UN MENSAJE DE NAVIDAD
SINTESIS SATSANG 22.12.2018
Enesñanzas de Amma, compartidas por Ânand
Un mensaje de Navidad
*Cuando la mayoría de la gente habla de la Navidad, hablan acerca de lo bien que lo han pasado en familia, de los deliciosos platos y dulces que han preparado, de los regalos que han recibido.
*Muy pocos hablan de las oraciones que han ofrecido, de sus prácticas espirituales, de los esfuerzos realizados para poner en acción las enseñanzas de Jesús.
*En verdad, esto debería constituir la auténtica celebración de la Navidad.
*Amma no dice que las otras celebraciones no sean necesarias, sólo que la Navidad cobra su verdadero sentido cuando reflexionamos en la vida y enseñanzas de Jesús, y cuando evaluamos nuestro progreso espiritual.
*El amor verdadero por el Señor se manifiesta cuando absorbemos estos ideales por los que apostamos, porque ellos nos ayudan a darnos cuenta de que el Reino de los Cielos está dentro de nosotros, así como a transformar nuestras vidas en una ofrenda al servicio de la humanidad.
*Ya se trate de Sri Krishna, Sri Rama, o Jesucristo, todos ellos tuvieron que someterse a muchos retos en sus vidas.
*No obstante, ellos los afrontaron con valentía, sin desfallecer.
*Más aún, convirtieron cada obstáculo en un trampolín.
*Esa fue su grandeza
*A través de sus vidas nos mostraron que si hacemos un esfuerzo sincero hacia un logro más alto, no hay fuerza en el mundo que pueda pararnos.
*Incluso después de miles de años, sus vidas aún nos inspiran y nos llenan de fuerza.
*Las fiestas como la Navidad nos crean la oportunidad para practicar el ideal de compartir y ser solidarios.
*Todas las bendiciones que hemos recibido en nuestra vida no sólo se deben a nuestros esfuerzos.
*Nuestro éxito también tiene que ver con la ayuda, oraciones y bendiciones recibidas de aquellos que nos aman.
*Estamos en deuda con ellos.
*Siempre deberíamos recordar que la Navidad es una buena oportunidad para expresar nuestra gratitud a estas personas.
*Según progresamos en nuestro camino espiritual, deberíamos recordar de vez en cuando nuestra gratitud a aquellos que nos ayudaron a lo largo de nuestro camino.
*Si hay personas que nos hayan causado pesar, debemos desarrollar la capacidad de perdonar y olvidar.
*Esta actitud es como el combustible que nos proyectará hacia adelante.
*El árbol de Navidad es un símbolo del árbol de la vida.
*Igual que los muchos ornamentos que penden del árbol de Navidad, nuestra vida ha sido bendecida con muchos regalos, por ejemplo la facultad del discernimiento, amor, compasión y la capacidad de perdonar.
*De nosotros depende hacer el mejor uso de estos regalos.
*Sobre el árbol de Navidad hay una gran estrella que representa el objetivo de la vida humana, que es el darnos cuenta de nuestra unión con Dios.
*Necesitamos usar estas facultades recibidas de Dios para alcanzar nuestro objetivo.
*Las semillas de la espiritualidad que subyacen en nosotros comienzan a germinar cuando las regamos con el agua de la compasión.
*Hijos, deberíamos ser capaces de encontrar un espacio en nuestros corazones para los otros.
*Ojalá mis hijos puedan lograr esto.
RESUMEN
Este es un de los mensajes de Navidad de Amma, que no importa de qué año es, pues su contenido nos sirve para todas las navidades que podamos pasar en el planeta tierra.
Qué bonita es la Navidad, pero sobre todo que preciosa es la Navidad cuando podemos celebrarla como Amma nos invita, mirando más hacia dentro, que hacia fuera.
¿Qué es mirar hacia fuera?
Mirar hacia fuera, como Amma nos indica es lo que hace la mayoría de la gente. Centrar la atención en preparar una lista con la relación de lo que vamos a comprar en el supermercado para preparar la cena de nochebuena y la comida de Navidad.
Preparar la comida, reunirnos alrededor de la mesa en el comedor, y degustarla mientras comentamos nuestras historias personales, y hacemos un repaso de cómo está el mundo, a nivel político, a nivel económico, y si sale al paso ver a quien podemos criticar, porque no se esté comportando de acuerdo a nuestros deseos.
Previamente también habremos pensado a quien tenemos que regalar algo, y que le podemos regalar, y esperaremos oír: Oh! Cuanto me gusta este regalo. Gracias, y así nuestra vanidad queda satisfecha, mientras pensamos: a ver qué me regalan a mí.
En esto del consumo innecesario, en uno de los tours que hice con Amma por Estados Unidos, el país donde está más desarrollado este hábito, una persona me comentó:
¿Sabes cómo vivimos la sociedad en este país Ânand? Pues mira:
La gente compra lo que no necesita, con dinero que no tiene, para impresionar a alguien, que le importa un pepino lo que él haga.
Ah!, pues qué pena no? Le dije.
Volviendo al tema de celebrar la Navidad mirando hacia fuera podemos reflexionar en los riesgos que corremos, en cuanto a donde nos puede llevar la celebración de la Navidad manteniendo la mirada en el exterior. Pues si no vigilamos podemos terminar con resaca, por exceso de comida y bebida, esto por una parte, y por otra con nuestro presupuesto maltrecho por comprar regalos esperando reconocimiento.
