FROM AMMA'S HEART / DESDE EL CORAZON DE AMMA
FROM AMMA'S HEART / DESDE EL CORAZON DE AMMA - Subtítulos en castellano y en catalán
Por la situación que estamos viviendo en el planeta, a Amma no le es posible visitarnos en nuestras ciudades, como es habitual. Y aunque es bien cierto que cada uno de nosotros está presente en el corazón de Amma, añoramos el verla físicamente, añoramos recibir Su Abrazo como Madre del Universo.
Amma no es un ser sabio, Amma es la sabiduria.
Entrar en contacto con estos mensajes que surgen desde el corazón de la sabiduría cósmica, te ayudará a activar el cordón umbilical que te une a nuestra amada Madre.
Aún y así tampoco la podrás ver físicamente, pero sentirás Su Abrazo en lo más profundo de tu corazón.
* FROM AMMA'S HEART / DESDE EL CORAZON DE AMMA.
Accede directamente a los vídeos de la temporada 1:
https://www.youtube.com/watch?v=kk-4wmA_1yc&list=PLkvHiiOap0SCIauBNb5W4d0Px-hgwif5T
Accede directamente a los vídeos de laTemporada 2:
https://www.youtube.com/watch?v=l7sMZ4OsaNg&list=PLLRGa8UJsamwMKM4rxAIsYt755mFws2xr
OM NAMAH SHIVAYA
Karma Amor al Gurú
Satsang: Sat: Verdad, Ser. Sanga: unirse a.
SINTESIS SATSANG 26.06.2022
Enseñanzas de Amma, compartidas por Ânand
Karma Amor al Gurú
*Pregunta: ¿Cómo afecta la dinámica de la ley del karma en seres diferentes de los seres humanos: plantas, animales,... y si fueron seres humanos en la vida previa, cómo les afectará siendo animales? ¿Cómo hacen méritos loa animales para alcanzar a encarnarse como humanos?
*Los seres humanos tienen la facultad del discernimiento. Pueden elegir entre lo correcto y lo incorrecto. Si un ser humano no usa el discernimiento correctamente y hace acciones adhármicas puede pasar a otra especie, y puede pasar un ciclo como animal antes de renacer como humano.
*La razón por la que un ser humano encarna como animal es porque no ha actuado de forma correcta como ser humano, y esto le ha obligado a bajar un poco en el ciclo de la evolución.
*Los animales viven instintivamente, no matan a otro animal por odio, sólo por hambre, y no guardan nada para mañana, son limitados, no tienen creatividad, nunca hemos visto a un perro cantar.
*En los últimos 5.000 años no hemos visto a ningún mono volverse humano.
*Amma siente que se evoluciona de la mente animal a la humana.
*Hay tres clases de actitud:
-Pakriti: vive para sí mismo, no se preocupa de los demás.
-Vikriti: Egoísta, se come su pan y se come el de los demás.
-Sanskriti: Tiene un pedazo de pan lo comparte con los demás y el resto se lo come él. Esta es la actitud que debemos practicar.
*La evolución de mono a ser humano. El mono puede saltar de un lado a otro, pero qué ocurre con la mente humana? Tan pronto está en Toronto como en China, como en Estambul, en pocos minutos da la vuelta al mundo.
*Hanuman transformó su mente en divina.
*La gente le pregunta a veces a Amma sobre las investigaciones que se hacen sobre animales para crear nuevas medicinas, etc., hasta hay gente que los trata de rescatar de los laboratorios donde los tienen para experimentar.
*Amma ama a todos los seres y sufre con lo que hacen pasar a estos animales, pero a veces a través de la investigación se pueden salvar muchas vidas.
*En cierta ocasión alguien le preguntó a Amma por qué no se presentan los seres humanos en lugar de coger a los animales para experimentar?
-Tienes razón le dijo Amma, porqué no te presentas tú mismo?
-A esta pregunta de Amma ya no recibió respuesta del consultante.
*Quizás una familia con 5 hijos, y el padre que está enfermo se puede salvar con un medicamento procedente de investigar con animales, y no se queda la familia rota.
*También hay otros medicamentos que alivian el dolor a las personas gracias a la investigación que se hizo con animales, y los animales, aunque no lo saben adquieren de esta manera méritos por ayudar a mucha gente y evolucionan más rápidamente.
*El Instituto biológico de enfrente, del otro lado del back water, estudia la diabetes para crear una máquina que pueda bombear insulina al paciente en el momento que la precise. Ahora esta máquina se importa y como es muy cara, los pacientes pobres no pueden pagar el tratamiento. Cuando esta esté lista será más económico.
*Amma dijo que Ella estaba dispuesta para que hicieran pruebas sobre su cuerpo.
*Amma ama a todos los seres de la Creación y sabe de la fidelidad de los animales, por ejemplo el perro.
*En Occidente va mucha gente al dharsan y no preguntan a Amma por su familia y amigos, preguntan por sus perros y sus gatos, y por las almas de estos si se han muerto.
*Amma no les culpa pues la solitud que sienten algunas personas la palian estos animales, y esto llegará incluso a la India.
*Amma no recomienda que haya más animales domésticos porque ya hay muchas bocas que alimentar.
*Durante la infancia de Amma siempre tenía dos perros a su lado, uno se quedaba con Ella y no permitía que nadie se le acercara, y el otro le iba a buscar comida.
*Olfateando los perros también resuelven problemas que los humanos no podrían resolver..
*El discípulo tendría que ser lo mismo que el perro es para su maestro para poder así recibir el Conocimiento Verdadero.
*Historia: No se alarmen con la historia, cuando Amma la contó en Estados Unidos se choquearon mucho, pero se trata de encontrar la moral o moraleja de la historia y no quedarse en la superficie.
-Una vez había un ministro muy fiel a un rey famoso. El rey sólo tomaba decisiones después de consultar con él, por lo que los otros ministros se pusieron celosos con él y le prepararon una trampa para sacarle del lugar que ocupaba.
-En una reunión de ministros le preguntaron: ¿Cuánto amas tú al rey? Y El ministro favorito del rey contestó: yo amo al rey tanto como mi perro me ama a mí.
-Los ministros corrieron a contárselo al rey, y el rey se enfureció por ponerle a la altura del amor de un perro, con lo que llamó a su ministro favorito y le pidió una explicación satisfactoria, y si no se la daba le cortaría la cabeza.
-El ministro pidió a los soldados que le trajeran a su perro. El perro vino a él y le mostró todo su afecto. El ministro le ordenó a su perro que se fuera, y el perro partió; el ministro le llamó para que regresara y el perro regresó. Cuando regresó le cortó una pierna y le dijo que se fuera y el perro partió, luego le llamó para que regresara y el perro renqueante acudió, y el ministro le cortó la segunda pierna y le ordenó que marchara y el perro se fue. Al rato le ordenó que volviera y el perro como pudo volvió, le cortó la tercera pierna y le ordenó que partiera, y el perro rodando por el suelo se fue, le volvió a llamar y el perro regresó, y el ministro le cortó la cuarta pata y le ordenó que se fuera y el animal rodando por el suelo se fue, le ordenó que volviera y el perro acudió a su maestro.
*Oh! Rey, le dijo el ministro, a pesar de que el perro está en este estado es fiel a mí y me ama.
-Este es el amor y fidelidad que te profeso.
*El ministro era una persona con poderes divinos y restauró las cuatro patas al perro y los dos vivieron muchos años.
RESUMEN
A la persona que pregunta le preocupa si un mal karma, le preocupa si las acciones adhármicas nos pueden llevar hacia atrás, si nos pueden hacer retroceder incluso hasta volver a encarnar como animales en lugar de continuar encarnando como humanos y seguir la evolución hacia Dios a través de un cuerpo humano, tras otro cuerpo humano.
Y Amma le dice que sí, que efectivamente acumular un karma muy negativo te puede llevar a nacer como animal en tu próxima vida, va a depender de como desde tu discernimiento elijas hacer acciones dharmicas o adhármica, acciones correctas o acciones incorrectas y de que gravedad llegan a ser las acciones incorrectas.
Con el karma nos pasa como otros mensajes divinos o leyes cósmicas, nos cuesta tenerlos presentes en nuestra vida diaria, pero no por eso cambia su esencia, no por esto cambia Su Verdad.
Dios ha creado el Universo para que se mueva de acuerdo a unas leyes cósmicas, y da igual que en nuestro quehacer diario las recordemos o no, da igual que creamos en ellas o no, estas leyes van a hacer su función tal cual lo tiene establecido Dios, pues están por encima de nuestras creencias, están por encima de nuestra manera de comportarnos. Están precisamente para mostrarnos el camino de la Verdad.
Como sabemos la ley del karma es una ley de causa y efecto. O dicho de otra manera: vas a recoger los frutos de acuerdo con lo que siembres.
Es un concepto sencillo, pero dice Amma que no es fácil de comprender.
A lo mejor Amma se refiere a que no es fácil de comprender el cómo es que nos pasan cosas en la vida que no tienen explicación para nosotros, y esto es porque los efectos de las acciones que hacemos, nos pueden venir de inmediato para sanar aquel karma negativo que hemos creado en el momento o en esta misma vida, o puede ser que nos vengan cosas para sanar de otras vidas pasadas, que nos venga para sanar karma negativo que hemos generado en anteriores vidas, y ahí es donde no podemos encontrar explicación.
Cómo podemos comprender que un niño inocente de tres años cruce una calle sin mirar y un coche lo arrolle y lo mate? En un caso así hasta podemos exclamar Dios no es justo. Pero no podría ser que al alma de este niño sólo le quedara este pequeño karma que sanar y con el accidente esta alma que ha ocupado solamente tres años un cuerpo humano ya ha tenido suficiente para volar directamente hacia Dios?.
Me imagino el karma, me imagino la ley del karma como que cada uno de nosotros al nacer viene con una cuenta corriente bajo el brazo, es la cuenta corriente del banco cósmico, la cual se abrió en su momento a nuestro nombre, el nombre de cada una y de cada uno y que refleja un saldo, el saldo o resultado de todo lo que hemos ido acumulando de positivo y de negativo, todo lo que por los dos conceptos hemos ido acumulando a lo largo de nuestra existencia.
En esta cuenta van a parar en forma de ingresos el valor de todas las acciones positivas o dhármicas que hacemos y que actúan en forma de sumando, y también todo aquello que realizamos o pensamos y que no es correcto, lo que hace que el saldo negativo de la cuenta aumente.
Amma nos dice que el objetivo de la vida humana es llegar a convertirte en un CERO, que cuando te conviertes en un CERO, te conviertes en un HEROE. Lo que se puede interpretar que cuando te conviertes en un CERO, ya no queda nada de lo que tú crees que eres, y en consecuencia te has convertido en un HEROE pues ya sólo está Dios en ti.
¿No será que este CERO es el que debemos intentar conseguir en nuestra cuenta corriente cósmica?
Todos tenemos saldo negativo en la cuenta corriente del karma, o sea estamos en números rojos, pues si tuviéramos la cuenta corriente a CERO, ya no habría razón de ocupar un cuerpo humano.
Evidentemente hay seres humanos que tienen un saldo negativo muy alto, y otros no tanto.
E igual que en una cuenta corriente de un banco en el mundo, cuando hay un saldo negativo muy alto, cuando los números rojos aumentan considerablemente nos llama el director del banco y nos pregunta qué es lo que está pasando, nos invita a que hagamos el ingreso o ingresos correspondientes para regularizar el saldo.
