Reglas en un ashram – 2ª parte

*Cuando viene gente de otros ashrams, ven que aquí no hay la disciplina de otros sitios.

*Lo más importante les dice Amma, es el amor.

*Es como en una oficina muy organizada, pero que sus ocupantes no están conectados.

*Aquí no estamos organizados, pero estamos conectados.

*En ningún sitio han visto que empujen a su Guru.

*En una oficina estará todo muy organizado pero no hay vida.

*En el bosque la vida es salvaje, pero bella.

*Los devotos, son tan devotos como las gopis.

*No hay ninguna llave, ni paredes que puedan encerrar el amor.

*Cuando hay verdadero amor, no hay apego al cuerpo.

*Incluso las almas realizadas siguen reglas.

*Los que han leído la vida de Ramanamaharsi saben, que Él daba vueltas a la montaña cantando Shiva.

*Hacer cualquier cosa: bhajans, archana, mantra, para aquietar a la mente y prepararla para la meditación.

*Todos queremos un atajo para llegar.

*Decimos que no hacen falta muchas cosas de las que nos dice el Guru.

*Nosotros, sólo estamos interesados en lo que nos gusta.

*No aceptamos lo que el Guru nos dice que hagamos, y si el Guru nos reprocha, nos justificamos.

--Un bramachari pide: Si alguien le puede guardar la comida mientras medita.

*El ashram es para las personas que están identificadas con el cuerpo y con la mente.

*Si no hay disciplina, no podemos crecer.

*La disciplina externa nos llevará a la disciplina interna y a su vez a la pureza y al shraddha.

*La disciplina nos llevará a limpiar nuestras propias impurezas mentales y tendencias negativas.

*Por lo que debemos de observar las reglas de Amma a rajatabla.

*Si uno rompe la norma los demás querrán hacer igual.

*Tienen que comer todos juntos.

*El comer todos juntos crea vibraciones positivas.

*Incluso aquellos que tienen trabajos importantes deben respetar las reglas.

*Mientras estamos identificados con cuerpo, mente e intelecto, debemos respetar las normas.

*Aunque si quieren se pueden ir a los Himalayas, pero tampoco conseguirán nada.

*Amma no puede hacer ninguna excepción a las reglas.

RESUMEN

Recordemos de que iba la pregunta que originó este satsang: Cuando Amma volvió del tour de Estados Unidos, todos anhelábamos verte, y con la avalancha se cayeron dos abuelitos, a los que no les pasó nada por la Gracia de la Madre. ¿qué disciplina quieres que tengamos Amma?

Este es un satsang en el que como vemos le preguntan a Amma sobre la disciplina.

Pero para responder sobre la disciplina Amma pasa por las reglas. Las reglas de un ashram.

Si en un lugar concurrido, en un lugar donde se vive en colectividad, no hubiera normas de convivencia, sería como circular por una carretera sin ninguna indicación, ni ninguna señal de tráfico.

Los accidentes ocurren en las carreteras, todo y estando bien indicado, por donde y como hay que ir; y la mayoría de accidentes, según las estadísticas se producen por errores humanos.

¿Qué pasaría si no hubiera código de circulación y  las señalizaciones correspondientes?

De manera similar ocurre en un ashram, están las indicaciones de lo que hay que hacer, como y cuando, pero ocurren los accidentes, ocurren las fricciones.

Tanto entre la gente que vive en el ashram, como con los visitantes del ashram.

La diferencia entre conducir un coche, y vivir o visitar un ashram está en que en un accidente de carretera, las consecuencias las sufre el cuerpo, y cuando en el ashram te indican: que no es por ahí, quien sufre son nuestros egos.

En los dos casos hay sufrimiento, en los dos casos se sufre, por no respetar las normas.

¿Cuál podría ser la solución?

Tanto para el conductor, como para el practicante espiritual, la solución está en la disciplina.

Por este motivo, para responder sobre la disciplina Amma nos habla de las normas.

Lo hace así:

“Incluso las almas realizadas siguen reglas”.

“Los que han leído la vida de Ramanamaharsi saben que Él daba vueltas sobre la montaña cantando a Shiva”.

“Todos queremos un atajo para llegar”.

“Decimos que no hacen falta muchas cosas de las que nos dice el Guru, y preguntamos: ¿dónde está el atajo?”.

“El atajo no existe”.

