la Fuente: que es Dios mismo ¿Porqué todo esto?

*Dios no ha creado, no hay ni ir, ni venir.

*El Atma siempre está ahí y se mantiene como tal. No cambia. Es como el imán que atrae al hierro.

*El  imán sólo atrae al hierro. Él no hace nada.

*La mantequilla, siempre es mantequilla, el diamante siempre es diamante, aunque esté cubierto de carbón.

*Así Dios se mantiene en Dios.

*Las vasanas no son una creación de Dios. Son nuestra propia creación.

*Cuando dormimos profundamente, la mente no está presente, y no tenemos por tanto la noción del yo y de  lo mío. Es sólo al despertarnos que comenzamos con: mi esposo, mi casa, etc....

*Usemos el discernimiento: ¿yo soy el calzado? No, el calzado está separado de mí. ¿el paraguas es mío? No, el paraguas está separado de mí. ¿Está ropa es mía? No, es diferente de mí.

*Usar el discernimiento así: ¿este es mi cuerpo? No, yo no soy este cuerpo, porque no puedes aferrarte al cuerpo, ya que no es permanente, luego tú eres el Alma (Atman)

*La lámpara da luz por la electricidad que recibe, la electricidad pasa a través de la lámpara.

-Cuando la lámpara se quema no da luz, pero la electricidad continúa permaneciendo allí.

*El Atma, siempre está allí.

*El Sol se refleja en 10 cuencos de agua, porque uno se rompa, no afecta al Sol, el Sol sigue siendo el Sol.

*Nosotros somos como estos botes, somos reflejos de la totalidad, somos reflejos de la Luz Divina.

*Hay dos velas separadas, una es la madre, y la otra es un niño. Si las juntamos parece que la llama es sólo una.

*No se trata de saber si Dios está allí o no.

*La pregunta a hacernos es: ¿sufrimos? ¿cómo podemos salir del sufrimiento?

*Los Sastras dan la respuesta: las fronteras alrededor nuestro son los motivos del sufrimiento.

*Los Sastras nos enseñan como salir de este estado, cómo cortar con el círculo vicioso y hacernos libres.

*Ejemplo: Una persona que no le gustaba el cine, y a sus amigos les encantaba; le fueron a ver e insistieron en que fuera a ver una determinada película; esta persona no estaba para nada interesado, pero tanto insistieron que fue a verla, y le gustó mucho, con lo que creció el deseo en él de  ver más películas, y lo que ocurrió es que empezó a fijarse en el ídolo de la película, y como comía, como vestía, que hacía, etc., así idealizó a los actores de las películas: se cortó el pelo, empezó a vestirse de otra manera, etc.

-Es como mirarse en un espejo, donde quisiera verse a sí mismo así.

-Todos los deseos le aparecieron en la mente: deseos de casarse con una mujer parecida a la actriz de la película, etc., etc., y de esta manera su vida se convirtió en un drama.

*Esta persona que estaba en casa trabajando y vivía en paz, de pronto se enfrentó a otra vida.

*El ego es nuestra creación.

*Los vasanas o hábitos son nuestros, son nuestra proyección mental, no debemos culpar a Dios si algo nos sale mal.

*Si tenemos sufrimiento debemos tratar de encontrar la razón y salir de esta situación, o cambiar nuestra manera de pensar.

*Podemos tratar de salir de este sufrimiento, poniendo mucho esfuerzo, pero para poder salir completamente del dolor, necesitamos la Gracia de Dios.

*No debemos echar la culpa a Dios, debemos encontrar el porqué, y salir del estado de sufrimiento.

*Es como la araña que teje una enorme tela y se ahoga en ella. Este es el ejemplo de nuestra propia mente.

*Nosotros decimos que todos los problemas surgen de Dios, y Dios no ha creado nada, pero si tú dices que Dios lo ha creado todo, entonces también nos ha dado el discernimiento.

*Por ejemplo: si una persona que hace una mala acción la llevan a la policía, allí esta persona no se va a poner prepotente al  hablar. Entonces, demuestra que tiene discernimiento; por esto, si el policía es incorrecto al hablar, la persona le hablará correctamente, aunque el policía esté equivocado (diplomacia).

*Esto es discernimiento.

*Experimentamos sufrimiento, porque no usamos el discernimiento que Dios nos ha dado.

*El fuego sirve para cocinar y para producir un incendio destructivo.

*El discernimiento lo tenemos en nuestro interior, pero no siempre lo utilizamos en su plenitud.

*Ejemplo: cierta persona se dirigía al Templo y terminó en la cárcel. ¿qué pasó en el trayecto?

-Pues que se encontró con mucha gente y aprovechó para robar carteras.

