El alcalde de Elburn, sede suburbana del Centro Amma, declara el 10 de agosto como “Día de Amma”.

12 AGOSTO 2024

Amma llegó a Chicago, etapa final  de la gira norteamericana de este año. Tres días de programas en el Centro Amma de Chicago, del 9 al 11 de agosto. La alegría de los devotos, al ver a Amma tras un intervalo de cinco años se reflejó claramente en sus rostros. El espectro de eventos fue grande, desde el nivel comunitario local a la colaboración internacional de investigación.

El ashram está situado en Elburn, un suburbio de Chicago. Jeffrey Walter, alcalde  del pueblo, declaró oficialmente el 10 de agosto como “Día de Amma” en la comunidad. Esta proclamación honra sus extraordinarias contribuciones a la humanidad  y su sólido compromiso con el fomento de la paz  y la unidad.

Amma llegó a Boston el 31 de julio para realizar un programa de tres días en el Trade Center y Best Western Royal Plaza  en Massachusets. Desde horas tempranas llegó un enorme gentío para darle la bienvenida.

Durante el programa, Amma dio satsangs, dirigió oraciones por la paz y armonía en el mundo y guió meditaciones. Miles de personas recibieron el darshan de Amma,  sintiendo su divina presencia  mientras estaban en sus brazos. 

“Todos sabemos demasiado bien, que Amma no ha podido venir a Estados Unidos desde hace cinco años.  Pero incluso mientras el mundo estaba  con la circulación  restringida  y viajar y organizar programas como este era casi imposible, no quiere decir que Amma estuviera ociosa,” –dijo Brahmachari Sachinmayamrita Chaitanya, refiriéndose al COVID 19.

Pregunta: AMMA podrías darnos indicaciones de como lograr el estado de la relajación verdadera, aunque este cuerpo sea un fuego? Tú nos muestras este estado de relajación, aunque estés ocupada te mantienes impasible, te mantienes serena aunque estés enojada. ¿Puedes ayudarnos?

AMMA: Sólo es posible lograrlo si recordamos permanentemente la Conciencia Suprema que somos. Cuando la mente está puesta en la Divinidad, está en otro espacio. Si analizamos nuestra mente veremos que lo que impide alcanzar la Luz verdadera son los deseos. Estos nos impiden estar serenos, nuestra mente está llena de deseos, nuestros pensamientos nos impiden relajarnos.

En el sueño profundo no recordamos nada, desaparece todo y nos sentimos muy bien al salir de este estado, esto significa que si podemos ir más allá del yo y de mí.

Si podemos ir más allá de los deseos, podremos experimentar el estado de felicidad profunda.

Si podemos ir más allá de lo que me gusta y no me gusta, experimentaremos el estado de relajación, de bienaventuranza.

Pero después del sueño profundo volvemos al estado de confusión, en cambio en el estado de Conciencia la relajación está constante, permanente.

La única forma de conseguir el estado de relajación es ir más allá de los deseos, y mantenernos en el estado de la Conciencia. Aceptar las situaciones y tener la actitud correcta en cada acción.

Primero aceptar las situaciones que no podemos cambiar, observar si las podemos cambiar a través del esfuerzo, y qué esfuerzo supone el cambiarlas.

Hay quien mide 1,50 m. de altura y este es un hecho que evidentemente no puede cambiar, entonces lo mejor es aceptarlo y ser feliz con su 1,50 m.

Está el estudiante que no aprobó el examen, debe insistir y esforzarse, sin sentirse frustrado.

Debemos saber reconocer que situación no podemos cambiar y cual requiere un esfuerzo para que el cambio sea positivo, y aceptar el resultado a pesar del esfuerzo que podamos hacer, pues el factor final siempre depende de la Gracia Divina.

Necesitamos actuar, actuar correctamente y el resto dejarlo a la Divinidad.

Esta actitud debería estar presente en cada acción, y así, aunque estemos en el mundo no nos afectará lo que ocurra a nuestro alrededor, porque lo que ocurre en nuestro entorno está relacionado con la naturaleza del mundo.

