• El Congreso Mundial Hindú de Bangkok reunió a más de 2000 delegados de 61 países para explorar el restablecimiento de los valores atemporales de la fe hindú. La reunión tuvo como objetivo abordar la decadencia del amor y el servicio desinteresado, afirmando la restauración del DHARMA.
• Amma, en su discurso, destacó la visión universal del dharma, enfatizando el amor, el servicio desinteresado y la ética como elementos esenciales que conectan a la humanidad, la naturaleza y a Dios. No es un principio exclusivo de los hindúes. Es una visión inherente y expansiva que es capaz de interconectar a toda la creación en perfecta armonía.
• Amma expresó que esta sociedad global de miles de millones de miembros debe avanzar, fortificada con la fuerza de este conocimiento y unidad. Debemos trascender los desafíos de la pobreza y la discriminación mediante la cooperación mutua y el desarrollo como una sociedad vibrante que difunda la paz y la armonía en todo el mundo.

27 de noviembre de 2023

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El Congreso Mundial Hindú concluyó en Bangkok, recibiendo las bendiciones de Amma. El evento de tres días reunió a más de 2000 delegados de 61 países para examinar cómo restablecer los valores atemporales del Sanatana Dharma.

En su discurso oficial, Amma enfatizo su visión inherente y expansiva que interconecta toda la creación a través del amor, el servicio desinteresado y la ética. Explicó que el dharma no es un principio exclusivo de los hindúes. El dharma es el nombre dado en la antigüedad "el dharma es aquello que sintoniza a la humanidad, a la naturaleza y a Dios en perfecta armonía".

Extractos del discurso de Amma

La fe hindú es muy antigua y presenta una colección de principios y valores que tienen el potencial de traer bienestar y prosperidad a todos. El Sanatana Dharma siempre ha sido plenamente consciente de la profunda conexión entre los seres humanos y la naturaleza. Fue la fe hindú la que ofreció los conceptos de dharma y yajña, virtudes y auto-sacrificio al mundo.

Hay un número creciente de personas hoy en día, en las que la fuente de amor y servicio desinteresado se está secando. La única solución es restaurar el dharma. Esta es la única manera de salvar al mundo y a la humanidad. Reuniones y actividades como esta realizadas con un espíritu de comprensión se están convirtiendo en esenciales.

A nuestro alrededor vemos a la gente funcionando como máquinas desde el inicio del día hasta que se van a dormir por la noche, es como si estuvieran en un campo de batalla, interna y externamente. No hay momento libre, sólo hay estrés. Presión laboral, problemas familiares, preocupaciones sobre sus hijos, ingresos y gastos, ansiedad por conectarse a internet...

En medio de toda esta tensión, ¿cómo podemos pensar en el dharma o los valores morales?

Sólo hay una explicación. Todo este estrés viene de una sola fuente: descuidar el dharma y no vivir en comunión con él, aunque sea sólo de una manera mínima.

Amma dijo que cuando se está establecido en el dharma no se puede hacer nada para dañar a nadie o la naturaleza.

Tenemos leyes hechas por el hombre. Pero, sobre todo, tenemos una ley divina que nos ha sido dada por el poder universal que une toda la creación. Esta ley divina es lo que llamamos dharma. Tratamos de no violar las leyes hechas por el hombre porque tenemos miedo al castigo.

De manera similar, violar la ley del dharma establecida por el poder universal también tendrá su repercusión. Así como la fuerza gravitacional es una ley de la naturaleza, el dharma es una ley del universo.

Una ley constitucional de la nación puede ser cambiada por los gobiernos, pero la ley del universo, dharma, no puede ser cambiada o enmendada. Lo que hagamos por nuestra parte para proteger el dharma nos protege a nosotros mismos.

Contrariamente a lo que muchos pueden pensar, el dharma no es un principio exclusivo de los hindúes. Dharma es el nombre dado por los antiguos sabios, “el dharma es aquel que conecta y sintoniza con la humanidad, la naturaleza y Dios en perfecta armonía". Es una forma de vida que todos y cada uno de los seres humanos deben practicar.

