Satsang virtual con Swami Shantamritananda Puri – 8 de abril de 2020

Om Amriteshwaryai Namah

Este es el momento que todos hemos estado esperando. El momento que virtualmente todos en este planeta hemos estado esperando. Todos y cada uno de nosotros hemos estado esperando: el futuro. Siempre estamos esperando el futuro. Nunca estamos en el momento presente. El problema es que lo que está sucediendo en todo el mundo en este momento, no es el futuro que esperábamos. No es el futuro que deseábamos, o con el que soñábamos, así que nos resulta bastante incómodo, francamente inoportuno, vivir en este momento presente. Sin embargo, es una realidad innegable.

Ahora bien, ¿quién es el responsable de que el futuro en el que nuestra mente se proyectaba todo el tiempo no se haya manifestado? ¿A quién vamos a quejarnos amargamente por todos los inconvenientes que tenemos que soportar estos días? No podemos culpar a nadie más que a nosotros mismos, pues como dice Amma “los humanos y la naturaleza siempre se reflejan mutuamente”. Hace 26 años Amma dijo: “Incluso un pequeño cambio en la naturaleza, como un organismo unicelular, afectará nuestras vidas en este planeta. De igual manera, nuestros pensamientos y actos tienen efecto en la naturaleza. Si se pierde el equilibrio de la naturaleza, la armonía de la vida humana también se perderá y viceversa”.

Recientemente, en su mensaje sobre la Covid-19, Amma dijo: "Las cosas egoístas que el hombre le ha hecho a la naturaleza están volviendo ahora en forma de epidemias como ésta". Pensad en todo el sufrimiento que hemos causado a la naturaleza. Por ejemplo, cada año, bajo la influencia humana, un área del tamaño de Costa Rica es deforestada. La desertificación consume áreas del tamaño de Grecia e Irlanda juntas. ¿No es la madre naturaleza la que debería considerarnos incómodos? ¿No debería ser ella la que se quejara de nosotros? Quizás nos preguntemos ¿nos ama la madre naturaleza? Por supuesto que sí. Siente mucho más amor por nosotros que nosotros por ella.

Imagina que eres un padre y te despiertas en mitad de la noche, tosiendo. Hay humo por toda la casa y te das cuenta de que hay un incendio. Inmediatamente te apresuras a la habitación de tus hijos y gritas:"¡Niños, despertad, despertad!" Si tus hijos están profundamente dormidos y no responden, ¿dejarás que sigan durmiendo? No, los sacudirás con más fuerza. Si se quejan diciendo: "No nos queremos despertar", harás todo lo posible para que recuperen el sentido, aunque tengas que sacudirlos violentamente. No porque los rechaces, sino porque los amas.

De la misma manera, hemos estado profundamente dormidos en nuestra inconsciente y egoísta vida. Hemos incendiado el mundo con el fuego del egoísmo y luego nos hemos echado a dormir en medio de todo ello. La madre naturaleza sólo está llamando compasivamente nuestra atención, para que podamos escapar del fuego antes de que sea demasiado tarde.

En la actual situación mundial, podemos considerar que muchos acontecimientos inesperados están creando obstáculos en nuestro camino, obligándonos a cambiar nuestros planes. De hecho, esto debería enseñarnos a no apegarnos a nuestros planes, porque no podemos controlar realmente todo lo que sucede a nuestro alrededor. Pensad en las 230.000 personas que murieron en el tsunami de diciembre de 2004. Con toda seguridad tenían muchos planes para el día, el mes, el año, toda su vida. Ninguno de los cuales nunca se cumplió.

Por eso Amma dijo en su reciente mensaje: “Ahora mis hijos han comprendido que nuestra vida existe tan sólo en el momento presente. Ni el próximo aliento está en nuestras manos. Nuestra existencia está determinada por cómo utilizamos el momento presente, porque es ahí donde reside nuestra vida".

Por tanto, en lugar de quejarnos por esta crisis, quizá podamos usarla sabiamente para aprender de ella. ¿Qué nos está enseñando esta crisis sobre nosotros mismos, nuestro mundo y nuestra conciencia colectiva?

Bueno, ciertamente el coronavirus se está cobrando su cuota: cerca de 1,5 millones de casos confirmados y 85.000 muertes. Estas estadísticas asustan a mucha gente en todo el mundo. En su mensaje, Amma dice: "No es un momento para tener miedo, es un momento para despertar el coraje dentro de nosotros". Y no olvidemos que cada año más de 3,4 millones de personas mueren debido a enfermedades relacionadas con el agua. También cerca de 9 millones de personas mueren de hambre cada año. Tal vez no conozcamos personalmente a ninguno de estos 12,4 millones de personas, pero el coronavirus nos asusta más porque nos afecta directamente. ¿Es esto justo?

Lo que estamos viendo es que la adversidad se revela bajo la superficie de nuestra individualidad. Es otra de las consecuencias del coronavirus. En los buenos tiempos es fácil proyectar la imagen de nosotros mismos que queremos que vean los demás. Pero en tiempos como estos ya no podemos ocultar lo que llevamos dentro, incluyendo nuestro egoísmo. ¿No es este el motivo por el cual la gente se está peleando en las tiendas por objetos como el papel higiénico y la leche? Verdaderamente podemos considerar todo lo que está pasando como una enseñanza.

Es una prueba de estrés para toda la humanidad que nos enseña dónde debemos centrarnos y en qué debemos trabajar. Si aprovechamos esta oportunidad a fondo, está garantizado un acelerado crecimiento espiritual. Así que ha llegado el momento de llevar la teoría a la práctica. Es la prueba de cuánto hemos aprendido acerca de la espiritualidad. Hoy más que nunca, necesitamos una espiritualidad que pueda ser aplicada en la vida diaria. A medida que el virus nos obliga a enfocarnos, nuestras debilidades se van revelando una a una y, finalmente, podemos hacer algo al respecto.

Lo que hubiera llevado años, tal vez vidas, hoy en día puede alcanzarse en poco tiempo. Así que estudiemos las enseñanzas del coronavirus. Tuvimos al Señor Krishna transmitiendo la Bhagavad Gita a Arjuna; ahora tenemos el Covid-19 transmitiendo la Corona Gita a toda la humanidad. En este sentido, hay tres puntos que quisiera remarcar.

Comenzaré con una pregunta: ¿Es este un buen o un mal momento? Diría que depende de lo que quieras en la vida. Normalmente cuando es un "buen momento" para las actividades materiales, no es un "buen momento" para la espiritualidad. Porque un "buen momento" en lo material suele significar que el éxito llega más fácilmente, pero en esos momentos la tendencia general es a olvidarnos de la espiritualidad. Olvidamos a Dios. Olvidamos nuestro verdadero Ser. El sabor del éxito nos hace desear más y más, y aumentan nuestras ocupaciones en la búsqueda de bienes materiales. Esto consume nuestro tiempo y energía, normalmente a expensas de nuestra vida espiritual. Y digo normalmente porque, por supuesto, hay excepciones. Estoy seguro de que ninguno de vosotros tiene este problema. Sólo personas como yo lo tenemos, así que evidentemente, hay excepciones.

Pero cuando, inevitablemente, las cosas se mueven hacia el otro extremo, como ahora, nuestra reacción inicial suele ser: “Vaya, ¡qué mal momento!” Tales afirmaciones asumen que nuestra prioridad es el bienestar material. 

¿Y si dejáramos de lado esta suposición, sólo por un momento? Quizá haya otros objetivos en la vida. Si dejáramos de lado esta suposición por un momento, quizás podríamos encontrarnos aquí en Amritapuri, el ashram principal de Amma en el sur de la India. Ahora aquí se está como en el cielo. No podría ser mejor, pues este es un momento maravilloso para la búsqueda espiritual.

Permitidme, por favor, compartir algo un poco personal. Algunos de vosotros sabréis que en la astrología védica de la India existen importantes períodos astrológicos. Duran entre seis y veinte años y una persona con una longevidad promedio experimentará alrededor de cinco o siete de esos períodos, por lo que no son muy frecuentes. En mi caso, la última vez que sucedió un período astrológico importante, fue a mediados de 2000, y desde entonces supe que el próximo cambio importante vendría en algún momento de la primavera de 2020. Amma dice a menudo que tales dasha sandhi o cambios de tiempo astrológico pueden suponer desafíos en nuestra vida. Pero raramente miro mi horóscopo personal, así que me olvidé por completo de cuándo iba a tener lugar.

Por alguna razón, sin embargo, la noche antes de la ceremonia en que tantos discípulos de Amma fueron iniciados en sannyasa -las túnicas ocres- y en brahmacharya -las túnicas amarillas-, recordé que se suponía que pronto iba a tener lugar un nuevo período astrológico. Así que decidí comprobar mi carta para confirmar lo que recordaba, que tal vez a mediados de abril iba a empezar. Me equivoqué, ya había empezado. ¿Cuándo empezó? El día exacto en que aterricé en la India con el propósito de la iniciación formal en una vida de renuncia total. Fue una confirmación tan firme de la gracia y la protección de Amma, que no podía dejar de llorar.

No eran lágrimas de tristeza, sino de alegría espiritual. Pensaba: "¿Qué mejor momento para recibir la iniciación? ¿Qué mejor lugar? Amritapuri es el mejor lugar del mundo para mí. ¿Qué Gurú más grande que Amma? ¿Qué mejor manera de pasar el resto de mi vida?". De hecho, el actual período astrológico no es bueno en absoluto para el éxito mundano, pero se convirtió en el momento ideal para reafirmar mi enfoque en la vida espiritual.

En realidad, todos podemos usar la situación actual para ese propósito, para reafirmar nuestro enfoque en la vida espiritual. No os preocupéis. No debéis renunciar al mundo, sólo tener esta misma intención en mente: "Que todas mis acciones sean por el bien del mundo".

Ayer Amma respondió a una pregunta sobre nuestras necesidades físicas y emocionales. Nos dijo: "La vida en el mundo es como tomar un baño en un río". La mayoría de nosotros no había oído tal analogía. Ella dijo: "Nos damos un baño en el río sólo para purificar nuestro cuerpo. Pero desde el principio nuestra intención es volver a salir y regresar a nuestro hogar".

Fue una hermosa analogía porque las acciones desinteresadas que realizamos en el mundo purifican nuestra mente. Pero lo que Amma puso en evidencia es que nuestro objetivo final debe ser volver a nuestro hogar, que es el Atman o el verdadero Ser. Este es el enfoque en la espiritualidad: mientras vivimos en el mundo deberíamos tratar de ver el significado espiritual de todo lo que nos pasa, incluso en el coronavirus.

