Om Amriteshwaryai Namah  

Satsang y coloquio virtual con Swami Dhayamritananda Puri, 19 de abril de 2020 

Me postro a los pies de loto de nuestra Amma y ante todos vosotros. 

A medida que avanzamos en el tiempo, podemos ver que ha habido algunos cambios realmente positivos. He estado hablando con algunos devotos de todo el mundo, y en Europa, especialmente en Italia, han suavizado el confinamiento. En otros lugares también van a hacerlo o están cambiando lentamente las reglas del confinamiento.

Aquí en India, donde estoy sentado ahora en Amritapuri, también están cambiando, especialmente en Kerala, donde el número de casos de COVID es muy bajo. Poco a poco están tratando de cambiar las reglas del confinamiento y suavizarlo. En algunas áreas será menos estricto a partir del 20 de abril, en otras a partir del 23 y en otras a partir del 1 de mayo. De todos modos, estamos viendo un signo muy positivo, que coincide con la llegada de la primavera, en la que el sol sale cada vez más, y ese es uno de los signos que, según dijeron, ayudaría a que el coronavirus se volviera menos intenso.

Rezo para que todos los devotos, todas las personas de todo el mundo se tranquilicen y tengan menos tensión en sus vidas durante este período. Amma ha estado repitiendo, muy específicamente, que debemos seguir siendo cuidadosos, aunque las reglas se relajen.

Amma dijo que sigamos siendo cuidadosos y utilicemos mascarillas, que mantengamos las normas de distanciamiento social, que sigamos las instrucciones y normas de cada país, estado o localidad. Digo esto especialmente para algunos devotos, de Holanda y otros países... Solo digo todo esto porque sé que hay muchos devotos de todo el mundo que están viendo este satsang en línea o lo verán…

La última vez, cuando dije ciertas cosas específicas sobre lo que Amma había dicho, la gente me planteó esta cuestión: "Has de saber que nuestro país, nuestro gobierno o nuestro gobierno local están diciendo que las reglas son diferentes". Evidentemente, si las reglas son diferentes, seguid las reglas establecidas por vuestro gobierno o autoridad local. No os preocupéis por lo que estoy diciendo o por lo que dice Amma, por favor, seguid vuestras reglas. En general, debéis tener cuidado. Incluso si las reglas se van a relajar, seguid teniendo cuidado.

Amma dijo que mantengamos la distancia social, usemos mascarilla y tengamos cuidado allí donde vayamos. También tratad de no salir demasiado porque en este momento habrá una tendencia a hacerlo. Solo para daros un ejemplo: cuando los adolescentes o los estudiantes graduados de secundaria pasan a la universidad, de repente obtienen una inmensa libertad, especialmente de sus padres y de los centros en los que todo estaba estrictamente regulado. Por tanto, cuando tenemos más libertad, debemos entender que hay que usarla sabiamente. Y ahora no es momento de celebrar. Todavía no ha llegado ese momento. Debéis tener cuidado, debéis mantener reglas estrictas sobre el distanciamiento social, usar mascarilla y ser cuidadosos.

Amma dijo que también se ha demostrado a través de experimentos científicos que este virus puede transmitirse a través de las superficies, plásticas o metálicas, y puede permanecer allí durante tres días. Así que tened cuidado cuando salgáis. Seguid usando vuestros equipos de protección y seguid las reglas establecidas por vuestros gobiernos o autoridades locales.

Otra cosa positiva es que he estado hablando con muchos médicos, enfermeras y trabajadores de la salud de todo el mundo, devotos de Amma, hijos de Amma. La bella noticia es que las personas con las que he hablado, a pesar de que están muy cansados, están dando el ciento cincuenta por ciento para atender a los pacientes; todavía se sienten muy enérgicos y casi ninguno de ellos ha contraído el virus. La mayoría se sienten seguros y animados a hacer más, todo por la Gracia de Amma. Así que rezo para que la Gracia de Amma continúe con esas personas que son trabajadores de la salud, médicos, enfermeras y también voluntarios que ayudan a los pacientes en circunstancias tan adversas.

Ahora, me centraré en las preguntas y respuestas de esta sesión. Podía haber muchas preguntas y, de hecho, las ha habido. Trataré de responder tanto como pueda, pero es posible que no pueda responderlas todas. Así que, por favor, perdonadme si no puedo responder a algunas de vuestras preguntas. Intentaremos responder a la mayoría de las preguntas que llegan especialmente por la red. Si tienes alguna pregunta, puedes hacerla en línea en la sección de comentarios. Hay aquí una persona que está tomando nota de las preguntas. Por favor, sentiros libres para escribir vuestras preguntas y, si puedo responderlas dentro de las limitaciones de tiempo, ciertamente lo haré.

¿Qué cosas específicas podemos hacer ahora para ayudar a sanar la Tierra, además de plantar árboles, horticultura, compartir vehículo y realizar nuestra sadhana?
¿Qué cosas específicas podemos hacer para sanar y ayudar a la Tierra? El hecho mismo de que no salgamos, de que no utilicemos el coche, no viajemos y de que utilicemos cada vez menos recursos de los que nos proporciona la Madre Tierra, está sanando el planeta y a la naturaleza. Como se puede ver, ha habido signos positivos. En diferentes países se han dado señales positivas de animales que han comenzado a deambular libremente. Por ejemplo, en Sudáfrica, en los parques, ha habido leones que han estado paseando libremente. Y me han dicho que, en ciertas ciudades de América del Sur, los pumas han salido a las calles. E incluso en Kerala vi un video donde los elefantes salvajes han comenzado a caminar por las carreteras. Y hay muchos venados y otros muchos animales saliendo. Eso por sí mismo está demostrando que sin la interferencia humana, la naturaleza se está sanando.

Entonces, ¿dónde radica el problema? El problema radica en que los humanos interfieren en la naturaleza, destruyen la naturaleza. El hecho de que estemos aislados, el hecho de que estemos encadenados y el hecho de que estemos encerrados, en sí mismo es curativo. No tenemos que hacer mucho más. Por tanto, todo lo que tenemos que hacer es quedarnos quietos. Para los seres humanos es muy difícil mantenerse quietos, lo sabemos, porque nuestra naturaleza es destruirlo todo. Y no importa lo que tengamos, siempre queremos tomar y usar más. Así que, una de las cosas que tenemos que hacer cuando salgamos de esta situación es, como dice Amma, reducir los recursos que utilizamos. Tratar de tomar menos e intentar usar mejor las cosas que usamos a diario, como plásticos, botellas de plástico y otras cosas como las bolsas de papel; intentar reciclarlas tanto como se pueda. Y cuando vayamos de compras, llevemos nuestras propias bolsas. Tratar de usar menos, y cuando compremos cosas, comprar menos. No comprar innecesariamente. Usar vuestro discernimiento a la hora de comprar. Y no llenar el garaje o las habitaciones con objetos innecesarios. Eso por sí solo ya ayudará a la naturaleza.

Y, por supuesto, una de las cosas que quiero enfatizar aquí es acerca de la sádhana, la práctica espiritual. El tiempo que conseguimos ahorrando, sin ir de compras, sin entretenimiento, películas, etc., y sin salir a cenar, lo podemos utilizar para hacer prácticas espirituales. No menospreciar la importancia de las prácticas espirituales. Es muy, muy, muy alta su importancia y cualquier práctica que hagas será ciertamente mucho más efectiva que todas las cosas que haces físicamente. Porque cuando haces sádhana no solo interviene el aspecto físico, sino también el aspecto sutil. Cuando cantamos, ¡qué importante es la media hora o la hora que pasamos cantando (mantras)!, o cuando estás sentado en meditación, ¡cuánta paz te aporta! Y no solo a ti, también aporta mucha paz a los que te rodean, especialmente a tus familiares y amigos. No estás hablando por teléfono ni hablando con ellos, pero eso aporta mucha paz, no solo a ti mismo sino a los demás. Y ese es el aspecto físico. Mientras que el aspecto sutil es que cuando recitas mantras, cuando meditas o cuando tu mente está en silencio, eso produce una vibración que es útil para la naturaleza.