Qué es dharma? El dharma es algo que da la máxima felicidad al máximo número de personas la mayor parte del tiempo. El dharma es testigo de todas las diferencias externas, y coloca a cada una en su propio lugar. Con esta comprensión, no hay lugar para el odio o la venganza. No hay desesperación ni ira. El dharma nos enseña a practicar por el bien de todos y de todo.

Normalmente, nos encontramos con dos puntos de vista en el mundo. Primero, quiero asegurar mis derechos. Segundo, debo cumplir con el deber de mi dharma.

Entre las dos, Sanatana Dharma da importancia al segundo. La primera es la forma de la competencia y del conflicto. La segunda es la forma de la unidad, el bienestar y la paz. Si cada persona piensa sólo en sus propios derechos, entonces el resultado será hostilidad y discordia. Sin embargo, si cada persona cumple su dharma, entonces los derechos de todos serán protegidos de manera natural, y la paz y la prosperidad reinarán.

 El Sanatana Dharma da libertad a cada individuo para elegir su propio camino espiritual. No sólo los humanos, sino que el mundo entero necesita diversidad. Hay una belleza en ella. Hay una armonía en ella. En el Santana Dharma, la diversidad y la unidad se mezclan. Esto ayuda a encontrar la fluidez a la incontable diversidad que se ve en el universo. Se integra todo junto. A través de esto, el amor, la belleza y la mente de servicio florecen.

Los humanos y todos los seres vivos son olas en el gran océano que es Dios. Es en este gran océano de Dios que nacemos, vivimos, morimos y renacemos. Las olas se levantan por unos momentos antes de desaparecer. En realidad, la ola no es diferente del océano.

Del mismo modo, los seres humanos, la naturaleza y Dios no son diferentes. Todos los diversos conflictos que experimentamos, tanto interna como externamente, nuestra avaricia de poseer todo y el odio y la venganza que sentimos son simplemente porque no somos conscientes de esta unidad subyacente.

Hay un ritmo en el Universo, hay una conexión impenetrable entre el universo y cada ser viviente en él. El universo es como una vasta red interconectada. Así como una pequeña sacudida en la esquina de una red extendida ondeará por toda la red, lo mismo ocurre en el Universo, tanto si somos conscientes de ello como si no.

Cada uno de nuestros actos envía una onda a cada rincón del universo, ya sea realizada por un individuo o por un grupo. Debemos saber que no somos islas individuales, sino eslabones de una cadena común.

Cuando vivimos la vida firmemente establecida en el dharma, no hay lugar para los pensamientos negativos. Aquel que está establecido en el dharma no puede hacer nada para dañar a nadie o a la naturaleza. Una perspectiva dhármica hace que nuestra conciencia sea expansiva. No hay sensación de separación. La mente individual se convierte en una con la mente universal.

Amma dijo que el Dharma es nuestra madre y el regazo de la Madre Tierra es expansivo y lo incluye todo.

La ciencia moderna reconoce ahora que toda la energía es fundamentalmente la misma y que todo en el universo está interconectado. Sin embargo, a menudo nos encontramos que las mismas personas llamadas "científicas” son discriminatorias y contradictorias en su punto de vista. Si pensamos sin el discernimiento adecuado y actuamos como máquinas, pondremos en peligro nuestra propia existencia. La incorporación de valores en nuestro uso de la tecnología es importante.

Hemos aprendido a subir a los cielos como un pájaro y a bucear profundamente en los océanos como un pez, pero hemos olvidado cómo caminar y vivir como un ser humano.

Hay dos tipos de educación: la educación de cómo vivir y la educación para ganarse la vida. Se necesita la educación para ganarse la vida. Pero la educación para saber cómo vivir es la ciencia de enfrentar los desafíos de la vida. Es espiritualidad.