*Experimentamos de acuerdo a los actos y hechos de nuestro propio karma.

*Estamos hablando en planos diferentes. Los Mahatmas son seres realizados, y todo lo que dicen y hacen, viene de otro plano.

*A Amma le preguntaron desde un nivel muy alto de la dualidad: pues si todo es una creación de la mente, entonces Dios también es una creación de mi mente.

-Amma le pregunta a esta persona: ¿tú has creado a tu padre? ¿todos vienen de ti?

*En lugar de buscar la culpa en los demás, busquemos en nosotros mismos, busquemos en nuestro interior, para rectificar nuestros errores.

RESUMEN

¿Qué ha creado Dios?

Dios lo ha creado todo. Absolutamente todo, lo ha creado Dios. Y Dios está presente en todo aquello que ha creado. 

Una de las definiciones de Dios que le he oído a Amma, dice así: Dios es el sustrato, Dios es el poder que todo lo penetra.

Es algo que ya sabemos, pero tenerlo in mente tanto como podamos nos ayuda a que esta Verdad, la única Verdad, tome  presencia en nuestra conciencia.

Cuando hacía tours con Amma por el mundo, en un tour por Europa, nos encontrábamos en los Alpes, mientras nos desplazábamos con los autocares de una ciudad a otra el grupo que viajábamos con Amma. Allí nos paramos a comer. Amma nos repartía la comida como prasad.

Todos estábamos embelesados con las montañas cubiertas de nieve, era un paisaje de lo más precioso, y Amma nos dijo que nos gusta mucho el chocolate,  pero cuando lo degustamos nos olvidamos del que lo fabricó. O sea, nos deleitamos con la belleza que nos brinda la Naturaleza, pero nos olvidamos del Creador.

Por ejemplo ayuda mucho a mantener la presencia del Creador en  nuestra conciencia, cuando estamos delante de algo que nos entusiasma, que dediquemos unos segundo en pensar: sí, pero esto es posible gracias a esta fuerza misteriosa que todo lo ha creado, y a la que llamamos Dios. En la manifestación de lo más bello, en la manifestación de lo más hermoso, ante lo que nos quedamos extasiados está la mano del Creador.

En todo lo que Dios ha creado, sólo hay felicidad.

¿Qué hemos creado nosotros?

Pues a partir de la creación de Dios, todo lo que viene a continuación es creación nuestra.

Sobre lo que Dios ha creado, nosotros hemos superpuesto nuestra propia creación.

Si nos imaginamos que Dios es una inmensa hoguera, una hoguera de la que ni siquiera podemos imaginar su grandeza, cada uno de nosotros somos una diminuta chispa que se ha escindido en estado puro de esta Hoguera.

A esta chispa Dios le ha dotado de libre albedrío, y también le ha dotado de discernimiento, para que usando el discernimiento pueda decidir si se mantiene en este estado de felicidad, o por el contrario sigue a los pensamientos que van a ir apareciendo.

Aparece el primer pensamiento, le seguimos, pasamos a la acción, y ahí ya empezamos nuestra propia creación.

Pensamiento, acción, que produce otro pensamiento, al que le sigue otra acción, y así vamos siguiendo y multiplicando los pensamientos y las acciones, así activamos la ley del karma.

De esta manera vamos creando nuestra propia naturaleza.

Una naturaleza que toma tanta fuerza, que perdemos de vista la pureza desde la que venimos, que es precisamente la creación de Dios, y nos identificamos totalmente con la naturaleza que hemos creado nosotros, creyendo que aquello es lo que somos. Este es nuestro error.

Nuestra creación se resume en una sola palabra: ego.

El conjunto de vasanas, gustos y aversiones, deseos, etc., etc., está todo dentro del ego.

Estoy orgulloso de ser como soy, oímos a veces.

Yo soy así, y no voy a cambiar, oímos otras veces.

Pues es precisamente lo contrario a estas manifestaciones; Dios nos ha obsequiado con un cuerpo humano para que podamos cambiar, para que podamos trascender lo que creemos que somos, que es nuestra creación, para que nos podamos identificar con Su Creación.

¿Cómo hemos ido creando nuestra naturaleza, lo que creemos que somos?

La mente es muy cómoda.

Ante una situación determinada, una situación nueva, la mente tiene que hacer el esfuerzo de saber que ha de responder, como ha de comportarse, y hace este esfuerzo de acuerdo a lo que cree que ha de responder o transmitir y lo archiva.

Cuando surge una situación igual o parecida, tiene que volver a hacer el esfuerzo, pero ya en menos intensidad, porque tiene archivado el comportamiento de la primera vez.