Si estas reuniones familiares y con amigos las enfocamos para fortalecer la armonía con las personas que esta armonía ya fluye de manera natural, y para restablecer algunas de las relaciones que no están fluyendo tan armónicamente, haremos un buen uso de celebrar la Navidad mirando hacia fuera.
¿Qué es mirar hacia dentro?
¿Qué es celebrar la Navidad manteniendo la mirada hacia el interior?
Hoy estamos a 22 de diciembre, o sea que pasado mañana se celebrará el nacimiento de Jesús, y la misma Amma repartirá un trozo de pastel a toda la gente que esté reunida en Amritapuri.
Pero allí presidirá la reunión una obra de teatro recordando la vida y los valores que Jesús nos transmitió.
Nos podríamos imaginar que la celebración de la Navidad mirando hacia dentro, es reunirnos alrededor de la mesa con nuestros familiares y amigos, compartiendo un menú vegetariano, con bebida sin alcohol, o agua, y que la conversación fuera exclusivamente de la vida de Jesús, y las enseñanzas que legó a la humanidad.
Podríamos organizar juegos alrededor de lo que Jesús dijo, habiendo preparado y entregado con anterioridad a los asistentes a la cena de Nochebuena o comida de Navidad, unas hojitas con un compendio de lo más relevante de la vida y los mensajes de Jesús.
Otro espacio del encuentro de Navidad lo podríamos dedicar al Agradecimiento. Que cada uno pudiera expresar su agradecimiento a los padres, a los abuelos, a sus ancestros, incluso a los hijos y a las personas que todavía están aquí compartiendo nuestra vida, explicando la gran ayuda que nos ha supuesto el tenerles cerca, como instrumentos que Dios ha puesto en nuestro camino, y hasta incluso poniendo ejemplos de esta ayuda recibida.
En muchas de las cosas que hago y como las hago en el día a día, me vienen a la memoria mis padres, y agradezco a Dios que fueran sus instrumentos para esta vida que me ha regalado.
El sentido del ahorro, el aprovechamiento de las cosas, de mi madre, ni un mal gasto, que fue además una trabajadora incansable.
La paciencia, la capacidad de reflexión, el sentido de la armonía, de mi padre.
Valores que se integraron en mi a través de su ejemplo, y que ahora me encuentro en las enseñanzas de Amma, y me permiten servirla con más facilidad de acuerdo con Sus deseos.
Celebrar la Navidad mirando hacia dentro podría ser, introducir la oración en nuestras reuniones familiares, como por ejemplo rezar el padre nuestro y comentar su significado, o lo que nos sea posible.
Padre nuestro que estás en los cielos,
santificado sea tu Nombre;
venga a nosotros tu reino,
hágase Tu voluntad
en la Tierra como en el Cielo.
Danos hoy nuestro pan de cada día;
perdona nuestras ofensas
como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden;
no nos dejes caer en la tentación,
y líbranos del mal.
Amén.
Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu Nombre:
Santifiquemos la presencia de Dios en la Tierra a través del cuerpo de Amma, la santa de los abrazos, como la conoce mucha gente.
Gracias Dios mío por estar aquí entre nosotros los humanos.
Venga a nosotros tu reino:
Venga a nosotros el reino de la paz y la bienaventuranza en el que tu moras de manera permanente Amma.
Hágase Tu voluntad en la Tierra como en el cielo:
Es una referencia a la entrega al Maestro de la que tanto nos habla Amma. Quiero que se haga Tu voluntad en mí, y no la mía. Por favor ayúdame a que sea así Dios mío.
Danos hoy nuestro pan de cada día:
Dame la fuerza necesaria en todo momento para poder seguirte, para poder servirte, que mis pensamientos, sean Tus pensamientos, que mis palabras sean las Tuyas Dios mío, que mis actos estén de acuerdo con Tu voluntad.
Perdona nuestras ofensas como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden:
Así nos lo dice Amma en este mensaje de Navidad: “Si hay personas que nos han causado pesar, desarrollar la capacidad de perdonar y olvidar”.
No nos dejes caer en la tentación, y líbranos del mal:
No dejes que caiga Dios mío, no dejes que me salga del camino en el que estoy Dios mío, por favor no dejes que el maya del mundo me arrastre y me aleje de Ti.
Amén:
Así sea.
Si no nos es posible otras oraciones, rezar el Padre Nuestro no le molesta a nadie, o a casi nadie, porque está en los parámetros de la educación que hemos recibido.
Y si nos es posible comentar el significado de alguna parte del Padre nuestro, pues a lo mejor se crea un ambiente más distendido en la reunión.
Los verdaderos Maestros no han creado las religiones, las religiones las han creado los seguidores, pero Ellos han dejado Sus mensajes, que si los podemos vivir en versión original, nos inspirarán para vivir la vida y las celebraciones adecuadamente.
El mensaje de Navidad de Amma, que no difiera sustancialmente del de Sri Krishna, de hace más de 5.000 años, o el de Sri Rama, más antiguo todavía, o el de Cristo de hace más de 2.000 años, es el que debería presidir en nuestros corazones estos días de Navidad:
*Ser solidarios *Desarrollar la capacidad de perdonar *Amar sin condiciones
Nos dice Amma que esta actitud es el combustible que nos proyecta hacia allí donde Ella mora.
También nos dice Amma que practicar estos ideales, aunque no los compartan personas que tengamos más cercanas, debemos vivir dando ejemplo, y esto hace que “las semillas de la espiritualidad que subyacen en nosotros comiencen a germinar, porque las estamos regando con el agua de la compasión”.
La vida humana o el camino de la vida no es lineal, tiene altibajos, tiene obstáculos que debemos salvar, que debemos traspasar.