Como podéis recordar, cuando Amma hablaba de 2020, dijo que, si sus hijos no hubieran rezado y no hubieran hecho tantas prácticas espirituales, las cosas habrían sido mucho peores. Lo que tenemos que entender es que nuestras prácticas espirituales ya han tenido efectos beneficiosos. Por tanto, debemos continuar con nuestras prácticas espirituales, debemos continuar haciendo nuestra sádhana. No solo aportará paz a todos, sino también a las personas que no están haciendo práctica espiritual, a las personas que nos rodean, a nuestros amigos, a nuestros familiares que no han conocido a Amma, a los familiares o amigos que son escépticos, incluso escépticos sobre nuestra propia espiritualidad o forma de vida. Y cuando les hablas y cuando interactúas con ellos, obtienen la paz que ya está dentro de ti. En realidad, les estás dando esa paz, la dicha que está dentro de tu corazón. Así que, por favor, comprended y no menospreciéis nunca la importancia de hacer práctica espiritual.

¿Cuánto tiempo pasará hasta que podamos ver a Amma de gira?
Esa es una pregunta muy difícil, porque no puedo prever el futuro. Es muy difícil responderla, pero yo diría que, al menos, hasta que se hayan tomado suficientes precauciones o se haya encontrado una vacuna. Encontrar una vacuna tardará unos 12 meses, eso es lo que dicen. Habrá que ver lo que pasa entretanto. Como sabéis, una de las cosas más importantes que hace Amma durante sus giras es dar darshan. Ella toca a la gente, los abraza, y una de las cosas más importantes que no se deben hacer actualmente es justamente eso. Habrá que esperar. Tenemos que ver cómo van a desarrollarse las vacunas o métodos de prevención y cómo se van a realizar las pruebas. Quiero decir que una de las otras cosas que decían, es que siempre podemos aislar a las personas afectadas haciendo pruebas muy rápidamente. Así que ahora disponen de una prueba rápida cuyos resultados se pueden ver en dos o tres minutos, lo que creo que han comenzado a utilizar en aeropuertos de todo el mundo. Así que solo tenemos que esperar y observar.

Y, por supuesto, una cosa que quiero decir es que Amma está tan o más interesada que vosotros en veros a todos. Amma quiere ir de gira, pero lo que impide que Amma salga de gira son todas estas cosas. Así que por favor entendedlo. Y por favor seguid orando. Absolutamente es lo que dijo Amma, que nuestras oraciones le ayudarán a venir más rápido a veros. Así que, si sientes anhelo y oras continuamente con intensidad, sin duda Amma vendrá antes a ti. Algo sucederá. Con Amma, las cosas no siguen el camino “normal”, algo fenomenal siempre puede suceder. Todo cambia en torno a Amma.

Entonces, si seguimos orando lo suficiente, veremos que habrá cambios, más rápido. Todo lo que puedo decir es, por favor, seguid orando. ¿Ha dicho Amma cuánto tiempo durará esto? ¿Es esta nuestra nueva normalidad? Amma no ha dicho cuánto tiempo durará. Amma no ha predicho nada. Por supuesto, cuando decimos que esta es nuestra nueva normalidad, las cosas van a cambiar; siempre habrá cambios. Esa es la naturaleza de este mundo. No se puede esperar que el mundo permanezca igual, siempre está cambiando. Como hemos visto anteriormente, durante los tsunamis, durante todos los desastres naturales, ha habido muchos cambios. Y, ¿cómo ocurren estos cambios? Pues tal como hemos visto, a veces ocurren de forma gradual y otras lo hacen muy rápidamente.

Lo que tenemos que entender es cómo hacer frente a los cambios. Tal como dice Amma, tenemos que saber ajustarnos. Todo lo que necesitamos hacer es adaptarnos a los cambios. En palabras de Amma: "Si no podemos cambiar el exterior, entonces tenemos que cambiar nosotros mismos". Así que trata de cambiarte a ti mismo, intenta adaptarte a las nuevas circunstancias.

¿Regresará al Ashram de San Ramón, a los Estados Unidos?
Ciertamente intentaré regresar tan pronto como Amma me pida que regrese. Eso es lo que yo creo. Por favor, tened paciencia, necesito el permiso de Amma para regresar y también, por supuesto, necesito un avión para volar de regreso. Escuché que los vuelos internacionales comenzarán a partir del 1 de junio en adelante, lo que puede retrasarse o no, por lo que esperaremos y veremos.

¿Amma está de acuerdo con que salgamos de nuestras casas para atender a los necesitados durante el confinamiento? Ser voluntario en el banco de alimentos, donar sangre, etc., ¿o este no es momento de hacer seva?
He estado hablando con médicos, con expertos y todos me dicen lo mismo: "Por favor no salgas, a menos que quieras hacer una seva muy, muy importante". Una de las cosas que quería decir es que, durante este encierro, la mente tiene mil razones por las cuales crees que deberías salir, especialmente para ir a McDonald's o algo así. Tenemos que entender lo que es "una razón válida para salir” Por supuesto, yo diría que donar sangre es una buena razón, pero antes que nada pregunta si podrían ir a tu casa a hacer la extracción, o si puedes ir a algún lugar que esté cerca de tu casa para no tener que conducir. Pero ser voluntario en el banco de alimentos y todas estas cosas... ten mucho cuidado; no deberías salir a menos que sea muy, muy, y lo recalco nuevamente, muy necesario e importante. Debido a la naturaleza de este virus, de esta enfermedad, en el momento en que sales, no solo puedes contraerlo, sino que se lo vas a contagiar a las personas de tu familia, así que cuando regreses, estarás dándoles un hermoso regalo. Tienes que entender y ser plenamente consciente de que hay que intentar reducir todas tus actividades al máximo. Centrarte y profundizar en ti.

¿Cómo planificar con anticipación cuando no sabes cómo será el futuro? (Como, por ejemplo, cuando el propietario quiere que firmes un contrato de arrendamiento de un año más, y no se sabe cuánto tiempo durará esta pandemia o si podré permanecer en ese lugar).
Todo lo que puedo decir es que sigas adelante como si planearas para el futuro, como si las cosas fuesen a volver a la normalidad. Y si el propietario solicita firmar un contrato de arrendamiento de un año, dile que agregue una cláusula que indique que estáis firmando un contrato de arrendamiento de un año en circunstancias normales; pero que, si algo sucede de manera anormal o si algo cambia, habrá que ajustar el contrato. Normalmente en la mayoría de los países existe una cláusula de fuerza mayor que se utiliza en los contratos y que se aplica para incidentes que ocurren más allá de nuestro control, más allá del control de las personas, como son desastres naturales y cosas como esta. Asegúrate de incluir esas cláusulas en tu contrato y explícales que firmarás un contrato de arrendamiento de un año siempre que todo sea normal. Solo sigue adelante y planifica, pero comprende que también debes ser consciente de que cualquier cosa puede suceder. Como dice Amma, "mañana cualquier cosa puede cambiar". Como dije antes, el cambio es la naturaleza de este mundo, así que espera el cambio, pero no tengas miedo, no tengas miedo, no cedas ante ese miedo, sé valiente, como dice Amma, y sigue adelante con optimismo y comprendiendo que cualquier cosa puede pasar. Si algo cambia, como dice Amma, “¿de qué sirve mirarnos una herida y seguir llorando?, ello no nos ayudará, lo que tenemos que hacer es aplicar un remedio". Del mismo modo, si algo cambia, fortalece tu mente y avanza. Espera los cambios por venir. El problema es que no esperamos que las cosas cambien y tendemos a pensar que todo seguirá igual. Lo que tenemos que entender es que, si ocurren cambios, tenemos que reunir coraje. Debemos tener nuestra mente enfocada y seguir adelante.

Y con lo ocurrido ya hemos aprendido una gran lección. Nunca hubiéramos esperado que ocurriese un cambio así, de este tipo, en este momento, a pesar de que Amma nos ha estado advirtiendo durante dos años y medio o tres, de que las cosas iban a suceder. Nunca esperábamos que sucedieran cosas así. En el pasado hemos pasado por experiencias como tormentas eléctricas, huracanes, riadas, inundaciones o tales tipos de desastres o terremotos. ¡Pero nunca esperábamos un virus! Por lo tanto, debemos entender que cualquier cosa puede suceder en cualquier momento y que los cambios no están de acuerdo con nuestras expectativas. Así que espera lo inesperado, sé valiente, reúne tu fortaleza mental y sigue adelante.

¿Podremos volver a tener bhajans con Amma?
Sigue orando. Yo también rezaré para que Amma regrese y volvamos a tener bhajans en vivo.