Comprender esto nos dará relajación.

Cuando estamos en el mundo debemos mantener distancia, desapego de lo que pasa en nuestro alrededor, es la naturaleza del mundo.

Necesitamos observar las situaciones a cierta distancia, así la mente no se verá tan afectada, estará más protegida y nos ayudará a entrar en un estado de relajación.

Las cosas a veces ocurren como esperamos y otras veces no es así, debemos estar preparados para que ocurra lo que ocurra, no nos afecte.

Manteniendo distancia nos garantizamos paz mental, y esto nos ayuda a desarrollar Conciencia, esto nos ayuda a mantenernos despiertos y atentos a la Meta de la vida, lo que nos permite focalizarnos en nuestro verdadero Ser.

Si estamos muy identificados con el cuerpo la mente no podrá relajarse.

Si comprendemos que nuestra verdadera naturaleza no es sólo el cuerpo, sino que va más allá, estamos haciendo el esfuerzo necesario que nos llevará a nuestra verdadera naturaleza, que no cambia.

No debemos identificarnos con la enfermedad del cuerpo, recitar el mantra todo el tiempo, tratar de mantener una frecuencia más elevada del cuerpo, no poner la mente en los deseos.

Así relajaremos el cuerpo y la mente y lograremos el samadhi, nos haremos como el mani (cacahuete) cuando se libera de la cáscara.

Cuando lo movemos el mani está suelto dentro de la cáscara, pues estemos como el mani y así no nos afectará cualquier cosa que ocurra en el mundo, estaremos ecuánimes y desapegados.

No hay atajos. Debemos poner esfuerzo y conciencia en cada acción que realicemos, sólo esto es lo que nos permitirá permanecer en el Ser.

Actualmente enfermamos y nos identificamos con el cuerpo, pero debemos ir más allá, debemos ir a la Meta real.

Historia: Una persona pidió mantra, pero le pareció que era largo y abandonó. Años después enfermó y se identificó con su enfermedad, pensaba y hablaba de su enfermedad con todos. Vino a Amma y le dijo que no podía hacer nada más que hablar de su enfermedad, sólo podía hablar de su enfermedad, pero ni siquiera pensar en el mantra. Normalmente esta es nuestra actitud, nos resulta más fácil identificarnos con lo que pasa a nuestro alrededor que hacer el esfuerzo de recitar el mantra.

Debemos ir más allá del cuerpo y tomar conciencia de nuestro verdadero Ser.

RESUMEN

Deseos, deseos!

¿Qué vamos a hacer con nuestros deseos?

Queremos vivir relajados y en paz, y eso está muy bien, pero que poco dispuestos estamos a renunciar a lo que deseamos.

Si de todos los deseos que tenemos me quedase con sólo uno, el deseo de encontrar a Dios dentro de mí, seguro que nos instalaríamos en esta relajación continua que desea la persona que pregunta.

Sabemos que esto es posible, AMMA nos lo recuerda en este satsang, el cuál vamos a repasar para ver cada uno de nosotros hasta donde nos vemos capaces de llegar siguiendo sus recomendaciones.

Recomendaciones de AMMA que no son más que verdades como puños.

Es la palabra de Dios.

AMMA nos empieza diciendo que sólo es posible conseguir la relajación verdadera si recordamos permanentemente la Conciencia Suprema que somos.

Pues cuando la mente está puesta en la Divinidad se instala en otro espacio.

En la mayoría de ocasiones cuando oímos o leemos los mensajes de AMMA que los comprendemos muy bien porque su vocabulario es para niños de 4 años, lo primero que nos dice nuestra mente es: esto está muy bien, pero es imposible para ti, no lo vas a conseguir, por lo tanto, para que practicar o hacer el esfuerzo.

Y lo que hacemos es creer a la mente.