Los Maestros verdaderos vienen o encarnan para vivir entre nosotros y mostrarnos con el ejemplo de Sus propias vidas, que los obstáculos es una condición inherente a la vida humana.
El ejemplo que Ellos nos dan es convertir los obstáculos en trampolines.
Que las dificultades se conviertan en enseñanzas, y que las enseñanzas nos den la fuerza que necesitamos para acercarnos a Dios.
Aprovechemos la Navidad para agradecer todos los regalos que Dios nos ha dado, y que cuelgan del árbol de Navidad, el árbol de la vida.
Practiquemos el discernimiento, el amor, usemos la compasión y la capacidad de perdonar.
Usar estos regalos de Dios llevará nuestra atención a la estrella del árbol de Navidad para darnos cuenta de que nuestras almas están más cerca a nuestra unión con Dios.
Es lo que representa la estrella del árbol de Navidad: nuestro objetivo como seres humanos.
OM NAMAH SHIVAYA
La visión no es lo que vemos externamente con nuestros ojos físicos
5-7 Noviembre, Toulon, Francia – Europa Yatra 2018
Los programas de Amma en el sur de Francia están entre los más largos fuera de India. Ya antes de la salida del sol pueden verse largas filas alrededor del estadio Omega Zenith. Más que otra cosa, choca la paciencia y el amor que empapa cada aspecto del evento. Por una parte, Amma despliega tanta paciencia y amor incondicional abrazando incansablemente a uno tras otro, sin importarle cuantos vienen, al mismo tiempo que los devotos aceptan pacientemente la espera, felices de recibir la bendición de Amma, sin importarles el tiempo. Su devoción es verdaderamente algo a contemplar.
En su charla, Amma habló acerca de la importancia de asegurarse de estar viendo con claridad situaciones y circunstancias: “La visión no es lo que vemos externamente con nuestros ojos físicos, sino la percepción que nace de nuestra comprensión de las situaciones de la vida. Esta visión debe ser pura, sin mancha. La solución a la mayoría de nuestros problemas internos y externos reside en eliminar nuestra visión incorrecta o nuestra perspectiva errónea. Nuestro deber es hacer esfuerzos hacia este fin.”
Nunca pierdas la auto confianza, libérate de la esclavitud e impurezas de la mente
2-3 Noviembre, M.A.Center, Brombachtal, Alemania – Europa Yatra 2018
El programa de Amma en el Centro M.A. de Alemania se ha convertido en un destino de peregrinación anual para devotos de Amma de toda Europa.. El ashram situado en un paisaje idílico de onduladas colinas, reúne el ambiente perfecto para el programa. A su llegada al Centro desde Munich, Amma en vísperas del programa comenzó la noche sirviendo prasad y pasar tiempo con los voluntarios locales, a los que encantó su ¡Guten appetit!antes de que comenzaran su cena.
Amma recibió la bienvenida a la región de Willy Kredel, alcalde de Brombachtal quien dijo: “Una personalidad tan notable como la de Amma aquí en Brompachtal nos hace sentir particularmente orgullosos. Y como cada año es absolutamente asombroso ver aquí a tanta gente junto a Amma, todos queremos hacer algo bueno para la sociedad. Es algo verdaderamente raro en el mundo de hoy. Si hay algo que podemos hacer desde el municipio en apoyo de Amma, estaremos más que felices de hacerlo.”
Amma, auténtica portadora de la antorcha de valores de la civilización india
30-31 Octubre – Munich, Alemania,, Europa Yatra 2018
Esta ha sido la primera visita de Amma a Starnberg, en la región alemana de Baviera. El programa se celebró en la escuela Biberkor Montessori.
Amma recibió la bienvenida a Alemania por el Cónsul General de India, Shri Sugandh Rajaram; Rupert Monn, alcalde de Starnberg; del actor, director y celebridad de TV Sebastian Goder y también del director y propietario de la escuela Biberkor Montessori.
Durante el recibimiento a Amma, Shri Rajaram declaró que “Todos hemos tenido la experiencia de otra palabra para compasión, compasión que produce la unidad de todo el mundo, rebasando fronteras, sociedades, géneros, incluso edad, enseñándonos a convivir juntos, a amarnos, a vivir para el otro. Amma ha sido la auténtica portadora de la antorcha de estos valores de la civilización india, en la que todo el mundo es considerado como una familia. Amma ha llevado estos valores a todo el mundo, a toda la humanidad.”
LA FAMILIA O DIOS
SINTESIS SATSANG 15.12.2018
Enseñanzas de Amma, compartidas por Ânand
La familia o Dios
*Pregunta: Para la búsqueda has de dejar a la familia. El swami Ramdas dejó esposa e hijos, y otros santos y no santos igual.
*Si estos santos hubieran muerto, ¿acaso su familia no hubiera sufrido de todas maneras?.
*Uno no puede decir que el sufrimiento es porque tu te fuiste de renunciante.
*La familia va a sufrir de cualquier forma, porque están apegados a ti.
*La familia tiene muchas expectativas de ti y de ellos mismos, por eso sufren.
*El irse de renunciante, no es una actitud egoísta, es el karma familiar.
*El irse de renunciante no afecta a nadie, no es la verdadera razón de ningún sufrimiento para nadie.
*Rama dejó a Sita en el bosque.
*Rama nunca sintió que era diferente de Sita.
*Sita se sentía Una con Rama.
*Ni Rama, ni Sita se sintieron nunca separados.
*Rama cumplió con su dharma de rey, que es superior al familiar.