Entonces, estos malos tiempos de hoy, estos supuestos malos tiempos, ¿para qué son buenos? Siendo imparciales, nos encontramos en un ambiente global preparado para la espiritualidad y sus prácticas. Tenemos el confinamiento, las cuarentenas impuestas, las órdenes de quedarse en casa y el distanciamiento social. Ahora el mundo entero está probando la vida en un ashram, la vida en una comunidad espiritual. Las circunstancias que mantenían nuestras mentes fragmentadas, difusas, inquietas y agitadas se han desvanecido en su mayoría, al menos temporalmente. Sin las excusas usuales y con mucho más tiempo libre en nuestras manos, podemos finalmente hacer nuestras prácticas espirituales de la manera que soñamos. Sin embargo, para aquellos cuyo interés principal es el materialismo, sí puede resultar bastante difícil. Eso también explicaría que la tasa de divorcios y los abusos en el hogar estén aumentando considerablemente en muchos países. Estamos obligados a sufrir si buscamos lo equivocado en el momento equivocado. ¿No sería más adecuado descubrir las oportunidades espirituales que existen ahora mismo y aprovecharlas?

Para preparar la ceremonia donde fuimos iniciados en una vida de renuncia total, compilé las citas de Amma sobre la renuncia. Y siento que una de ellas es particularmente relevante aquí. Amma dice: "Ya seas un cabeza de familia o un sannyasi, un renunciante, la renuncia sigue siendo el medio para un fin. Internamente, también los cabezas de familia deben tener una actitud de renuncia." En realidad, tiene mucho sentido, porque cuando te casas tienes que hacer algunos sacrificios por el bien de tu pareja. Cuando tienes hijos tienes que hacer aún mayores sacrificios; en cierta manera, debes renunciar a tus propios placeres por el bien de los demás. Ella dice: "Deberían tener esa actitud de renuncia incluso si están casados. Externamente pueden ser activos, cumplir con sus deberes; pueden tener deseos y necesidades que cumplir, pueden necesitar alcanzar una posición. Pero al mismo tiempo deben prepararse para dejarlo todo en cualquier momento, si fuera necesario. Si no es antes, en el momento de la muerte todos tendremos que dejarlo todo".

Amma dice: "Un sannyasi, un renunciante que vive en el mundo también debería ser así". Mirad los discípulos de Amma, incluso Amma misma, tienen que lidiar con tantas instituciones, con los problemas de tantas personas. A nuestra pequeña manera, nosotros tenemos que ayudar a la gente a compartir sus problemas y vivir en el mundo, allí donde estén los ashrams de Amma. Ellos están en sociedad. Tenemos que manejar todas estas cosas. Ella dice: "Tenemos que ser dinámicos en nuestras acciones, pero desapegados en nuestro interior". Intentando, intentando... Pero ese es el secreto. Ella dice: "Tienes que ser activo en el mundo, pero desapegado en el interior". Dice: "Un sannyasi, un renunciante, es alguien que dedica toda su vida tanto externa como interna para el bien del mundo. Mientras que un cabeza de familia que renuncia" --Ella anima a renunciar a todos los cabezas de familia-- "vive externamente una vida familiar, pero internamente una vida de renunciante". Eso significa que tienes una familia, pero que sigues viviendo por el bien del mundo.

Ahora tenemos la oportunidad perfecta para que todos nosotros seamos conscientes y practiquemos estos aspectos. Cuando la mente se opone a todas las reglas y regulaciones que rodean al coronavirus: quédate en casa y usa una mascarilla --y siento no estar usando una mascarilla en este momento aquí-- (se refiere a que mientras está dando el satsang no está usando una mascarilla ante la cámara), trata sólo de recordar que no son por nuestro propio bien sino por el de todos los seres. Podemos decidir que a través de este pequeño sacrificio mío, se reduzcan en alguna pequeña medida los sufrimientos del mundo. Podemos hacer esto todos los días.

El siguiente punto es que es un muy buen momento para sentir gratitud. No debemos olvidar nuestro sentido de la gratitud en momentos como este porque siempre hay algo por lo que estar agradecidos. Siempre hay alguien que se enfrenta a retos mayores que los nuestros. Cuando recordamos a esas personas, se despierta en nosotros la compasión latente y espontáneamente también sentimos gratitud.

Un día, un niño fue a un centro comercial con su madre y cuando pasaron por la zapatería gritó: "¡Mamá! ¡Mamá! Cómprame estos zapatos nuevos". Y su madre dijo pacientemente: "No cariño, sabes que mamá no lleva suficiente dinero ahora mismo y tenemos muchas otras compras que hacer, así que tal vez la próxima vez las compremos". El niño lloró y gritó cada vez más fuerte y se puso de tal manera que su madre tuvo que salir precipitadamente del centro comercial. El chico seguía con su berrinche cuando se fueron, pero justo en la acera vio a otro chico que no tenía zapatos. Así que dejó de llorar. Se dijo: "Bueno, al menos tengo un par de zapatos". Cuando el chico sin zapatos vio que el otro chico tenía un par de zapatos muy bonitos, se entristeció. Así que empezó a llorar porque no tenía ni un solo par de zapatos. Salió del centro comercial y bajó por la calle llorando todo el camino y pensó "Debo ser el chico más desafortunado del mundo"...hasta que vio a otro chico que no tenía pies. Pensó "vaya, al menos tengo dos pies" y dejó de llorar. Del mismo modo, a menudo sentimos lástima de nosotros mismos y damos las cosas por sentadas olvidando que tenemos mucho por lo que estar agradecidos.

Os contaré una historia sobre algo que ocurrió aquí hace mucho tiempo. La primera vez que vine a este ashram de Amritapuri fue en enero de 1991 y en esos días, especialmente para los visitantes occidentales, era muy fácil conseguir darshan. Podíamos tener darshan todos los días y, debo confesar, empezamos a darlo por sentado. Al menos yo lo hice. Pensábamos: ¿Qué le voy a preguntar a Amma hoy? Porque podíamos tener darshan tan fácilmente que se podía hacer preguntas. Incluso si no tenía una pregunta, pensaba en una que hacerle a Amma. Era una gran pérdida del tiempo de Amma. Un día, cuando fui al darshan, Amma me miró y dijo: "Hijo, no te preocupes, no tienes que venir al darshan todos los días. Dije: "¿No? ¿No me extrañarás, si no vengo todos los días al darshan?" "Oh ... eso es un problema para mí, no para Amma". Después de eso me di cuenta de lo precioso que era el darshan de Amma, porque ya no podía tenerlo todos los días. Ahora nunca consigo un darshan, así que me resulta aún más valioso... Sin embargo, he viajado con Amma y después de algunos años, especialmente a partir de 1999 y hasta 2003, tuve la enorme bendición de poder viajar con Ella casi a todas partes.

Pero en 2003, antes de la gira europea, me acerqué a Amma aquí en Amritapuri, y le hice una pregunta, suponiendo que Ella respondería rápidamente con un "sí". Le dije: "Amma, voy a ir a Europa, ¿verdad? Esperando que Ella dijera "sí", me sonrió y dijo: "No te preocupes, Amma se adaptará, Amma se las arreglará..." "¿Quieres decir... que te las arreglarás sin mí? ¿Te adaptarás sin mí? ¿En serio? ¿Cómo puedes hacer tal cosa?" Así es como me sentía en ese momento... Pero por supuesto, ¡yo la necesito! ¡Lo olvidamos! Ella no necesita de ninguno de nosotros, y por supuesto, la gira por Europa fue bien sin mí. Más adelante Ella me dijo que podía ir, pero durante algunas semanas sentí realmente el dolor de no poder ir con Amma. Y sabéis, fue muy bueno, estoy contento de que Ella me dijera que no podría tener darshan todos los días, estoy contento de que Ella dijera: "Puedo organizarme sin ti". Porque de esa manera siento aún más gratitud ante su presencia.

Incluso esta vez, después de llegar, fue parecido en cierto sentido, ya que todos los extranjeros, que no llevaban aquí un cierto número de días, debieron ponerse en cuarentena. A pesar de estar aquí, a sólo unos cientos de metros de Amma, ni siquiera podíamos verla. Qué terrible destino experimentamos, pero eso te hace estar aún más agradecido por su presencia.

Así pues, hagamos un balance de todas las cosas por las que podemos estar agradecidos en la situación actual. Probablemente tenéis vuestra lista, pero estoy pensando... no hay tráfico, no hay colas, he oído que quizá se abaraten los combustibles... hay tiempo para la familia y los niños, o si no tienes familia y niños puedes estar solo y en silencio, que también es raro; puedes comer comidas caseras, hay mejor calidad de aire debido a la disminución de la actividad. Hay tiempo para disfrutar de placeres simples; hacer algo de yoga, leer libros espirituales, respirar profundamente, recitar tu mantra si lo tienes, reflexionar sobre el significado de la vida - ¿con qué frecuencia hacemos eso?

Y meditar; meditar en Dios, en tu verdadero Ser, en Amma, en lo que quieras.

Hay otra recomendación a poner en práctica cuando se obtiene algo que se necesita, especialmente en este difícil momento. Puede ser difícil conseguir las cosas que se necesitan. Así que cuando finalmente conseguimos eso que necesitamos, demos las gracias. Podemos agradecer a Dios, podemos agradecer al Universo, podemos agradecer a la madre naturaleza. Podemos agradecer a la gente que lo hizo, podemos agradecer a la persona que nos lo entregó e incluso a la gente que va a procesar los residuos después. Necesitamos las bendiciones de toda esta gente para disfrutar de estas cosas del mundo. Así que la gratitud es fundamental en nuestra vida, y esta es una hermosa enseñanza que estamos recibiendo ahora. No desperdiciemos esta oportunidad.

También es un momento maravilloso para practicar la rendición. Bien, sé que la palabra rendición es un poco delicada para los occidentales. Tenemos este concepto de la victoria, "No me voy a rendir, voy a ganar". No es ese el significado de rendición. Es una palabra importante en la espiritualidad. Llegaremos a eso. Permitidme usar esa palabra y no tengáis miedo de usarla, por favor. Amma siempre dice que "nuestro esfuerzo es sólo uno de los innumerables factores que determinan el resultado de nuestras acciones", como lo demuestra la situación actual. Así que, si queremos que nuestros esfuerzos sean fructíferos, lo que realmente necesitamos es la gracia divina. La rendición incluye el propio esfuerzo. De manera que la rendición no significa que te sientes sin hacer nada. Significa que te esfuerces, pero recordar que eso no es suficiente. Tenemos que poner un fuerte énfasis en rezar por la gracia.

Por eso Amma dijo en su mensaje del 11 de marzo: "La espiritualidad nos enseña a no huir de los desafíos de la vida, sino a afrontarlos con valentía". Sin embargo, se preguntaba: "¿Cómo lo hacemos en la situación actual?" Es como si un terrorista estuviera esperando justo fuera de tu casa. En el momento en que abres la puerta, él te ataca. La situación con este virus es similar. Así que no nos queda otra opción. En las circunstancias actuales sólo podemos tomar las precauciones necesarias y rezar por la gracia divina. Prevenir con el propio esfuerzo y sumarle la gracia divina. Está en manos de la gracia divina.