La siguiente pregunta es un consejo espiritual para padres con hijos. ¿Cómo nos aseguramos de que los niños se sientan cómodos y no afectados por este confinamiento a largo plazo?
Lo que sugeriría es que hagamos lo que Amma siempre nos ha dicho y hemos estado descuidando, que debemos pasar tiempo dedicados a nuestros hijos. Hay que sentarse con ellos, hablarles. Hablar con ellos, no como padres sino como amigos o conocidos, consolarlos aportándoles algo, palabras que tengan significado para ellos y que no aceptarían si se les da en forma de consejo. El problema es que muchos de los padres no se colocan al nivel de los niños para entender sus problemas. Por ejemplo, he visto que esto sucede muchas veces: Cuando los niños enseñan meditación a otros niños, estos son más receptivos que si los adultos les enseñan meditación. ¿Por qué? Porque pueden relacionarse con otros niños rápidamente. Entonces, tienes que incluir esa relación de amistad en la ecuación. No siempre puedes ser padre en todo momento. Es como el ejemplo del médico que Amma pone a veces: Cuando va al hospital el hombre es médico. Pero ¿qué sucede si vuelve a casa y comienza a comportarse como un médico también en casa? Si agarra un cuchillo y se pone a operar a sus hijos o su esposa, ¡no funcionará! Así que tenemos que ser padres, pero al mismo tiempo también tenemos que ser sus amigos y tenemos que colocarnos a su nivel para comprender su sufrimiento.

Cuando los niños estén sufriendo, antes que nada sed sensibles a su sufrimiento, no os alejéis de él, pero tampoco os preocupéis pensando que no sabéis cuidarlos. Lo más importante, como dicen, es una palabra amable o una palabra que esté llena de amor. Lo que tienes que hacer es hablar con ellos de una manera amorosa, de una forma que ellos puedan comprender. Al hacerlo, se sentirán arropados. Especialmente las madres tienen que ser más maternales en estos momentos, cuidar de sus hijos y dedicarles más tiempo.

¿Qué seva o servicio desinteresado podemos hacer? Estamos atrapados en casa. ¿Cómo contribuimos a la sociedad?
Como dije antes, el solo el hecho de que estemos atrapados en casa sin hacer nada ya está contribuyendo a la naturaleza y a la sociedad. Una de las cosas que olvidé decir antes es que la contaminación se ha reducido, ya que hay menos automóviles o casi no hay automóviles y autobuses en la carretera, ya hemos visto en las noticias las ciudades que antes estaban llenas de humo y contaminación están ahora mucho mejor. Hemos visto imágenes curiosas, como por ejemplo un pueblo aquí en India, que está a unas ciento cuarenta millas de los Himalayas y desde el cual, por primera vez en 30 años, están viendo los Himalayas. ¡Hace 30 años!, por tanto puedo imaginar cuánta contaminación ha habido y se ha acumulado durante todo ese tiempo. Así que sin duda estar confinados ya es una contribución.

Otra cosa que podemos hacer, tal como he visto a algunos devotos, es confeccionar mascarillas para trabajadores de la salud, médicos y enfermeras. Entonces, si podéis coser mascarillas, proporcionar mascarillas, hacedlo. Ha habido personas que han estado haciendo y repartiendo mascarillas con impresoras 3D, eso es otra cosa que también puedes hacer.

Y lo más importante: llama a tus padres, llama a todos tus parientes y llama a todos tus amigos y devotos a los que conoces. Y por favor habla con ellos, tómate el tiempo necesario para hablar con ellos y al menos dedica aproximadamente una hora al día para hablar con la gente. Solo con hablar con ellos se liberarán mucho de su tensión y se sentirán mejor. Leí un artículo en el que una señora simplemente llamaba y preguntaba a las personas diciendo que lo hacía desde una agencia de bienestar público o algo parecido. La mayoría de las personas a las que llamó eran personas mayores, y ella simplemente comenzó a hablar con ellos. Ni siquiera le pidieron alguna credencial, no le preguntaron quién era, por qué estaba llamando, pues se sentían muy felices de poder hablar… Así que por favor llama a la gente, tómate tu tiempo. Eso es también lo que Amma ha estado haciendo. Amma ha estado dedicando dos o tres horas cada día a hacer llamadas, llama a devotos, a personas de todo el mundo, asegurándose de que estén bien y de que todos se sientan bien. Así que por favor haz eso. Esa es también la mejor manera de contribuir. Esa es otra forma de contribución.

Pensadlo, podéis ser más creativos y hacer más cosas. Pero, como dije antes, aseguraros de que no sea una excusa para salir de vuestros hogares.

¿Cómo animarnos a hacer sádhana?
Hay otra pregunta "¿cómo inculcar la disciplina?” Porque lo que sucede es que una de las cosas más importantes para animarnos a hacer sádhana es la disciplina. Comienza con disciplina. Tenemos que entender que la disciplina es parte de sentirnos atraídos a hacer sádhana. Y lo más importante de la disciplina es hacer tus prácticas espirituales exactamente a la misma hora. No busques ninguna excusa para postergarla. Ahora no hay excusas, estás sentado en tu casa y, a pesar de eso, tu mente puede encontrar muchísimas excusas para postergar… "Oh, déjame mirar las noticias", "oh, déjame averiguar cuántas personas han muerto", "oh, déjame ver qué personas cercanas tienen el Covid…". Y hay innumerables excusas para no hacer o postergar nuestra sádhana. Por favor, no hagáis eso. Lo que tenemos que hacer es escoger una hora en concreto, escógela, y comienza a hacer tus prácticas en ese momento en particular: por ejemplo, si escogiste comenzar tu práctica a las 8:00, empieza a esa hora pase lo que pase, aunque los pájaros comiencen a volar boca abajo, o aunque el sol salga por el oeste, o lo que sea que suceda a tu alrededor, incluso si hay un terremoto. Aun así, siéntate y haz tu sádhana. Y asegúrate de comenzar a hacerlo a las 8 en punto.

Una de las cosas que realmente me ayudó fue asociar mis prácticas espirituales con la comida. Por supuesto, puedes tomar una taza de agua caliente o té o café por la mañana, pero no te llenes el estómago por la mañana porque eso creará letargo y también inducirá al sueño. Haz la sádhana solo con el estómago vacío. Y asegúrate de que, si comienzas a las 8 en punto, también fijas una hora para terminar. No a las 8:10. No 10 minutos después. Asegúrate de terminar alrededor de las 8:30 y todos los días intenta extender el tiempo 2 o 3 minutos, o si puedes alargar la práctica 5 minutos o 10 minutos, hazlo. Supongamos que lo encuentras aburrido después de media hora. Sin duda puedes levantarte, caminar, hacer tu mantra japa. Y si estás meditando y te estás quedando dormido, levántate con total libertad, camina, regresa, siéntate y continua con tu meditación. A medida que estableces una disciplina y sigues haciendo tus prácticas espirituales, te darás cuenta de que ya no necesitas sentirte atraído. Después de un tiempo, tu mente se siente tan atraída por la sádhana que, yo diría que se convierte en algo parecido a una droga, es un ejemplo muy malo, pero en realidad es mucho más atractivo que tomar drogas o café.

Ahora tenemos mucho tiempo, así que toma parte del tiempo libre que tengas para hacer mantra japa o mil nombres y más. También puedes leer libros espirituales procurando no quedarte dormido mientras lees. Si te sientes somnoliento o perezoso, simplemente levántate y haz algo diferente: camina, cambia tu práctica espiritual, pasa a recitar mantras. Puedes hacer varias prácticas espirituales: sentarte y meditar, levantarte, caminar haciendo japa, caminar lentamente con consciencia y hacer japa. Y otra cosa que también puedes hacer es el recitado de los mil nombres. Sigue cambiando lo que estás haciendo, no hay nada de malo en cambiar lo que tengas que hacer. A medida que sigues haciendo esto, tu mente también se vuelve más y más tranquila. Ese es el mayor beneficio. Podrá hacer frente a la presión. Por tanto, una de las cosas más importantes para hacer frente a esta situación es hacer prácticas espirituales.