Pues esto mismo es lo que hace Dios con cada uno de nosotros de acuerdo al karma acumulado que tiene, Amma nos llama, Amma nos da unos toquecitos en la espalda diciéndonos: hijo, hija, mira a ver si rebajas el saldo negativo en tu cuenta corriente cósmica, pues de esta manera te acercarás un poquito más a MI.
Claro, que tenemos más trabajo para rebajar el saldo aquellos que lo tenemos alto o muy alto, porque el esfuerzo para reunir toda la energía positiva que se necesita para rebajar el saldo es mayor que si tenemos el saldo más bajo o pequeño.
De ahí que como Amma nos dice en el camino espiritual, no todos tienen que hacer el mismo esfuerzo, hay personas que tienen que hacer esfuerzos más importantes que otras.
¿Por qué?
Porque el karma acumulado que tienen que sanar de esta u otras vidas es mucho más potente.
Y los que no necesitan hacer este esfuerzo tan grande es porque este esfuerzo ya lo han realizado en esta u otras vidas anteriores.
Los mismos esfuerzos que hacemos a nivel económico para que el saldo que tenemos en el banco en negativo o números rojos no aumente porque si no el director del banco se puede enfadar debemos hacerlo en nuestra vida diaria para que el saldo negativo de nuestro karma no aumente de manera alarmante, pues ya vemos que la ley del karma nos puede llevar a planos de retroceso. Si tanto karma negativo acumulamos nos podemos encontrar que en una próxima vida habitemos el cuerpo de algún animal, con lo cual se frena nuestro proceso evolutivo.
Y Dios no nos va a dejar de amar aunque tengamos retrocesos en nuestro camino de expansión de conciencia, pero como decimos las leyes cósmicas con las que se rige el Universo no van a cambiar.
Amma nos ama de manera incondicional, y en armonía con estas leyes cósmicas que Ella misma ha creado, por amor y sólo por amor nos crea las circunstancias que necesitamos vivir en cada una de nuestras vidas, para que podamos ir disminuyendo la carga negativa de cada uno de nuestros karmas.
Amma sólo desea que nuestras conciencias se expandan, las de todos y cada uno.
Hasta aquí el amor que Dios, hasta aquí el amor que Amma profesa por nosotros.
¿Cuál es la contrapartida?
La contrapartida la encontraremos en el amor que tú sientes por Dios, el amor que tú sientes por Amma.
Amar a Amma no es pelearse por estar cerca o muy cerca de Su cuerpo físico.
Amar a Amma es estar en armonía con Su Voluntad, que no es otra que la Voluntad de Dios.
Desear por encima de todo que sea Su Voluntad, la Voluntad de Amma la que gobierne tu vida. En todo lo que Amma haga llegar a tu vida, tanto si te gusta como si no te gusta.
En algún momento comprenderás que todo lo que llega a tu vida es por tu bien.
Y desde esta comprensión gestionarás las situaciones con la paciencia, con la humildad que cada circunstancia te pida, con lo que encontrarás la alegría en la propia gestión que tienes que hacer para vivirla.
Esto es estar en armonía con la Voluntad de Amma, esto es amar a Dios.
Amma dice, que lo más importante es estar en armonía con la Emisora, con Su Emisora, y que hay devotos que están muy cerca de Ella que no tienen la sintonía bien puesta, y hay otros que están a miles de kilómetros de distancia y mantienen una conexión perfecta. Mantienen una armonía perfecta con Su Voluntad, la Voluntad de Amma
Cuando hay una conexión de este calibre, nuestros rostros pasan y se mantienen en la mente del Guru, en la mente de Amma, y no puede fluir mayor Gracia hacia ti que estar en la mente del Guru.
Amma también nos cuenta en ocasiones una historia que está en relación con lo que hablamos.
En un ashram con varios discípulos había dos con conductas muy diferentes:
-Había uno que servía a su Guru estando permanentemente a Su lado y preguntándole continuamente que necesitaba. Como deseaba estar siempre a Su lado había elegido esta manera de servir al Guru.
-Había otro discípulo que raramente se le veía cerca del Guru, sólo iba a preguntarle cosas concretas que mejoraran la efectividad de lo que hacía en el ashram, pues estaba continuamente pensando en cuales eran las necesidades del ashram y se entregaba a cubrirlas con su seva. Y así una cosa tras otra iba resolviendo todo lo que en el ashram se necesitaba, y mientras lo realizaba pensaba en Su Guru, y le ofrecía mentalmente lo que hacía, dándole las gracias asimismo por permitirle servirle de esta manera.
Y entonces Amma pregunta: ¿Cuál era el discípulo que más tiempo estaba en la mente del Guru?
Pues no hay ninguna duda dice Amma el que se ocupaba de las necesidades del ashram manteniendo al Guru en su mente y en su corazón. En este discípulo el ashram estaba por delante y por encima de sus propios deseos. Esto es servir de manera desinteresada al Guru. Esto es amar de manera verdadera al Guru.
Como no todas, ni todos podemos vivir en un ashram de Amma, este ejemplo que Amma nos transmite se puede aplicar perfectamente allí donde cada una y cada uno de vosotros y vosotras estéis viviendo.
No es tan fácil es cierto, pero es posible, es posible sin ninguna duda.
Todo el tiempo que puedas mantener presente a Amma en ti en tu día a día te estarás sintonizando con Su Emisora, con Su Emisora Cósmica.
-Dale las gracias cuando te levantes por la noche que te ha dado.
-Dale las gracias al levantarte por permitirte vivir un día más a Su servicio.
-Ofrécele el día que estás empezando y pídele que te ayude a mantenerte en armonía con Su voluntad.
-Agradece a Amma todo lo que te tomes de comida y de bebida durante el día y antes de tomártela, pues sólo lo puedes hacer por Su Gracia, por el Amor que Ella te profesa. No lo hagas de manera mecánica.
-Mantén el recuerdo de Su imagen en todo lo que hagas, ofrece a Amma lo que vayas a hacer, y que sólo lo podrás hacer por el Amor que te profesa, y al terminar agradece a Amma que lo hayas podido realizar, pues sólo ha sido posible por Su Gracia.
-Lleva alguna foto de Amma encima, y mantén contacto con Ella en cada momento que creas precisarlo.
-No te enfrentes con los demás, ni en el trabajo, ni en la familia, ni con los amigos, intenta comprenderlos, cada cual está en un punto de conciencia determinado.
-Vive tu vida con todas las prácticas que te toque hacer, y desde el respeto que te merecen los demás, pide con una dulzura firme, muy firme que se respete el tipo de vida que has elegido vivir.
-Ora pidiéndole fervorosamente a Amma que te ayude a tomar las decisiones que te correspondan en cada momento, y siempre para el bien de todos los implicados.
-Antes de retirarte agradece a Amma el día que te ha dado, dile que te perdone si en alguna cosa no has estado en armonía con Su Voluntad y que te indique el camino a seguir, pero sobre todo, sobre todo, que te dé la fuerza necesaria para seguir Sus indicaciones.
-Esta actitud te mantendrá en armonía con la Voluntad de Amma.
-Esta actitud te mantendrá en tu centro.
-Esta actitud favorecerá que estés conectado con la Emisora Cósmica de Amma.
Comparto si os parece bien las conversaciones que he mantenido con dos personas esta semana.
Una de estas personas me contaba que hace vida espiritual, quiere decir con sus prácticas, etc., y durante toda su existencia se ha encontrado con serias resistencias en la familia, en el trabajo,... por este motivo. Lo vive como una falta de comprensión por parte de los demás, lo que le llega a ocasionar problemas de salud.
Si en realidad lo que nos importa es amar Dios correspondiendo al Amor que Él siente por ti, para que nos libere de nuestro karma negativo, no nos importará la opinión de los demás, les comprenderemos, se lo comunicaremos así, y haremos lo que nos corresponda en nuestra relación personal con Dios. Esto sí, guardando un equilibrio dhármico en nuestro entorno. Esto es, mantenernos en nuestro centro, sin enfadarte con los demás, ni contigo mismo.
La otra persona en cambio lo tiene más claro, está en un trabajo “full time” o sea, todo el tiempo viviendo en una casa en el campo, y les ha dicho a sus jefes, quien es, que siente, que hace, y que estas prácticas y esta manera de vivir están por delante y por encima de todo, y que evidentemente estas prácticas no van a quitar para nada, ni un segundo de la responsabilidad que tiene en su trabajo, el trabajo por el que le pagan, al contrario le van a ayudar a ser mucho más efectiva. Sus jefes lo respetan, ella hace su cometido más que bien, y todo está en armonía. Intenta mantener a Amma muy presente en todo lo que va realizando en el día a día.
Como vemos para liberarnos del karma negativo que tengamos acumulado contamos siempre con el Amor permanente de Dios. Sólo tenemos que activar nuestro amor por Amma.
Cuando se encuentran el Amor de Dios hacia nosotros con nuestro amor por Amma, el karma negativo va disminuyendo, el karma negativo va desapareciendo. Quiere decir que la mochila en la que llevamos la carga del karma va perdiendo peso, y nuestra vida la sentimos más ligera, como si el cuerpo no nos pesara tanto, con la mente mucho más clara y lúcida.
Deberíamos orar para que por la Gracia de Dios podamos llegar a sentir el mismo amor, podamos profesar el mismo amor desinteresado a Amma que el que le mostró su perro al ministro en esta historia que Amma nos transmite.
Aún y cortándole las cuatro patas, una tras otra, el perro no dejó de amar al ministro, le continuó mostrando su amor desinteresado. Y como muestra de este amor el ministro le devolvió con sus poderes divinos las 4 patas que le había cortado y vivieron felices los dos durante muchos años.
Es como si me estuvieran diciendo que cada vez que tenemos una experiencia que no nos gusta, o una situación que nos produce dolor, o una circunstancia que hasta nos puede producir sufrimiento, es que Amma está cortando una pierna de este perrito que eres tú, que soy yo, pero el camino está claro, con una pata menos no voy a dejar de amar a Dios, a mi Amma, al contrario voy a poner todo mi ser a Su servicio, porque tengo la certeza de que al final del recorrido, al final del camino me lo devolverá Todo.
Este Todo es la felicidad permanente y eterna.
Muchas gracias.
OM NAMAH SHIVAYA
Espiritualidad
Satsang: Sat: Verdad, Ser. Sanga: unirse a.
SINTESIS SATSANG 19.06.2022
Enseñanzas de Amma, compartidas por Ânand
Espiritualidad
*Pregunta: El hecho de seguir el camino espiritual, el hecho de ser un buscador espiritual significa escapar del mundo?
*Si alguien dice esto es que no tiene ninguna comprensión de la espiritualidad.
*La espiritualidad te vuelve hacia tu interior.
*El Sol alumbra a cien cuencos con agua y se refleja en los cien, con lo que parece que haya cien soles.
*La espiritualidad es para comprender esta Verdad.
*Si nos ponemos el dedo en el ojo no nos vamos a cortar el dedo aunque nos haya hecho daño en el ojo, porque es nuestro. Así es la espiritualidad, nos enseña a amar y perdonar, la espiritualidad nos enseña a amar a todos por igual.
*Si decimos que el buscador espiritual escapa del mundo, qué ocurre con un científico? Un científico se aísla para sus investigaciones, también escapa? Con los estudios de un científico el mundo se beneficia. Pues lo mismo ocurre con un buscador espiritual verdadero.
*Historia: De cuando alguien se refiere a gente hindú que va a Estados Unidos a trabajar, y no puede volver por muchos años, pero mientras tanto envía mucho dinero a su familia, y su familia comprende la situación y no se queja.