Pero cuando rezamos, nuestras oraciones pueden ser de varios tipos. Podemos rezar por miedo. Este se considera un nivel muy elemental de oración; no es en absoluto una espiritualidad madura. Lo siguiente es que la gente tiende a rezar para que se cumplan sus deseos. Todavía es inmaduro porque está centrado en sí mismo. La verdadera espiritualidad comienza cuando abrazamos la oración desinteresada, por el amor a Dios o por la compasión hacia todos los seres o por el deseo de conocer a Dios, de conocer nuestro verdadero Ser.

Así que cuando practicamos la rendición rezando por la gracia, no deberíamos hacerlo sólo por nosotros mismos. Incluyamos en nuestras oraciones a todas las personas que están sufriendo más que nosotros. Recordemos a los que ahora mismo están inmersos en el sufrimiento, las personas que están muriendo sin sus seres queridos a su lado porque se infectarían; aquellos familiares que no pueden aliviar los sufrimientos de sus miembros en las últimas horas de su vida. Podemos rezar también por toda esa gente.

Los que vinimos del extranjero a Amritapuri, podríamos decir que estamos todos atrapados aquí, al menos hasta finales de abril, y es probable que sea mucho más tiempo. No hay vuelos a ninguna parte. No podemos salir en absoluto al exterior En cierto sentido no tenemos libertad física. Pero si nos rendimos a esta situación, que es la única opción que nos queda, descubriremos un mundo de libertad interior, totalmente distinto. Cuando dejamos de preocuparnos por proteger nuestra salud física, abrimos la puerta a mejorar nuestra salud interior. Cuando dejamos de preocuparnos por nuestra riqueza material, podemos empezar a acumular riqueza espiritual. Cuando ya no echamos de menos pasar físicamente el rato con nuestro círculo de amigos, podemos finalmente pasar el rato con los amigos internos, nuestros pensamientos espirituales y el recuerdo divino de Dios, del gurú, de Amma, de tu verdadero Ser...lo que quieras. La rendición no nos hace débiles, libera la verdadera fuerza dentro de nosotros. Nos permite desbloquear esa fuerza.

Este ashram, Amritapuri, siempre ha sido el campo de entrenamiento de Amma para enseñarnos cómo enfrentar y superar todos los desafíos de la vida. Confieso que cuando llegué aquí, a veces me volvía loco. "Sí" no significaba necesariamente afirmativo o negativo, y "mañana" significaba algo entre un día más tarde y el infinito. A mi mente occidental le llevó mucho tiempo darse cuenta de que no estaba aquí para cumplir con el trabajo o, al menos, no con el trabajo en que estaba pensando. En última instancia, mi mente occidental tuvo que rendirse a la realidad de que el único trabajo en el que tenía que centrarme era superar los desafíos que planteaban las negatividades de mi mente, mis vasanas. Y eso resultó ser mucho más difícil que cualquier tarea física.

De hecho, la propia Amma dijo una vez: "Este ashram es un muy buen campo de batalla. Quienquiera que venga a este campo debe luchar. Algunos resultarán heridos. Otros se retirarán y huirán. Pero si tienes éxito aquí puedes conquistar el mundo entero. Amma está esperando a ver cuántos saldrán victoriosos".

Ahora es el momento de que nos empapemos de estas palabras de Amma y las pongamos en práctica porque cada una de nuestras vidas constituye el campo de actividad del que habla. No significa que sólo aquí se pueda hacer esto. El campo de batalla que prueba nuestra madurez espiritual es nuestra vida. Y aceptar las actuales circunstancias de nuestra vida como esa prueba, es el primer paso hacia el éxito al que Amma se refiere. No la hagamos esperar demasiado tiempo.

Una forma de poner esto en práctica es llevar un diario de lo que aprendemos cada día. No como una redacción: "Hoy hice esto, lavé un poco de ropa, hice mi cama"...no ese tipo de cosas. Debería ser lo que aprendimos, incluyendo las cosas que no salieron como queríamos, los miedos que teníamos y que nunca ocurrieron. Pues todo lo que podemos hacer es esforzarnos. Los resultados están en las manos de Dios. Eso es lo que este diario nos enseñará.

Os daré un ejemplo. Tuvimos que ir a hacernos un análisis de sangre en un hospital cercano. Los funcionarios de salud querían ver si alguno de los extranjeros tenía el coronavirus. Incluso antes de ir, Amma estaba cien por cien segura de que todo estaría bien. Por supuesto, Ella lo sabía. Por supuesto también, tenía razón. Pero dejadme decir que estuve en pánico durante tres días hasta que llegaron los resultados. Tuvimos que esperar tres días. Para algunas personas fueron tres días terriblemente estresantes. Al mismo tiempo, esta llamada cuarentena en la que estábamos -Swami Dayamritananda Puri y yo juntos- la pasamos en una hermosa habitación en la playa con vistas al océano. Podíamos oír el sonido de las olas todo el día, sentíamos la suave brisa, las hojas de coco moverse, un atardecer rojo rubí cada día... ¡Era como el paraíso! Pero de estar estresados, no hubiéramos podido disfrutar ni un momento de ello.

Nuestras expectativas, deseos y miedos no son solo los obstáculos para la rendición y la aceptación. También son los obstáculos para disfrutar del momento presente. Esta es la razón por la que realmente necesitamos abrazar la rendición, no como una debilidad, sino como una oportunidad para desbloquear la fuerza oculta en nuestro interior.

En resumen, los tres puntos que quería compartir hoy eran:

  • Cualquier llamado mal momento puede convertirse en un buen momento a través de un cambio de enfoque, a través de un cambio en nuestro objetivo de vida. Y ahora es ciertamente un buen momento para las búsquedas espirituales.
  • El segundo punto era sobre la gratitud. Tenemos muchísimas cosas por las que estar agradecidos, incluso ahora.
  • Y el tercero era que, desde el coronavirus, también se nos ha mostrado la importancia del empoderamiento y de la rendición.

Me gustaría concluir con un extracto del mensaje más reciente de Amma sobre la epidemia.

Ella ha dicho: "Durante este tiempo, cuando el mundo entero se tambalea en la oscuridad de la pandemia de Covid-19, unámonos para encender la lámpara de la esperanza, la compasión y la unidad. El virus nos está llenando interna y externamente con el veneno del miedo y la ansiedad. Para destruirlo, tenemos que encender nuestra llama interior, nuestra luz interior. Encendamos la lámpara de la nueva luz, la luz de la bondad, la luz del conocimiento que disipa la oscuridad de la ignorancia. Eliminemos este veneno con la panacea de la acción y el pensamiento correctos, en el momento adecuado. Que nuestras acciones desinteresadas combinadas con la gracia divina protejan al mundo. Entonces, definitivamente, tendremos éxito y saldremos de esta oscuridad".

Así como Amma sabía el resultado de nuestros análisis de sangre antes de que llegaran, Amma nos está dando la seguridad de que definitivamente saldremos de esta oscuridad. Como siempre, Amma capta la esencia de la cuestión. Ahora sólo tenemos que ponerla en práctica.

Om Namah Shivaya.

Om Lokah Samastah Sukhino Bhavantu...

Miércoles, 01 Abril 2020 07:00

Venciendo al COVID19


 

5 de Abril del 2020

Swami Purnamritananda Puri. Secretario General Mata Amritanandamayi Math Amritapuri.

Om Amriteswaryai Namah
Om Namah Sivaya
Mis saludos a todos los hijos de Amma.
El mundo está atravesando una crisis sin precedentes.
En su mensaje para esta ocasión, Amma dijo a sus hijos que no debemos desalentarnos delante de las adversidades. Por el contrario, debemos ganar fuerza para superarlas, y rezar por el bienestar del mundo. Debemos intentar pensar qué podemos hacer. El egoísmo del hombre perturba el ritmo de la Madre Naturaleza.
Un virus tan pequeño, invisible para el ojo humano, está quitando el sueño a gigantes intelectuales.

Ha suspendido las actividades del mundo moderno. Aquellos que sostenían que no creen en nada que no pueden ver han empezado a rezar, sentados en sus casas. Aquellos que pasaban horas en los centros comerciales, se han retirado a sus pequeños hogares.

¿El virus tiene vida? La respuesta es sí, y no. Siendo esta una especialidad que nadie más en la superficie de la Tierra puede proclamar. Cuando el virus penetra una célula viva, toma vida. Cuando sale de la célula, pierde vida. No respira ni come nada. Los tsunamis y las inundaciones nos dieron muchas lecciones. El coronavirus ahora también ha venido a enseñarnos algo.

Incluso si no hubiera ningún ser humano en la Tierra, el universo continuaría funcionando. No está claro si realmente hemos aprendido alguna lección, a pesar de la cantidad de evidencias que muestran las limitaciones humanas. En esta era tecnológica, el mundo de la ciencia se encuentra impotente, incapaz de encontrar una solución. Los médicos dicen que la solución se halla permaneciendo en casa. Y a menudo Amma nos recuerda que tenemos que obedecer.

La higiene física, mental y del medio ambiente es necesaria. Para la limpieza corporal nos duchamos cada mañana. Para purificar la mente recitamos mantras. Podemos incrementar la inmunidad del cuerpo mediante la oración, la meditación y el yoga.
Hay una anécdota del Mahabharata que vale la pena recordar aquí. Ashwathama enloqueció de ira cuando su padre Dronacharya fue asesinado. Sacó de su aljaba la última y más poderosa arma. Los cielos se estremecieron y se produjo una secuencia explosiva de rayos y truenos. Toda la naturaleza tembló. Los océanos oscilaron. Atemorizado, el mundo se paralizó.

La humanidad pareció quedarse sin aliento. Sí, era el Narayanastra. El arma suprema, la más poderosa, cuyo poder es indescriptible. Y que una vez lanzada ya no se puede recuperar. No hay nada que pueda frenar la fuerza de este arma
invencible.

Aswathama la lanzó con toda su fuerza en dirección al Aswathama la lanzó con toda su fuerza en dirección al ejército Pándava.

El ejército Pándava, desconcertado, miró al Señor Sri Krishna. Una vez más, los labios de Krishna dibujaron una sonrisa. Levantando su mano derecha, el Señor dijo a los Pándavas: -"Bajad las armas. Abandonad todo pensamiento de guerra. Juntad las manos y mostrad reverencia ante el Narayanastra. Que la corona del ego que considera que la victoria se conquista peleando, se postre. El Narayanastra solo destruye a aquellos que creen que la conquista se logra peleando o matando.”