Evidentemente no vamos a conseguir mantenernos en recuerdo constante de quien somos, pero lo cierto es que la práctica y el esfuerzo continuado nos van llevando hacia este objetivo, y mientras vamos avanzando en esta dirección no conseguimos un estado de “bliss” (felicidad) continuo, pero vamos viviendo estados diferentes de relajación que anteriormente al no aplicarnos no éramos capaces de alcanzar.

Y esto te anima. Esto te anima a continuar. Esto te anima a seguir haciendo esfuerzos.

Y en la medida que haces esfuerzos y la Gracia fluye, los esfuerzos dejan de ser esfuerzos y se convierten en una apetencia agradable de seguir practicando.

Este satsang va de Deseos, pues los Deseos producen pensamientos, pensamientos que mantienen a la mente alterada.

Circunstancia que nos aleja, circunstancia que nos impide conectar con la Luz de nuestro interior.

Pues vamos a ver que nos recomienda AMMA para que esta intensidad de pensamientos baje, para que el empuje de los deseos amaine.

Deberíamos tener en cuenta de acuerdo con los mensajes de AMMA en este satsang que la mente es una cosa, y que yo soy otra, o sea que somos dos cosas diferentes.

Esto nos ayudará a que cuando la mente nos haga propuestas las podamos ver como si nos las hicieran desde fuera, con lo cual podremos establecer un diálogo con la mente.

Y cuando estamos en las prácticas como la mente está al servicio del ego, nos dará mensajes para que abandonemos las prácticas, para que no las sigamos, pues las prácticas son Luz y el ego es oscuridad por lo que le propone a la mente que se aparte de la Luz.

Entonces como la mente es otra cosa y tú lo que quieres es practicar para poder encontrar esta relajación que buscas, le podrás decir a la mente que sí, que de acuerdo que te parece bien las propuestas que te hace pero que tú no quieres eso que tu prefieres seguir con lo que estás, que no es ni más ni menos que seguir los mensajes de tu Gurú, de AMMA.

Contemplando a la mente como un ente diferente a ti mismo encontrarás la fuerza para seguir lo que de verdad quieres, que no es ni más ni menos que vivir de acuerdo con tu corazón.

Y siguiendo a tu corazón te será más fácil poder ver las situaciones que la vida te propone vivir a cierta distancia, y este ya es un gran paso que AMMA te propone que hagas, en las circunstancias que la vida te crea da dos pasos atrás y mejor que des cinco pasos atrás, así es de la manera que no te sentirás involucrado en el tema y lo podrás vivir con cierta tranquilidad tomando las decisiones que creas más dhármicas o correctas para ti.

Desde esta perspectiva te podrás dar mejor cuenta de la naturaleza del mundo y vivirás en el mundo teniendo mucho más presente los mensajes de AMMA, lo que te permitirá practicarlos sin importarte la opinión de los demás.

Respetarás la opinión de los demás por supuesto, pero sabrás que la Verdad está en otro lugar.

Contemplando a la mente como un ente aparte de ti mismo también podrás ver sus propuestas para satisfacer los deseos que empujan con fuerza, y podrás tener la fuerza de decidir tú y no lo que la mente te proponga.

Podrás reflexionar en cuanto a lo que es más conveniente para ti porque sabes que la esencia de una vida no está en satisfacer los deseos, sino en seguir los mensajes del Gurú.

Este ejercicio también te permitirá Aceptar lo que Dios haga llegar a tu vida hasta las propias enfermedades que puedan aparecer en tu cuerpo y te acordarás de lo que cuenta AMMA en este satsang:  ocúpate de tratar a la enfermedad como corresponda y responde a la enfermedad recitando el mantra, pues esta práctica en sí misma te permite ir desidentificándote de tu propio cuerpo.

El percibir a la mente como algo diferente de ti es lo que te permitirá mantener distancia sobre todo lo que ocurra a tu alrededor, por lo que podrás ser consciente de que a veces las cosas ocurren como esperas, pero otras veces no es así, lo que te permitirá actuar de manera correcta en todo lo que haces o dejas de hacer sabiendo a ciencia cierta que el resultado de todo siempre está en las manos de Dios, como nos dice AMMA, y Dios sólo desea lo mejor para ti.