“Es dedicación al camino, lo que hay que tener”.

“Es obediencia al Guru”.

“Nosotros estamos interesados en lo que nos gusta”.

“No aceptamos lo que el Guru dice que hagamos, y si el Guru nos reprocha, nos justificamos”.

“Si no hay disciplina no podemos crecer, y la disciplina externa nos llevará a la disciplina interna, y esta a su vez a la pureza y al shraddha”

“La disciplina nos llevará a limpiar nuestras impurezas mentales y nuestras tendencias negativas”.

“Por lo que debemos respetar las normas de Amma a rajatabla”.

“Pues si uno rompe la norma, todos querrán hacer igual”.

¿Qué quiere decir Amma en cuanto a que buscamos donde están los atajos?

Lo que nos quiere indicar Amma es que rehuímos la norma que no nos gusta, queremos hacer nuestros apaños, e ir a nuestro aire, pero Amma, a través de quien sea, nos dice: por ahí no es. O sea no hay atajo.

Nos puede costar aplicar la disciplina, a unos más que a otros, es cuestión de naturalezas, hay naturalezas que tienen más dificultades que otras para aplicar la disciplina.

Pero,... ¿hemos pensado en adonde nos llevan los beneficios de ser disciplinados?

También nos lo está indicando Amma: practicar la disciplina hasta en las más pequeñas cosas que nos propone vivir, sean del tipo que sean, nos aporta luz y alegría.

Por ejemplo, practicar la disciplina en algo que tienes dudas, porque no tienes toda la información, y tienes la disciplina de buscar esta información y más, tocando todas las teclas que estén a tu alcance.

Esta disciplina te hará llegar mucha información, y con esta información en tus manos podrás tomar la decisión adecuada.

Este es el indicativo, de que es por ahí.

Si no hubieras hecho el esfuerzo de ser disciplinado y te hubieras quedado en la duda, diciendo: va, ya está bien así, decido con lo que tengo, y vale.

Esta actitud es buscar el atajo.

Y lo que Amma nos pide es dedicación en el camino.

Cuando hay dedicación sincera, en el camino espiritual, hay disciplina, cueste más o cueste menos.

Y esta disciplina en las cosas externas, es la que nos va proporcionando fuerza, fuerza interior.

Esta fuerza interior que nos hace estar más atentos.

Esta fuerza interior que nos va purificando.

Y todo ello viene de la disciplina.

El principio de ser disciplinado es igualmente aplicable viviendo en un ashram, que viviendo en nuestra casa.

Más cosas que nos dice Amma en este satsang:

“Cuando viene gente de otros ashrams, ven que aquí no hay la disciplina de otros sitios”

“Lo más importante les dice Amma es el amor”.

“Es como en una oficina muy organizada, pero que sus ocupantes no están conectados”.

“Aquí no estamos organizados, pero estamos conectados”.

“En una oficina estará todo muy organizado, pero no hay vida”.

“En el bosque la vida es salvaje, pero bella”.

“Aquí los devotos, son tan devotos como las gopis”.

“No hay ninguna llave, ni pared que pueda encerrar el amor”.

“Cuando hay verdadero amor, no hay apego al cuerpo”.

Parece que Amma se esté contradiciendo, por una parte nos dice que la disciplina es vital para nuestra expansión de conciencia, y por otro podríamos entender que en el lenguaje del amor, todo, o casi todo vale, como la vida salvaje del bosque, donde todo es tan bello.

Pero un Maestro verdadero, Amma, nunca se contradice.

Somos nosotros quienes debemos extraer el espíritu del mensaje.

Cuando Amma habla de una oficina muy organizada, se refiere a la monotonia y  frialdad que puede aportar este ambiente materialista.

Y que lo que importa es el amor, aunque nos lleve a una vida tan salvaje, pero tan bella como la que se vive en el bosque.

Lo que importa es el amor por el Guru.

Lo que importa es el amor por Amma.

Es este amor el que te permite aceptar las circunstancias que Amma envía a tu vida.

Y estas circunstancias, a veces son tan duras de vivir, que nos parecen tan salvajes como si estuviéramos en el medio del bosque, y solos.

Pero tienen la belleza del crecimiento interior, de la fortaleza que aportan a nuestras vidas.

Y esto es mucho más fácil de vivir, es mucho más fácil de superar si hay verdadero amor por el Guru, si hay verdadero amor por Amma.