*Él puede sacrificar a su familia, en benefició de un país.
*Si Rama se hubiera apegado a su familia, no hubiera podido seguir su dharma de manera beneficiosa.
*El militar igual, si hay guerra, se va y deja a la familia, porque su primera responsabilidad es ir a la guerra, sino no está capacitado para su cargo.
*El deber de un militar es defender a la nación.
*Tenemos que pensar en estos términos.
*Uno tiene que pensar que es lo mejor para él, de acuerdo con su dharma.
*Cuando tenemos el ideal de la Realización del Ser, debemos darnos cuenta, que esta es la única razón por la que estamos en la tierra, es nuestro verdadero dharma.
*Debemos intensificar este pensamiento y sentirlo profundamente en el corazón.
*Cualquier sacrificio es poco.
*Muchos padres no dejan que sus hijos vayan a la India y se hagan monjes, y en cambio no les importa que vayan con mujeres, y hagan una vida muy mundana.
*Y así arruinan su vida.
*Prefieren que se queden en su casa, pase lo que pase.
*Esta es la actitud que existe en el mundo.
*Una sola persona, que sea un verdadero aspirante o buscador espiritual en una familia, beneficia a 3 generaciones antes y 3 generaciones después de él.
*Todas estas generaciones consiguen méritos, por las acciones que el aspirante hace.
*Y además beneficia a todo el mundo.
RESUMEN
¿Qué es primero la familia o Dios?
Tendría que ser primero Dios, y después la familia.
Pero es muy difícil que podamos actuar de acuerdo con este principio básico.
Sobre todo si la familia no está en el camino espiritual, si no está en el mismo estado de conciencia.
Pues entonces te piden en función de donde ellos están, o como ven las cosas, y nosotros lo debemos de tener muy claro para mantenernos firmes y no ceder, mostrándoles al mismo tiempo nuestro amor, que sepan que los amamos, de otra manera, pero los amamos más profundamente.
Ya que la familia no puede comprender que si nosotros ponemos a Dios en primer lugar en nuestra vida, es la mejor manera de amarlos, de que es así como se benefician.
Sólo se lo podemos mostrar, y ellos sólo pueden comprender a través del ejemplo.
Hasta que se dan cuenta que el que nosotros pongamos a Dios por delante de todo, no significa que releguemos a la familia a un segundo plano, sino que la tenemos más presente que nunca.
Cuando hace casi 20 años me fui a vivir a la India con Amma, mi hermana le dijo a mi hija la mayor: ¿y tu padre qué? ¿a qué juega tu padre? Se va a vivir a la India, y nos deja a todos tirados aquí.
Mi hija le respondió: ¿Cuesta creer, no tía que mi padre ponga a Dios, antes que a nosotras? Mi hija está en el camino espiritual y es devota de Amma.
Cuando hacía 2 ó 3 años que vivía en Amritapuri, y ya había empezado a hacer tours con Amma, cuando venía al de Europa, me quedaba 2 ó 3 semanas en España para resolver temas que tenía pendientes.
Y en una de estas ocasiones, cuando ya me iba de regreso a India, me despedía de mi hermana, quien tiene un gran corazón, en el porche de su casa, estaba la Navidad cercana, y ella me insistía para que me quedara en Navidad para poder pasarla juntos, todavía vivía su marido, pero yo le decía que ya lo tenía todo hecho, y que mi vida estaba en Amritapuri.
Pues quédate un poco más y por la comida no te preocupes, ya te haré la comida que tú comes, no es ningún sacrificio para mí.
T,estimo mana, te quiero mucho hermana, pero me voy.
Estaba llorando y me dijo: No entiendo nada de lo que haces hermano, pero estoy contenta, porque te veo feliz.
Así es como podemos ir rompiendo estos apegos familiares.
Así es como podemos deshacernos de estos condicionantes que nos atan.
Así es como les vamos amando más profundamente.
Así es como se va volviendo el amor hacia nuestra familia más incondicional.
Poniendo a Dios primero, es la mejor manera de favorecer a nuestra familia.
Una muestra de este desapego, y en el desapego no se deja de amar, al contrario se ama más, la viví cuando estaba en Amritapuri.
Una noche después del Programa de Amma en Cochín, en el que hubo Devi Bhava, regresaban en coche a Amritapuri un grupo de bramacharis. El conductor se durmió, y el coche salió despedido de la carretera y dio 3 ó 4 vueltas de campana.
Aunque sé que quedaron todos malparados, sólo me acuerdo de que uno de ellos era Shubamrita swami, y que estuvo bastante tiempo ingresado en AIMS, el hospital de Amma en Cochín.
La madre de Shubamrita swami vive en Amritapuri ¿la conocéis? Pues aunque no la conozcáis no importa pues cuando la veáis no tendréis ninguna duda de que es su madre, tienen la misma cara, los mismos labios.
Pues bien, la gente le preguntaba: ¿cómo está tu hijo? ¿le has ido a ver?
Mi hijo está bien, no le he ido a ver, de mi hijo se encarga Amma.
Y no dejó su seva para ir a ver a su hijo.
Dios primero.
Esta es una gran muestra de amor a Dios. De total confianza en Amma.
No como la persona que pregunta, quien cuestiona a Amma, por qué los santos tienen que abandonar la familia, para buscar a Dios.
Me viene a la memoria lo que le decía su esposa a Lahiri Mahasaya.
Lahiri Mahasaya fue el Maestro de Sri Yukteswar, y él a su vez fue el Maestro de Paramahansa Yogananda.