Con el ejercicio de contemplar a la mente separada de ti no solamente podrás controlar los deseos, sino que irás entrando en momentos de relajación y de paz que desearás que se produzcan más a menudo, y este deseo es el que te dará la fuerza que necesitas para ir viviendo la vida de otra manera diferente a como la has vivido hasta ahora.

¿Quién no desea estar el mayor tiempo posible en un estado de relajación y afrontar las circunstancias a una distancia suficiente para vivirlas sin que te afecten?

AMMA nos dice que por nuestra actitud hasta ahora no nos resulta nada fácil desidentificarnos de lo que ocurre a nuestro alrededor, no nos resulta nada fácil desidentificarnos de nuestro cuerpo, pero también nos dice la manera de cómo podemos ir consiguiendo lo que de verdad anhela nuestra alma.

Tienes que ser consciente de que la Verdad es la que te transmite AMMA y que a esta Verdad es a la que has de llegar en algún momento de tu existencia, a partir de ahí toma las decisiones que creas más oportunas, pero la Verdad no la vas a cambiar.

Difícil sí, y no poco.

Posible sí, nos lo dice Dios.

Perdonarme la contundencia, pero no lo puedo expresar de otra manera en el día de hoy.

Muchas gracias.

OM NAMAH SHIVAYA

Pregunta: ¿Cuándo alguien sufre, es Dios quien le está indicando a la persona que no es el mejor camino?  ¿Debemos continuar en la misma situación o cambiar las cosas, o cambiar la actitud? ¿Cómo saber cuál es el camino del dharma?

AMMA: Cuando pasamos por sufrimiento es momento de hacer introspección, y analizar de donde viene el sufrimiento, a veces viene de expectativas equivocadas. Detrás de expectativas equivocadas siempre hay sufrimiento, pues esperamos más de lo que corresponde, no nos gusta que nos castiguen, no nos gusta que nos llamen la atención, aunque sea sobre verdades tangibles y estamos felices cuando nos alaban. Y siempre esperamos que los demás nos escuchen.

Debemos ser realistas con nuestras expectativas, y es bueno conocer la naturaleza del mundo.

Si nuestra estabilidad depende de lo que piensen o digan los demás, perderemos nuestra tranquilidad.

Debemos observar nuestra mente y preguntarnos:

¿Qué espero de los demás?

Observa a la mente como cuando observas un panorama por la ventana de tu casa, disfrutas del panorama, pero no estás afectado por la temperatura de afuera.

Ver tu mente y lo que ocurre en ella, desde la distancia.

La mente es la que nos da la felicidad o la infelicidad, la mente puede ser un amigo o un enemigo, si sabemos controlarla será nuestro mejor amigo.

Muchas veces la causa está en la mente. Cuando analizamos adecuadamente vemos que nos aferramos a personas y a cosas de manera poco inteligente.

Historia de una persona que va al Maestro y le dice: nadie me ama, ni mi esposa, ni mis hijos, no van bien las cosas, y el Maestro le dice: trata de desarrollar la actitud correcta, y el hombre se enojó, Tú dices esto porque estás en tu ashram, no me puedes comprender, y se fue. Pasaron los días y el hombre volvió al ashram, el Maestro abrazó a un árbol, gritando que el árbol le estaba pinchando, el hombre al ver esto, le dijo: eres Tú el que estás abrazando al árbol Maestro. Esto es, le dijo el Maestro, líbrate de apegos y te sentirás mejor.

Nos aferramos de manera poco inteligente a las cosas, a las personas, a las situaciones, y nada nos hace felices porque el problema está dentro nuestro.

Hacer introspección, aceptar las situaciones, sino no podremos resistirlo.

Ejemplo de niños que jugaban en la playa, y un hombre estaba con la mente totalmente focalizada, esta es la actitud correcta, el hombre no estaba pendiente de los niños jugando.