Todos los Swamis han estado mencionando practicar yoga y meditación. ¿La meditación "IAM" cuenta como yoga o deberíamos practicar algo más con él?
Los ejercicios de "IAM" no cuentan como yoga porque son muy cortos. Aunque esos ejercicios están inspirados en el yoga, no es yoga. Lo que tenemos que entender es que, si quieres hacer yoga, tienes que hacerlo por separado. Tómate tu tiempo, esa es una hermosa manera de pasar también tu tiempo y si recitas tu mantra, eso también se convierte en meditación. Estas son las cosas que se pueden hacer mientras estamos atrapados en nuestros hogares.

¿Cuáles son algunas formas de evitar los malos hábitos y tendencias mientras estamos confinados todo el día?
En una palabra: consciencia. Tenemos que desarrollar consciencia. ¿Cómo desarrollamos la consciencia? Esa es la pregunta ¿verdad? Tenemos que entender que tendemos a tener una actitud de víctimas al estar encerrados dentro de nuestros hogares. Lo que debemos hacer es entender primero que no es otra persona la que lo ha provocado, y que no eres una víctima, entiende que es tu propia responsabilidad. Esto que está sucediendo es debido a tu karma, es debido a un karma colectivo del cual formas parte.

Amma pone el ejemplo de un águila que estaba volando y luego viene y se posa en un árbol. De repente, todas las hojas secas se caen. ¿Fue culpa de las hojas secas? ¿Fue culpa del águila? ¿O fue el hecho de que el águila se posase allí? No puedes decir que el árbol fue víctima del águila y no puedes decir que el águila fue la razón. De todos modos, se supone que las hojas debían caer de cualquier forma. De manera similar, se supone que esto iba a suceder debido a nuestro karma colectivo. Tenemos que reconocerlo, en primer lugar, y comprender. Como dice Amma, "no es el momento de sentarse y seguir llorando”: "Oh, ¿por qué estamos pasando por un período tan malo? Oh, Dios mío, ¿por qué tenemos que pasar por un karma tan horrible?". Solo deja esas cosas atrás. Ahora ya sabemos la naturaleza de este bicho, así que levántate y trata de luchar. Entonces, ¿cómo lo combatimos? Tenemos que entender que primero tenemos que acumular coraje, tal como dijo Amma.

Por cierto, en un vídeo que vi decían: "Si tenemos coraje, también desarrollamos más inmunidad". Dijeron que para aumentar la inmunidad es necesario desarrollar lo siguiente: primero, buena comida, segundo, suficiente sueño y tercero, descanso-relajación, como hacer ejercicios y todas estas cosas. La cuarta cosa que mencionaron fue la meditación, y la quinta cosa que dijeron fue, lo más importante, tener el coraje de seguir adelante. Y si tienes el coraje de seguir adelante, generarás inmunidad. Tenemos que dejar esa sensación de ser víctimas de las circunstancias. Tenemos que levantarnos y comenzar a avanzar, y comprender que este ha sido un karma colectivo para todos nosotros. No sois las únicas personas que están atrapadas dentro de sus casas, hay personas en todo el mundo, en todos los países excepto tal vez dos o tres países. Todos los países de este mundo han aplicado medidas de confinamiento, por lo que debemos entender que todas las personas en estos países están sentadas dentro de sus hogares, que no somos los únicos. En lugar de tener esa sensación de ser víctima, pensemos en todas las personas que están confinadas y tengamos más compasión. Desarrollad compasión hacia esas personas.

Como dije, cuando desarrollamos esta consciencia, el sentimiento de que no somos las víctimas, podemos avanzar con coraje. Así de esa manera, lentamente, vamos desarrollando consciencia. Una de las cosas que suceden cuando desarrollamos la consciencia es que, cuando nos sentamos, podemos ver muchas de nuestras acciones, como comer una gran cantidad de alimentos no deseados y hacer cosas que no deberíamos estar haciendo, como darnos atracones, sentarnos sin hacer nada y dar vueltas a las cosas innecesariamente. Podemos darnos cuenta de que estamos perdiendo el tiempo. Así que levántate, haz acopio de coraje y sigue adelante, entendiendo que no debemos perder el tiempo. Este no es el momento de perder el tiempo. Ahora hay mucho tiempo que podemos utilizar. Si lo utilizamos correctamente, con diligencia, sin duda obtendremos beneficio.

Como dije antes, si durante este período astrológico hacemos nuestras prácticas espirituales, obtendremos el doble o el triple de beneficio. Si hacemos nuestras prácticas espirituales, obtenemos muchos más beneficios de los que normalmente conseguiríamos. Así que por favor sigue haciendo tus prácticas espirituales y usa ese tiempo sabiamente. En lo que respecta a la comida, el otro día Amma nos hablaba y explicaba, especialmente a mí me dijo: "Come a horas concretas, pero debes comer menos, ni mucho ni poco. Come la cantidad correcta pero también en el momento adecuado”. Así que comed porciones pequeñas en el momento adecuado. Esa es la clave. Cuando estás en casa y cocinas, hay una tendencia a cocinar más de lo que se necesita. No lo comas, puedes guardarlo en la nevera o puedes comerlo más tarde. Guárdalo para otro momento. No comáis en exceso pensando "oh, se va a desperdiciar, así que mejor me lo como”.

Pon tu atención en un solo hábito, como puede ser comer o dormir. Ahora es muy fácil dormir todo el tiempo. Duerme de forma regular y cuando te entre sueño ponte de pie y camina, asegúrate de hacer suficiente ejercicio, incluso caminando dentro de las habitaciones. Eso es lo que hace Amma muchas veces. Simplemente camina por la habitación y hace mucho ejercicio de esta forma. Así que levántate, comienza a caminar y eso te ayudará. Si te enfocas en uno de esos hábitos, terminará. Es el ejemplo que cita Amma, el de una hormiga que encuentra un azucarero, vuelve al hormiguero y se lo dice a todas las otras hormigas, así que pronto habrá cientos de hormigas. Del mismo modo, si cambiamos un mal hábito, cambiarán todos los demás hábitos y tendencias. Así que concéntrate en uno solo en lugar de querer cambiarlo todo. Es posible que no puedas concentrarte en muchos, por lo que es mejor comenzar con pequeños pasos, pequeños pasos de bebé y darlos de uno en uno. Escoge un mal hábito e intenta cambiarlo. Pronto verás que también habrá progresos con otros hábitos.

Muchos han hablado de este momento único como de un retiro, una oportunidad para hacer más sádhana e ir hacia adentro. Al mismo tiempo, hay muchos que trabajan horas extras: trabajadores de la salud, de la tienda de comestibles, soporte de tecnologías de la información, padres que trabajan desde casa, planes de estudios virtuales para niños de varias edades, etc. ¿Qué dice Amma para este grupo?
Como dije antes, las personas que tienen que trabajar, deberían considerar eso como su sádhana, especialmente el personal sanitario, los trabajadores de supermercados y, a veces, las que dan soporte a las tecnologías de la información y todas esas personas. Considéralo como tu sádhana o práctica espiritual. Hazlo como karma yoga. Si lo haces como karma yoga significa cambiar tu karma de acción a yoga. ¿Cómo lo cambias? Lo primero y más importante es asegurarte de que no lo estás haciendo para ti mismo, debido a tu ego o con un propósito egoísta. Asegúrate de que sea desinteresado y asegúrate de que beneficie a los demás. Incluso si es tu familia, a veces tienes que hacerlo como tu dharma del día a día. Así que asegúrate de que no lo estás haciendo debido a tus vasanas, por el hecho de que simplemente tienes ganas de hacer algo o porque no puedes quedarte parado y tienes que hacer algo dada tu inquietud. Y luego, lo que tienes que hacer es asegurarte de hacerlo desinteresadamente, de que solo estás dando y no recibiendo a través de eso.

Al hacer acciones desinteresadas, el karma se convierte en karma yoga, el yoga de la acción. Especialmente, como dije, los trabajadores de la salud y los trabajadores de supermercados, tienen que trabajar horas extras y es posible que no tengan tiempo para hacer sádhana en este momento en particular. Así que no te preocupes por eso, porque si estás haciendo karma yoga, eso es tan bueno como la práctica espiritual. Una devota me dijo que había renunciado a su tiempo de sádhana porque cosía mascarillas para otros. Realmente se necesitaban mascarillas para su comunidad y ella las hacía. Durante este tiempo es apropiado hacer tales acciones.