*De la misma manera si tu observas al que se dedica a la espiritualidad verás que no se está escapando del mundo, lo que hace es para mejorar al mundo, y sacar de su interior lo mejor de sí mismo.
*Una persona normal si emprende el camino espiritual se puede convertir en una bombilla de 1.000 vatios y dar luz a los demás, puede beneficiar a los demás.
*El beneficio que el mundo puede recibir de 10 millones de personas es el mismo que puede recibir de un buscador espiritual avanzado.
*Pero la gente que no tiene ojos para ver eso se instalan en esta opinión: de que un buscador espiritual escapa.
*Si alguien simula que está dormido no lo podemos despertar, porque ya está despierto, sólo simula que duerme.
*Muchas personas tienen ideas preconcebidas.
*A un ciego no le puede ayudar ningún tipo de gafas.
*Los que tienen el corazón cerrado no se pueden beneficiar de la espiritualidad.
*Ejemplo: el propio ashram, el ashram recibe lo que da la gente por propia voluntad, y aún y así el ashram está haciendo mucho por el mundo. Y desde el ashram ayudamos cuando ocurren desgracias, porque en el ashram hacemos vida espiritual y servimos a Amma.
*Amma nunca ha forzado a nadie para estar aquí, los que están aquí lo están por propia voluntad, pero no escapan del mundo.
*La espiritualidad es un proceso de mirarte a ti mismo, de mirar hacia tu interior, y esto es más poderoso que mirar hacia el mundo, por todo el rencor, odio, rabia, avaricia, celos etc., etc. que tenemos acumulados en nuestro interior.
*No escapamos del mundo, hay un potencial infinito en ti, trata de utilizarlo.
*Aquí en la India hay muchos porteadores, llevan bultos en la cabeza, lo que significa que el bulto está afuera, en cambio el científico va hacia dentro de su cabeza y usa su conocimiento para ayudar al mundo.
*La espiritualidad nos ayuda a encontrar lo positivo en nosotros para poder ayudar a los demás.
*La espiritualidad también nos ayuda y nos hace conscientes de lo que ocurre con los objetos externos, de lo que ocurre afuera, a las personas, etc., y al mismo tiempo de lo que ocurre en nuestro interior.
*Por ejemplo el fumar, el fumar a algunos les pone felices y a otros sólo el olor les molesta.
-La felicidad es el cigarrillo para el que fuma, pero la felicidad no está en los objetos, pues los objetos no dan felicidad por igual a todos.
*Una vida humana es para que hagamos el mejor uso posible de ella, de otra manera eres como cualquier otra criatura del mundo. Un gusano, come, se procrea y muere.
*Esto es lo que te pasará si no aprovechas tu vida. Esto y como la araña quien muere en la propia tela que ella teje.
*Podemos crear muchos lazos y estrangularnos en nuestros propios lazos.
- Si nuestro hijo no estudia sufrimos; si estudia demasiado sufrimos, si se casa nos deprimimos, si no se casa también. -Con todos estos afectos, creamos estos lazos.
-Mi hijo está bien, o no lo está, siempre habrá algo que nos preocupará, y con esto estamos creando karma, como la araña teje la tela. Nosotros tejemos nuestros lazos y quedamos atrapados en ellos. Así creamos más karma.
*Alejandro el Magno aunque conquistó la tercera parte del mundo no pudo llevarse nada cuando se fue.
*Pues igual nuestros hijos, nuestros amigos, etc., el día que fallezcamos no vendrán con nosotros.
*La espiritualidad es la que nos hace comprender, la espiritualidad es la que nos hace ser autosuficientes, no dependientes de los demás. Debemos depender solamente de nosotros mismos.
*A través de las prácticas espirituales perdemos nuestra individualidad y nos volvemos muy expansivos, nos conectamos con el cosmos. Es como una muñeca de sal, quien al intentar medir el océano se disuelve y se vuelve una con el océano.
*Hay mucha gente que está en el ejército y deben abandonar a sus familias e ir a luchar al frente, ir a luchar por su país, porque si el país no existe tampoco tenemos familia, el dharma de proteger el país es más importante que el de proteger a la familia.
*De la misma manera una persona espiritual se preocupa más del bienestar del mundo que del de su propia familia.
*Rama, como rey, su dharma era superior al de su familia. La duda de un lavandero fue suficiente para mandar a Sita al bosque. Lo justo es cuando se defiende una cosa mayor que otra.
*Depende de como miremos las cosas, porque si el rey no defiende al país, peligran todas las familias de todo el país.
*Lo que hizo Rama es lo que hacen los oficiales del ejército.
*Pero por todas partes hay personas que miran la misma situación de manera diferente unas de otras.
*Antes de criticar a los demás nos debemos asegurar de que nosotros estamos limpios, de que no tenemos el mismo defecto que vamos a criticar.
*La satisfacción debe crecer desde el interior de cada uno.
*Algunos dicen que AIMS sólo es para que Amma tenga más fama. Cualquier actividad que el ashram desarrolla no está en contra de ninguna religión.
*En el Sanatana Dharma no hay diferencia entre el Creador y la Creación, todo está penetrado por Dios.
*Es como recordar al fabricante que lo hizo cuando comes chocolate, pero no es fácil hacerlo, porque si lo hacemos no disfrutamos del chocolate, este es nuestro estado.
*Lo mismo que si te miras al espejo para tratar de recordar a quien construyó el espejo.
*Recordar al Creador continuamente, esta debe ser nuestra actitud.
*A través del ashram todo lo que se hace tan sólo es para ayudar a los demás.
*Cualquier cosa que hagamos para ayudar a los demás, es lo mismo que ayudar a Dios.
*Los devotos de Amma que tienen fe pueden pensar: no es necesario que vaya al hospital Amma me curará, pero los no devotos tienen que ir al hospital.
*Hay cabezas de familia retirados y no retirados que necesitan hacer algún tipo de trabajo y están trabajando en AIMS, sino estarían malgastando su vida, y para que utilicen sus capacidades Amma les proporciona trabajo, y si no tienen salud pueden hacer prácticas espirituales.
*Cuando juzgamos no podemos juzgar las cosas buenas y las que no lo son.
*Historia: Alguien va al barbero y mantiene una conversación con el mismo. El barbero le pregunta: dónde vas de vacaciones? A África le contesta. Oh! En África tendrás muchas dificultades. Con qué compañía viajas? Con Airlines. Oh! Es la peor compañía, tiene malos aviones, sufre retrasos, etc. Dónde te vas a hospedar? En el Milton le contesta el hombre. Oh! Este es el peor hotel de África, tiene muchas ratas y todo se cae de viejo. Y... qué vas a hacer allí? Voy a ver a mi Guru cósmico. Oh! Le replicó el barbero, no le podrás ni ver, este Guru tiene millones de seguidores y es como si no fueras, y así prosiguió la conversación. Tendrás unas vacaciones horribles, le dijo el barbero antes de que abandonara la barbería después de cortarle el pelo.
-Al cabo de un mes el cliente volvió por la barbería a arreglarse el pelo, y el barbero le preguntó: cómo te fue? Has tenido las vacaciones más horribles de tu vida? Te cuento le dijo el hombre: fui al aeropuerto y había overwoking, y por esta razón me ofrecieron si quería viajar en primera clase, y durante el viaje me atendieron tan bien, y me ofrecieron tantas exquisiteces que me costó bajar del avión. Y cómo te fue en el hotel? Ah! Fue una experiencia maravillosa, al llegar al hotel me encontré con mi amigo del alma que está en estos momentos de director del hotel y me puso en una gran suite, con innumerables lavabos y camas, dormía cada hora en una cama diferente e iba a hacer pipí y a bañarme cada hora en baños que estrenaba, fue una experiencia maravillosa. Y qué pasó con el Guru? Seguro que no pudiste ni verle. Bueno esto fue lo más inesperado que me ocurrió; efectivamente estaba muy lejos, casi no le veía, pero cuando estaba subiéndome a una pared para verle mejor alguien me tocó en el hombro y me preguntó de donde era, se lo dije y me contestó; el Guru quiere verte, con lo que pude estar sentado delante mismo del Guru, quien no dejaba de mirarme, y en un momento dado me dijo: quién fue el estúpido que te hizo este corte de pelo tan horrible?.
*Cuando tenemos una idea preconcebida ni regalándonos lo más maravilloso lo podremos disfrutar.
*Si alguien estudia y se saca el título le llamamos: doctor, ingeniero, abogado, etc.
*Si alguien hace prácticas espirituales, porqué no le llamamos Dios? Si manifiesta Sus cualidades divinas?.
*Debemos tratar de reconocer lo que hay en cada uno, sino haremos como el barbero de la historia.
*Porqué se le acusa a un buscador espiritual de que se aparta del mundo?
*Podemos despertar el potencial infinito en nosotros. Debemos empezar por el amor.
*¿Cuánto vale la tela de una bandera de un país? Pero la amamos por lo que representa, vemos al país en aquel emblema y lo respetamos.
*Un amante puede regalarle a su pareja algo que valga tan solo 100 paisas, pero ella le dará la importancia del acto.
*Esto es lo más importante: ver el amor en todo. Y para ello necesitamos tener compasión.
RESUMEN
Escapamos del mundo si estamos haciendo vida espiritual?
Lo deja Amma bien claro en su respuesta. El mundo sólo está creado para que todo lo vivamos desde una perspectiva espiritual. Esta es la Verdad de nuestra existencia. Esta es la Verdad de ocupar un cuerpo humano.
Cuando no tenemos esto presente vivimos de acuerdo a las coordenadas del mundo, vivimos de acuerdo a las coordenadas que nos indican los otros seres humanos, y en este caso es cuando una vida nos sirve de bien poco.
Amma lo compara a que cuando vivimos solamente de acuerdo a los mensajes de la sociedad lo único que hacemos es que transcurra una vida como si hubiéramos sido otro animalito cualquiera de la naturaleza. Para nada hemos aprovechado el regalo del cuerpo humano y la capacidad de discernir que nos ha hecho Dios.
Tiene tanta fuerza la educación social en nosotros que muchas veces nos encontramos en que hasta nos da vergüenza el decir que hacemos vida espiritual, como si fuera algo incorrecto.
Evidentemente tampoco hay que ir por la vida presumiendo de lo que haces o de lo que no haces y hablar con cada persona de acuerdo a su estado de conciencia, pero no hay que esconderse de nada, pues en la vida no puede haber fundamentos más sólidos que los que nos aporta la espiritualidad y la práctica de la misma.
Y si preguntan responder de acuerdo a los principios y resultados que aporta la práctica espiritual.
Cuando vivía en una casa en plena naturaleza, era una parcela de 1.500 m2, y una casa de 150 m2, meditando entre 6 y 9 horas al día, estaba solo y algunas de las visitas que venían ya al entrar en la parcela me decían:
Uy! al entrar aquí noto algo diferente, siento algo así como mucha paz. Cómo puede ser?
Aunque sabía que esto era el resultado de mis meditaciones y una forma de hacerme saber Dios que este era el camino que debía de seguir en aquel momento de mi vida, les respondía: pues no lo sé, a lo mejor es porque hago prácticas de meditación y puede que la energía se note.
Ah! pues dime lo que haces yo también quiero esto para mí, decían unos, otros no decían nada y se quedaban callados, pues con estos ahí se quedaba la cosa. Comunicarse con cada persona de acuerdo a lo que desee saber, de acuerdo a lo que pida, sin insistir, sin esconderse de nada.