Shubamrita swami en algunas ocasiones me dice: las cosas difíciles son más fáciles de traspasar, y en ocasiones sólo se pueden superar cuando hay verdadero amor por Amma.

Con estos mensajes Amma nos anima a que la amemos, que amemos profundamente, por delante y por encima de todo aquello que nos proponga vivir.

Y no nos anima porque Ella necesite nuestro amor, pues Amma lo tiene todo.

Nosotros necesitamos amarla por nuestro propio bien.

Y volviendo a las reglas de convivencia, recordemos otros mensajes de Amma en este satsang:

“Hacer cualquier cosa: bhajans, archana, mantra, para aquietar la mente, y prepararla para la meditación”.

“Tienen que comer todos juntos”.

“El comer juntos crea vibraciones positivas”.

“Incluso aquellos que tienen trabajos importantes, deben respetar las reglas·”.

“Mientras estemos identificados con nuestro cuerpo, mente e intelecto, debemos respetar las normas”.

“Aunque si quieren se pueden ir a loa Himalayas, pero tampoco conseguirán nada”.

“Amma no puede hacer ninguna excepción a las reglas”.

En un ashram lo que mantiene su espíritu es la asistencia a los bhajans, la asistencia al archana, y la misma Amma nos dice que no puede hacer ninguna excepción.

O sea que cuando tiene que decidir no acepta ninguna excepción a la regla.

Cuando pensamos: no voy a asistir al archana, porque quien recita no me gusta como lo hace, o porque la persona responsable de esta área no la gestiona bien, o la persona que se ocupa de los bhajans no me cae nada bien.

Si no asistimos a estas prácticas espirituales estamos desobedeciendo a Amma, pues el compromiso lo tenemos con Amma, el compromiso lo tenemos con el ashram, no con las personas.

Y la asistencia a estas prácticas espirituales es cumplir con nuestro compromiso con el Guru.

Y lo mismo ocurre, cuando no respetamos las normas, porque hay otros que no lo hacen.

¿Si alguien se tira por el precipicio, lo harías tú también?

Pues lo mismo con las normas, tú cúmplelas, así estás en armonía con tu dharma, y deja que cada cual recoja los frutos de acuerdo a lo que está sembrando.

Cuando Amma habla de comer todos juntos porque crea vibraciones positivas, y no es necesario hablar durante la comida, para que estas vibraciones positivas se creen. Cuando Amma nos pide el cumplimiento de esta norma, nos quiere decir que todos vayamos a la misma hora, no unos cuando toca la campana, y otros 15 minutos más tarde.

Y todas estas reglas que son de pura convivencia en un ashram, son perfectamente aplicables en nuestras casas.

Por ejemplo no dejar de hacer nuestras prácticas espirituales cada día, y si practicamos juntos por ejemplo la meditación, recogeremos los efectos multiplicadores de cuando se juntan dos o más personas para meditar.

Si comen juntos una familia, un valor que se ha ido perdiendo, es uno de los puntos que fortalece la vida familiar, y que es muy beneficioso para sanar karma de familia.

De ahí que sean valores, que Amma pone como normas en sus ashrams.

¿Y qué ocurre, o qué puede ocurrir si no somos capaces de seguir el ritmo que marca el Guru?

Pues también nos lo dice Amma en este satsang: te puedes ir a los Himalayas, pero tampoco conseguirás nada yendo allí.

¿Qué nos quiere decir Amma en este mensaje?

Pues que cuando no estamos dispuestos a aceptar, y trabajar para traspasar la circunstancia que Amma nos crea, a través de otras personas, a través del seva, a través de las normas, nos vamos, huímos.

Pero Amma nos dice que por huir no vamos a conseguir absolutamente nada, y lo más probable es, que adonde vayamos, la vida nos tenga preparado lo mismo o algo similar.

Porque lo que hay que sanar, lo llevamos en nuestro interior.

Las personas y las normas, sólo están para que esto pueda ocurrir.

Las personas y las normas son los instrumentos que Amma utiliza para que tú puedas sanar lo que Ella te propone en aquel preciso momento.

Para esto precisamente está Amma aquí, creando y abriendo ashrams en todo el mundo,´con el único fin de ayudarnos.

Esta es Su Grandeza.

OM NAMAH SHIVAYA