Piensa en lo que hizo Amma durante el tsunami ¿Acaso se sentó y meditó diciendo "Oh, ¡todo se arreglará!?” No, tan pronto como el tsunami golpeó esta área, ella se puso en marcha, intentando asegurarse de que todos estuvieran bien, y no solo eso, sino que comenzó a dirigir a la gente. Dio instrucciones para que entre todos se establecieran albergues temporales, cocinas y baños, atendiendo las necesidades de las personas que sufrían. Si estás haciendo eso, eso por sí solo se convierte en karma yoga. Así que no te preocupes, eso también es práctica espiritual. Pero asegúrate de que sea un servicio desinteresado. Que no sea debido a tus vasanas, no porque necesites hacer algo, no por egoísmo.

En un momento como este, donde vemos tanta negatividad y nos vemos obligados a permanecer aislados, muchos encuentran que hacer actividades externas y socializar es una distracción del estrés y de los problemas cotidianos. Pero ahora nos vemos obligados a permanecer aislados. ¿Cómo luchar contra los miedos internos y la negatividad que afloran al hacer prácticas espirituales u otras actividades destinadas a mantener la mente en paz?
Esa es una muy buena pregunta. Lo primero y más importante, cuando surgen estas cosas: por favor no tengas miedo, porque esta es la naturaleza de la mente, la mente siempre es así.

Hay otra pregunta relacionada con esto: en las grandes epopeyas como Mahabharata o Srimad Bhagavatam, ¿cómo se pueden aplicar esas historias a la actual situación?
Se aplica de la siguiente forma: Hablan de agitar la mente y, ¿qué apareció cuando agitaron el gran océano de leche? [Aquí el océano de leche simboliza la mente] El néctar no apareció primero, lo que salió primero fue veneno. Del mismo modo, cuando hacemos nuestras prácticas espirituales, no esperes entrar en estado de felicidad absoluta al principio. Por supuesto que comparativamente habrá más tranquilidad mental, pero también surgirá mucha negatividad, saldrán vasanas. Lo más importante, ante todo, es que no tengas miedo de esas cosas y entiende que ahora ya sabes que eso va a suceder. Al igual que en un ejemplo que cita Amma: “Cuando vas a un lugar donde van a hacer fuegos artificiales, si ya sabes que van a estallar petardos, cuando escuchas una fuerte explosión, no sientes miedo. Pero si no lo sabes comenzarás a temblar de miedo, creyendo que allí cerca ha explotado una bomba”.

Lo que necesitas entender es la naturaleza de la mente: la mente siempre tiende a ser negativa, es como el agua que fluye hacia abajo, porque siempre fluye hacia abajo, ¿verdad? Así pues, la mente nunca fluye hacia arriba, siempre te empuja hacia abajo. Tienes que mantenerte fuerte, tienes que entenderlo. Primero tienes que entender la naturaleza de la mente, y mientras lo comprendas y estés atento a ella, entonces ya dejará de tener la fuerza que normalmente tiene. Así que no permitas que la mente caiga. Tienes que impedir el movimiento descendente de la mente mediante tus prácticas espirituales, repitiendo tu mantra, haciendo los mil nombres, haciendo tu meditación. Y no le des tanta importancia a esas negatividades, deja que sucedan.

Supongamos que estás viendo una película. Déjame darte un ejemplo: ¿qué sucede si hay explosiones y el héroe es golpeado por el villano o si lo secuestran? No darás un brinco o algo por el estilo, porque sabes que lo que estás viendo es una película. Del mismo modo, cuando sucedan estas cosas en tu mente, comprende que estás viendo una película. Intenta ser tan solo un testigo, desligarte de esas negatividades y no les des importancia. En el momento en que les das importancia, en el momento en que te identificas con ellas, es cuando comienzan a tirar de ti hacia abajo. Entonces, lo que debes hacer es, al igual que con el distanciamiento social, debes distanciarte de tus pensamientos y de tu mente: mantén con ellos la distancia social. Úsalo como una oportunidad para comprender que todos estos pensamientos negativos son como los virus, que son incluso peores que el virus corona. Así que simplemente da marcha atrás y recuerda que no es bueno identificarte con esos pensamientos. Lo que hay que hacer es mirarlos y no tener miedo.

La otra cosa que debes entender es que Amma siempre está contigo, siempre está tras de ti empujándote, sosteniendo tus manos. Amma siempre está contigo para batallar. ¿Recuerdas la guerra de Mahabharata? ¿Quién estaba sentado en primera fila con Arjuna? Era el Señor Krishna, y el Señor Krishna le aconsejaba qué hacer y qué no hacer. Del mismo modo, si mantienes a Amma como tu auriga, si mantienes a Amma como la persona que dirige tu vida, Amma sin duda te guiará. Amma no tiene que estar cerca de ti. Aunque estés físicamente lejos de ella, Amma te guiará internamente, o muy sutilmente a través de las personas, incluso a través de los niños, de tus propios hijos. Ella podría decirte cosas, así que mantente atento. Como dije antes, lo más importante es que no tengas miedo. Se consciente y aléjate de estos pensamientos negativos, no les des importancia y no te preocupes por ellos. Mantén a Amma como tu auriga y deja que Amma conduzca el carro de tu vida. Entonces, sin duda alguna ganarás la batalla, y así es como se pueden aplicar las enseñanzas del Mahabharata en tu vida.

La última pregunta es de mi querido amigo, Bihaan, que solo tiene cuatro años. A él le gustaría saber por qué los dioses hindúes tienen muchas cabezas y brazos.
Terminaré respondiendo a esta pregunta y, como dije, lamento no haber podido responder a todas vuestras preguntas. Permitidme responder a la pregunta de Bihaan.

Bihaan, si Amma tuviera 10 brazos, ¿no te estaría dando 10 caramelos, uno en cada brazo? ¿No es eso lo que está haciendo ahora? Solo piensa en lo que Amma hace con sus dos brazos y una cabeza. Ella nos está mirando, nos está sonriendo y haciéndonos felices a todos. Así que, las diferentes cabezas y brazos están ahí para que comprendamos cómo usarlos y cómo hacer felices a los demás. Lo que debemos hacer es tomar ese ejemplo y entender que, si tenemos 10 o 15 cabezas, podemos sonreír y hacer felices a más personas. Y si tenemos 20 brazos, lo que hacemos con dos brazos, podemos multiplicarlo por diez y dar mucho más. Entonces, tener más cabezas y más brazos es una representación de dar más y hacer felices a los demás. Lo que debes hacer es intentar hacer felices a tus padres, intenta hacer felices a tus amigos, intenta hacer felices a los niños que te rodean. Eso es lo que tenemos que aprender de ese hecho. Bihaan, la próxima vez que Amma y yo te veamos, ¡te daremos sin dudar muchos más chocolates!

Siento muchísimo no poder responder a tantas otras preguntas, ya que veo que hay como diez páginas de preguntas… Sin duda intentaré responder a más preguntas en la próxima sesión. También puedo pedirles a mis hermanos y hermanas que respondan algunas de las preguntas que me habéis escrito.

Quiero terminar con esta oración. Que a medida que veamos los pequeños cambios, se produzcan mayores cambios en nuestras vidas. Y rezo también para que el confinamiento actual termine muy pronto y la vida vuelva a la normalidad. Ruego por la tranquilidad de todos, por el bienestar de todos.

Tengo entendido que algunas personas están cada vez más deprimidas, así que tratad de hacer más sádhana e intentad hablar con personas que están deprimidas, con personas que solo quieren que alguien las escuche. Eso les ayudará.

Con estas palabras y con la oración Lokah Samastah, termino esta sesión. Haremos el Lokah Samastah nueve veces. Que Amma esté con todos y cada uno de vosotros, tanto sutilmente como dentro de vuestro corazón.

Om Lokah Samastah Sukhino bhavantu (x 9)
Om Shantih, Shantih, Shantih
Om Sri Gurubhyo Namah, Hari Om

Mis hermanos y hermanas de todo el mundo: ¡Om Namah Shivaya!

Om Amriteshwaryai Namah  

Satsang de Swami Amrtajyoti Prana, 10 y 22 de abril de 2020 

Dhyayamo...

Me inclino ante nuestra bienamada Amma, nuestra preciosa Amma, y ante todos los que estáis escuchando estas palabras.

Estoy muy contenta de conectar hoy con vosotros, hermanos y hermanas de todo el mundo. Espero y rezo para que estéis bien, para que consigáis mantener el corazón en paz, y para que la luz de Amma no os deje en estos tiempos que son un reto para todos, y muy difíciles, para algunos de vosotros.