Pero la realidad es que estos son los resultados de vivir en armonía con la Verdad de la vida. Hace falta que nos demos cuenta de ello.
Me decía esta semana una persona que todavía trabajaba, con sus hijos y que sus hijos le decían que ella siempre lo ve todo en positivo, pero no te creas me comentaba el otro día íbamos con el coche y recibimos un buen trompazo por detrás, o sea que tampoco es para verlo todo en positivo.
Le dije: Ah! no? No podría ser que si no estuvieras con Amma y haciendo tus prácticas espirituales en lugar de este trompazo al coche por detrás hubierais sufrido un accidente mucho más grave? ¿No podría ser que Amma haya absorbido parte de vuestro karma y os haya evitado algo mucho peor por la espiritualidad que tú practicas?
Anda, pues no me había dado cuenta, pues es verdad. Gracias Ânand.
La espiritualidad es lo que le da a la vida el verdadero sentido de vivirla.
El que no lo ve así es porque no tiene ni idea, es porque no tiene ninguna comprensión de lo que es la espiritualidad.
Pero en algún momento de la existencia se despertará en cada una, se despertará en cada uno, la manera que nos pide Dios que abordemos la vida humana. Dios no cesará de crear las circunstancias para que ocurra así, para que la espiritualidad aparezca en nuestra vida y pase a formar parte de ella.
Una vez ocurre este despertar nos recuerda Amma en este satsang que el mayor peligro lo tenemos en entretenernos con las cosas que el mundo nos propone y aunque Dios ya nos ha despertado a la espiritualidad, el peligro está en hacernos los dormidos en el momento de practicarla, me hago el dormido, como que sí, que ya lo sé, pero mis vasanas, mis tendencias, mi naturaleza me tira para allá y para allá que voy.
Este es un gran peligro para un buscador espiritual, pues cuando estamos en este punto de que ya lo sé, pero... si no tenemos mucho cuidado, si no prestamos la suficiente atención, nos podemos salir del camino espiritual.
Salirse del camino espiritual es renunciar a la propuesta que Dios te hace, con lo puedes tardar varias vidas en volver a encontrar el camino de la Verdad.
La espiritualidad, Amma nos lo repite en este satsang es mirarte a ti mismo. Mirarte a ti mismo supone darte cuenta de todas las fieras que habitan dentro de ti: la rabia, el odio, el rencor, los celos, la avaricia, el ansia de reconocimiento,... Y al ir reconociendo todos estos diablos a través de la espiritualidad le damos la oportunidad a Amma para que los vaya domando, pues por nosotros solos no podríamos.
La espiritualidad nos da la sabiduría en reconocer que todo esto es lo que hay dentro de mí, y sin culpabilizarse de nada, practicar y practicar empezando por aceptar lo que tienes, y no te preocupes, Amma te lo irá sanando, te lo irá sanando si tú haces tu parte, si tu incorporas fielmente la espiritualidad en tu vida.
Eres tú el que elige cuando Amma te pone a prueba.
Cuando vivía en Amritapuri, oí a gente que decía: Uy! Uy! Yo no soy así y aquí en el ashram me sale toda esta porquería de dentro pero esto no es mío, pues mira me voy de aquí, este no es mi lugar.
Bien hay que comprender que estar en un ashram de Amma es estar sujeto a la cantidad de Luz que Ella derrama sobre ti, para que te des cuenta de lo que tienes que sanar y aplicarte a ello a través de la espiritualidad.
La misión de un ashram de Amma es que te des cuenta de todo lo que hay dentro de ti y aproveches esta oportunidad que Dios te da para practicar la espiritualidad e irlo sanando.
Y así es como ayudas al mundo. Cuando ayudas al mundo el primer beneficiado eres tú. Así es como te vas convirtiendo en una bombilla que va pasando de 0 vatios, a 100w., a 500w., a 1000w., y así van subiendo los vatios de Luz que Dios va introduciendo paulatinamente dentro de ti. Lo hace poco a poco para que no se funda la bombilla. En la medida que tu conciencia es capaz de absorberla Dios introduce más Luz en ti.
Si nos imaginamos un gran cuarto en el que estamos 50 ó 60 personas, y cada una a través de la espiritualidad en la que vive, cada una a su ritmo va incrementando los vatios que Dios le envía, el cuarto estará cada vez más alumbrado, el cuarto tendrá cada vez más Luz, con lo que se beneficiarán toda la gente que vaya entrando en el cuarto, y los que ya están dentro del cuarto. Y esto ocurre con la Luz que tiene cada uno dentro de si mismo, por esto eres el primero que se beneficia. Es por eso que dice Amma que un buscador espiritual verdadero es una ofrenda al mundo. Este cuarto es el mundo en el que estamos, este cuarto es el mundo en el que vivimos.
Para que Dios, para que Amma pueda ir introduciendo Luz en tu interior, una de las cosas importantes es que no vivas tu vida con ideas preconcebidas. Recuerda la historia del barbero que Amma nos cuenta en este satsang.
Las ideas preconcebidas condicionan nuestra manera de vivir, al imaginar, al querer que las cosas ocurran tal como están concebidas en tu mente. Para lo cual un buen ejercicio espiritual es que Aceptes lo que te venga y en el momento que te venga. Desde la Aceptación usa el Discernimiento para intentar averiguar la enseñanza que conlleva el que no te esté ocurriendo lo que tu esperabas, y ten presente que Amma está sentada en el cambio, quiere decir que como Amma sabe que a la mente no le gustan los cambios, Ella te va a crear situaciones de cambio, de cambiar conductas, de cambiar actitudes, de cambiar, cambiar,... para educar a tu mente a través de la espiritualidad a que Confie en Amma, pues en Ella está, en Amma encontramos la verdadera esencia de la espiritualidad.
Programar está bien, es necesario dice Amma, pero estando muy alerta de los cambios que Dios te proponga en el programa que tú hayas podido hacer.
Si van perdiendo fuerza las ideas preconcebidas en nosotros nos será más fácil hacernos conscientes de donde está la verdadera felicidad, adquiriremos conciencia de que ni los objetos ni las personas nos van a proporcionar una felicidad duradera. Sabremos a través de la práctica que sólo en la espiritualidad está la verdadera felicidad, sabremos que sólo en la espiritualidad está la completitud.
Y ahí es donde tenemos el error en buscar la completitud en los objetos, en las personas.
Todo viene porque tenemos una sensación de vacío, tenemos una sensación permanente más consciente o menos consciente de que estamos incompletos. Y buscamos lo que nos falta para sentirnos completos en las cosas de fuera, buscamos lo que creemos que nos falta en las personas y en las cosas.
Cuando en realidad ya estamos completos. La esencia que nos da vida, la energía que nos da la fuerza para movernos, para hablar, para pensar es completa. Y es completa porque es una parte infinitesimal de Dios.
Esta completitud inherente en todos y cada uno de nosotros sólo la podremos descubrir a través de la espiritualidad. De ninguna otra manera podremos llegar a sentirnos completos. Quiere decir que de ninguna otra manera podremos alcanzar la Felicidad Verdadera y Completa más que a través de la espiritualidad.
Por esto mismo hay que deshacerse de estos lazos que nos dice Amma en este satsang estos lazos a través de los cuales buscamos incansablemente lo que nos falta para estar completos. Porque estos lazos son lazos que nos atenazan. Para que estos lazos dejen de ser negativos en nuestra vida, negativos quiere decir que son un impedimento para sentirnos más libres y completos debemos ver a nuestros hijos no como nuestros, mi hijo, mi hija, sino como hijos de Dios, pues es Dios quien te los ha dado y es Dios quien ha de cuidar de ellos.
Para sentir lo completo en ti mismo debes ver a tus amigos más íntimos, como que son seres que Dios envía a tu vida para que hagas con ellos el trabajo que Dios tiene previsto para ti en estas relaciones, y no para que desarrolles estos lazos mundanos que te atan, estos lazos mundanos que te preocupan. Y ya sabemos que la preocupación es el interruptor que nos va a impedir en todo caso que estos amigos cumplan el objetivo por el que están en tu vida.
No pierdas la oportunidad de hacer práctica espiritual a través del seva o voluntariado, esta práctica espiritual te ayudará no sólo a traspasar lazos y más lazos, también te ayudará a que se vaya despertando la compasión en ti como nos dice Amma en este satsang. Y sin compasión no podremos sentir la completitud que en realidad somos.
Vive una vida espiritual con coraje, con valentía, pues ahí encontrarás la solución a todo, en la espiritualidad encontrarás todas las soluciones a cualquier tema que Dios envíe a tu vida. La espiritualidad es independencia. La espiritualidad te hace totalmente independiente. La espiritualidad te hace totalmente autosuficiente.
La espiritualidad es un bálsamo, la espiritualidad es un jarabe, y con este bálsamo y este jarabe serás capaz de sonreir en todo lo que aparezca en tu vida. Te aplicarás el bálsamo, te tomarás un poco de jarabe y listo.
La espiritualidad es TODO, TODO es espiritual.
Muchas gracias.
OM NAMAH SHIVAYA
Hakksh-e: el robot que ensenya a rentar-se bé les mans
En col·laboració amb el Govern de l'Índia, AMMACHI Labs ha dissenyat un robot social per encoratjar els nens a les escoles primàries a practicar el rentat de mans i la higiene adequada. El rentat de mans amb sabó es considera la “vacuna més eficaç” contra nombroses malalties. Tot i la consciència, no se segueixen les pràctiques adequades d'higiene de mans perquè no és un hàbit.
Voluntaris europeus a les fronteres per ajudar els refugiats ucranïnesos
Des que va començar la guerra entre Rússia i Ucraïna, els voluntaris d'Embracing the World a Polònia són a les fronteres per ajudar a centenars d'estudiants indis i altres refugiats a posar-se fora de perill. Suportant el dur clima hivernal, es queden per cuidar les persones que arriben després de viatjar llargues distàncies per escapar dels combats.
Els equips ajuden els refugiats de totes les nacionalitats brindant-los roba, sabates, aliments, mantes i altres necessitats bàsiques, i ofereixen allotjament per als que no tenen refugi. Uns 20.000 indis estudiaven a universitats d'Ucraïna al començament de la guerra.
Frontera entre Hongria i Ucrania: un segon lloc de suport per a refugiats
Viena és a només cinc hores i mitja en automòbil de Tiszabecs, un poble a l'extrem est d'Hongria, al costat de la frontera amb Ucraïna. Després d'assabentar-se sis voluntaris de Embracing the World Àustria que centenars de refugiats hi estaven arribant, van decidir establir un lloc base per proporcionar begudes calentes, aliments i assessorament sobre els passos següents. El lloc es va inaugurar el 12 de març.
Recuperar aliments, ajudar els altres i evitar el desperdici
La recuperació d'aliments encara és un concepte relativament nou en el moviment ambiental. És la pràctica de recollir aliments addicionals de llocs com supermercats i restaurants i distribuir-los a través dels programes locals d’aliments demergència per arribar a les persones necessitades. Un aliment pot ser comestible encara que hagi passat la data recomanable, com és el cas del pa del dia anterior, o és imperfecte per algun aspecte, com una poma magullada.
Combatint la guerra amb amor
per Sreepriya Rohit - Budomierz, Polònia
Sreepriya Rohit es va llicenciar en Tecnologia de Ciències de la Computació i Enginyeria a la Universitat Amrita Vishwa Vidyapeetham. Ella i el seu marit, Rohit Kartha, actualment viuen a Munic, Alemanya. Tots dos van sol·licitar permís en el seu treball per viatjar a la cruïlla fronterera de Budomierz entre Polònia i Ucraïna i treballar com a voluntaris al lloc de Embracing the World per a refugiats.