Hoy, donde quiera que vayamos en el mundo, nuestra primera pregunta es, "Vamos a tener Internet aquí?" Sin embargo, una conexión a Internet por sí sola no es suficiente; lo que realmente necesitamos es arreglar nuestra conexión interna. En este contexto, la espiritualidad se vuelve relevante. La mayoría de la gente se esfuerza por cambiar situaciones externas. Pero lo que de hecho debemos cambiar es nuestra actitud mental. Cuando nuestra mentalidad se vuelve positiva, en vez de negativa, también puede crear un cambio en situaciones externas. La espiritualidad nos ayuda a cambiar nuestra actitud mental.

Una vida desprovista de valores es, en cierto modo no aprovechar el don del nacimiento humano. Por ejemplo, digamos que tenemos una supercomputadora. Si simplemente la usamos para almacenar nuestros gastos de comestibles y equilibrar nuestras cuentas del hogar, qué desperdicio de capacidad sería. Una supercomputadora puede almacenar fácilmente los datos de toda una ciudad.

En estos días modernos, las personas que buscan tranquilidad se compran teléfonos celulares. No tienen ningún interés en buscar o conocer al pacificador final: Dios.  Como resultado, asistimos a la destrucción progresiva de nuestro mundo. No somos velas dependientes de otros para encenderse. Somos el sol autoreluciente. No somos gatitos indefensos; todos somos leones poderosos. Tenemos un potencial infinito dentro de nosotros.

Hay dos tipos de pobreza en el mundo hoy en día: 1. Falta de alimentos, ropa y refugio; y 2. Falta de amor y compasión. Debemos prestar más atención al segundo tipo de pobreza, porque si tenemos amor y compasión en nuestros corazones, serviremos de todo corazón y entonces, el primer tipo de pobreza se aliviará automáticamente.

Amma expresó que la fe hindú siempre ha sido plenamente consciente de la profunda conexión entre los seres humanos y la naturaleza.

Nuestros corazones tienen que ser abiertos y receptivos. El corazón es como un paracaídas. Si no se puede abrir, es peligroso. Debemos aprender a tener gratitud hacia todo en la vida. Estamos en deuda con todo en este mundo, con todo lo que nos ayudó a crecer y nos hizo lo que somos hoy. No debemos negarnos a prestar atención a los gritos de nuestros hermanos y hermanas con dolor. Deberíamos hacer lo que podamos para ayudarlos.

No es necesario poseer una buena posición o riqueza para ayudar a los necesitados. Todo lo que tenemos que hacer es ofrecer una palabra amorosa, una mirada compasiva y echar una mano de ayuda. Con sólo estos simples actos podemos hacer que nuestras vidas, y las suyas sean brillantes y significativas. Es lo que damos, no lo que tomamos, lo que decide el valor de nuestra vida. Si podemos llevar un momento de felicidad a una sola persona, este acto enriquecerá enormemente nuestra propia vida.

El Dharma es nuestra madre. Vivir sin dharma es como olvidar la dirección de la casa de una madre. El regazo de la Madre Tierra es expansivo y lo incluye todo. Nadie es rechazado de su regazo. Esta sociedad global de miles de millones de miembros debería avanzar, fortificada con la fuerza de este conocimiento y unidad. Debemos trascender los desafíos de la pobreza y la discusión mediante la cooperación mutua. Debemos desarrollarnos como una sociedad vibrante que difunda la paz y la armonía por todo el mundo.

Una vibración muy poderosa impregna cada partícula de arena, de cada átomo y de la atmósfera misma de nuestro país, Bhárat. Es la vibración de los cánticos Védicos y la austeridad espiritual realizada por incontables antiguos "rishis". Es la pulsación del poder espiritual. Esta es la inestimable grandeza del Santana Dharma.

Todo en la creación se rige por el dharma. Bhárat es la tierra que le enseñó al mundo la verdad última de que Dios no es un concepto abstracto ni remoto, sino que existe verdaderamente dentro de nosotros como nuestro propio aliento, nuestra audición, nuestra vista, el tacto, el gusto, los pensamientos, las emociones, nuestro pulso y la circulación. Que esa abundante fuente de sabiduría espiritual no se seque del todo y vuelva a correr como el río Ganga una vez más, extendiéndose por toda la Tierra y purificándola. Que todos nos comprometamos a hacerlo. Que la Divina Gracia les bendiga a todos.