El ejército Pándava abandonó las armas, se inclinó y mostró sus respetos. El Narayanastra redirigió su dirección, dió media vuelta y encontró su camino hacia las manos de Sri Krishna.

En el Mahabhárata quedó claramente dicho lo que hay que hacer cuando las medicinas y los antídotos fallan. Debemos permanecer en paz para erradicar el poder destructivo del corona virus. Si no somos capaces de realizar acciones justas, como mínimo tenemos que abstenernos de realizar acciones injustas. Cualquier adversidad puede convertirse en una bendición.

Aquellos que, en medio del ajetreo y el bullicio del trabajo, no podían cuidar de sus familias quizás logran ver esta situación como una oportunidad. Nuestras prácticas diarias nos aportan la pureza que necesitamos para superar cualquier crisis. No tengáis miedo. Amma está aquí para guiarnos y podemos vivir según Sus instrucciones. Obedeced las directrices según Sus instrucciones. Obedeced las directrices dadas por el Gobierno. Todo tiene un lado positivo.

Preocupémonos de la limpieza del cuerpo, de la mente y del medio ambiente. Esta es una gran oportunidad para reforzar los lazos familiares. Los padres pueden estar disponibles para sus hijos y contarles historias.
Podemos aprender cómo llevar a la práctica las enseñanzas del Bhagavad Gita a nuestra vida diaria, y transmitirles este mensaje a nuestros hijos.

Que los hijos de Amma recen por el bienestar en el mundo. Intentad recitar el gurumantra, los nombres de la Madre Divina, practicar meditación, etc, y así adquiriremos fortaleza. Y veremos esta crisis convertirse en una bendición.

Que esta experiencia se vuelva un entrenamiento que lleve el mundo hacia la bondad. Rezando por ello y postrándome ante todos.

Om Lokah Samastah Sukhino Bhavantu...
Sábado, 28 Marzo 2020 07:53

Lo que comienza debe terminar


 

Om Amriteshwaryai Namah  
El mensaje de Swamiji en estos tiempos difíciles de la pandemia #COVID19

Satsang de Sw. Amritaswarupananda Puri, 9 de abril 2020  
Mis postraciones a los sagrados pies de loto de Amma y saludos amorosos a los hijos de Amma. Covid19, la infección del virus Corona, ha acabado con la vida de miles de personas en todo el mundo. Abramos nuestros corazones y oremos juntos por la transición pacífica de los fallecidos, por la paz mental de sus familiares y seres queridos, por la pronta recuperación de los infectados por la enfermedad, y por la fortaleza espiritual y autoconfianza del resto de la humanidad. Permitidme también que me incline ante los desinteresados trabajadores de la salud de todo el mundo por su entrega y dedicación en la lucha contra este virus mortal que ha afectado a casi un millón y medio de personas en 211 países de todo el mundo y se ha llevado las preciosas vidas de 82.000 personas hasta ahora.

Parece que esta pandemia no tiene fin. Nuestro mundo está pasando por una fase crítica. Las personas se ven atrapadas por intenso miedo y ansiedad. En todo el mundo la gente probablemente piense de la misma manera: ¿Está llegando este mundo a su fin? ¿Está llamando la muerte a nuestra puerta? ¿Me infectaré? ¿Qué me espera? ¿Perderé mi trabajo? ¿Qué pasa si pierdo todos mis ahorros? Pensamientos terroríficos como estos nos pueden petrificar. Aunque tales temores son comprensibles, no debemos dejarnos vencer por ellos. Debemos avanzar con la máxima precaución, no sólo física, sino también emocional, intelectual y espiritualmente. No debemos permitir los pensamientos autodestructivos que penetran profundamente en nuestra mente. Si lo hacen podemos caer presos en la depresión y la enfermedad mental. Por tanto, preparémonos manteniéndonos en alerta y atentos.
¿Cómo podemos pasar nuestro tiempo durante este confinamiento de una manera productiva y creativa?

Uno: no pensar de manera innecesaria, no permitir que pensamientos insanos y dañinos entren y ocupen la mente. En esta situación, la lógica y el intelecto son menos importantes que la fe. Se debe dar prioridad a la fe, me refiero a la fe en nosotros mismos, la fe en el poder de Dios, fe en la ley de la naturaleza, del universo, fe en las leyes y ordenanzas de nuestro gobierno y administración, y en sus instrucciones. Dos: La ansiedad y el pensamiento que intensifican la atención en el conflicto interno no son respuestas ante cualquier problema. Ellos solo disiparán la fuerza mental que tenéis. Recordad las palabras de Amma de que solo hay dos situaciones en la vida: problemas o situaciones que pueden resolverse y problemas o situaciones que no pueden resolverse. Nadie se preocupa por las situaciones que pueden resolverse y no tiene sentido preocuparse por una situación que no se puede resolver. Avanzad y preocuparos por cualquier otra cosa que no sean estas dos.

Tres: Tratad de ver el Covid19 de acuerdo con la ley de la naturaleza o verlo como un emisario que nos recuerda una de las más importantes lecciones que hemos olvidado. Tal como dice Amma la naturaleza es más poderosa que cualquier fuerza en la tierra, salvo Dios. Si declaramos la guerra contra ella, nuestra derrota está garantizada. Por tanto, postrémonos con reverencia y adoremos ese poder. Aceptemos la derrota y rindámonos a ese poder. Las herramientas que necesitamos practicar son auto-entrega, meditación, recitar el mantra del Guru, recitar los nombres divinos, orar, yoga, comer alimentos sátvicos, etc. Estas prácticas aumentarán nuestra fortaleza mental, autoconfianza y nos darán paz.

Cuatro: considerar este período como una ocasión para pasar tiempo de calidad con la familia, aprendiendo las lecciones de amor genuino y compasión, intentando comprendernos los unos y los otros, los gustos y aversiones. Vista desde esta perspectiva, comprobaremos que esta situación no es una maldición, sino una bendición para volvernos introspectivamente hacia nuestro interior, para evaluar nuestros pensamientos y acciones. Por tanto, para fomentar una mayor conciencia sobre el propósito de la vida, de nuestro entorno, de la naturaleza, de las fuerzas naturales, del poder más allá de los seres humanos y de otros seres. Tal como dice Amma no somos islas aisladas, sino eslabones de una cadena, la cadena universal. Ya seamos conscientes o no, todas nuestras acciones impactan en los demás. Por tanto, generan un cambio en nosotros que es más importante que tratar de hacer que cambien los demás. Una vez cambiemos nosotros, los demás cambiarán automáticamente en nuestra presencia. Recordad siempre esto.

Cinco: aquellos que tengan atracción o talento por lo artístico, la literatura, la lectura o la cocina pueden dedicar estos días a explorar aún más su potencial interno. Los empresarios pueden pensar en ideas innovadoras para mejorar su posición competitiva en sus negocios o incluso ampliar sus habilidades empresariales y extenderlas hacia otros campos. Estos son momentos preciosos para pulir y refinar nuestro talento a través de la práctica constante y la contemplación.

Seis: Por favor, abstenerse de ver películas, telenovelas y programas de televisión que sean violentas o espeluznantes. No involucrarse en videojuegos violentos, no perder el tiempo leyendo libros superficiales de autor desconocido. Ellos no nos ayudan en nada, más bien estimularán solo vuestras emociones. En su lugar, leed textos sagrados, libros de Amma, libros sobre la vida y las enseñanzas de grandes maestros espirituales o libros que fortalezcan vuestra moral, que inspiren y estimulen vuestro potencial interno. También podéis escuchar charlas y participar en debates que mejoren vuestra autoconfianza, que despierten el amor que hay en ti, mantengan la fe y te hagan sentir alegre.
La fe hindú recomienda chaturmasya vrata, un voto que dura cuatro meses, en el que uno se involucra en tapas, en práctica espiritual intensa. Esto lo siguen todos los buscadores espirituales y sannyasis (monjes). Comienza en junio o julio y termina en octubre o noviembre, más o menos. Todos deberíamos considerar este período de bloqueo como nuestro propio ekamasya vrata y dedicar un mes a la práctica espiritual. Ojalá no se convierta en dvimasya vrata, en voto de dos meses, pero realmente no lo sabemos. No tenemos otra elección que la de rendirnos y esperar a ver lo que sucede. Así que esforcémonos para ver este tiempo de confinamiento del Covid19 como una maravillosa oportunidad que la naturaleza ha creado para ayudarnos a enfocarnos en nuestras prácticas espirituales. La vida es, de hecho, tapas. Tapas son necesarias para sumergirse profundamente en cualquier aspecto de la vida.

Sigamos adelante con la fe de que este encierro es algo que nos envía Dios para aprender las más duras realidades de la vida a través de tapas. En lugar de aceptar una única verdad, la verdad sobre la unidad de Dios, los seres humanos han creado divisiones y polarizaciones en nuestro interior y fuera de nosotros. Hemos estado luchando en nombre de las diferencias, la codicia, y los motivos egoístas. Veamos esta oportunidad como un aula en la que Dios nos ha unido a todos en la esperanza de que nosotros, sus hijos, podamos aprender las lecciones de amor, unidad, y servicio desinteresado a través de tapas.

Avancemos en la luz de esta comprensión y no nos sintamos debilitados ni empequeñecidos por el miedo provocado por el virus. Todo lo que comienza debe acabar. La enfermedad del virus Corona también comenzó en alguna parte y algún día debe terminar. ¿Cuándo? No podemos dar una respuesta precisa, solo podemos esperar pacientemente con amor y esperanza, solo podemos rezar y meditar. Esto también pasará. Teniendo esto en cuenta, unámonos mientras damos cautelosamente cada paso por este camino intransitado. Rezo sinceramente a nuestra queridísima Amma para que nos otorgue la necesaria fuerza espiritual, devoción, coraje y confianza en nosotros mismos. Que nos bendiga a todos para que podamos ganar esta batalla contra uno de los más grandes desafíos a los que se ha enfrentado la raza humana.

Om Lokah Samastah Sukhino Bhavantu...


 

 

Sw. Shubamritananda Puri, 5 de abril de 2020  
Mis saludos infinitos a los Pies de Loto de mi amada maestra, Amma, y a todos vosotros, queridas hermanas y hermanos de diferentes partes del mundo, que participáis en esta transmisión por Internet. Rezo para que todos gocéis de la mejor salud física y espiritual, al igual que vuestros allegados y seres queridos. Estoy seguro de que muchos habéis leído o visto el mensaje de Amma dirigido a sus hijos sobre los tiempos difíciles que atraviesa el mundo. Ella ha estado pensando en todos vosotros y haciendo un seguimiento regular de los acontecimientos en diferentes partes del mundo. Recordemos sus palabras: “Necesitamos vivir con esperanza, confianza en nosotros mismos y amor, y no con miedo”.