Amrita Vishwa Vidyapeetham atorgarà beques completes a 350 estudiants d'Àfrica
Amrita Vishwa Vidyapeetham ha anunciat un nou programa de beques per ajudar 350 estudiants d'Àfrica a viatjar a l'Índia per rebre educació superior. Al visualitzar un enllaç comú entre Àfrica i l'Índia per promoure el desenvolupament sostenible, l'anunci es va fer a la Cimera Amrita-Àfrica a Nova Delhi el dilluns 18 d'abril. A l'esdeveniment van assistir ambaixadors i alts comissionats de tota Àfrica i els amfitrions van ser dignataris de la universitat.
Amrita entra al top 50 del prestigiós sistema de classificació mundial d'universitats
Times Higher Education (THE) Impact Rankings ha classificat Amrita Vishwa Vidyapeetham com la millor universitat de l'Índia en abordar els Objectius de Desenvolupament Sostenible (ODS) de les Nacions Unides i la 41a al món. El sistema és l'únic indicador global per avaluar com les universitats actuen sobre els ODS.
L'alta avaluació d'Amrita és un reconeixement al compromís de la universitat per continuar sent una institució exemplar a través de la investigació i l'educació per a la vida en general impulsades per la compassió, un marc que armonitza tant el coneixement científic com l'aprenentatge espiritual per crear un demà sostenible.
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Relación Gurú/Discípulo
Satsang: Sat: Verdad, Ser. Sanga: unirse a.
SINTESIS SATSANG 12.06.2022
Enseñanzas de Amma, compartidas por Ânand
Relación Gurú/Discípulo
*Pregunta: Es una pregunta de un bramachari. Amma Tú me dijiste en cierta ocasión que una de las calificaciones más grandes que puede obtener un discípulo es que tenga una fuerte conexión o lazo con el Maestro.
¿Qué significa tener este fuerte lazo? ¿Puedes explicarnos esto por favor?
*Si un discípulo tiene una fuerte relación, de corazón a corazón con el Maestro, la vida del discípulo se transformará en una ofrenda al mundo.
*Con este amor la mente del discípulo no se distraerá de la búsqueda de la Verdad, ya que es el único deseo del discípulo.
*Hay mucha gente que tiene muchas habilidades y talentos, por ejemplo para bailar, cantar, para determinadas profesiones, son brillantes practicantes. Dios les ha dado este don, pero si lo usan sólo para ganar dinero, para su propio beneficio, la sociedad no se beneficia de estas habilidades.
*En cambio de las habilidades de un buen practicante espiritual si se beneficia la sociedad.
*Una vez que el deseo de búsqueda en su interior crece en un aspirante espiritual se hace más desinteresado, y por eso ayuda al mundo, por eso la relación con el Maestro es más profunda.
*No piensa en otra cosa que en alcanzar la Realización, en conocer a su verdadera naturaleza.
*Es por eso que la relación Guru/discípulo partiendo de este principio se hace cada vez más fuerte y el discípulo se acerca más a la Verdad. Esta relación lleva al discípulo a la Devoción Suprema, y ya no hay más diferencia para él, se funde con el Maestro, y así su vida se convierte en una ofrenda a la sociedad.
*El apego al Guru nunca es un obstáculo porque es un apego al propio Ser, al Ser interno, y cuando tú llegas a este nivel comprendes que el Maestro no es diferente de la Verdad Suprema.
*Este apego nos aleja de todos los demás obstáculos del camino.
*El amor al Guru es como el fuego, con el fuego se pueden cocinar muchos guisos, y mientras quema ayuda a crecer al discípulo, le ayuda a avanzar hacia la Realización.
*Por eso Amma dice que el verdadero discípulo debería tener presente continuamente la oración para poder ser guiado por el Maestro, que la Voluntad del Maestro dirija todas sus acciones.
*La gente piensa: mi voluntad es la que dirige todas mis acciones.
*El discípulo dice: no es mi voluntad, es la Voluntad del Maestro la que fluye a través de mí.
*La Voluntad del Guru es para el bien del mundo.
*Cuando nos transformamos en un instrumento del Maestro, damos Su Luz a todos los demás.
*Si el discípulo puede transformarse en un instrumento del Guru hay grandes cosas que él puede llevar a cabo.
*Una semilla es muy pequeña, pero en su interior descansa un gran árbol.
*De manera similar en nuestro interior hay un infinito potencial. En nuestro interior somos divinos, pero no somos conscientes de ello.
*El Maestro nos hace conscientes, el Maestro acelera el camino hacia la Fuente Verdadera.
*Para todo lo que hagamos necesitamos un Maestro. Todo lo que debemos hacer necesitamos aprenderlo antes, por eso, para descubrir que el Ser Divino está en cada uno de nosotros, la presencia del Maestro es muy necesaria.
*Lo que el Maestro hace es propiciar que se dé la condición apropiada para que la semilla de la Divinidad pueda germinar y Realizarnos.
*Para que pueda germinar esta semilla necesita unas condiciones determinadas, no podemos ponerla encima de una roca, sino en la tierra, con un clima determinado, con el agua necesaria, abonarla,... para que se transforme en un gran árbol.
*Por ejemplo los manzanos crecen en los Himalayas pero no en Kerala, son climas diferentes, aquí no pueden crecer.
-O una palmera de dátiles, que crecerá en el desierto, pero no en otro lugar.
*A no ser que tengamos las condiciones necesarias esta semilla no germinará.
*Ahora estamos identificados con nuestra mente y nuestro intelecto.
*El autoesfuerzo y la entrega deben estar presentes en el discípulo para que el discípulo pueda crecer.
*Historia: Eran 3 jóvenes que querían encontrarse y hablar con el rey.
-El más joven dijo: iré al palacio entraré en él y si alguien me impide el paso le daré un manotazo y me lo quitaré de encima. Así iré avanzando hasta llegar a la cámara del rey. Este joven era físicamente muy fuerte y decidido.
-El segundo opinó que esta manera era muy arriesgada por lo que manifestó que él seguiría otro plan, y dijo: mi abuelo ha trabajado muchos años en el palacio y conoce todos los pasillos y túneles, por lo que le diré que me haga un plano para recorrer en soledad el camino y llegar sin obstáculos hasta la cámara del rey.
-El tercero de los jóvenes opinó que los dos planes de sus amigos eran sumamente arriesgados por lo que les dijo:
yo simplemente me pondré en la puerta de entrada al palacio, pediré permiso a los guardias para ver al rey, y esperaré pacientemente.
-Se despidieron para realizar cada uno su plan particular.
-El primero al entrar en palacio y obstruir su paso un soldado le dio un manotazo y se deshizo de él, pero luego ante esta aparición de violencia acudieron más soldados le redujeron y le llevaron a la cárcel.
-El segundo siguió el mapa que le entregó su abuelo pero tampoco tuvo éxito pues en un momento dado le descubrieron y le llevaron a la cárcel.
-El tercero esperaba pacientemente en la puerta de palacio cuando el rey salió disfrazado a dar una vuelta por su reino y vio al muchacho pero el chico no reconoció al rey. Cuando el rey regresó de hacer su tour por el reino a los 3 ó 4 días observó que el muchacho continuaba en el mismo lugar esperando pacientemente y le preguntó: qué esperas? Espero al rey manifestó el joven. Ven conmigo le dijo el rey disfrazado. Cuando llegaron a la cámara el chico se dio cuenta de que era el mismísimo rey, con lo cual pudo hablar con él y expresarle sus deseos.
*Los dos primeros poco podían hacer por su propio esfuerzo, pero el tercero por su humildad, por su paciencia, por su entrega conoció al rey.
*Una vez nos convertimos en humildes y nos entregamos al Maestro, el Maestro nos guía.
*Cuando nos entregamos al Maestro debemos pensar, debemos tener la actitud de que cualquier cosa que el Maestro nos aconseje es por nuestro propio bien.
*Nuestro intelecto y nuestra lógica pueden cuestionar lo que el Maestro dice, pues nos puede parecer que no tiene ningún sentido, pero lo que hoy no es correcto, al pasar el tiempo podremos observar que nos aporta mucho bien y beneficio.
*El Maestro puede no decir la verdad, pero lo que dice se hará Verdad. Está escrito en las Escrituras: lo que dice el Maestro se hará Verdad.
*Historia: De una señora viuda que fue a postrarse a los pies de su Guru. El Maestro casi no la miró, pero le dijo: que seas bendecida con la presencia de tu marido. La mujer contestó: mi marido ya no está aquí, murió (esto es la mente) y se fue a su casa en donde encontró a su marido lleno de vida. Ocurrió por la Gracia del Guru.
*En el amor hacia el Maestro el discípulo está preparado para dejar cualquier cosa, sobre todo gustos y aversiones, y cuando este amor se profundiza el discípulo nunca piensa: esto no lo quiero hacer, sólo obedece, es un karma-yogui.
*El discípulo debe de aceptar de todo corazón porque sabe que todo lo que le diga el Maestro es por su propio bien. *Sólo a través de la entrega podrás ir más allá del: yo y mío.
*Historia: Sandikalpa vivía en una ermita con otros discípulos y su Maestro, quien los quiso poner a prueba. Un buen día el Maestro apareció con lepra y les pidió que se fueran, de lo contrario contraerían esta enfermedad ellos también, y la mayoría se fueron, y algunos pocos se quedaron, pero el Guru continuó insistiendo en que se fueran que era peligroso para ellos quedarse, y finalmente se fueron todos excepto Sandikalpa, quien le dijo a su Maestro que se quedaba porque necesitaba ayuda, por lo que no se iría y que le intentaría cuidar lo mejor posible.
-El Guru y Sandikalpa se fueron a Kari, cerca del Ganges, y como discípulo le sirvió de la mejor manera, pero al Maestro nunca le gustó lo que hacía Sandikalpa ni como le cuidaba, le decía: tú eres un problema para mí, vete, pero Sandikalpa continuó y continuó cuidándole. El Señor Shiva se sintió complacido por la entrega de Sandikalpa y se le apareció diciéndole: puedes pedirme una Gracia, a lo que Sandikalpa respondió: lo mejor es que cures a mi Maestro, pero antes necesito preguntarle. Cuando su Guru oyó la propuesta le dijo severamente: NO, yo estoy sufriendo por mis vidas anteriores y tú quieres que Shiva me cure y tenga que volver, ya te dije que tú eres un problema para mí, vete y déjame solo. Sandikalpa regresó al Señor Shiva a quien le dijo: no necesito nada para mí y mi Guru no quiere sanar. Más tarde apareció el Señor Vishnu quien le llamó y le dijo: puedes pedirme cualquier Gracia. Sandikalpa quedó petrificado, no sabía que pedir y le dijo: yo no necesito nada Señor, pero Vishnu le insistió: no puedo irme sin concederte alguna Gracia. Sandikalpa se quedó pensando y contestó: bien, dame la capacidad para actuar de acuerdo a la Voluntad de mi Maestro; esta fue la Gracia que le pidió Sandikalpa a Vishnu.
-Entonces reaparecieron ante él, el Señor Vishnu y su Guru ya libre de la lepra, totalmente sanado, quien le dijo que todo fue una prueba para saber si era un buen discípulo y en este momento se Realizó.
*El verdadero discípulo es el que no pone ninguna condición.