Om lokah. samastah. sukhino bhavantu

RESUMEN

Sinceramente tengo muy poco que decir, un resumen es habitual en los satsangs semanales, pero con este mensaje de AMMA casi preferiría dejarlo en blanco.

Me ha impresionado vivamente la manera en que nuestra amada Madre le habla al mundo.

A nivel personal hay cosas de las que AMMA transmite en este discurso que estaban en la mente y AMMA las ha bajado un poquito a mi corazón.

Definitivamente la esencia de una vida humana es el Dharma.

Lo que no sea instalar tu vida en el Dharma es una pérdida de tiempo, así de simple.

Y como no lo hacemos por esto nos dice AMMA que no sabemos aprovechar el gran regalo que nos ha hecho Dios dándonos un cuerpo humano.

Nos hemos olvidado de vivir como un ser humano nos dice AMMA. Se refiere evidentemente a cómo vivían nuestros ancestros: en armonía con la Naturaleza, con respeto entre ellos.

Sólo practicando el Dharma podremos ir recuperando los valores que se han perdido.

Como nos dice AMMA, en estos momentos, nos preocupamos de solucionar cosas externas, nos preocupamos de defender nuestros derechos, nos preocupamos de respetar las leyes del mundo, por miedo a que nos penalicen, pero nos olvidamos como nos corresponde actuar en cada momento para situarnos dentro del Dharma.

Aunque el Dharma sea una ley cósmica que no la podemos cambiar y con la única que debemos armonizarnos.

Pues si estamos pendientes en todo momento de la acción correcta, todo lo demás se sitúa por sí solo en el lugar que le corresponde.

No en vano AMMA nos dice en este discurso que el Dharma es lo único que da la máxima felicidad, al máximo número de personas la mayor parte del tiempo.

Ayudar a los demás, aunque sea a través de una sonrisa, o de unas palabras amables.

Ayudar a los demás que están sufriendo de mil maneras diferentes y necesarias cuando la vida te las presenta delante tuyo.

En este ashram intentamos practicar en la medida de lo posible el coste cero: consumir el mínimo de luz y agua posible, aprovechar al máximo todos los recursos, como la rama y troncos procedente de la poda de los olivos para alimentar a la caldera de biomasa que produce agua caliente para la calefacción y uso doméstico, entre otras variantes.

Una de ellas el pedir alimentos a fabricantes de proteína y almacenistas de fruta y verdura, una ayuda que nos permite con lo que nos llega mantener el ashram sin casi ningún gasto para alimentar a los residentes y visitantes.

Aunque como es una práctica que realizamos desde que se inauguró el ashram hace más de 15 años recibimos mucha cantidad de alimentos con los que ayudamos a familias necesitadas de manera directa, y a Instituciones de reconocida ayuda social, entre las que se encuentran la Cruz Roja que durante la época del Covid19 nos dio un diploma por todo lo que habíamos colaborado con ellos para ayudar a familias necesitadas, a Cáritas, a comedores sociales, etc, alrededor de 5.000 familias llega la ayuda que prestamos desde aquí. El año pasado, el 2022 repartimos por un valor superior a 350.000 euros.

AMMA ha pedido recientemente que se publiquen las actividades de ayuda al necesitado que practicamos en el ashram en la página web de Amritapuri y otros lugares.

El servicio desinteresado lo sitúa AMMA como una de las prácticas estrella dentro del Dharma.

Y en este discurso en el Congreso Mundial Hindú en Bangkok donde había representantes de más de 60 países pidió compromiso para practicar el Dharma, pues dijo AMMA: “Restaurar el dharma es la única manera de salvar al mundo y a la humanidad”

Dios lo dijo hace más de 5.000 años en Su Encarnación de Krishna: “Vendré tantas veces como el adharma se instale en el planeta tierra”

Y ahí tenemos a Dios en la Encarnación en AMMA con una dimensión y magnitud enormemente desconocida prestándonos toda la ayuda que le permitamos.