Me gustaría centrar mi charla hoy en el tema: "El ABC para lograr paz en los tiempos actuales"

He estado hablando en estos días con muchas personas de diferentes partes del mundo por Internet, y el tema recurrente es la pandemia del virus Corona. Una frase muy común que escucho es "No puedo creer que esto esté sucediendo". Recientemente, un joven me dijo: "Siento que lo que estamos pasando es un sueño y alguien me despertará pronto de esta pesadilla". A menudo hay una gran resistencia en nuestras mentes para aceptar el momento presente. Por tanto, una de las primeras cosas que necesitamos desarrollar es la aceptación.

A- La aceptación es una necesidad...
Esta es la A en este abecedario. La oración por la serenidad, que siempre vale la pena contemplar, es especialmente importante en los tiempos actuales.
Dios, concédeme la serenidad para
aceptar las cosas que no puedo cambiar,
el coraje para cambiar las cosas que puedo
y la sabiduría para distinguir la diferencia.

Estoy seguro de que muchos habéis oído hablar de las 5 etapas que atraviesan la mayoría de los seres humanos cuando tienen que afrontar grandes penas o situaciones difíciles: negación, ira, negociación, depresión y aceptación. Incluso con el despertador que suena por la mañana, se pasa por estas fases. Primero hay una negación, es decir, te vuelves hacia el otro lado. Después, hay ira hacia el pobre despertador, como si él estableciera la hora de la alarma. Luego, presionas el botón de la repetición y comienzas a negociar diciendo ... "2 minutos más". Después, cuando el reloj comienza a sonar de nuevo, hay una expresión de frustración y depresión en tu rostro ... y finalmente llega la aceptación de que es hora de despertarse. Más tarde nos sentimos muy aliviados por habernos levantado. De lo contrario, podríamos haber perdido un vuelo o una reunión importante. Cuanto antes se dé la transición hacia la aceptación, mayor será la paz que sentiremos.
Tenemos que aceptar la situación actual, pues no hay otra opción. Esta pandemia es como un karma colectivo que atraviesa todo el mundo. Al igual que no podemos culpar al reloj por la alarma que suena en la mañana, no podemos jugar a echarle la culpa a nadie por la situación en la que nos encontramos. Todos hemos aprendido en física que un cable se calienta cuando presenta resistencia al flujo de la corriente eléctrica. Incluso puede llegar a incendiarse. Sucede lo mismo en cualquier tipo de resistencia en la vida. La vida se calienta por el sufrimiento cuando nos resistimos a las situaciones.
La serenidad llega cuando transformas las expectativas en aceptación.
Por ejemplo: Hay muchos que mantienen sus teléfonos móviles encendidos incluso durante las conferencias. Inicialmente me irritaba mucho, ya que el sonido perturbaba mi concentración. También me di cuenta de que la irritación no acababa ahí. Permitía que se extendiera por un tiempo en mi mente. Empezaba a pensar: “¿Qué tipo de persona es esta? ¿No debería tener la decencia de apagar su teléfono móvil cuando está en una charla? La gente se ha vuelto tan insensible. ¿Hacia dónde va este mundo? Pero luego me dije: “Tú eres el que sufre con esta cadena de pensamientos negativos. Los demás están sentados pacíficamente, no se sienten afectados en absoluto. Es mejor aceptarlo que quejarse”. Ahora, cuando escucho el sonido del teléfono durante una charla, trato de pensar: “Quizás se hayan olvidado de apagarlo. O el teléfono es nuevo y no saben cómo apagarlo. O que ellos son como son". Esta actitud me mantiene en paz en gran medida. Ya se trate de una llamada telefónica irritante, de una pérdida en los negocios, de un despido laboral, de una enfermedad crónica o de una crisis masiva como esta pandemia; la aceptación es la única forma de encontrar estabilidad y de prepararnos para afrontarla de la manera correcta.
El Señor Krishna en la Bhagavad Gita habla sobre la actitud de aceptación como prasada buddhi. Hay un cese de dolor, una tranquilidad mental en el buscador cuando recibe prasad. Esto procede de la aceptación. Amma nos da este hermoso ejemplo: “Cuando recibimos el prasad en un templo, ¿acaso le decimos al sacerdote: "No es lo suficientemente dulce ... o no tiene suficientes anacardos...?" No. Simplemente lo aceptamos con gratitud y amor. Tal actitud debería darse también en todas las situaciones de la vida, ya sean buenas o malas.
La aceptación a veces es malinterpretada como abandono o aceptación de la derrota, o que se coloca el listón demasiado bajo. Pero nunca es así. La aceptación es un signo de fortaleza y no de debilidad. El elemento principal de la aceptación es abrirse a la realidad tal como es, y no cómo nos sentimos respecto a ella. La aceptación es una pausa, un período de dejar fluir, de ver con claridad. Esto permite establecerte en tu interior, lo que te da claridad sobre qué hacer para mejorar la situación, o convertir la situación a tu favor al redirigir tu energía física, emocional y mental para cambiar las cosas que se pueden cambiar a través de tu esfuerzo. La aceptación no significa que no se tenga preferencias. Se puede tener preferencias y por supuesto trabajar para satisfacerlas; pero si no se cumplen, hay que aceptarlo con ecuanimidad.
Aunque la situación externa sea de tal magnitud que no podamos cambiarla mucho a través de nuestros esfuerzos, seguramente podamos moldearnos y elegir cómo queremos afrontar esa experiencia. Por tanto, la aceptación siempre es una actitud beneficiosa en todos los sentidos.
La aceptación siempre se da en el momento presente. Aunque no soportes lo que está sucediendo, haz del momento presente tu amigo y aliado, no tu enemigo. Esto transformará milagrosamente toda tu vida. Aceptar también significa incluir o dejar espacio a la parte de nosotros que grita "no" a la situación. De esa manera, aceptamos la situación y también el rechazo a la misma. En la serenidad que surge de la aceptación, toda perturbación se calma y la mente se vuelve más silenciosa. Tal mente puede pensar de manera eficaz en las acciones correctas a realizar para transformar la situación a nuestro favor. Nos ayuda a convertirnos en la persona que hemos elegido ser en esas situaciones.
Estoy seguro de que muchos habéis oído hablar del Dr. Victor Frankl, un neurólogo y psiquiatra austriaco muy famoso, y uno de los héroes que sobrevivió a los campos de concentración nazis. Escribió un hermoso libro titulado ‘El hombre en busca de sentido'. Mientras veía personas morir a su alrededor, incluidos sus seres queridos y parientes, y él mismo era sometido a toda clase de torturas, se dijo a sí mismo: "Podrán controlar mi libertad externa, pero no pueden tocar mi libertad interna". Depende de mí totalmente el permanecer en paz o angustiarme". Estas son las palabras que salen de la boca de alguien que ha desarrollado aceptación y posee un claro dominio de sí mismo.
Cuando le preguntas a Amma, "¿Qué es la entrega?" Ella dice, la entrega significa aceptación. Es la aceptación de los pares opuestos de la vida (éxito y fracaso, alegría y tristeza, placer y dolor) como complementarios, sin ningún tipo de rechazo o protesta".
En la biografía de Amma, vemos cómo Amma aceptó todos los desafíos que se le presentaron. Amma no se quejó al Universo sobre el porqué la ponían a prueba de aquella manera. Hubo muchos detractores en los primeros días, que hicieron todo lo posible para detener la misión de Amma. Muchos de ellos ahora se han convertido en ardientes devotos. Cuando se le pregunta a Amma sobre cómo ve esta transformación, dice: “En aquellos días ellos tiraban piedras; ahora tiran flores". La aceptación de Amma no posee ningún tipo de juicio valorativo.
Por tanto, hay que aceptar lo que es, dejar ir lo que fue y tener fe en lo que será. La aceptación es el camino hacia la paz.
Consejo práctico: Realizad una introspección y observad las cosas a las que vuestra mente se está resistiendo en estos días. Anotadlas en vuestro diario personal y fijaros en cada una de ellas. Notad las emociones que surgen en vuestro interior cuando uno se resiste. A continuación, tratad de ver algo bueno en lo que estáis resistiendo, y lentamente comenzad a aceptarlo. Por ejemplo, si te parece aburrida mi charla..., lo bueno es que te das cuenta de que tu audición es correcta. Si estás cansado con todo el lavado de manos que estás haciendo actualmente..., eso también significa que tienes acceso al agua corriente. Observad las emociones que os surgen cuando llegáis a la aceptación. La felicidad que proviene de la aceptación es algo que se puede notar de manera muy tangible.