*La historia de Arún, que aquí la ha contado Amma como que puso su cuerpo en una grieta del lago, para que no se perdiera el agua del tanque de su Guru y que a veces Amma la explica como que después de una gran tormenta en el campo del Guru se abrió una grieta en un surco y se iba el agua por lo que peligraba la cosecha y puso su cuerpo en el barro del surco para que el agua no saliera, y cuando su Guru se dio cuenta de que no estaba en su cuarto en el ashram le buscó y lo encontró casi congelado. Por su actitud desinteresada hacia el Maestro obtuvo la Realización.
*Si la actitud es desinteresada no hay nada que pueda parar la Gracia del Guru hacia el discípulo. El Amor, el corazón del Guru se derrite anta la actitud desinteresada, y la Gracia Divina fluye hacia el discípulo.
*Esta es la actitud que debemos desarrollar.
*No debemos tener el deseo de ocupar ciertos lugares preferentes en el ashram.
*No necesito nada sólo las bendiciones del Guru y actuar de acuerdo a Su Voluntad. Esta es la conexión que uno necesita tener hacia el Maestro. Actitud de Aceptar todo lo que venga del Maestro.
*El Maestro nos advierte mucho antes de que algo malo ocurra en nuestra vida, y en aquel momento no le comprendemos pero más tarde nos damos cuenta del porqué el Maestro nos ha prevenido para que no caigamos y nos alejemos del camino espiritual.
*Historia: El Maestro le pide al discípulo que extraiga agua del pozo y que la lleve en una vasija de barro, y al mismo tiempo que le ordena esta gestión le da un fuerte tirón de orejas diciéndole: cuidado que no la rompas. Otra persona que lo está observando le dice al Guru: qué sentido tiene que le tires de las orejas ahora si no lo ha roto, porqué le castigas con anterioridad? A lo que el Maestro responde: ¿qué sentido tiene castigarle cuando el jarro está roto?
*Cualquier cosa que el Maestro haga es por nuestro propio beneficio. Debemos Aceptarlo.
*Cualquier consejo que el Maestro nos dé debemos tomarlo con seriedad, aunque a veces nos parezcan consejos triviales. Nunca son triviales las palabras del Maestro. Las cosas pequeñas, pueden ser grandes.
*Historia: Un discípulo quería cruzar el río con un bote náutico o de goma, y cuando iba a comenzar a navegar, el Guru le dijo: ten cuidado hay un pequeño poro en la goma del bote. Bueno, si es tan pequeño no hay problema pensó el discípulo. Cuando estaba a menos de la mitad empezó a entrar agua por el poro y de la presión del agua, el agujero se fue haciendo más grande por lo que empezó a entrar agua en cantidad al interior del bote y se hundió muriendo el discípulo ahogado. A pesar de que el Maestro le advirtió el discípulo lo tomó como una cosa insignificante. Si le hubiera dado importancia hubiera salvado la vida.
*Debemos escuchar con sumo cuidado al Guru. Puede contener un mensaje importante algo que nos parezca trivial.
*Si la Entrega es Verdadera, la presencia del Maestro es permanente y el discípulo puede percibir esta presencia en todo lo que haga.
*Historia: Era un devoto de la Madre Divina que por su devoción veía a cada persona como a la Madre Divina. Un día estaba en el Templo absorto en su meditación en la Madre Divina y entró el rey en el Templo por lo que todos se levantaron como muestra de respeto pero no así el santo que ni siquiera se movió, lo que el rey se tomó como un agravio pues pensó que era un egoísta, el rey interpretó que era un acto de egoísmo el no levantarse y lo quiso castigar, pero entonces apareció el sacerdote del Templo quien le explicó al rey que no lo tomara en cuenta pues era un santo que estaba perdido en su meditación.
-Entonces el rey dijo: ah! Pues le voy a hacer una pregunta: qué día es hoy? Hoy es el día de la luna llena, respondió el santo. Pruébalo le dijo el rey, y si no lo puedes probar, si no se levanta luna llena esta noche, te colgaremos.
-Le llevaron a una plataforma de hierro con fuego debajo de la misma y se reunieron todos para ver la salida de la luna. La plataforma a medida que el tiempo pasara si la luna no se convertía en luna llena iría bajando en dirección al fuego hasta que quedara el cuerpo del santo entre llamas.
-Fue pasando el tiempo y la plataforma iba bajando pues la luna no aparecía en la forma de llena.
-El santo le decía a su Madre Divina. Madre Divina, Tú fuiste quien hablaste a través de mí que hoy era luna llena, y empezó a cantar y a cantar, y cuando ya estaba cerca del fuego la Madre Divina se sacó uno de sus anillos, o aros, y apareció luna llena. El rey se postró a los pies del Santo y se hizo su discípulo.
*Si tienes una devoción así, las palabras del Maestro serán siempre así, se corresponderán con tu devoción.
*No es que el Guru diga siempre la verdad en todo lo que dice, pero Su palabra se convertirá en Verdad.
*Obediencia total a lo que dice el Maestro, con esta Obediencia y Entrega siempre percibiremos la presencia del Maestro.
*Un Guru daba clases a sus discípulos, y un buen día les dijo: ahora ya están preparados, pueden dar las clases ustedes, enseñen ustedes a los demás. Pero en esta sociedad hindú sólo pueden dar clases a los demás los de casta bramhin, y un discípulo que había de la casta shudra pensó: yo no debiera dar clases, pero como mi Guru me lo pide así lo haré.
-A las clases de los bramhin acudía mucha gente, pero la gente se dormía en las mismas y se fueron alejando.
-A la clase del shudra no acudía nadie aunque él las daba a un auditorio vacío para obedecer al Maestro, pero entonces pensó en ir a dar las clases al bosque en donde le escuchaban los pájaros, los árboles, las flores,... Un día le oyeron unas personas que paseaban por allí y se escondieron detrás de los árboles. Tanto les entusiasmaron las clases del shudra que cada día acudía más gente a escucharle pero escondidos entre los árboles. Cierto día pasó el rey que iba de caza por el bosque y al ver a tanta gente se paró a escuchar al shudra dando sus clases y el rey se sintió muy impactado por lo que decía, y se dijo, me lo voy a llevar como consejero.
-Llamó al discípulo shudra y le dijo: Ven por favor a mi corte y dame los consejos correctos, ven conmigo por favor. Así se convirtió en su RajaGuru.
*Sencillamente obedeció a Su Maestro, nunca argumentó: no puedo dar clases por ser de una clase baja, inferior a los bramhines, y hasta los bramhines se hicieron sus discípulos.
*Con Obediencia y Entrega podremos sentir la Gracia y Protección del Maestro de manera permanente.
RESUMEN
Como la respuesta de Amma es más larga de lo habitual y para no hacer dos satsangs de la misma respuesta nos podríamos centrar en las historias que como ejemplos a seguir nos transmite Amma y que no son pocas y extraer la enseñanza correspondiente de cada una de ellas. El satsang relación Guru/discípulo se lo merece.
Historia de los tres jóvenes que deseaban entrevistarse con el rey.
El que logró entrevistarse con el rey fue el que tuvo más Humildad, el que tuvo más Paciencia. Ya vemos como terminaron los otros dos, el que lo confía todo a la fuerza en sí mismo, salió descalificado y el otro que iba por los pasillos secretos, las dos son actitudes que vivimos en el mundo, como queriendo esconder la mano haciendo un acto incorrecto, y también terminó en la cárcel.
Sólo a través de la Humildad, la Paciencia, la Entrega, Amma nos puede guiar para andar el camino que nos lleva allí donde Ella mora. El Autoesfuerzo y la Entrega deben estar presentes en nuestra relación con el Guru, pasando por alto a nuestro intelecto y a nuestra lógica que pueden cuestionar las peticiones que nos hace el Maestro.
Y el intelecto y la lógica mental no pueden cuestionar la Verdad del Maestro, reflejada en la historia de la Sra. viuda a la que el Maestro le bendice con la presencia de su marido ya difunto y se hace realidad la palabra del Guru.
En la historia de Sandikalpa, cuidando al Maestro con Amor incondicional, con Entrega absoluta, pensando sólo en su Maestro y para nada en él mismo podemos darnos cuenta de adonde nos lleva el Amor y la Entrega al Maestro. El Amor y la Entrega al Maestro nos llevan a traspasar gustos y aversiones, nos lleva a traspasar los gustos y las aversiones, y entonces es cuando aparece Dios, entonces aparece Shiva, aparece Vishnu y nos ofrece lo que deseemos.
Y lo mismo ocurre con la historia de Arún quien pone su cuerpo, o mejor dicho su propia vida para salvar la cosecha del Maestro. Con esta actitud tan desinteresada no hay nada que pueda parar la Gracia del Guru. Nuestra actitud está relacionada con las leyes cósmicas y atraemos hacia nosotros de acuerdo a la actitud que vivimos.
Deberíamos escuchar al Guru con sumo cuidado, deberíamos estar muy pendientes y atentos a las circunstancias que nos presenta Amma en la vida pues ahí están los avisos de la dirección que debemos tomar en cada momento.
Nos lo muestran las historias que nos cuenta Amma del bote neumático, y del jarro de arcilla.
En la del bote neumático nos podemos dar cuenta de que no le hacemos caso a muchas pequeñas cosas que nos puede ir presentando en el día a día Amma, y que muchas de ellas pueden tener un contenido sumamente importante. Un pequeño agujero te puede llevar a un naufragio que te cueste la vida, y para que esto no te ocurra Amma a veces te tira de las orejas, por eso la atención a las circunstancias y a Su Palabra, porque el tirón de orejas puede suponer que no le estás haciendo demasiado caso y te tira las orejas para evitarte males mayores. Acepta los tirones de orejas que son para que te pongas más alerta en lo que te pide el Guru y no llegues a romper el jarro de agua. Es un lenguaje diferente al que nos desenvolvemos en el mundo en donde la llamada de atención viene después del error o descuido, en cambio con Amma tenemos los avisos antes para evitarte el error. Errores que te pueden desviar de tu propio camino hacia la Verdad.
La importancia de la Obediencia, la Devoción y la Entrega verdaderas nos las muestra Amma en las historias del Santo que en comunión con la Madre Divina anunció que era el día de Luna llena, y la del discípulo que a pesar de no ser de la clase bramhin, a pesar de ser de una clase inferior, la sutra, por lo que no podía impartir enseñanzas espirituales, se limitó a obedecer al Guru. Y ahí en estas historias vemos los resultados.
El santo le dijo a la Madre Divina que se había limitado a pronunciar las palabras que Ella puso en sus labios, y se puso a cantar olvidándose de que estaba encima de una hoguera en la que iba a arder su cuerpo si no aparecía llena la Luna. Y evidentemente la plenitud de la Luna apareció. Al santo no le importaba para nada lo que pudiera pasar, con su Devoción a la Madre Divina tenía suficiente y no le importaba ni su propia vida.
Y el discípulo shudra que para obedecer al Maestro se fue a impartir Sus enseñanzas al mismo bosque, lo que le llevó a vivir en el palacio como consejero del Rey.
Para nada es fácil la Obediencia a Amma, pero es el primer gran paso hacia la Entrega, una Entrega firme, una Entrega que va creciendo y te lleva a unos niveles de Devoción profundos.