No sé hasta qué punto los devotos y seguidores de AMMA seremos capaces de seguirla en este compromiso que nos pide, pero puedo asegurar que nada nos va a dar tanto a cambio como siguiendo su petición, cada una, cada uno de nosotros dentro de sus posibilidades.

La elección es libre.

Muchas gracias.

OM  NAMAH  SHIVAYA

Pregunta: ¿Cómo entra el amor dentro de la realización divina y dentro de la meditación? No comprendo lo que es amor incondicional. La gente dice que Dios es amor, etc., etc.

AMMA: El amor incondicional es algo que no tiene ataduras apegadas a él, no espera nada, las acciones se transforman en una ofrenda a Dios, están hechas con este tipo de amor.

Ejemplo: la semilla se convierte en árbol que purifica la atmósfera y da sombra después de muchos años de estar  plantado, pero mientras tanto no se pensaba en los beneficios que iba a dar este gran árbol.

Esto es lo que vemos en el amor incondicional, cuando tienes amor incondicional en tu corazón, no esperas nada a cambio, uno se olvida del pequeño yo, y al hacer la acción se transforma en una ofrenda a Dios. Esto no se ve hoy en día, detrás de nuestras acciones generalmente hay un deseo egoísta.

Si continuamos trabajando en el camino habrá un momento en el que creceremos y llegará a hacerse una mente expansiva.

El progreso espiritual va de la mano con nuestra expansión de conciencia.

Debemos expandir el amor incondicional a toda la sociedad; si lo logramos no encontraremos más obstáculos en nuestro camino.

Todos tenemos la semilla del amor incondicional, hay que regarla con la compasión, y escoger una tierra adecuada para poder crecer, y si la regamos con el agua de la compasión, la veremos crecer en nuestro interior.

Siguiendo estos principios es la manera de lograr protección para nosotros y para los demás.

Cuando reguemos el dharma, automáticamente alcanzaremos este amor.

Cuando la abeja junta polen de flores, no se focaliza en la belleza de las flores, sólo piensa en el nectar y lo deposita en la colmena.

De la misma manera si estamos en el estado de amor incondicional, vemos la Unidad en todo, vemos a nuestro bienamado en todo.

El ejemplo de los 1000 recipientes que todos y cada uno reflejan el sol. Reflejan 1000 soles, pero sol sólo hay uno.

De manera similar, todos somos encarnaciones del mismo Ser.

Si trascendemos el ego, podremos experimentar al amor divino, como nuestra verdadera naturaleza.

No pienses que la meditación es sólo sentarse y cerrar los ojos. Practica la paciencia, el perdón, la compasión, esta es la verdadera meditación.

Aunque medites mucho, cuando permites que suba la ira lo pierdes todo.

Hay que llevar estos valores a la acción, esta es la verdadera meditación.

Para alcanzar el estado de amor que sentimos en la meditación, hay pasos a seguir. Necesitamos pureza en nuestras acciones, esto es lo que nos ayuda a crecer en el amor.

Hay que seguir ciertas normas antes de poder elevarnos al cielo espiritual, lo que ocurre cuando hemos ido más allá de todas nuestras limitaciones.

Debemos instalarnos en hacer lo correcto, y por ahora no lo hemos logrado, estamos sumidos en nuestras limitaciones.

Los seres humanos pueden clasificarse de 3 maneras:

*Prakriti: Sólo viven para ellos mismos.

*Vikriti: Toma lo propio y arrebata lo de los demás.

*Sanskriti: Trabaja duramente y el logro lo comparte con los demás.

Todos nacemos Prakriti, pero debemos ir a Sanskriti, pues el expresar este amor es lo que nos hace verdaderos seres humanos.

Hoy por hoy profesamos amor egoísta, somos pájaros en jaulas, estamos encerrados en la jaula de nuestro ego.