Su esposa le decía a Lahira Mahasaya que cumpliera con los deberes familiares y de esposo, y él le respondía: no tengo nada mujer. Es como si le estuviera diciendo que no sólo no tenía nada, sino que tampoco era nada, pues o estaba ya realizado o muy próximo.
Su esposa finalmente se dio cuenta, y ya no le trató ni cuidó más como marido, le cuidó como Maestro.
Recordemos lo que Amma nos dice en este satsang:
“Si estos santos hubieran muerto ¿acaso su familia no hubiera sufrido de todas maneras?”
“Uno no puede decir que el sufrimiento es porque tú te fuiste de renunciante”.
“La familia va a sufrir de cualquier forma porque están apegados a ti”,
“Ellos tienen muchas expectativas de ti, y de ellos mismos por esto sufren”.
“El irse de renunciante no es una actitud egoísta, es el karma de ellos, es el karma de la familia”.
“No afecta a nadie, no es verdadera razón de ningún sufrimiento para nadie”.
“Rama dejó a Sita en el bosque. Rama nunca sintió que era diferente de Ella, y Ella se sentía Una con Él”. “Ni uno ni otro se sintieron separados”.
“Rama cumplió con su dharma de rey, que es superior al familiar”.
“Él puede sacrificar a su familia en beneficio de todo un país”.
“Si se hubiera apegado a su familia, no hubiera podido seguir su dharma de manera beneficiosa”.
“El militar igual, si hay guerra se va y deja a la familia, porque su primera responsabilidad es ir a la guerra, sino no está capacitado para su cargo” “Su deber es defender a la nación”.
“Tenemos que pensar en estos términos”
“Uno tiene que pensar que es lo mejor para él, de acuerdo con su dharma”.
Amma deja bien claro en los términos que tenemos que pensar en nuestra vida humana.
Amma nos dice que el sufrimiento está en el apego, y los perjuicios que supone para la familia si no nos dejan actuar de manera dhármica para resolver y liberarnos y liberarles de temas kármicos.
O sea que si Dios nos llama y no le seguimos, cumpliendo con nuestro dharma, estamos perjudicando a nuestra familia y nos perjudicamos nosotros mismos.
El apego de unos hacia otros es una gran atadura, que nos impide liberarnos del karma que arrastramos, si siguiéramos nuestro dharma.
El apego nos ata a todos juntitos y nos inmoviliza en la andadura hacia Dios, por no decir que nos hunde en el sufrimiento de la vida mundana.
Cuando me fui a vivir a la India, les comuniqué la decisión a mis dos hijas por separado, pues una vive en Barcelona y la otra en Zaragoza. Y las dos me dieron una respuesta similar: hombre, es un palo que te vayas, pero es tu vida y tienes todo el derecho a vivirla como creas conveniente.
O sea, que lo respetaron, y aquellos siete años en India, fueron un buen aprendizaje del amor a distancia, del amor sin tantas condiciones.
Al principio de volver a España, para vivir en el ashram, de todas maneras tuve algunas oportunidades de dejar claro a la parte de mi familia que lo comprendía menos que Dios estaba en primer lugar en mi vida y que esto no suponía el que no los amara a ellos, al contrario los amaba más viviendo con estos principios.
Un día me preguntó mi yerno, el de la hija menor: ¿Si ahora te dijera Amma que volvieras a India, qué harías? Y le respondí: pues me iría para allá. No fastidies Ânand, ¿y nosotros qué? Me dijo.
Ahí tenemos la muestra del apego, ahí tenemos la muestra de las expectativas.
Un poco más tarde en cierta ocasión la hija menor me dijo, que venían los padres de su pareja, y que por favor estuviera con ellos un sábado. Le dije que no podía ir, y se enfadó, me dijo: no se van a morir la gente de Piera porque tu no estés un final de semana allí. Por supuesto, le respondí, ellos no se van a morir, pero a lo mejor yo sí.
Esta hija lo va comprendiendo, y Amma me da pruebas más que suficientes de que es por ahí, y a ella también le hace llegar Su amor y su energía. Así es como nos beneficiamos todos.
Acerca de poner a Dios antes que a la familia, Amma nos da otros mensajes:
“Muchos padres no dejan que sus hijos vayan a la India y se hagan monjes, y no les importa que vayan con mujeres, y hagan una vida mundana”. “Y así arruinan su vida”.
“Prefieren que se queden en su casa, pase lo que pase”. “Esta es la actitud que existe en el mundo”.
“Una sola persona que sea un verdadero aspirante o buscador espiritual en una familia beneficia a 3 generaciones antes, y a 3 generaciones después de él”.
“Todas estas generaciones consiguen méritos por las acciones que el aspirante hace”.
“Y además beneficia a todo el mundo”.
“Cuando tenemos el ideal de la realización del ser, debemos darnos cuenta que esta es la única razón por la que estamos en la tierra, es nuestro verdadero dharma”.
“Debemos intensificar este pensamiento y sentirlo profundamente en el corazón”.
“Cualquier sacrificio es poco”.
Amma nos recuerda que nuestro verdadero dharma es la realización del Ser, que este es el único motivo por el que estamos viviendo.
Cuando estamos de espaldas a nuestro dharma, no estamos siguiendo las pautas que nos indica Dios, en el momento de regalarnos este cuerpo que habitamos, y aunque seguir las pautas que Dios nos marca, no es nada fácil, ya nos dice Amma que merece mucho la pena hacer sacrificios.