Para terminar este satsang de la relación Guru/discípulo os puedo compartir que en el caso de Ânand, antes de irse a vivir a Amritapuri vivía en una casa en plena naturaleza, y a pocos metros del mar, podía vivir solo, aislado y la mayor parte del año había mucho silencio allí, por lo que me era fácil conseguir cierta paz practicando como practicaba entre 6 y 9 horas de meditación diaria. Unas buenas prácticas espirituales me dijo Amma cuando entré en contacto con Ella.. Pero luego al llegar a Amritapuri cuando me mandó a hacer tours con Ella, y cuando me mandó a representarLa en este ashram unos años más tarde era todo lo contrario a estas buenas prácticas espirituales que me dijo. Servir a Amma es todo, o casi todo acción, relación con las personas, prácticas espirituales muy diferentes y no tan agradables para el ego como estar solo sin que nadie te diga hazte para aquí, o hazte para allá, pero es la palabra del Guru ¿cómo puedo desobedecer? Y no es que no pueda, es que no quisiera por nada del mundo dejar de seguirLa de acuerdo a Sus deseos, por lo que lo que más le pido es que me dé la fuerza suficiente para no defrudarLa, lo que con más insistencia le pido es que me dé la fuerza necesaria para poder andar el camino de acuerdo a lo que Ella me indique.
Y ahí, en esta actitud, es donde encuentro el significado y la profundidad a Sus palabras. En esta actitud y sólo por Su Gracia puedo seguir sirviéndoLa con cierta paz.
Veamos media docena de Sus mensajes en este satsang que pueden ser un resumen de la relación Guru/discípulo:
“Tus habilidades, las que Dios te dio, no las uses para ti, úsalas para el bien del mundo”.
“El apego al Guru nos aleja de todos los obstáculos”.
“Ora para que sea la Voluntad del Guru y no la tuya la que dirija tu vida”
“No tengas el deseo de ocupar puestos preferentes”
“Actitud de Aceptar todo lo que venga del Maestro”.
“Con Obediencia y Entrega podrás sentir la Gracia y Protección del Maestro de manera permanente”.
Muchas gracias.
OM NAMAH SHIVAYA
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OM NAMAH SHIVAYA
Amar a Dios
Satsang: Sat: Verdad, Ser. Sanga: unirse a.
SINTESIS SATSANG 05.06.2022
Enseñanzas de Amma, compartidas por Ânand
Amar a Dios
*Pregunta: Puede hablarnos Amma del Amor Divino, porque Tu estás en él Amma, pero que puede sentir una persona como yo? Cuánto me quiere a mí la Madre Divina desde el Amor Divino?
*Dios no es otra cosa que Amor Divino.
*¿Por qué amamos a Dios?
*Pues amamos a Dios para hacernos Uno con Él, ya que Dios está en nuestro interior, pero por nuestra actitud del yo y mío no podemos conectar con este Amor Divino. Es como cerrar las puertas y ventanas de un cuarto, si lo hacemos así la Luz no puede entrar.
*Dios no está afuera. Dios lo penetra todo. Dios está muy cerca de nosotros. Dios está en nuestro interior, tan sólo tenemos que ir más allá del yo y de lo mío. Así encontraremos nuestra verdadera naturaleza.
*Mientras nuestro amor por Dios crece nos acercamos más y más a Él.
*Cuando el amor por Dios crece nos da la posibilidad de relacionarnos con las situaciones más difíciles de nuestra vida con una sonrisa en los labios, como lo hacía Krishna.
*Cuando leemos la historia de una Encarnación como Krishna podemos comprender como afrontar cualquier situación sin perder el equilibrio.
*Para saber conducir se nos entregan los elementos e instrucciones y así poder aprender. Una vez tenemos el conocimiento integrado ya podemos conducir hasta por una calle con mucho tráfico.
*Pues esto mismo es lo que hacemos cuando aprendemos las Escrituras.
*Aprender de las Escrituras o de las grandes Encarnaciones nos proporciona el Conocimiento de la vida y así podemos mantener nuestra mente enfocada en Dios.
*La Devoción por Dios no es un trabajo. A Dios no hay que recordarLe en algunos momentos durante el día, sino constantemente, y llevarle en nuestro interior.
*La actitud de Entrega también es muy importante.
*Si mantenemos una semilla en nuestra mano no germinará, sólo al ponerla bajo tierra puede germinar. Así es como debemos romper la cáscara de nuestro ego, como se rompe la cáscara de la semilla al fundirse con la tierra, pues sólo así puede germinar.
*Romperemos la cáscara de nuestro ego practicando la humildad. Yo soy nada, yo soy nadie. Dios es Todo.
*La identificación con el cuerpo y la mente debe desaparecer, sólo debe quedar la Divinidad en cada uno de nosotros, esta es la manera que la semilla germina.
*Yo soy nada, Tú eres Todo, así es como no le temeremos a nada y nos convertiremos en un eficaz instrumento en manos de Dios.
*Debemos focalizarnos con la pregunta: ¿Cuánto amo yo a Dios?
*Pues esto es lo que debemos desarrollar, y mientras este Amor crece nuestra mente percibe que no estamos separados de este Amor, que no somos diferentes de este Amor.
*Yo soy Amor, esta es mi verdadera naturaleza, y lo que debemos trascender son los gustos y aversiones.
*Si estamos de alumnos en la Universidad le haremos caso al profesor pues necesitamos el título y sabemos que no lo conseguiremos si no seguimos sus instrucciones. Queremos el título para desarrollarnos más tarde en la vida, es por eso que seguimos sus instrucciones.
*De manera similar necesitamos este tipo de conciencia hacia un Guru y seguir Sus instrucciones.
*Depende de nosotros trascender los gustos y aversiones.
*Por ejemplo si trabajamos en un lugar y después de los 3 primeros meses nos trasladan a otro lugar de trabajo no decimos nada, intentamos comprenderlo, pero si de nuevo cuando pasan 3 meses más nos piden otro cambio de centro de trabajo lo hacemos a regañadientes. Cuando pasan 3 meses más y nos piden un nuevo cambio ya reaccionamos, ya decimos: no es posible, no me quiero mover más, yo quiero mi propio lugar.
-Con esta actitud a lo mejor lo que conseguimos es que el jefe nos diga: muy bien pues tu propio lugar está en tu casa, ya puedes irte, estás despedido.
*Si queremos encontrar a Dios debemos estar dispuestos a abandonar gustos y aversiones, así es como obtendremos la fusión eterna.
*Dos ejemplos a seguir:
*Puedes discernir entre lo eterno y lo no eterno, no soy este cuerpo, no soy esta mente, no soy este intelecto, yo no soy un pecador, yo soy la Conciencia Suprema, este es el camino del Vedanta, lo que nos llevará más allá de todas las limitaciones.
*Otro camino es la Entrega: yo soy nada, yo no puedo lograr nada, todo lo que tengo es Gracias al Poder de Dios.
-Esto nos ayudará a progresar espiritualmente.
*El segundo ejemplo: yo soy nada, Dios es Todo es más fácil para la mayoría.
*La Fuente del Amor Divino está en nuestro interior, y podemos llegar a hacernos Uno con Él.
*No somos como una vela que necesita que otro la encienda somos autorefulgentes como el Sol.
*Necesitamos estar dispuestos a abandonar todos nuestros apegos.
*Cuando el Amor por Dios crece nos vamos librando de nuestros apegos, nos vamos desapegando de Todo.
*Cuando nacemos nos amamanta nuestra madre, luego pasamos a la etapa de jugar, poseemos juguetes, después hacemos amigos, vamos a la Universidad, tenemos novia, nos casamos, tenemos hijos, y con todo esto se van configurando todos nuestros apegos, pero estos apegos no son eternos.
*El Amor por Dios nos ayuda a remover todos nuestros apegos e irlos abandonando.
*El verdadero apego, el apego real debe ser sólo hacia Dios. Y entonces por Su Gracia podremos conseguir librarnos de todos nuestros apegos al mundo. Podremos ver más allá de los apegos.
*Esto es lo que debemos conseguir en esta vida humana.
*Si no aprovechas esta vida para Realizar esta Verdad es lo mismo que la vida animal, no hay ninguna diferencia entre los animales y nosotros; los animales duermen, comen, se procrean,... pero no disciernen.
*La facultad de discernir entre lo eterno y lo no eterno es para obtener, es para alcanzar la Meta de la vida.
*Ser consciente de nuestra conciencia, de cuál es el objetivo de la vida, reconocer nuestra verdadera naturaleza.
*Ejemplo: Todos sabemos que si tocamos el fuego con las manos nos las quemará, por lo que podemos acercarlas al fuego, pero cuando las acercamos demasiado ya paramos para no quemarnos.
*También tenemos conciencia de que cuando cogemos una copa de cristal con las manos debemos ir con mucho cuidado pues si nos cae se romperá; lo sabemos y tenemos conciencia.
*La conciencia es muy importante. Saber quiénes somos, y en la medida que descubrimos quienes somos, los apegos van descendiendo.
*Con menos gustos y aversiones nuestro Amor por Dios crece, este es el Amor que nos lleva a Dios.
*La Fuente de Dios está en nuestro interior, somos la Encarnación de la Divinidad.
*Ir más allá de nuestros apegos.
*Ir más allá de nuestros gustos y aversiones.
RESUMEN
¿Cuánto me ama la Madre Divina?
Este es el interés que tiene la persona que pregunta, saber cuánto es el amor que Dios le profesa a él.
Y ahí es donde el ser humano está en el error. Dios no me ama. ¿Cuánto me ama Dios?
Esto es lo que sentimos, esto es lo que nos preguntamos cuando en nuestra percepción las cosas no nos van bien, mejor dicho, cuando no nos van como quisiéramos que nos fueran. Dios me ha abandonado exclamamos.
En cambio, deberíamos tener claro que el Amor de Dios es sin condiciones, y siempre enviará a tu vida lo que precises en cada momento.
Lo que precises para que tu alma se acerque paulatinamente a Él, y en estos envíos hay cosas que te gustan y otras que no te gustan tanto, pero... Amma dice:
“Que Dios envía a tu vida aquello que necesitas, no necesariamente lo que deseas”
Me decía una persona esta semana algo así como que siempre hay una mano invisible que sostiene permanentemente las tuyas, estés donde estés y hagas lo que hagas, creo que lo escuchó en un retiro al que asistió de swamiji on line.
Es como la historia que nos cuenta Amma de aquel hombre que abandonó su cuerpo muy enfadado con Dios, sentía que Dios le había abandonado en diferentes momentos de su vida, precisamente cuando más lo necesitaba.
Y cuando llegó al cielo, llamó a la puerta y pidió que quería ver a Dios. Le dijeron que Dios estaba muy ocupado y que no le podía atender en este mismo momento, por lo que se enfadó todavía más. Entonces es cuando Dios se personó en la puerta del cielo y le preguntó: ¿Qué deseas hijo? Lo que quiero decirte es, qué clase de Dios eres Tú? Que abandonas a tus hijos cuando más necesidad tienen de tu ayuda. ¿Cómo es eso hijo? Le dijo Dios, quieres que veamos la película de tu vida? Claro que si respondió el hombre.
Se pusieron a ver la película de su vida donde veían muchos tramos con cuatro pasos, y otros tramos de la vida de este hombre con sólo dos pasos.
Le dice este hombre a Dios: Te das cuenta, te das cuenta de todos estos tramos en los que hay sólo dos pasos, cuando más te necesitaba estaba solo, me habías abandonado.
Fíjate bien en todos estos tramos de dos pasos hijo, estos pasos no son los tuyos, estos pasos son los míos. Dios te llevaba en brazos.
Esta es la muestra del Amor de Dios hacia todos y cada uno de nosotros.