La comprensión de las escrituras nos ayuda a desarrollar la compasión, la relación correcta con el mundo.

Por ejemplo un barco no se hunde por estar dentro del agua, si el agua se filtra es cuando se hunde.

Estar en el mundo no es obstáculo, pero si el mundo entra en tu interior es cuando te hundes en la miseria del mundo. Debemos tener control sobre nosotros, no que el mundo sea el que nos controle a nosotros.

Cuando echamos el cubo al pozo, por mucho que se hunda no nos importa, porque la cuerda está en nuestras manos y lo sacamos cuando lo deseamos.

Lo mismo ha de ser nuestra relación con el mundo.

RESUMEN

Amar sin poner condiciones de ninguna clase.

De este tema le pide información la persona que pregunta a AMMA, porque dice no comprender lo que es el Amor Incondicional.

Y que oye a la gente decir que Dios es amor, pero...

Sí, pero hay que ver como y cuando utiliza la gente esta frase de que Dios es amor.

Si es para despertar este tipo de amor en nosotros, o es para que le amemos a él o a ella cediendo a lo que nos está pidiendo.

Ahí es donde se puede producir cierta confusión, pues el amor de Dios es amor puro, o lo que es lo mismo Amor Incondicional.

Dios no nos va a dar ni a quitar nada que no sea lo más conveniente para nosotros, para todos y cada uno.

Y cuando decimos lo más conveniente nos referimos a lo que más precise nuestra alma para quedar liberada de nuestro ego.

Dios sólo desea esto, liberar a nuestra alma para que pueda volver a sus orígenes. Amor Incondicional. Este es el amor de Dios.

AMMA nos dice en este satsang que cuando podamos llegar a sentir o tener este Amor en nuestro interior, nos liberaremos de todos los obstáculos.

Es en sí mismo un objetivo, un objetivo de vida, y como objetivo AMMA ya nos dice que no estamos en este punto, hay que comprender que es amar sin poner condiciones.

El amar de manera incondicional no impide que uno siga el camino para llegar a él de acuerdo a sus convicciones, aunque hay que tener en cuenta que:

-Debemos tener claro que este amor no tiene ataduras, -Que este amor no espera nada a cambio.

-Que en este amor no hay ego, y hoy por hoy estamos encerrados en la jaula del ego, como el pajarito que tenemos en casa, quien no puede volar por las alturas.

Hablar de conseguir el Amor Incondicional es lo mismo que decir proponte llegar a Dios, pues sólo cuando te realices podrás llegar a este amor sin condiciones.

Pero si te sitúas en donde estás ahora mismo, si te sitúas en donde está tu conciencia en este momento de tu vida

y lo haces sinceramente, podrás darte cuenta que en estte andar hacia Dios, el intentar practicar el Amor Incondicional estés donde estés va a ser una forma de acercarte a la Meta, pues es lo que contiene el Amor Incondicional, la misma Meta. Ya has llegado.Ya te has liberado de las condiciones humanas en las que vives.

O sea que no hay que sentir impotencia, al contrario debes sntir gratitud independiente de donde esté situada tu conciencia de que haya alguien que te esté permitiendo y aconsejando una manera más de llegar a liberarte.

Ya sabes que es el Amor Incondicional, ahora puedes

pasar a conocer como llegar a él.

AMMA te lo explica en el satsang de hoy.

Y AMMA lo único que pretende es facilitarte el Conocimiento que te ayude a que llegues a la Meta, allí donde Ella mora de manera continúa y permanente.

A ti sólo te queda hacer el esfuerzo intentando practicar todas las veces que puedas este Conocimiento.

Y practicarlo sin agobiarte, simplemente estando atento a lo que va sucediendo en las circunstancias que AMMA te crea.

Pues AMMA te dice que el Amor Incondicional es una semilla que llevas dentro, o sea que es una semilla que ya tienes en propiedad.

Si te identificas con esta semilla, si te imaginas que esta semilla eres tú mismo, si te imaginas que te han dado la semilla de un árbol que te encanta.