A veces es conveniente alejarse de las situaciones más fuertes o bruscas, como una salida correcta.

Con las personas con un ego muy fuerte y que nos hacen daño, mejor mantener distancia.

Pero estar alerta de lo que nos comunica cada situación, pues las situaciones son para comunicarnos mensajes, por ejemplo, si nos causa dolor, hay mensaje.

Y reflexionar en que cuando una persona se enfada conmigo me siento triste y cuando yo me enfado pongo triste a otro.

Pensamos que somos perfectos, y que no somos la real causa del problema.

Los otros son como espejos que nos muestran nuestras dificultades.

También debemos comprender la ignorancia de los demás.

Historia: de dos discípulos, el uno le pinta la cara al otro mientras duerme, y el otro hizo lo mismo cuando el otro se durmió y llegó el tercer discípulo y les trajo un espejo y se dieron cuenta que los dos tenían la cara pintada, y así se reían el uno del otro.

Nunca renuncies a situaciones desafiantes en la vida, trata de cambiar tu actitud, sólo huyen los cobardes.

Historia: en una guerra fueron a avisar a una familia de la muerte de su hijo. La madre preguntó, donde tenía las heridas, y le dijeron: detrás en la espalda, entonces no es mi hijo, mi hijo nunca tendrá heridas en la espalda, las tendrá en el pecho porque nunca escapará de la batalla, ni de dar la cara.

Esta ha de ser la actitud frente a la vida, aceptar y afrontar lo que venga con fortaleza.

RESUMEN

La pregunta va más o menos en esta dirección:

Cuando no nos sentimos bien con nosotros mismos por los motivos que sean, incluso cuando estamos enfermos, o con cualquier otra circunstancia que nos haga perder el equilibrio, deberíamos suponer que son motivos a través de los cuales Dios nos está indicando que no estamos recorriendo el camino, o que no lo estamos recorriendo correctamente?

Y cómo saber si debemos continuar con la misma actitud de vida o hacer cambios?, pues lo que deseo es estar en el camino del dharma.

Por la respuesta que nos transmite AMMA, no hay ninguna duda, toda circunstancia o situación que te produce dolor ya sea emocional o físico lleva en sí misma un mensaje personal para ti.

Es como si dijéramos una de las maneras que tiene Dios de comunicarse contigo.

Cuidado hija, cuidado hijo que por ahí no es.

Si verdaderamente deseas andar por el camino del dharma, y también nos lo dice AMMA tendrás que recurrir a la reflexión, pues en la reflexión probablemente encuentres las causas de este dolor que estás atravesando.

Y si las encuentras pues ya sabes qué es lo que estás haciendo o dejando de hacer que no está en armonía con la Voluntad del Señor, y como conoces que AMMA sólo quiere que tu alma llegue a fundirse con Ella en esta vida, pues tomarás las decisiones que creas que van en la dirección que Dios te indica.

Si no encuentras la causa por la que estás pasando estos malos momentos, tampoco tienes que preocuparte, pero si entregar tu voluntad a la Voluntad de AMMA, pidiéndole que por favor te dé la Luz que necesitas para saber lo que te está pidiendo, pues lo único que deseas es andar el camino de acuerdo con Sus deseos.

Tanto si encuentras la causa como si no la encuentras lo que más te ayudará es tener la voluntad de querer seguir lo que la vida te está pidiendo aún a costa de renunciar a tus propios gustos y aversiones.

Para Ânand estas situaciones y circunstancias incómodas que la vida nos crea para nuestro propio bien son como que Dios te llama dándote unos golpecitos en la espalda diciéndote: cuidado hija, con cuidado hijo no vayas por ahí que hay peligro, y si tú continúas entregándote a tus propios deseos, Dios te volverá a llamar dándote unos golpecitos en la espalda un poco más fuertes que los anteriores para llamar tu atención y que puedas evitar la caída, pero si aún y así no haces caso a estas llamadas, a estos golpecitos divinos que AMMA te va dando no podrás evitar caídas mucho más fuertes.