B. Ser flexible a los cambios.

Esta situación en la que nos encontramos exige algunos cambios que tienen que darse en nuestro estilo de vida y en nuestras actitudes. No seamos rígidos con nuestros gustos y aversiones y tratemos de ser flexibles.
¿Habéis visto cómo se doblan los cuerpos de los niños pequeños? Son totalmente flexibles. Son capaces de colocar sus piernas alrededor del cuello y chuparse el dedo gordo del pie. No tienen problema en hacerlo. A medida que se envejece, el cuerpo se pone cada vez más rígido y si se prueba cuando se tiene más de 40 años a hacer la postura que el niño adopta fácilmente, se necesitará una ambulancia para que el médico restablezca la postura inicial. ¿Habéis observado el cuerpo de una persona cuando muere? Está totalmente rígido. Es difícil enderezar las manos y las piernas si están dobladas. La flexibilidad es la compañera de la vida y la rigidez es la compañera de la muerte.
Nosotros, los indios, somos muy buenos en flexibilidad, al menos en nuestro movimiento lateral de cabeza. A veces es muy confuso para los occidentales. No pueden entender si es "sí" o "no" y, en realidad, pueden ser ambos.
No seamos tan rígidos en la vida, ya que esa rigidez nos alejará totalmente de la verdadera alegría. Si podemos seguir el flujo de la vida, veremos que no hay nada más alegre que eso. Pero la flexibilidad no es solo externa, sino también interna. Una mentalidad flexible es una mentalidad relajada y una mentalidad rígida es lo contrario.
Recuerdo un incidente que sucedió después del tsunami. Fue sorprendente ver la forma en que Amma dirigió todas las operaciones de rescate y socorro. El campus universitario, al otro lado de los remansos de Amritapuri, se convirtió en un campo de ayuda pocas horas después de producirse el tsunami. Miles de personas fueron llevadas allí fuera de peligro. Cuando llegaron al campus, se les facilitó un conjunto de ropa, comida caliente, artículos de aseo y una esterilla para dormir. Amma se aseguró de que todas sus necesidades estuvieran cubiertas desde el momento de su llegada al campus. Esa noche, yo estaba ayudando en el campus con el servicio de té. Una persona probó el té que le ofrecí e hizo una mueca extraña después de beber un poco. Le pregunté si había algún problema. Me contestó: "No tiene suficiente azúcar". Le dije: "¿Te das cuenta de lo afortunado que eres por haber sobrevivido a un gran desastre natural como el tsunami? Se ha organizado todo esto para ti en unas pocas horas. ¿No crees que también podrías ser un poco más flexible por tu parte?". Así es como nuestros gustos y aversiones nos gobiernan.
Apenas ha habido situaciones como esta, en la que los seres humanos tengan que estar confinados en sus hogares sin apenas poder salir a ningún lado. Sé que esto no es fácil para muchos. Es un buen momento para practicar la paciencia y la flexibilidad. Muchos se han convertido en karma-rogis; es decir, se ven afectados por la enfermedad de la acción o karma. Es posible que uno no tenga que hacer algo, pero aun así la mente inquieta lo empuja a la acción. El verdadero dominio sobre la mente también consiste en la capacidad de permanecer quieto y silencioso cuando sea necesario. Hasta ahora, nuestros padres y profesores siempre nos han dicho: "No permanezcáis sentados, haced algo". La vida ahora nos dice: "No hagas nada, permanece sentado". Unas palabras de Blaise Pascal, el filósofo francés, me vienen a la mente: "Todos los problemas de la humanidad se derivan de la incapacidad del ser humano para permanecer sentado, en silencio y solo, en una habitación". A medida que aumenta la flexibilidad, comprobaréis que la mente no reacciona tanto a los cambios externos que ocurren a vuestro alrededor. Se vuelve más pacífica y dichosa.
Consejo práctico:
Flexibilidad mental: ir desde el confinamiento a la apertura mental.
Una mente bajo el estado de confinamiento:
Estoy atrapado en casa.
Una persona de mente abierta:
Estoy a salvo en casa.
Estoy pasando más tiempo con mi familia.
Estoy teniendo mi retiro privado.
Una mente bajo el estado de confinamiento:
Me quedaré sin los artículos necesarios. No puedo comprar nada nuevo.
Una persona de mente abierta:
Tengo lo suficiente en casa. Puedo usar las cosas sabiamente.
Puedo reducir los desechos, reciclar, reutilizar.
Una mente bajo el estado de confinamiento:
Todo se está cerrando. Siento pánico.
Una persona de mente abierta:
Los lugares más importantes como la tienda de comestibles y las instalaciones médicas siguen abiertas.
Todavía puedo seguir mis estudios a distancia. No estoy perdiendo mis clases.
Una mente bajo el estado de confinamiento:
Hay demasiada inseguridad. Me siento ansioso e inseguro.
Una persona de mente abierta:
Si bien no puedo controlar la situación, puedo controlar mis acciones manteniéndome a salvo, lavándome las manos regularmente, tomando todas las precauciones y quedándome en casa.
Puedo mantenerme saludable practicando mindfulness, haciendo ejercicio todos los días, tomando alimentos nutritivos y durmiendo bien. También haré todo lo que me haga feliz mientras estoy en casa.

C - Convertir los desafíos en oportunidades

Actualmente, puedes encontrar personas que están al límite debido al miedo y la ansiedad, y pasarán su tiempo culpando a situaciones, países, gobiernos, sistemas de salud, trabajadores de la salud, etc. Por otro lado, también puedes encontrar bastantes héroes que han surgido en estas semanas y que han encontrado formas de transmitir la felicidad a otros seres y, en el proceso, seguramente se han sentido ellos mismos más felices. Los desafíos en la vida pueden ayudarnos a mejorar o que nos sintamos amargados. Recuerda siempre que no eres una víctima a menos que decidas serlo. Todo depende de cómo tratemos los desafíos. Necesitamos buscar formas de aprovechar al máximo estos desafíos para crecer en sabiduría y paz. Para esto necesitamos enfocarnos en un objetivo más elevado. De ese modo, ningún desafío nos causará un estado de bloqueo.
Un hermoso ejemplo de esto es una de las residentes en Amritapuri llamada Andrea, originaria de Alemania. Amma le ha dado el nombre de Purnima. Ella va en silla de ruedas desde hace muchos años. Pero su enfoque en Amma y su voluntad de servir es increíble. Ella nunca permite que su discapacidad le impida hacer lo que le gusta, que es servir a los demás. Purnima viaja a todos los lugares a los que va Amma, en India y en el extranjero. Durante los programas, puedes encontrarla distribuyendo números para el abrazo (darshan) en su silla de ruedas. En Amritapuri, a veces ayuda en el hospital distribuyendo las tarjetas de los pacientes. A veces puedes encontrar su silla de ruedas cargando un montón de ropa de los visitantes, desde el área de lavado hasta el área de secado. Si la observamos desde un punto de vista externo, parece que esté en un estado de bloqueo permanente. Pero su amor por Amma y el objetivo de servirla la han convertido en una persona muy feliz y libre.
Por tanto, durante estos meses de aislamiento, cada vez que tu mente se deprima, reflexiona y dile a tu mente que nada te va a decepcionar. “Transformaré esta situación en un verdadero suelo fértil para mi crecimiento”. Mantén un objetivo más alto como algo primordial. Podría ser centrarse más en la práctica espiritual. O podrías expandir felicidad a tu manera. Si eres músico, toca música on-line y haz feliz a la gente. Si eres agricultor, enseña on-line a algunos jóvenes los conceptos básicos de la agricultura. Si eres chef, da clases de cocina on-line... hay mucho que se puede hacer para difundir la alegría. Y así, en ningún momento os sentiréis atrapados en la ansiedad ni en el aburrimiento.
Consejo práctico: Me gustaría expresar el aspecto práctico de esta enseñanza con un incidente que me ocurrió hace unos años. Estuve en Estambul para dar unas charlas. En el camino de regreso, llegué al aeropuerto unas horas antes de mi vuelo. Después de facturar el equipaje, vi una línea que rodeaba el área del aeropuerto. Pensé: "Esto es extraño. ¿Están vendiendo entradas para la Copa Mundial de fútbol en el aeropuerto? Descubrí que era la fila para pasar el control de seguridad. El área de control de seguridad ni siquiera era visible. La fila se extendía hasta llegar a la puerta del aeropuerto. De pie allí, al principio me sentí un poco impaciente y ansioso, y comencé a culpar a las autoridades del aeropuerto por no ampliar el aeropuerto lo suficiente. (Ahora ya cuentan con un nuevo y amplísimo aeropuerto).
Afortunadamente, me di cuenta de mi estado mental. Pensé para mis adentros: "Esto es algo que tengo que afrontar. No hay forma de avanzar, y la mayoría de las personas que se encuentran delante también tienen vuelos que tomar, algunos incluso antes que yo. Voy a tratar de aprovechar al máximo esta oportunidad. Voy a fijarme el reto de recitar los 1000 nombres de la divinidad y completarlos antes de llegar al control de seguridad". A partir de ese momento, no sentí la espera tan agotadora. Ni siquiera me di cuenta de que la línea de espera se movía. Me acercaba a la zona de control y todavía no había terminado el recitado. Incluso quería que la persona que iba delante se tomara un poco más de tiempo para que pudiera alcanzar el objetivo que me había propuesto. Sentí una gran felicidad cuando terminé de recitar coincidiendo exactamente con la llegada de mi turno.
Conozco a un amigo que se ha propuesto escribir 21.000 mantras (1.000 mantras por día), en este período de confinamiento de 21 días que hay en India. Quiere traer los cuadernos escritos y ofrecérselos a Amma cuando la vea la próxima vez. Todos podemos mantenernos enfocados proponiéndonos objetivos interesantes en este período de autoaislamiento, algo que nos mantenga inspirados.
Así, queridas hermanas y hermanos, afrontemos estos tiempos con aceptación, flexibilidad y convirtamos estos desafíos en oportunidades. Profundicemos interiormente y establezcamos sólidos cimientos en nuestra vida. Aunque los mercados bursátiles estén fluctuando bastante, este es un buen momento para la inversión espiritual.
Mientras atravesamos estos tiempos difíciles, pidamos a Amma por la paz de las almas que han partido, y por sus seres queridos. Para que encuentren la fuerza mental para hacer frente a esta gran tragedia personal. Oremos por los cientos de miles que están afectados por el virus y están hospitalizados o en autoaislamiento. Oremos por la seguridad física y la fortaleza mental de todos los médicos, enfermeras, personal sanitario, farmacéuticos, trabajadores sociales, policías y todos aquellos que están trabajando de forma desinteresada e ininterrumpida para mantenernos a salvo.
Permitidme terminar con una cita de Amma: “Encendamos la lámpara del amor y la fe en nuestro corazón y avancemos. Tal vez te preguntes: ‘¿Cómo podrá eliminarse esta densa oscuridad encendiendo solo mi pequeña lámpara?’ Si cada uno de nosotros enciende su lámpara interior, la intensidad de la luz se multiplicará y toda la oscuridad podrá ser vencida".
Om Lokah Samastah Sukhino Bhavantu...

Domingo, 12 Abril 2020 12:01

PASADO

SINTESIS SATSANG 11.04.2020
Enseñanzas de Amma, compartidas por Ânand

PASADO

Pregunta:

Amada Madre:

-En uno de Tus Satsangs, nos dijiste que el ser humano toma de la naturaleza 3 veces más de lo que necesita.

-A consecuencia de este hecho, es posible que el planeta se queje?

-Son el terremoto de Gujarat del año 2.001, y el tsunami del pasado día 26 de diciembre quejas de la Madre Tierra?

-Estas quejas son consecuencia del karma de la población y las zonas donde se han producido estas desgracias?   O

-Son consecuencia del abuso que hacemos de la naturaleza?

-Si es a consecuencia del abuso que hacemos. No se produce éste en la sociedad occidental?

-Y si es así el efecto kármico no debería producirse en los países occidentales?

-Son dudas de mi mente Madre, perdóname mi ignorancia?

-Podrías a través de Tu palabra, Madre, dar luz a este tema kármico?

-Madre: Que podemos hacer para paliar las dificultades que nos has anunciado para este año 2.005?

Tu hijo

                                 Ânand

AMMA: Es verdad que tomamos de la Naturaleza tres veces más de lo que necesitamos, talamos muchos árboles, construimos pozos, presas, quitamos piedras de las montañas, extraemos minerales y combustibles, que son los que mueven la industria y procesos de construcción; y todo esto es un abuso que va en aumento. La población aumenta sin cesar, y para poder alimentar a esta población, hacemos esto.

Para poder saciar el hambre de la población, en la agricultura utilizamos fertilizantes, y químicos para su crecimiento, y los cultivos que normalmente tomaban 6 meses para formarse, ahora toman solo 3 meses. Tenemos vegetales más grandes, pero con menos sabor. Ahora podemos cosechar frutos fuera de temporada.