A la tercera vez, que ocurre lo mismo, ya el esfuerzo casi no existe, pues tiene dos vivencias archivadas para saber lo que ha de hacer.

Y a la cuarta vez queda definida la manera que se ha de comportar o manifestar, y aquí se establece la vasana o hábito.

De esta manera vamos creando hábitos, de esta manera vamos creando vasanas, y en el conjunto de vasanas se encuentra lo que decimos que es nuestro carácter. Yo soy así. El ego.

A grandes rasgos está es la creación del ego, lo que creemos que somos, lo que Amma nos dice que es nuestra propia creación.

Todo es creación de Dios, dice Amma, excepto el ego. El ego lo creamos nosotros, no Dios.

Amma nos habla en este satsang, indicándonos que las fronteras alrededor nuestro, son los motivos de sufrimiento. y...

¿Dónde se encuentran las fronteras?

Las fronteras o limitaciones, se encuentran en el interior de nuestro ego.

Las fronteras son aquello que nos hace creer la naturaleza con la que estamos identificados, y nos condicionan en cuanto a lo que podemos o no podemos hacer.

Las fronteras nos confinan dentro de la naturaleza de lo que creemos ser y no nos dejan que las traspasemos para poder llegar a otros estadios, donde no hay que soportar tanto peso, donde hay menos sufrimiento o ninguno.

Recordemos la historia de aquella persona que no le gustaba el cine, y adonde le lleva la repetición de ver películas; le lleva a cambiar su manera de vivir.

Esta historia es para que nos podamos dar cuenta de lo alerta que debemos ir en crear ciertas vasanas o hábitos.

Ahí encontramos las fronteras.

Fronteras que nos conducen al sufrimiento, al mantenernos confinados en una forma de vivir que no nos satisface, en una búsqueda permanente de la felicidad en lugares equivocados, en lugares erróneos.

¿Y cómo podemos traspasar estas fronteras que nos hacen sufrir al mantenernos confinados?

Amma nos dice en este satsang que en los Sastras, textos védicos, encontramos la respuesta. Es una respuesta sencilla.

Debemos encontrar la razón del sufrimiento, y salir de esta situación, o cambiar nuestra manera de pensar.

Sólo así podremos traspasar las fronteras del ego que nos llevan al sufrimiento.

Cuando hay situaciones que nos producen sufrimiento, debemos preguntarnos cual es la razón, donde está el origen de este sufrimiento, y abordar la situación dando los pasos  para que cambie la misma.

Si no nos es posible cambiar la situación que nos produce el sufrimiento, lo mejor será aceptar la situación, sea la que sea, y hacer el esfuerzo en nuestra manera de ver, en nuestra manera de vivir tal circunstancia. Cambiar como nos dice Amma nuestra manera de pensar.

Esto no es fácil, pero es la manera que nos aconseja Amma, por lo que aquí sabemos que es donde tenemos localizado el esfuerzo a realizar.

Hay que llegar a una convicción de hacer el esfuerzo, que es la parte que nos toca a nosotros.

Pues el sufrimiento sólo lo puede evitar la Gracia Divina, pero para que la Gracia pueda fluir hacia nosotros precisa que hagamos el esfuerzo por nuestra parte.

El esfuerzo siempre será menor si tenemos presente que Amma, como la electricidad que está en el mismo interruptor para que podamos encender la Luz, está en la puerta de nuestro corazón de manera permanente, y podemos recurrir a Ella, pulsando el interruptor que nos transmita la Luz que precisamos en cada momento.

Pues en realidad esta es la Luz, que nos hará salir del confinamiento al que nos tienen sometidas las fronteras de lo que hemos creado nosotros.

Esta es la Luz de la inconmensurable hoguera de la que partimos en estado puro, y la que como un imán actúa para que esta chispa que se escindió de allí, vuelva a la hoguera.

Para esto debemos ir borrando todo lo que hemos ido creando alrededor de esta chispa, y encontrarnos con toda la pureza de esta chispa, pues esto si que es lo que somos de verdad.

Nos conviene recordar estos ejercicios que nos recomienda Amma:

¿yo soy este vestido? ¿yo soy este paraguas? ¿yo soy este vehículo? ¿yo soy...? NO, soy algo que es diferente, soy algo separado de todo esto.

Hasta llegar a preguntarnos, cuando estemos preparados para ello: ¿yo soy este cuerpo? Ya que esta es la mayor identificación que tenemos con lo que creemos ser.

Cuando nuestra conciencia esté preparada para responder a esta pregunta, la respuesta nos alejará de nuestra creación y nos acercará a la Creación de Dios. 

Muchas gracias.

OM  NAMAH  SHIVAYA