Llegué a Amritapuri el 5 de marzo para recibir de Amma la sannyasa diksha, junto con 50 de mis hermanos y hermanas. Más de 200 hijos de Amma recibieron también la iniciación a la brahmacarya.

¡Qué sincronización! ¡Y qué ceremonia!

Este hecho ya nos da una muestra de la infinita sabiduría de Amma. Y ... ninguno de nosotros, que estamos a cargo de diferentes instituciones y ashrams de la India o del extranjero, hemos podido volver a casa. Estamos todos aquí desde entonces. Tenía programada mi vuelta a Francia al cabo de una semana, ya que tenía programas, reuniones..., pero todavía sigo aquí.

Todos los planes, toda la organización, se han volatizado en el akasha (éter). Como os ha pasado a vosotros, que estáis confinados. La vida ha dado un giro imprevisto e inesperado.

Amma está aquí, y como siempre, hace todo lo que puede para dar, y dar, aunque siguiendo escrupulosamente todas las reglas impuestas. Mi sensación personal es que Amma aprovecha la oportunidad para estar en Guru Bhava, o incluso diría en Kali Bhava. Es decir que insiste continuamente en la disciplina, en la obediencia, en las prácticas espirituales y en las enseñanzas. Pero a la vez aparecen como siempre, la dulzura y las risas, después del bastonazo. Por ejemplo, desde hace una semana, al final de los bhajans Amma nos dirige en un ejercicio corto, en una pequeña sesión de gimnasia, y es tan dulce, que llena de alegría a todo el mundo.

¿Habéis leído sus tres mensajes? Están disponibles en las diferentes webs. También tenemos acceso, tanto en directo como en diferido, a los satsangs de los swamis y swaminis que están aquí en Amritapuri. Es una novedad. Todos los mensajes y los satsangs se están traduciendo a las respectivas lenguas de cada país.

Algunos países han organizado algunas actividades, como bhajans en directo, archana, meditación, líneas telefónicas de ayuda, preparación de mascarillas, no sólo para los devotos, sino para cualquiera que lo necesite.

Todo esto es para que cada uno de nosotros pueda mantener y alimentar el vínculo, la confianza, la fuerza interior e incluso el entusiasmo, en estos tiempos extraños y difíciles.

No nos olvidemos de que somos las hijas e hijos de la Madre Divina, las hijas e hijos de la vida, de Dios, de la energía suprema.

Amma nos dice que la confianza es como la batería de un coche. Supongamos que tenemos un coche con el depósito lleno, pero con la batería agotada: no sirve, no puede circular. No dejemos que la inquietud y la negatividad agoten nuestra batería. Al contrario, carguemos nuestras baterías: mediante las prácticas espirituales, las acciones desinteresadas, una actitud positiva, nuestra comprensión de las enseñanzas, nuestra paz y luz internas.

Amma dijo: “En este tiempo en que el mundo entero está sumergido en la oscuridad de la pandemia del Covid 19, unámonos para encender la luz de la esperanza, de la compasión y de la unidad. El virus nos está llenando, tanto interna como externamente, con el veneno del miedo y la ansiedad. Para destruirlo, tenemos que encender nuestra llama interna, nuestra luz interior. Encendamos la luz de la lámpara de la nueva vida, la luz de la bondad, la luz del conocimiento que destruye la oscuridad de la ignorancia. Eliminemos el veneno con la panacea de la acción adecuada y el pensamiento correcto en el momento oportuno.”

Esta confianza que Amma compara con una batería de coche no es una confianza del ego o desde el ego, que se cree el amo. Me parece que sería un poco cómico que el ego pretendiera algo así justo ahora. El ego está malherido y su única opción es inclinarse. Esta confianza es una confianza en la vida, en la increíble inteligencia y en el amor de la vida. Una confianza que viene de nuestro vínculo con “lo que está más allá” de nosotros, porque de ahí es de donde surgen el poder y la fuerza. Nuestra conexión con Amma...

Y esta confianza es también soltar, rendirse, entregarse. Es el SÍ a lo que es, el SÍ que evita la pérdida de energía en el conflicto con la realidad de lo que es. Es una confianza que viene de la humildad, de la simplicidad - no de la arrogancia. Es una confianza que surge del vínculo: somos los eslabones de una misma cadena, cuentas del mismo collar, los hijos de la Madre Divina. No es una confianza que surja de la separación o de la afirmación: “Yo soy el mejor, soy el más fuerte”.

Esta confianza es también la humildad de la aceptación. No la aceptación de la víctima: “Lo sufro porque no tengo más remedio, soy víctima”. La aceptación no es la sumisión de la víctima ¡NO! Es la aceptación plena del instante presente, de los hechos, de lo que es real, de lo que es; no estar en conflicto con la realidad.

Es también la rendición a las restricciones, aceptándolas, siguiendo las instrucciones como nos dice Amma, aunque sean dolorosas. Por nuestra seguridad y por la de los demás. Esa es una actitud madura y responsable.

A través de esta pandemia nos enfrentamos cara a cara con la naturaleza misma de la existencia humana, de una manera muy intensa. Tal como nos dice Amma tan a menudo, ni siquiera nuestro próximo aliento está en nuestras manos. Y evidentemente, esto le crea mucha inseguridad al ego.

Pero es como si después de todos los avisos que nos ha dado la naturaleza fuéramos sordos. Y entonces la naturaleza, la vida, nos lo gritan ahora, y nos lo imponen: ¡STOP!

Ya no es cuestión de compromiso, de frenar, de desarrollo sostenible, de nuevos caminos.... NO. STOP. PARA.

Creo que éramos muchos los que veíamos que esto no podía continuar así. Pero ¿cómo parar?

Comparto con vosotros un texto que recibí hace poco de un cura de Burdeos (de entre todo lo que circula, textos videos, e-mails, Facebook y WhatsApp). Empieza así:

“Este mundo lanzado como un bólido en su loca carrera, este mundo que todos sabíamos que corría hacia su pérdida, pero del que nadie encontraba el freno de emergencia, esta máquina gigantesca, se ha parado de golpe. A causa de un bicho pequeñito, un parásito minúsculo invisible a simple vista, un pequeño virus de nada. ¡Que ironía! Y ahora aquí estamos, desde hace más de un mes, incapaces de movernos, confinados. Pero ¿qué pasará después? Cuando el mundo intente reanudar su marcha...”

En este satsang me gustaría desarrollar lo que puede ayudarnos a aprovechar estas jornadas de confinamiento.

Veo 2 grandes ejes:
     - Vivir cada instante de manera plena y consciente.
    - Comprender los errores del pasado y reflexionar sobre los cambios necesarios

Vivir cada instante plena y conscientemente

De forma plena y completa, ¿qué significa? Significa acogerlo todo, lo agradable y lo desagradable, lo placentero y lo molesto, sin negación, sin escoger. Lo que viene, lo que es. Normalmente acogemos lo que nos conviene, lo que nos gusta, y rechazamos lo que no nos conviene.

Esta no es una actitud espiritual, e incluso diría que tampoco es una actitud inteligente. ¿Por qué?

Como la vida por su propia naturaleza oscila entre “arriba y abajo”, “altos y bajos”, si rechazamos lo que no nos interesa, rechazamos la mitad de la vida. No tenemos en cuenta todo lo que la vida tiene para ofrecernos, para descubrir sus misterios: la paz interior, la alegría permanente.

Si por ejemplo intentamos resolver un problema de física o química y no tenemos en consideración todos los datos, todas las leyes de la física, nunca encontraremos la solución al problema. O peor aún, nuestra solución será errónea, lo que puede tener consecuencias negativas.

Así que acojamos con un espíritu abierto, de buscador, de explorador, todo lo que nos llega: los miedos, el agotamiento, el cansancio, el aburrimiento, la tristeza, las dificultades; y también, por supuesto, los placeres, las alegrías, la dulzura, la relajación, la belleza, etc.

Sí, sí, la vida me da esto, sí, lo tomo; la vida me da aquello: sí, sí, lo tomo también...

Cambiemos nuestra avidez de tomar, de poseer, de acumular, por el afán de aceptar lo que la vida nos depara a cada instante. Tomemos lo que la vida nos ofrece. Todo.

Lo que la vida te presenta a ti, sólo a ti, exactamente a ti. A nadie más, a ningún otro....

Se tú mismo, establecido en ti mismo, ten tu relación personal con la vida, cuida de lo tuyo.