Seguir los mensajes de Amma, es poner a Dios en primer lugar en nuestra vida, delante de todo, delante de todos, y este es el mayor beneficio que podemos aportar a la familia con la que compartimos hoy, a nuestros ancestros, y a las almas que todavía están por venir, a los hijos de nuestros nietos.
Hace alrededor de 15 años, estaba en un tour con Amma, concretamente en Toronto, Canadá, y fui a preguntarle a Amma, lo hice a través del swami Ramakrishna, por mi madre, quien había dejado el cuerpo hacía unos meses y por mi amigo Artur Martí, que fue una de las personas con las que coincidí en el inicio del camino espiritual, y que también se había ido el año anterior.
Le pregunté a Amma: ¿qué dónde estaban? Y si les podía ayudar de alguna manera.
Amma me respondió: “Tú ya estás entregado a Amma, y Amma se ocupa de todo lo tuyo. Sólo con tu actitud y el seva que haces, ellos reciben grandes bendiciones”.
No hay pues ninguna duda, nuestra felicidad, la felicidad de la gente que amamos, y la expansión de conciencia de varias generaciones familiares y gente que han estado en nuestro entorno más próximo, la decidimos cada uno de nosotros, teniendo presente en todo momento la LUMINARIA que Amma es.
OM NAMAH SHIVAYA
CURSO DE INICIACIÓN EN LA MEDITACIÓN IAM EN TENERIFE
INOCENCIA - MADUREZ
SINTESIS SATSANG 08.12.2018
Enseñanzas de Amma, compartidas por Ânand
Inocencia – Madurez
*Pregunta: ¿Que tipo de actitud mental debemos tener en el próximo año? ¿Cómo podemos combinar estos 3 elementos? ¿Cómo podemos obtenerlos? Corazón inocente, madurez, y discernimiento entre lo eterno y lo no eterno.
Pues a veces sólo maduramos teniendo experiencias del mundo.
*La inocencia infantil, la madurez y el discernimiento, podemos combinar los 3.
*El conocimiento de las escrituras nos ayudará a conseguir estos 3 puntos.
*Las escrituras y la obediencia al Guru nos ayudarán a cultivar estos 3 puntos.
*Con la comprensión correcta, aunque estés apegado al Guru, podrás crecer correctamente.
*Se dice que las experiencias en el mundo son el propio Guru.
*Esto no es correcto.
*Hay mucha gente con experiencia mundana, que son inmaduros.
*Ejemplo: el que en un momento dado come mucho chocolate, le hace daño y dice: no voy a comer más chocolate, pero pronto se le olvida, y vuelve a comer chocolate.
*Esta persona con esta experiencia no gana madurez.
*Necesitamos desapasionamiento, para vencer estas dificultades.
*La palabra del Guru nos da Luz en el camino.
*Si tenemos fe en el Guru, no necesitamos pasar muchas experiencias.
*Ejemplo: en el juicio de un asesinato, el juez interroga a 100 personas que dicen no haberlo visto, y la 101 dice: sí, yo lo vi.
*El juez tomará su decisión de acuerdo a este testigo.
*Es semejante con los Maestros. Hablan de Su propia experiencia.
*Si nosotros seguimos al Maestro, llegaremos a Su misma experiencia.
*Le dicen a Amma que opine sobre la paz mundial.
*Para que venga la paz en el mundo, debería haber unidad.
*Ejemplo: con un foco de 0 vatios, no se puede leer, si hay 50 ya se puede leer, y si nos vamos juntando haremos unidad.
*Amma sólo encuentra beatitud y bienaventuranza secando las lágrimas de sus hijos y poder darles paz eterna.
RESUMEN
Inocencia, madurez, es lo que quiere conseguir la persona que pregunta, y le pide ayuda a Amma, le pide a Amma como hacerlo. ¿Qué actitud mental debemos tener en el próximo año? ¿Cómo hacemos para conseguir estos 3 elementos? Madurez, corazón inocente y discernimiento entre lo eterno y no eterno.
Y también dice que a veces sólo podemos madurar teniendo experiencias en el mundo.
Recuerdo que en mi niñez, en mi juventud, oía a la gente mayor que se decía uno a otro: pero que inocente eres!. Era una expresión como si le estuvieran diciendo a alguien: pero hombre, que no te das cuenta! No te dejes engañar! No dejes que te tomen el pelo!
Era como si le estuvieran diciendo: una cosa es ser buena persona, y otra que te echen la carreta encima y no digas nada.
Aunque en esta expresión había un calificativo de bondad, había un calificativo de inocencia, esta no es a la inocencia a la que Amma se refiere.
Amma se refiere a una inocencia que nos lleve a la madurez.
Para que la inocencia nos lleve a la madurez, ha de ser una inocencia sin expectativas.
La inocencia de un niño tiene expectativas.
Cuando un niño actúa lo hace con toda la inocencia, pero siempre tiene la expectativa de conseguir lo que quiere.
Es por esto que Amma nos repite que debemos practicar la inocencia del niño, pero sin infantilismo.
Es importante comprender los mensajes del Maestro, es importante comprender los mensajes de Amma.
Primero comprendes el mensaje, y luego con la práctica va bajando al corazón.
En la medida que practicamos con inocencia lo que Amma nos transmite, se va integrando en nuestros corazones.
Esta es la madurez a la que nos lleva la inocencia.
Madurez significa poder vivir la vida identificándonos con lo que pasa en la misma.
En la medida que vamos madurando nos podemos ir concentrando en la acción correcta, y vivir plenamente lo que llega a nuestra vida como la voluntad de Dios.