Pero como Dios nos ama sin condiciones, como Dios nos ama sin ninguna otra condición que favorecer el cumplimiento del objetivo de una vida humana, que es precisamente lo que Amma nos recuerda en este satsang.
Y para cumplir con este objetivo muchas veces nos tiene que enviar a nuestra vida cosas que no nos gustan, cosas que nos hacen hacer la pregunta: Y esto por qué? O esto para qué? Qué he hecho yo para merecerme esto?
No, no es ningún castigo lo que Dios envía a tu vida, sino simplemente lo que necesitas, simplemente lo que precisas para que puedas avanzar hacia el único objetivo de la vida. Este es el Amor de Dios.
Pero..., cuál es el amor que tú le tienes a Dios?
Pues precisamente estas circunstancias que llegan a tu vida que no te gustan, estas circunstancias que llegan a tu vida y que te producen dolor, son lo que necesitas, aunque no sean lo que deseas.
Y son para que puedas mostrarle tu amor a Dios, son para que le puedas mostrar tu amor a Amma.
Entonces, esta sería la pregunta: ¿Cuánto amo yo a Dios? ¿Cuál es mi amor por Dios? ¿En realidad le amo a Dios?
Y ahí es donde Amma nos invita a usar el discernimiento, pues en el discernimiento está la diferencia entre el ser humano y el resto de animales que habitan este planeta.
Si usamos el discernimiento con sinceridad, nos daremos cuenta de la actitud con la que vivimos la vida, pues ahí es donde tenemos la raíz del amor que le profesamos a Dios.
Amar a Dios no es estar rezando, o meditando todo el día, que también lo es claro está, pero en su justa medida y en los momentos adecuados.
Nos dice Amma en este satsang que amar a Dios es recordarLe continuamente.
Y puedes tener presente a Dios, cuando rezas, cuando meditas, cuando estás realizando acciones o cuando las vas a realizar, cuando te relacionas con los demás,...
De todo ello, reflexionar: ¿Hasta dónde estoy dispuesto a renunciar a lo que me gusta y a lo que no me gusta?
¿Hasta dónde estoy dispuesto a dormir menos para que no me pase el archana por hacer?
¿Con qué actitud atiendo un seva que no me gusta? O lo que es lo mismo como el ejemplo que Amma nos pone en este mismo satsang de aquel empleado que a la tercera vez que lo cambiaron de lugar de trabajo, ya se rebeló y el jefe lo envió a su casa.
La única diferencia con este ejemplo es que Dios no se enfada con nosotros, Dios no nos riñe, Dios no nos castiga por que le mostremos más o menos amor, Dios no se enfada ni incluso si no le amamos nada.
Dios simplemente nos crea las circunstancias en nuestra vida desde Su Amor Divino, para que pueda despertar nuestro amor hacia Él, nuestro amor hacia Amma, en cuyo cuerpo reside directamente Dios en todo su esplendor.
Dios es la paciencia infinita, por lo que le mostremos amor o no se lo profesemos, no hará cambiar Su Amor Divino hacia nosotros, y esperará en la puerta de cada uno de nuestros corazones hasta que desde nuestro libre albedrío decidamos amarle de verdad. Dios tiene toda la eternidad por delante.
Así de simple es la Verdad Universal. Esta es la Verdad de la Creación, por lo menos como la percibe Ânand.
Dios es sólo Amor, y lo que pretende es que descubramos esta Verdad, lo que pretende Dios es que conectemos con este Amor que todo lo penetra, este Amor que está en el centro de tu propio corazón.
Lo que Dios pretende de cada uno de nosotros, sólo lo podrás alcanzar amando a Dios.
Si continuamos con los gustos y aversiones que Amma nos menciona en este satsang, podríamos continuar preguntándonos:
¿Desde cuándo no visito el ashram de Amma en España?
¿Qué necesidades puede haber en el ashram?
En uno de los Programas que Amma estuvo en Granollers, les dijo a un grupo de devotos: Amma tiene un hermoso ashram muy cerca de aquí. Este es un mensaje que no tiene nada de indirecto, Dios en lenguaje humano te está diciendo en donde tienes una oportunidad de mostrar tu amor por Él. Sobre todo para las personas que viven relativamente cerca, o más cerca del ashram.
Si vas observando tus gustos y aversiones te darás cuenta de cuantas áreas de tu vida tienes por revisar, de cuantas cosas hay en tu vida en las que Dios te crea las oportunidades para que le muestres cuanto le amas.
Y ahí si que nos sirve el discernimiento sincero, un discernimiento que nos pueda situar en como percibimos nuestra naturaleza, la naturaleza del ser humano, y como Dios nos invita a trascenderla, pues esto es lo que creemos que somos, aunque no es la Verdad, y sólo a través del amor a Dios lo podremos conseguir,
¿En dónde más podremos apreciar el amor que le tenemos a Dios, el amor que sentimos por Amma?
Amma nos habla en este satsang de los apegos.
Y nos expone el desarrollo de una vida humana en donde ocurre el nacimiento, o sea nacemos, luego crecemos y nos desarrollamos, para finalmente abandonar el cuerpo..
Si en todo este proceso te has centrado en lo que pasa en tu alrededor, si en todo este proceso te has centrado en todo lo que pasa a nivel físico y en lo que ven tus ojos y los sentimientos que despiertan, dándolo como un valor absoluto te estás equivocando.
Si en todo este proceso no ha estado presente el amor hacia Dios, una vida te habrá servido de muy poco.
El amor hacia Dios ha de estar en primer lugar en tu vida, y por supuesto por delante y por encima de los seres que tengas más próximos a ti, y sin los cuales te parece que no puedes vivir.
Ahí es donde entra de nuevo el discernimiento, el discernir como tantas veces nos recuerda Amma entre lo eterno y lo no eterno.
Este discernimiento nos ayuda a distinguir los apegos.
Este discernimiento nos ayuda a practicar el amor a Dios, y nos damos cuenta que practicando de verdad el amor a Dios los apegos van perdiendo fuerza, pero no va perdiendo intensidad el amor que sientes hacia tus seres queridos, lo que ocurre es que no tienes tanta dependencia de ellos, lo que ocurre es que ellos no tienen tanta dependencia de ti, y en consecuencia el amor entre tu y tus seres queridos ha cambiado, mejor dicho ha aumentado, es otro tipo de amor, en donde hay más comprensión, en donde hay más aceptación, ha subido la incondicionalidad.
Esto es consecuencia del amor que le has mostrado a Dios. Está más presente el Amor de Amma en la relación.
El amor a Dios son las gafas que deberíamos llevar siempre puestas, las gafas con las que deberíamos leer todas las situaciones que nos toca vivir en la vida, situaciones que no son otras que las que nos crea Dios.
Mientras no nos decidamos a amar a Dios de manera verdadera, mantendremos como nos dice Amma cerradas todas las puertas y ventanas de nuestra casa, de nuestra vida. Así no puede manifestarse Dios en nuestra vida.
Amma nos dice algunas veces: Abrir aunque sólo sea un pequeña escletxa, una pequeña rendija en la puerta de vuestro corazón, y por allí entrará Mi Luz, por allí entrará Mi Amor.
El amar a Dios nos proporciona equilibrio, el amor hacia Dios nos permite vivir las situaciones difíciles que aparecen en nuestra vida con cierta paz, lo cual es posible gracias a la fuerza que introduce en tu interior el amor a Dios.
El amor a Dios te sitúa para poder vivir lo que la vida te propone como oportunidades para amarle más.
Las enseñanzas de Amma son el fertilizante, las enseñanzas de Amma son el Conocimiento que nos permite sembrar la semilla de nuestro ego en la tierra del amor a Dios.
Esto es lo que nos quiere transmitir Amma cuando nos dice que practiquemos:
-Yo soy nada, yo soy nadie. Dios es Todo. Tú eres Todo Dios mío.
Con este recuerdo todas las veces que podamos durante el día es como nos vamos convirtiendo en instrumentos de Dios, en instrumentos de Amma. Es algo que sólo el amor a Dios puede alcanzar.
Este recuerdo es el que ayuda a que desaparezca la identificación con el cuerpo, este recuerdo es el que ayuda a que desaparezca la identificación con la mente, y así es como vemos primero nacer y luego crecer a la Entrega, hasta que llega el momento que en la Entrega sólo existe el amor a Dios.
Y ahí es donde ya percibes que tu amor por Dios y el Amor de Dios es el mismo. No hay ninguna diferencia, porque el amor que hay dentro de ti es Dios y practicando este amor se opera un descubrimiento que no reside en la mente, ocurre en el centro mismo de tu corazón. Todo tu ser es Amor. Ya sólo deseas vivir de acuerdo a la Voluntad de Amma, pero no como un deseo expresado desde la palabra, sino algo mucho más profundo. Esta es la Entrega verdadera.
Algo que te puede ayudar en la práctica de amar a Dios es el observar lo que ocurre en las pequeñas cosas que te rodean, la mayoría de las cuales las damos por hechas, pero...
Por ejemplo: Si aparece un pequeño bichito por azar delante de ti, observa que hace, como se mueve, y pregúntate: ¿Se podría mover este bichito por si solo?
¿Por qué se puede mover?
¿Por qué puede vivir?
Llegarás a la conclusión de que puede desenvolverse por la energía que ocupa su cuerpo, se puede mover por la Luz que llega del Cosmos a su cuerpo y le permite actuar de acuerdo a su naturaleza.
¿Y quién es esta energía?
¿Quién es esta Luz?
Esta energía, esta Luz no se la da Dios, sino que es Dios mismo. Dios se manifiesta como un bichito, y se mueve y actúa de acuerdo a la naturaleza que también Dios le ha dado al bichito.
Pues lo mismo ha hecho Dios contigo, te ha obsequiado con un cuerpo humano, te ha dado libre albedrío, te ha dado discernimiento para que descubras esta Verdad, la Verdad Universal. Tú eres Dios. Dios está dentro de ti.
Pero evidentemente sólo lo podrás descubrir, sólo podrás realizar esta Verdad, amando a Dios.
Amando a Dios como hemos comentado en este satsang con un ansia que lo desborde todo.
No nos olvidemos de donde vivimos, el planeta tierra, pero impregnémonos de la única Verdad que existe en el planeta, de la única Verdad que existe en ti, así lo conseguiremos todo por la Gracia de Amma, por el amor que estamos practicando hacia Dios.
Muchas gracias.
OM NAMAH SHIVAYA
Amrita Vishwa Vidyapeetham present a la Conferència Mundial d'Educació Superior de la UNESCO
Amrita Vishwa Vidyapeetham va ser convidada a la Conferència Mundial d'Educació Superior (WHEC) de la UNESCO, que va tenir lloc del 18 al 20 de maig a Barcelona, Espanya. La UNESCO va reconèixer Amrita com una de les cinc universitats d'excel·lència de tot el món pel seu esforç en temes d'igualtat de gènere.
Representada pel president de Amrita, Swami Amritaswarupananda Puri; Rectora, Dra. Maneesha Ramesh; i la degana de la Facultat de Ciències Socials i del Comportament de Amrita, Dra. Bhavani Rao, aquesta conferència de la UNESCO va mostrar les pràctiques sostenibles de Amrita a l'educació superior. La Dra. Ramesh compta amb una Càtedra UNESCO d'Aprenentatge Experiencial per a la Innovació i el Desenvolupament Sostenibles i la Dra. Rao compta amb una Càtedra UNESCO d'Igualtat de Gènere i Impuls de la Dona.