Se tú mismo, porque todos los demás ya están pillados. Acoge cada instante, acepta lo tuyo con ilusión y entusiasmo.

Ahora la pregunta es: ¿Quién acoge? ¿Quién acepta? ¿Quién es el que acoge los altibajos con el mismo corazón, con entusiasmo?

No es el niño herido en nuestro interior, perdido, que busca amor desesperadamente; no es el ego inseguro, que lo quiere controlar todo... estos no son capaces de acogerlos por entero... rechazan lo que no les gusta, lo que les hace sufrir. Separan entre el Sí y el No.

¿Quién acoge?

Es otro nivel de conciencia, que está aquí, en cada uno de nosotros; lo que llamamos el testigo, el sabio interior, el discípulo, el devoto verdadero, la claridad, (buddhi, que ve lo que es, con el corazón abierto, sin juicio, sin preferencias). Un nivel de conciencia, tal como dice Amma en la meditación, tan vasto como el universo...

Pero los que estáis escuchando, cada uno de vosotros, podéis percibirlo de diferentes maneras:
- O bien, por vuestras prácticas, estáis familiarizados con esta actitud de testigo, “sakshi Bhava”, de observador, de presencia;
- O bien no os es nada familiar, y quizás este es el momento de descubrir este nivel más profundo: confiado y distendido, que acoge cada situación, todas las emociones, los conflictos, sin ni siquiera en el primer momento, intentar resolver nada, ni intentar comprender nada, acogiendo simplemente lo que hay. Este nivel de ser está aquí en este instante, en cada instante, en todos los instantes; ya está aquí, en nuestro interior.

En la situación actual, el ego no tiene el control. Está restringido, confinado, ya no es “libre”, ha perdido sus referencias, sus puntos de apoyo.

Observad, dad un paso atrás, escuchad vuestro interior, sed conscientes pero sin dejaros atrapar.

El que escucha, sin miedo y sin preferencias, ese es el testigo.

Si os ayuda, imaginaros que lo que os pasa, lo que estáis viviendo, lo está viviendo vuestro mejor amigo. Y vosotros lo escucháis, con empatía, con benevolencia. Esto os permite tomar un poco de distancia, tener claridad, porque hay interés, pero no identificación.

Os cuento una pequeña historia que ilustra esta identificación.

En un pueblo, hay un incendio en una casa. Un hombre, en pánico, corre a apagarlo, pide ayuda, avisa a los vecinos... Un vecino le dice: “No hace falta que te agobies de esta manera, porque tu hijo vendió ayer la casa, no es tan grave...”. “Ah”, dice el hombre, “la vendió...” y se relaja. Sigue participando en la extinción del incendio, pero... desde la distancia.

Llega el hijo, y le grita: “Pero papá, ¿qué haces?, ¿no ves que se está quemando la casa? ¡Haz algo!” “Sí, hijo, pero si la has vendido...” “No, papá, al final la venta no se hizo”. Y el padre entra en pánico otra vez, y corre de nuevo, con miedo y preocupación.

Esta pequeña historia muestra el mecanismo de la identificación a algo externo y a la dependencia que de ahí surge.

Podemos imaginar una actitud diferente: una actitud desapegada pero responsable, de alguien que ve el incendio y reacciona de manera apropiada a la situación: haciendo todo lo posible para extinguir el fuego, sin pánico (porque es su casa), ni indiferencia (del que pasa de todo porque no es su casa). Desapegado y responsable.

Para acoger con el mismo interés todo lo que nos llega, la única solución es ir más allá de la dualidad del “me gusta-no me gusta”, de los “gustos y aversiones”. Olvidemos esta dualidad, que puede ser un verdadero veneno, o mejor, hagamos que pase a un segundo plano, porque olvidarla no es tan fácil y requiere comprensión y entrenamiento, y habilidad. No le demos pues la primera posición, y situémonos en un nivel más amplio, menos egocentrista y limitado; pongamos en primer lugar lo que simplemente es, los hechos, antes de juzgarlos.

“Estar separado de lo que amamos es sufrimiento, estar asociado a lo que no nos gusta es sufrimiento”. Dijo el Buddha.

Mientras estemos identificados a este nivel, mientras vivamos preocupados por nuestros gustos y aversiones, viviremos con tensión, con miedo (voy a perder lo que quiero), en conflicto (me imponen lo que no me gusta), con esfuerzo (para luchar contra lo que no me gusta, para obtener lo que me gusta), deseando y esperando que las cosas sean como yo quiero, esperando que cese el confinamiento, que la pandemia sea vencida en un mes... ojalá... ¿Y si no es así?

Vivir así, en lucha permanente, en una emoción permanente entre el sí y el no, es agotador.

Vamos a intentarlo, vamos a practicar, no esperemos nada más que lo que la vida nos ofrece, no nos ocupemos de nada más que de lo que la vida nos propone, de instante en instante, para poder estar plenamente en el momento, segundo a segundo, unificados. De la unidad nace la paz. Es el título de uno de los discursos de Amma.

Lo que la vida me ofrece, justo ahora, es único, y nunca volverá a ser igual. ¡No puedo perdérmelo! ¿Lo puedo vivir plenamente? Simplemente lo acojo, ya que está aquí para que yo lo viva.

Lo que es: sat, lo que no es, lo inexistente: asat.

Asato ma sat gamaya: desde lo que no es, llévame a lo que es. Acoger, con impaciencia, con amor, el momento presente. Abrazar el momento presente, dar darshan al momento presente o recibirlo como recibimos el darshan de Amma, como un abrazo total.

Podríais pensar: “Es fácil para la Swamini decir esto, ella está con Amma, en Amritapuri...” Sí, la vida, de una manera inesperada, me ha colocado aquí. Pero ¿es fácil? Me fui de Francia pensando que volvería a los pocos días. Dejé en Francia a mi madre de 94 años, hemipléjica, totalmente dependiente, en su casa (afortunadamente), pero sola la mayor parte del tiempo, y sola por la noche; mi hermana y mi cuñado van y vienen todo lo que pueden, y tienen que gestionar la carga mental de los cuidadores, que algunas veces están agotados, sobrecargados.

Estoy segura de que muchos de vosotros tenéis a un ser querido, vulnerable, del que estáis separados y que os reclama... es desgarrador.

Tengamos confianza, recemos, hablemos por teléfono con ellos por supuesto, pero dejemos ir, soltemos.

¿Qué más puedo hacer? Sí, dejo ir lo que no está en mi poder. No dejo que mi mente y mis pensamientos me invadan de tristeza, de rebeldía, de miedo, de culpa... Abro mi corazón a la realidad, no a la negatividad. OM, SÍ.

Aquí, no podemos acercarnos a Amma. No hay darshan público, por supuesto. Amma viene a la meditación y a los bhajans. Sí, es maravilloso.

El resto del día, estamos confinados en nuestras habitaciones. Vivo unas 18 horas al día en una habitación de 6m2, y hace mucho calor. Para mí, las noches de 30ºC no son lo ideal. Prohibido ir a la playa. Hay que comer en la habitación. “Ah, si estuviera en el ashram de Francia... El espacio abierto, los campos, la primavera, las flores, los pájaros, 20ºC”. Puedo provocarme sufrimiento, dividirme, crearme un conflicto. NO, dejo ir lo que no es. No pienso en lo que no es.

Aquí, podemos hacer la pradakshina (circunvalar) al templo de Kali, por la mañana: sí, esto lo tomo. Tomo lo que es posible, lo que se me da, no pido lo que no es accesible, aquí y ahora. Y es una experiencia preciosa. Saco el máximo provecho de lo que es posible.

¿Os sirve? ¿Podéis aplicarlo a vuestra situación?

Seamos inteligentes. Un poco de sentido común. Seamos UNO CON LO QUE ES.

No perdamos energía pidiendo cosas imposibles. Nos creamos una expectativa imposible, y cuando no se cumple nos quejamos, nos deprimimos. ¡Vaya sistema! Al contrario, utilicemos esta energía para, a partir de lo que es, sacar el mejor partido de la situación.

Seamos creativos, abiertos, adaptables. ¡Incluso entusiastas! “Sonríe...” dice Amma.

Recordad la oración de la serenidad, de la que habló Swami Shubamritananda. Es un mantra, una oración poderosa, contiene la totalidad del proceso:

“Dios mío, dame: la serenidad para aceptar las cosas que no puedo cambiar, el valor para cambiar las cosas que puedo cambiar, y la sabiduría para ver la diferencia”.