AMMA hace hincapié en este satsang que nos convirtamos en observadores de nuestra propia vida, nos dice que observemos a nuestra mente y que la observemos a distancia, como si la estuviéramos contemplando desde una ventana.

Pues así nos será más fácil darnos cuenta de sus propuestas y podremos ir decidiendo entre lo que nos conviene y lo que no nos conviene, porque podremos darnos cuenta si observamos a la mente a distancia de donde está lo verdadero, y donde está lo que no debemos seguir.

Y como está en la mente la causa de nuestra felicidad y de nuestra tristeza podremos tomar las decisiones que más nos acerquen a mantenernos en la máxima paz posible.

Por ejemplo, te podrás dar cuenta de que tu felicidad no depende, que tu felicidad no puede depender de los demás.

Observando a tu mente te podrás dar cuenta que sólo hay una Fuente de felicidad, y si estás con AMMA ya conoces cual es esta Fuente de felicidad.

Es el ejemplo que nos pone AMMA con este hombre que fue a ver al Gurú quejándose de que no le amaba nadie, no le amaba su esposa, no le amaban sus hijos, y que estaba muy triste, y cuando el Gurú le dijo que tomara la actitud correcta, se enfadó y se fue.

Cuando volvió a ver al Gurú, el propio Gurú estaba abrazado a un árbol de pinchos y se estaba quejando de que sufría sus pinchazos, el hombre que estaba llegando al ashram le dijo: pero no ves que eres tú el que está abrazado al árbol.

Esto es lo que el Gurú quería que se diera cuenta: suelta tus apegos le dijo el Gurú, lo que quería decirle es que ama a tu familia, ama a los demás, pero no esperes que te amen como tú deseas pues este es un tipo de amor, como el abrazo a un árbol con pinchos.

Y a esto es a lo que nos invita AMMA una vez más a que conozcamos la naturaleza del mundo.

En el mundo siempre encontraremos condiciones, unas condiciones que nos pedirán que les damos a cambio de...

En cambio, en Dios nunca vamos a encontrar ninguna condición, el amor de AMMA es sin ninguna petición de nada a cambio. AMMA te ama y punto.

Conocer esta naturaleza del mundo también nos ayudará a cambiar nuestra actitud con las expectativas con las que vivimos y de las que hacemos depender nuestra felicidad.

Cuando recibamos una amonestación, o incluso un castigo sabremos que detrás de esta circunstancia hay una enseñanza y nos centraremos en averiguar el mensaje que Dios nos está enviando en lugar de rebelarnos y juzgar a la otra persona.

Tampoco nos importará si nos critican o nos alaban. No esperaremos los halagos de nadie para ser felices. No esperaremos nada de los demás. Lo que de verdad nos hará felices es tener una actitud dhármica pues allí es donde encontramos paz y tranquilidad.

Observar las situaciones y circunstancias que Dios nos propone vivir como cuando observamos a la mente desde la ventana mirando lo que hay afuera pero sin intervenir en ello pues tú estás dentro.

Así podremos comprender la ignorancia cuando la haya en los demás.

Así podremos alejarnos de la situación si es lo más conveniente, como por ejemplo si alguien nos quiere hacer daño.

Teniendo en cuenta que los demás son espejos donde puedo obtener la respuesta a la enseñanza que AMMA me está proponiendo aprender.

Con esta práctica de observador llegas a poder divertirte de lo que te toca vivir, como aquellos dos amigos que se pintaron la cara uno al otro mientras estaban durmiendo y al despertarse se lo pasaron la mar de bien.

Como resumen de este satsang lo que AMMA nos pide es que vivamos la vida como aquel soldado del que su madre dijo que él afrontaba todo con valentía y siempre daba la cara ante cualquier situación, ante cualquier persona.

Entonces vivamos la vida aceptando y afrontando todo lo que Dios nos envía con total fortaleza.

Teniendo como norte y sostén a nuestra amada AMMA y Sus mensajes divinos.

Muchas gracias.

OM NAMAH SHIVAYA