El problema principal está en el aumento de la población, el aumento de la población es la causa de todos estos problemas, pero donde se cortan los árboles, para luego construir casas o fábricas, se corta la vida, por la falta de oxígeno que representa la desaparición de los árboles, que además desaparecen también por incendios. Los rayos solares caen sobre la tierra, y los árboles ayudan a que no repercutan los efectos dañinos de los rayos ultravioleta, los rayos ultravioleta producen cáncer de piel, pero si los cortamos, desequilibramos la armonía de la naturaleza, por eso ocurren los terremotos.

La calidad de la vida de la gente va decreciendo. Por ejemplo cuando AMMA era niña, cuando vacunaban a los niños, con polvos talco se curaba la herida, y ahora se necesitan los mismos polvos, pero incrementado con otros químicos, para curar la herida. Recurrimos en todo, más a los químicos y menos a lo natural.

En el pasado el hombre tenía unas expectativas de vida de 120 años, ahora de 80 años. No había medicinas para controlar las epidemias; hoy, hay medicinas, pero aparecen nuevas enfermedades. No se han encontrado soluciones para enfermedades como la diabetes, presión sanguínea, etc. Abusamos de los calmantes, analgésicos, cuyos efectos secundarios, nos producen acidez de estómago, generan problemas en las articulaciones, especialmente en los pies, y pueden provocar que los capilares se rompan, y otros que no conocemos los efectos de manera inmediata, pero si los conoceremos a 5 años vista, soluciones para hoy y problemas para mañana, es la consecuencia de tomar fármacos químicos. Medicinas.

AMMA no está en contra de usar calmantes, pero hay que estar muy atento.

Antes, incluso el estiércol de las vacas era benigno y provechoso, pero no hoy en día por la cantidad de químicos que contiene el alimento que comen las vacas. Antes recurrían al estiércol de la vaca, para curar vacunas, pero hoy las infectan.

Las diferentes alteraciones que le hacemos al medio ambiente, han generado diferentes enfermedades en el planeta. Ahora la ciencia es capaz de hacer trasplantes de órganos, pero aparecen nuevas enfermedades. Sida, cáncer, hipertensión, ... enfermedades que no tienen cura, a consecuencia del abuso de químicos y farmacéuticos.

El Srimad Bhagavatam, nos da un cuadro del Kali Yuga: el hombre cortará árboles, y construirá casas, almacenes, y negocios, en su lugar. Los Templos perderán su samskara, su razón primordial, y también se convertirán en negocios, y esto se ha convertido en realidad hoy. Lo que ocurre ya lo predijeron los sabios-rishis.

Como consecuencia hemos perdido el sentido del dharma. Lo que prevalece ahora en el Kali Yuga es el adharma, no hay seres virtuosos, prevalece el egoísmo, incluso en las familias. Una familia con 3 componentes, no es una familia, sino 3 islas aisladas la una de la otra, y en donde cada uno desea coger, poseer, lo máximo posible.

En el Kali Yuga, el padre comerá a su hijo, y el hijo comerá a su padre. Bhagavatam.

La fe en DIOS, indica permanecer en el dharma, en vivir de una forma recta.

Las señales de tráfico nos ayudan a andar bien, a respetar al otro, para circular sin accidentes. El vivir correctamente es dhármico.

El Sanatana Dharma -hinduismo- , nos dice que todos somos eslabones de la misma cadena.

La buena disposición para dar, es necesaria.

No hay que culpar a nadie, a ninguna nación en particular, ni a ninguna persona. Tenemos que compartir, porque lo que pasa en un lugar corresponde a todo el mundo. Es un karma colectivo

No es justo acusar al mundo occidental de las calamidades que están ocurriendo, cada nación tiene su papel. AMMA se sorprende que una persona occidental, culpe al mundo occidental.

RESUMEN

Más que una pregunta es un planteamiento que le hizo Ânand a Amma en Amritapuri, en el mes de enero del año 2005, concretamente un día después de la festividad de Reyes.

En mis apuntes de aquella fecha tengo anotado lo siguiente:

Esta pregunta apareció en mi mente con la concepción clara, pero sin forma, meditando la mañana del jueves día 6 de enero, y cuando terminé la meditación, cogí el boli, y enseguida salió la batería de preguntas, por lo que me imaginé que era la Madre quien la ponía en mi mente, y me dije, bueno tocaré teclas y según como suenen actuaré.

Toqué algunas teclas, el tema fluyó de manera armónica y tuve la traducción al malayalam, en poco tiempo, y se la entregué a la persona que se cuidaba de las preguntas de satsang de Amma.

Cuando llegó Amma al día siguiente a la hora del satsang, fue la pregunta que eligió entre todas las que había.

La leyó y la comentó con el que era entonces br. Shubamrita, ahora swami Shubamritananda Puri. Amma me llamó y no tuve más que levantarme y ponerme a su lado, pues estaba justo detrás Suyo, haciendo el seva de hot water, y estuve todo el largo tiempo que duró Su respuesta, ocupó todo el satsang, no atendió ninguna pregunta más, de pie a Su lado, con las manos juntas, y me dirigió 4 ó 5 miradas indescifrables para mí, pero ninguna de enfado, y cuando ya estaba sentado, porque era el tiempo que traducía br. Shubamrita, me miró con comprensión, con compasión, con amor, diciéndome a través de estas miradas: o.k. Todo está bien.

Aunque en su respuesta dijo: Amma se sorprende que una persona occidental, culpe al mundo occidental, y también dijo: Amma sólo trata de explicar la ley kármica, en caso de que Amma esté equivocada, por favor perdónenla.

Estamos hablando de un mensaje de hace más de 15 años, aunque Amma ya viene avisando desde que entré en contacto con ella, y esto ocurrió hace más de 22 años.

Y me imagino que nos viene advirtiendo Amma desde más atrás todavía:

“Es verdad que tomamos de la Naturaleza 3 veces más de lo que necesitamos”.

“Talamos muchos árboles, quitamos piedras de las montañas, extraemos minerales y combustibles, y todo esto es un abuso que va en aumento”.

“La población aumenta sin cesar, y para poder alimentar a esta población hacemos esto”.

“Tenemos vegetales más grandes, pero con menos sabor, ahora podemos cosechar frutos fuera de temporada”.

“El problema principal está en el aumento de la población”.

“Donde se cortan árboles, se corta la vida, por la falta de oxígeno que representa la desaparición de los árboles, que además desaparecen por los incendios”.

“Si cortamos los árboles, desequilibramos la armonía de la Naturaleza”.

“La calidad de la vida de la gente va desapareciendo”.

“En el pasado el hombre tenía unas expectativas de vida de 120 años, ahora de 80 años”.

“No había medicinas para controlar las epidemias, hoy hay medicinas, pero aparecen nuevas enfermedades”.

La gente de mi generación nos damos cuenta de lo que Amma nos está recordando durante los últimos 25 años, pues nos es muy fácil tener presente de la manera como vivíamos hace 70 años...

...y como en nombre del progreso se han ido cometiendo todos estos abusos, que finalmente han roto la armonía en el planeta.

Vivía en un barrio de unos 4.000 habitantes, a dos kilómetros de una ciudad de 35.000 habitantes. Era un pueblo mayoritariamente agricultor, hasta que empezaron a aparecer las fábricas en la zona, la gente se ganaba la vida básicamente en la agricultura, y todo lo que dimanaba o generaba la agricultura: albañiles, carpinteros, mecánicos,...

La agricultura se atendía con mulas o caballos, que arrastraban los arados, y otros aperos, y también hacían el servicio de arrastrar los carros o carretas que se utilizaban como medios de transporte para los productos agrícolas y para las personas.

Era una época en la que se vivía más despacio, se podía ver el tiempo, se podían ver las horas de un día.

Todavía me acuerdo de la 1ª bicicleta que apareció en el pueblo. La bicicleta permitía poca carga, pero los desplazamientos podían ser más rápidos.

La gente hacía vida familiar, no había televisores, ni aire acondicionado, ni siquiera ventiladores.

En el verano salía la gente después de cenar a la calle a tomar el fresco, y se compartía entre vecinos lo acontecido durante el día.

La comida era muy esencial, los productos tal como venían del campo, y los huevos que daban las gallinas que casi todo el mundo tenía en casa, y que las alimentábamos con verduras y maíz.

Comíamos también carne de los animales que se alimentaban de los alimentos que cultivaban los payeses, y cuya carne nos servía de alimento todo el año, la ponían en conserva en aceite, o la secaban.

Se amasaba la harina para hacer pan una vez a la semana, y toda la semana se comía del mismo pan, que se guardaba en un armario exprofeso para ello de madera.

Estamos hablando de hace 70 años, un tiempo en el que había todavía una relación muy poderosa y positiva del ser humano con la Naturaleza.

Pero hace 15 años, Amma ya nos decía:

“Las diferentes alteraciones que le hacemos al medio ambiente han generado diferentes enfermedades en el planeta”.

“El Srimad Bhagavatam nos da un cuadro del Kali Yuga: el hombre cortará árboles, y construirá casas, almacenes y negocios en su lugar”

“Los Templos perderán su samskara, su razón principal y también se convertirán en negocios, y esto es lo que está pasando en realidad hoy. Lo predijeron los sabios/rishis”.

“Hemos perdido el sentido del dharma”.

“Lo que prevalece ahora en el Kali Yuga, es el adharma”.

“No hay seres virtuosos, prevalece el egoísmo, incluso en las familias”.

“La fe en Dios indica permanecer en el dharma, en vivir de una forma recta”.

“El vivir correctamente es lo dhármico”.

“En el Sanatana Dharmna, se nos dice: que todos somos eslabones de la misma cadena”.

“La buena disposición para dar, es necesaria”.

“No hay que culpar a nadie, a ninguna nación en particular, ni a ninguna persona”.

“Lo que pasa en un lugar corresponde a todo el mundo, es un karma colectivo”.

“No es justo acusar al mundo occidental de las calamidades que están ocurriendo, cada nación tiene su papel”.

“Amma se sorprende que una persona occidental, culpe al mundo occidental”.

Tal como lo vivo, es como lo expreso: Dios ha creado el Universo en el que está incluído el planeta tierra, y lo ha creado con unas leyes que son por las que el Universo se rige.

Dios es armonía, y ha dotado a Su Creación de esta armonía, una armonía perfecta.

Mientras nadie la manipula, la armonía reina por doquier.

Cuando alguien decide con sus actos romper esta armonía entran en acción las leyes cósmicas que gobiernan el Universo, para restablecer esta armonía.

Como nos dice Amma, estamos tomando de la Naturaleza 3 veces más de lo que necesitamos, y esto durante años y años. Lo tomamos como si nos perteneciera, sin ningún respeto, como si fuera una fuente inagotable de recursos. Como si fuera una fábrica que puede producir cantidades ilimitadas.

Esta es nuestra naturaleza, la naturaleza del ser humano.

Y la Naturaleza que es la paciencia infinita de Dios, nos envía avisos diciéndonos: ¡Cuidado que no es por ahí, rectificad por favor!