Resumen de esta parte de la charla: Práctica: practicad el sí, acoged, estad abiertos a lo que la vida nos propone. Atrapad los pensamientos negativos, lo que pensamos que debería ser. Mejoramos al practicar, la práctica nos hace competentes, hábiles, expertos, y así es cada vez más fácil. Intentad no practicar la inquietud porque os convertiréis en expertos en inquietaros, a vosotros y a vuestro entorno. Y no practiquéis la queja, pues seréis expertos quejicas. Practicad el dar la bienvenida a cualquier situación que la vida os proponga. Recordad: una vida plena, no media vida.

La segunda parte: Comprender los errores del pasado y reflexionar sobre los cambios necesarios.

Para obtener las enseñanzas del drama actual, quisiera abordar la noción de dharma, tan importante en el hinduismo, que se llama de hecho Sanatana Dharma (armonía universal).

Dharma es lo que sostiene, de la raíz dhr, sostener.

El dharma es lo que permite a este mundo misterioso, maravilloso, a este universo increíble, seguir existiendo.

Son las leyes de la física, de la astrofísica, de la mecánica cuántica, las leyes como la gravedad, que no han sido inventadas por los hombres, sino descubiertas; estas leyes existían antes que el ser humano. Para que crezca una semilla, se necesita la lluvia, el sol...

El dharma es también los factores de armonía, de equilibrio, las fuerzas invisibles y sutiles... para que todo esto exista, funcione y sea estable, para que haya un desarrollo armonioso.

Las leyes eternas, las leyes del universo, no fueron creadas por el ser humano. Son intrínsecas de la naturaleza, de la belleza y el equilibrio de la naturaleza. El deber del ser humano es respetarlas, protegerlas.

“Destruido, el dharma destruye; protegido, el dharma protege.” según las Leyes de Manu, (VII, 15)

Observemos la naturaleza: la lluvia nos da agua, sin tomar nada para ella. El árbol nos da sus frutos, sin tomar nada para él. La tierra desborda abundancia de plantas salvajes comestibles, medicinales, para nosotros, no para ella misma...

La diversidad animal nos ofrece una riqueza, una inteligencia milagrosa y en perfecto equilibrio con las leyes de la naturaleza.

Nuestro planeta nos ofrece el aire que respiramos, 24 horas al día, 7 días a la semana. Cuando Abdul Kalam, ex presidente de India fallecido, visitó Amritapuri hace unos años, dijo que en Amma todo es dar, dar y dar con puro altruismo, mientras que nosotros nos dedicamos a tomar, tomar y tomar, como si se nos debiera lo que tomamos, sin la menor gratitud, incluso con violencia, con una avidez patológica de querer más y más.

El ego no para de querer transformar la naturaleza, manipularla, explotarla, ser el amo, sin ver las maravillas ofrecidas. Y esta avidez (que en realidad es una especie de sed de Absoluto), es ciega, en una ignorancia total de las leyes de dar y recibir, del equilibrio, de la armonía. Hemos dejado de respetar el dharma, el equilibrio armonioso de las leyes de este mundo. Hemos creado un tremendo desequilibrio. Hemos contaminado el agua ofrecida, contaminado la tierra ofrecida, contaminado el aire ofrecido, contaminado el alimento ofrecido, martirizado a los animales con una crueldad inimaginable.

Y ¿qué decir de nuestro dharma de seres humanos, en relación con nuestros hermanos y hermanas, con nuestros semejantes?

Aquí es donde habíamos llegado. Esta era la situación a principios de 2020. Mientras la amenaza del coronavirus hace temblar al mundo, los investigadores llaman nuestra atención sobre otra plaga. Una plaga que juzgan más impactante que las guerras, la malaria, el sida o el tabaquismo.

Esta plaga es la contaminación del aire. Disminuye en 3 años de media la esperanza de vida en todo el mundo. ¡Causa 9 millones de muertes prematuras cada año! El aire, que se supone que debe mantenernos con vida, nos mata. De la misma manera, el agua nos enferma, el alimento que debería alimentarnos nos envenena. Conocéis la ironía de Pierre Rabhi, el famoso ecologista... antes de comer, en vez de decir: “Buen provecho”, él dice: “¡Suerte!”

Hemos destruido el dharma. El dharma ha sido destruido. Recordemos las palabras de Manu: “Destruido, el dharma destruye; protegido, el dharma protege”.

¿No necesitábamos que sucediera algo radical, y rápido, para despertarnos?

El planeta estaba muriéndose, desangrado, y no lo hemos protegido. A él que nos lo da todo, como una madre perfecta, lo hemos saqueado, agotado, torturado, enfermado, dejado en un estado lamentable.

Y aquí tenemos su respuesta. Para evitar su muerte y arrastrarnos con él, ha tenido que actuar. Desde el punto de visto de la naturaleza, el COVID 19 es una manera radical de recuperarse, de sanarse. Desde el punto de vista de la naturaleza es una bendición.

Desde el punto de vista humano, la situación actual es terrible. Es una maldición. Pero ¿quién sabe? Quizás nos está salvando de una situación peor, hacia la que íbamos por impotencia de los que querían parar, y por avidez y ceguera de los que querían continuar.

Que el planeta esté enfermo afecta a los humanos, si el planeta muere, nosotros también moriremos.

“No hay gente sana en un planeta enfermo”: este es el grito de alarma de WWF sobre el coronavirus.

Por lo tanto, debemos tomarnos un tiempo para reflexionar. Para ver y comprender cómo hemos llegado hasta aquí. Qué mecanismos nos han llevado a esta peligrosa situación de desequilibrio. Hagamos introspección en este tiempo de confinamiento, para no repetir los mismos errores en el futuro.

Y nosotros que tenemos la gran fortuna de conocer a Amma, escuchemos sus mensajes. Amma no tiene ego. Ni gustos ni aversiones. No tiene miedo. Sus palabras no son opiniones, son Verdad pura. ¡ESCUCHEMOS! Intentemos profundizar en ellas, comprenderlas mejor. TODAS sus palabras, no sólo las que nos gustan, sino también y sobre todo las que nos molestan, las que nos hacen reaccionar...

¡Qué suerte! No perdamos el tiempo en discusiones de opiniones, de fake news en fake news, en informaciones parciales y partidistas, en discursos de derecha e izquierda... de facebook a WhatsApp.

Detengamos también esta bulimia de conexiones exteriores, para llenar nuestro vacío interior, o distraernos de nuestra incomodidad. No, Amma nos dice que esta es la peor de las contaminaciones. La contaminación de nuestra mente. En lugar de eso, sumerjámonos en nuestro interior. Todas las respuestas están ahí.

Redescubramos el vasto y rico sentido del dharma, recuperemos nuestra dignidad de seres humanos (¡no la dignidad del ego!), recuperemos nuestra nobleza de corazón, nuestra fuerza, nuestra integridad, nuestros valores... nuestro vínculo con la naturaleza, con lo que va más allá.

Recuperemos y vivamos nuestra humanidad, recuperemos y vivamos nuestra divinidad.

Esto es lo que podemos, lo que debemos hacer en este tiempo de confinamiento. Voy a parar aquí.

Sólo he sobrevolado sobre esta segunda parte, pero es mejor que cada uno reflexione antes de ir más lejos. Debemos darnos un tiempo para revisar el sentido y el propósito que damos a nuestras vidas.

Tenemos y tendremos mucho por hacer, por cambiar, por reorganizar... quizás para sobrevivir.

En su mensaje Amma nos dice: “El coraje es la principal cualidad. Si tenéis coraje, podréis superarlo todo”. En consecuencia, abandonad el miedo y reunid valor. El antivirus que puede matar a este virus es el coraje. El coraje es el antivirus de nuestra mente.

Seamos valientes, plantemos cara a la realidad, con la actitud del testigo.

Os deseo serenidad y sabiduría. Y la Gracia de Amma está aquí, nos bañamos en ella, nos envuelve. Amma está con vosotros, estáis en su corazón. Lo ha vuelto a decir recientemente.

Gracias por vuestra atención. Espero que encontréis algo que os ayude y os sostenga en este compartir.

Manteneros sanos y cuidad a los que os rodean.

Om Lokah Samastah Sukhino Bhavantu...