Nos dice Amma en este satsang:
“La inocencia infantil, la madurez y el discernimiento, podemos combinar los 3”
“El conocimiento de las escrituras nos ayudará a conseguir los 3 puntos”
“Con la comprensión correcta, aunque estés apegado al Guru, podrás crecer correctamente”.
“Se dice que las experiencias en el mundo son el propio Guru” “Esto no es correcto”.
“Hay mucha gente con experiencia mundana que son inmaduros”.
“Ejemplo: el que en un momento dado come chocolate, le hace daño, y dice: no voy a comer más chocolate, pero pronto se le olvida y vuelve a comer chocolate”.
“Esta persona con esta experiencia no gana madurez”.
“Necesitamos desapasionamiento para vencer estas dificultades”.
“La palabra del Guru nos da Luz en el camino”.
Oímos en ocasiones que uno mismo es su propio guru. Oímos en ocasiones que la experiencia del mundo es la que te enseña, es la que te curte y te enseña.
Pero ya nos dice Amma claramente que esto no es así, que las experiencias mundanas no nos aportan madurez, por lo menos la madurez a la que se refiere la persona que pregunta.
Si las experiencias en el mundo no van acompañadas del conocimiento que nos transmite el Maestro, no nos sirven para crecer.
Y no nos sirven para crecer porque hacemos una valoración de las mismas de acuerdo a la educación que hemos recibido del propio mundo, de la familia, de la sociedad.
No reflexionamos sobre las experiencias que vivimos en el mundo de acuerdo a la Luz que nos transmite el Maestro.
Hasta los 50 años no descubrí el motivo por el que vivía, me refiero al motivo verdadero de vivir, por lo que hasta entonces viví con los puntos de referencia que había recibido de los otros seres humanos mayores y con los parámetros de felicidad y de infelicidad que la sociedad indicaba.
La verdad es que no me lo pasé mal, porque desde el punto de vista del mundo fui una persona de éxito, un éxito que provenía de alguien que se ha hecho a sí mismo. A nivel material y social todo lo que conseguí fue de la nada, y a nivel familiar, pues una familia respetada.
Luego, cuando la vida me hizo dar cuenta de la realidad, me hizo dar cuenta del porque estamos aquí, y empecé a dejar entrar la Luz del Maestro, ya la cosa empezó a cambiar, ya empecé a darme cuenta del porque habían ocurrido ciertas cosas en mi vida.
La Luz del Maestro tiene el poder de hacerte dar cuenta de sucesos, con efectos retroactivos, si esto es lo que te conviene.
Ahora siento como si Amma me estuviera diciendo: antes trabajabas para mi, pero no lo sabías. Ahora ya vives para Mí.
Asi es como vamos madurando, pero no gracias a las experiencias del mundo, sino gracias a la Luz del Maestro.
Y esto es lo que quería saber o conseguir la persona que pregunta, recordemos el qué: inocencia, madurez, y discernimiento.
Veamos lo que nos dice Amma:
“Las escrituras y la obediencia al Guru nos ayudarán a cultivar estos 3 puntos”.
“Si tenemos fe en el Guru, no necesitamos pasar muchas experiencias”.
“Ejemplo: en el juicio de un asesinato, el juez interroga a 100 personas que dicen no haberlo visto, y el 101 dice: sí, yo lo vi. El juez tomará la decisión de acuerdo a este testigo”.
“Es semejante con los Maestros, hablan de su propia experiencia, y si nosotros seguimos al Maestro, llegaremos a Su propia experiencia”.
Referente a las escrituras, en diferentes ocasiones Amma nos ha dicho que Sus enseñanzas son las escrituras. Pero las escrituras tardaríamos varias vidas en asimilarlas, mientras que Sus enseñanzas son como pequeñas píldoras, mucho más fáciles de tomar.
Amma también hace referencia a la obediencia, a la obediencia al Maestro.
Es de suma importancia la obediencia al Guru.
Sin una actitud de obediencia al Guru no se despertará la inocencia del niño en nosotros, y en consecuencia nos será más difícil ir madurando.
A veces me preguntan o me dicen:
¿No tienes añoranza de Amritapuri?
Tú estarías mucho mejor en Amritapuri.
A lo que digo: pues mira ni me lo planteo. Sé que el deseo de Amma es que la represente aquí, sirviéndola de acuerdo a las instrucciones que me da. Entonces me es más fácil obedecer, que darle vueltas a la mente.
Y tengo el convencimiento que es la actitud que desea el Guru de nosotros, para podernos ayudar.
Si mañana me dijera Amma: Deseo que te vayas a servirme a la China, hijo. Pues la obedecería sin pensarlo, y me iría para allá. Tanto si le gusta a mi ego, como si no le gusta.
Pues, como puedo saber que es lo mejor para mí, lo mejor para mi alma.
En cambio tengo la certeza de que Amma si lo sabe.
Esta misma actitud de obediencia deberíamos de tener cuando le queremos hacer alguna pregunta a Amma. Pues una actitud profunda de obediencia a Amma lleva en sí misma un gran porcentaje de inocencia.
Así es de la manera que Amma ya nos podrá responder lo que quiere exactamente de nosotros, pues en la pregunta no hay expectativas, sino aceptación total a lo que el Guru te diga, tanto si te gusta como si no te gusta.
A veces las expectativas están, aún y no siendo conscientes de las mismas, expectativas que provienen de profundos deseos.
Hace un par de años me encontré en Amritapuri, con una persona que había vivido aquí en el ashram de Piera durante bastante tiempo, y me dijo:
Desde luego el punto de referencia es Amritapuri, no te parece Ânand?