¿Cómo cuidarás esta semilla una vez la hayas sembrado?

Habrás elegido el mejor lugar, y visitarás este lugar regularmente para regarla esperando que germine, esperando ver nacer el brote al que cuidarás regando y alimentando para que vaya creciendo y se vaya convirtiendo en este árbol que tanto deseas conseguir.

El lugar que has sembrado la semilla es el sitio en donde vives y tu entorno más próximo y no tan próximo.

Entorno con el que te relacionas, ahí es donde has sembrado tu semilla, y en donde ocurren situaciones que esperas y otras que no esperabas.

Como tienes la intención de que tu semilla se convierta en este árbol deseado regarás todas estas situaciones:

*Con compasión, comprendiendo que todas las situaciones son oportunidades para cuidar mejor a tu semilla, comprendiendo que todas las personas tienen su propia relaciòn con Dios y respetando esta relación dejarás que vivan la vida a su manera tanto si te gusta su forma de hacer y de decir como si no te gusta y sin intentar cambiarlas.

Si te preguntan darás tu opinión claro que sí, desde tu propia manera de vivir tu vida sin intentar que la sigan pero dando el ejemplo tanto si te han pedido opinión como si no.

*Realizando acciones correctas, si nos instalamos en hacer lo correcto estamos regando el dharma y en el dharma está la esencia de la vida humana, por lo que regqndo el dharma nos aseguramos de que esta semilla que hemos sembrado crezca y crezca sin parar.

*Practicando el perdón, practicando la paciencia, este es también uno de los riegos fundamentales. AMMA nos dice en este satsang que meditando no lo podemos conseguir todo y que la práctica del perdón y la paciencia nos lleva a la pureza de nuestras acciones. Este es pues un riego muy importante para que la semilla del Amor Incondicional que hay en tu interior germine y crezca.

* Otro riego necesario es seguir la enseñanza espiritual de AMMA de vivir en este mundo sin seguir las pautas mundanas generales, pues si las sigues sucumbes, te hundes, lo que repercute en que tu semilla de Amor Incondicional que has sembrado tenga dificultades primero para germinar y luego si germina con dificultades, las tenga para crecer. Será un crecimiento débil.

Si seguimos las enseñanzas de AMMA cogeremos la fuerza necesaria para desarrollar la actitud correcta con el mundo.

No hay que seguir la corriente que marca la sociedad tal como está establecida y enfocada por el ser humano, pues de hacerlo te hundes.

Hay que seguir las pautas que nos indica un Maestro Verdadero, en este caso AMMA los que estamos con Ella, y  no dejar que los mensajes del mundo penetren en nuestro interior.

En las diferentes ocasiones que en el mundo se nos invite a seguirle, recordar lo que dice AMMA al respecto y seguir la línea que Ella te marca.

Así es como alcanzarás la soltura y seguridad de moverte en el mundo de acuerdo a lo que te has propuesto: hacer de esta semilla de Amor Incondicional que hay en ti, un frondoso y gran árbol.

Y llegará el momento en que tendrás totalmente en tus manos las riendas de tu vida, sin que nadie del mundo las pueda cambiar.

Como AMMA nos dice: “Cuando echas el cubo al pozo no te importa si se hunde, porque tu tienes la cuerda que lo controla en tus manos”.

Hay que vivir estando pendiente de las enseñanzas de AMMA, como vive la abeja quien sólo piensa en el néctar de la flor pero no en su forma ni en su belleza, pues ahí y sólo ahí radica el progreso espiritual que no es otra cosa que expansión de conciencia.

Si nos instalamos en estas principios y valores de vida iremos más allá de todas nuestras limitaciones nos dice AMMA y nos elevaremos al cielo espiritual.

Y esto ocurre así porque cuando estamos convencidos de esta forma de vivir vamos trascendiendo poquito a poco nuestro ego mientras va apareciendo el Amor Incondicional hacia ti mismo, hacia todos los demás, hacia todo lo creado por Dios.

Muchas gracias.

OM  NAMAH  SHIVAYA