Le dije. Lo que creo es que el punto de referencia es Amma.
La inocencia está en obedecer al Guru. Entonces,
¿Qué importa dónde vives?
¿Qué importa lo que haces?
Pero si que importa que estés donde estés, y hagas lo que hagas, el Guru esté de acuerdo.
Y cuando no estés seguro, ve y pregúntale con inocencia.
Este es el camino que incrementará nuestra capacidad de discernir.
Este es el camino a través del cual iremos ganando madurez.
Y ya sabemos que la fruta madura está más dulce.
La madurez espiritual, atrae dulzura a nuestra vida.
A más dulzura tengamos en nuestra vida, menos trabajo le daremos a Amma, y esto es precisamente lo que Ella nos pide, que nos vayamos convirtiendo en instrumentos Suyos, para que derramen Su Luz al mundo, empezando por nuestro entorno más próximo.
Podríamos cerrar el satsang con las palabras que nos muestran el amor infinito de Amma hacia nosotros, hacia el mundo:
“Amma sólo encuentra beatitud y bienaventuranza secando las lágrimas de Sus hijos, y poder darles paz eterna”.
OM NAMAH SHIVAYA
LES NOSTRES VEUS – LES DONES DE NAGLACHANDI
26 novembre 2018 - Naglachandi, Uttar Pradesh, Índia
Les dones de Naglachandi al districte Mathura d'Uttar Pradesh tenen molt a explicar sobre els desafiaments que afronten diàriament. Tot el que necessiten són oïdes disposades a escoltar ... I el que aquestes oïdes testificaran serà una força innata.
Els projectes en aquest poble i en molts altres a l'Índia han suposat l'inici d'un moviment d'independència per a totes aquestes comunitats. Amrita SeRVe està treballant per aconseguir l'autosuficiència en 101 llogarets.
Our Voices – the Women of Naglachandi
November 26, 2018 – Naglachandi, Uttar Pradesh, India
The women of Naglachandi in the Mathura district of Uttar Pradesh have much to tell about the challenges they face in their lives. All they need is ears ready to listen…. And what those ears will witness is an innate strength.
Projects in this village and many others across India have begun a movement of independence for these communities. Amrita SeRVe is working to bring self-reliance to 101 villages.
Nuestras voces – Las mujeres de Naglachandi
26 de noviembre de 2018 - Naglachandi, Uttar Pradesh, India
Las mujeres de Naglachandi en el distrito Mathura de Uttar Pradesh tienen mucho que contar sobre los desafíos que afrontan a diario. Todo lo que necesitan son oídos dispuestos a escuchar... Y lo que esos oídos atestiguarán será una fuerza innata.
Los proyectos en este pueblo y en muchos otros en la India han supuesto el inicio de un movimiento de independencia para todas estas comunidades. Amrita SeRVe está trabajando para conseguir la autosuficiencia en 101 aldeas.
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AMMA PRONUNCIA UN DISCURS A LA CIMERA INTERRELIGIOSA D’ABU DHABI PER A LA PROTECCIÓ INFANTIL EN XARXES SOCIALS
20 de novembre 2018 - Abu Dhabi, Unió dels Emirats Àrabs Units
Líders interreligiosos de tot el món es van reunir als Emirats Àrabs Units per fer una Crida a l'Acció per a la protecció dels nens de l'abús en la xarxes socials. Amma va ser un dels sis principals líders religiosos que van donar el seu suport a la Declaració Interreligiosa d'Abu Dhabi per a la Protecció Infantil.
Amma també va pronunciar el discurs d'obertura a les 450 persones que van assistir a l'acte, entre els quals es trobaven líders religiosos de totes les principals religions i representants d'ONG. L'esdeveniment va coincidir amb el Dia Universal de la Infància de Nacions Unides.
Amma pronuncia un discurso en la Cumbre Interreligiosa de Abu Dhabi para la protección infantil en redes sociales.
20 de noviembre de 2018 - Abu Dhabi, Emiratos Árabes Unidos
Líderes interreligiosos de todo el mundo se reunieron en los Emiratos Árabes Unidos para hacer una Llamada a la Acción para la protección de los niños del abuso en la redes sociales. Amma fue uno de los seis principales líderes religiosos que dieron su apoyo a la Declaración Interreligiosa de Abu Dhabi para la Protección Infantil.
Amma también pronunció el discurso de apertura a las 450 personas que asistieron al acto, entre los que se encontraban líderes religiosos de todas las principales religiones y representantes de ONGs. El evento coincidió con el Día Universal de la Infancia de Naciones Unidas.
Amma addresses Abu Dhabi Interfaith Summit to protect children online
November 20, 2018 - Abu Dhabi, United Arab Emirates
Interfaith leaders from around the world gathered in the United Arab Emirates for a Call to Action to protect children from abuse online. Amma was one of six senior faith leaders to pledge support for the Abu Dhabi Interfaith Declaration for Child Protection.
Amma also gave the opening address to the 450 people who attended, which included faith leaders of all major religions and NGO representatives. The event coincided with the United Nations’ Universal Children’s Day.
AYUDH FORJA UNA NOVA VIA PER AL FUTUR DEL MÓN
13 novembre 2018 - Europa
Trenta joves activistes de sis països diferents han decidit convertir-se en agents del canvi per al futur del nostre planeta. Han completat el primer curs de formació sobre Lideratge en Impacte Social, d'un any de durada, organitzat per AYUDH Europa.
Els participants, d'entre 18 i 30 anys, procedeixen de Dinamarca, Grècia, França, Espanya, Països Baixos i Alemanya.