Pero nosotros en nuestra ignorancia, continuamos con nuestras agresiones, con lo que cada vez los avisos son más significativos.

Las leyes cósmicas necesariamente actúan, para sacarse de encima a un colectivo insistentemente perturbador. Y estas sacudidas no tienen otro objetivo que restablecer la armonía. Restablecer la armonía para que podamos vivir mejor.

En estos momentos parece que el corona virus sea el fin del mundo, pero Amma dice que no lo es, que el corona virus pasará.

El ser humano vive esta pandemia como una catástrofe, y lo vive así por la impotencia ante lo desconocido, es algo que no conoce y para lo que no tiene ninguna solución válida.

Y además pensando en que es lo que ocurrirá después que el corona virus se haya ido, o se haya retirado temporalmente.

A los gobernantes les preocupa la economía.

¿Qué va a ocurrir aquí? Esto se hundirá.

Ya aseguran que esta crisis es peor que la del año 2008, a nivel económico, esto hace dos semanas, pero hace una semana ya se opinaba que esta crisis es peor que la de la segunda guerra mundial, y ahora ya se dice que mucho peor, que será una crisis como del 1929, en la que el mundo tardó 25 años en recuperarse económicamente.

Sea lo que sea, lo que vivimos como algo que a posteriori va a condicionar nuestras vidas a peor, desde la insignificancia de pequeños átomos que somos dentro del Universo, debemos apoyarnos en la fe en Dios, y tener todo el coraje que nos permita aceptar que lo que venga va a ser mucho mejor para el ser humano.

Reflexionemos para hacer los cambios que la vida nos pida a cada uno, sin poner resistencia.

OM NAMAH SHIVAYA

 

 

Miércoles, 08 Abril 2020 10:25

COVID19

Lunes, 06 Abril 2020 11:17

CORAJE

SINTESIS SATSANG 04.04.2020
Enseñanzas de Amma, compartidas por Ânand

CORAJE

“El miedo no es lo que se necesita ahora”.

“Lo que se necesita ahora es precaución y alerta”.

“Es el momento de responder con coraje”.

“El valor es lo principal”.

“Si tienes coraje puedes superar cualquier cosa”.

“Abandona el miedo y reúne coraje”.

“El antivirus que puede matar a este virus es el coraje”.

“El valor es el antivirus de nuestra mente”.

“Si te haces amigo de Dhairya Lakshmi, la Diosa del coraje, obtendrás la fuerza para enfrentar y superar cualquier cosa”.

 

Son palabras de Amma pronunciadas al inicio de la expansión de la pandemia del coronavirus.

Son palabras que forman parte de su profundo mensaje.

Un mensaje en el que sitúa al coraje como el antídoto no sólo para combatir al virus, no sólo para impedir que el coronavirus te ataque.

Amma sitúa al coraje como la solución, como la fuerza para enfrentar cualquier situación, y superarla.

Es por eso que en los preciosos satsangs que escuchamos de los swamis estos días haya una notable referencia al coraje.

¿Cuál es el contenido del coraje?

¿Cuál es el significado del coraje?

¿Qué nos ayuda verdaderamente a familiarizarnos con el coraje?

¿Qué es lo que nos ayuda a integrar las cualidades del coraje?

¿Qué nos motiva a intentar practicar todas o parte de las cualidades del coraje?

Cuando me hablan de coraje, mi mente se traslada a la información que procesé de niño, y lo que veo es un hombre que con su coraje puede derribar a otro hombre, que con su coraje puede escalar una montaña totalmente vertical, que con su coraje derriba todos los obstáculos físicos que le ponen delante,...

Y esto es coraje, sí, pero el coraje reúne muchas otras cualidades como nos explicaba ayer en su satsang el swami Dayamritananda Puri.

Quisiera compartir con vosotros algunos apuntes que tengo de algunas de las virtudes o cualidades que contiene el coraje.

 

CORAJE

  1. El coraje y sus fortalezas
  2. La valentía
  3. La vitalidad
  4. La integridad
  5. La persistencia

EL CORAJE Y SUS FORTALEZAS PSICOLÓGICAS

Algunas veces, para poder ver la luz, hay que arriesgar la oscuridad”.

El coraje se define como un ejercicio de voluntad enfocado a conseguir nuestras metas frente a obstáculos internos y/o externos. Las personas llenas de coraje:

– Actúan siguiendo sus convicciones y creencias frente a cualquier peligro o dificultad (valentía).

– Viven sus vidas de acuerdo a sus valores y se responsabilizan de quienes son y de lo que hacen (integridad).

– Se mantienen a pesar de los obstáculos y visualizan sus metas hasta el final (persistencia).

– Y abrazan a la vida con brío y entusiasmo (vitalidad).

Sócrates ya hablaba del coraje como uno de las cinco virtudes cardinales (junto a la sabiduría, la moderación, la justicia y la piedad), una virtud necesaria para luchar en una guerra pero también imprescindible para enfrentarse a una enfermedad, una pérdida o un conflicto vital.

LA VALENTÍA

No existen los límites, sólo nuestros miedos nos detienen”

Definimos la valentía como aquella búsqueda intencional de una meta digna a pesar de la percepción real de amenaza personal y resultado incierto.

Cuando uno piensa en la valentía como fortaleza, enseguida le viene a la mente la imagen de una escena de guerra, un policía luchando contra el crimen o un socorrista salvando una vida. Mientras que este tipo de imagen ilustra la valentía física, hay otros dos tipos de valentía igual de importantes: la valentía psicológica, en donde la persona se enfrenta con valor a sus conflictos internos; y la valentía moral, en donde uno mantiene sus criterios éticos y valores morales en momentos difíciles aún a riesgo de perder amigos, trabajo o reputación.

No hay duda de que cada vida contiene una medida de riesgo y desafío que necesita de la valentía para afrontarlo. Como un niño, podemos recurrir al valor para enfrentarnos a la separación de nuestros padres y los cambios que ocurrirán en nuestro hogar. Como un adulto, el valor puede ser necesario para encontrar a un compañero u obtener un empleo. Como un anciano, el coraje nos acompaña al afrontar la muerte. A cualquier edad, el valor nos puede ayudar a hacer frente a problemas de salud inesperados u otros problemas externos. Pero la valentía también entra en juego cuando nos enfrentamos a nuestro mundo interior, con preocupaciones menos obvias y reales, pero quizás más difíciles de afrontar como nuestros miedos o inseguridades.

INTEGRIDAD

Dignidad. Siempre dignidad”.

La palabra integridad viene del latín integritas, lo que significa la totalidad. Las personas que poseen integridad viven sus vidas evitando cualquier tipo de hipocresía, tapujos o dobles vidas, son consistentes en su vida y se suelen comprometer con otros individuos, principios o ideales. Las personas íntegras son personas coherentes con los valores que defienden, sensibles ante las necesidades de los demás y con una enorme valentía.

Además, actuar con integridad también tiene otra serie de beneficios, las investigaciones sugieren que las personas auténticas son más queridas por su grupo de iguales, se convierten en líderes consistentes y disfrutan de relaciones afectivas plenas y completas.

En resumen, la integridad va más allá de decir la verdad e incluye la capacidad para asumir la responsabilidad de cómo uno piensa, siente y hace, presentándose a los demás desde la sinceridad y siendo moralmente coherente.

VITALIDAD

Empeñarse en morir o empeñarse en vivir”.

La vitalidad es una de las cinco fortalezas que más correlacionan con la felicidad y el bienestar (las otras cuatro fortalezas serían la curiosidad, el optimismo, la gratitud y la capacidad de amar y ser amado).

La vitalidad “se encuentra en aquellos individuos que piensan que hay que vivir plenamente cada momento de la vida, evitando el abatimiento y la indefensión circunstanciales en nuestras vidas”. La vitalidad por lo tanto significa acercarse a la vida con entusiasmo, no dejar las cosas a mitad de camino y vivir la vida como una aventura, generando sensaciones vivas y activas.

La vitalidad implica una inyección de energía positiva que recorre nuestro cuerpo y nos motiva a seguir nuestro camino o realizar nuevas actividades. La gente vital suelen ser personas sanas, tienen la energía necesaria para llevar a cabo sus metas, creen en si mimas y suelen ser personas populares

La vitalidad es un componente del carisma.

PERSISTENCIA

El ochenta por ciento del éxito consiste en estar allí”

Podríamos definir la persistencia como “la continuación voluntaria de una acción orientada a la meta a pesar de obstáculos, dificultades y desmotivaciones”. Persistencia es por lo tanto sinónimo de perseverancia y de lucha ante las dificultades.

Sin embargo la persistencia es más que continuar un trabajo hasta realizarlo, debe estar complementado con la virtud de la sabiduría (tenerlo claro), porque trabajar duro en cada tarea que aparezca no es tan efectivo como trabajar duro en una meta que tienes clara.

Las personas persistentes trabajan duro para alcanzar la meta y perseveran en sus esfuerzos hasta que logran lo que se han propuesto, no es ninguna sorpresa por tanto que la perseverancia y el éxito vayan de la mano. La persistencia es por lo tanto uno de los 6 pilares del éxito en la vida (junto a la autoconciencia, la proactividad, el establecimiento de metas apropiadas, la estabilidad emocional y un uso efectivo del apoyo social). Por ejemplo el multimillonario Rockefeller, a la edad de 16 años tenia entrevistas 6 días a la semana de forma continúa en busca de su primer trabajo de asistente contable. Una vez acababa con todas las compañías de su lista, volvía de nuevo, llegándose a entrevistar con personas que ya le habían entrevistado. Su persistencia tuvo sus frutos y una de las compañías le ofreció finalmente un trabajo.

9 maneras de trabajar nuestra perseverancia y llegar más lejos en nuestras metas.

  1. 1. Trabaja esos pensamientos negativos que tanto bloquean tu persistencia, obsérvalos, reflexiona sobre ellos, y trabaja de manera consciente para reducirlos.
  2. 2. La proactividad es una gran aliada de la perseverancia.
  3. 3. Comienza a utilizar herramientas que te ayuden a motivarte y continuar hasta la meta (agendas, aplicaciones especiales del móvil, decirlo en publico) Tener escrito lo que nos proponemos nos ayuda a ser más realistas y a motivarnos constantemente.
  4. 4. Aprende a recompensarte de manera intrínseca, es decir, mediante ánimos, autoafirmaciones, viendo como avanzas hacia tu meta. Muchas veces funciona mejor que con recompensas extrínsecas como el dinero, premios, etc.
  5. 5. Fíjate una meta realista y luego crea un plan para ajustarte a él. Al igual que el miedo es un requisito previo para la valentía, vemos como el desafío es un requisito previo para la perseverancia.
  6. 6. Termina un proyecto antes de tiempo, la perseverancia necesita de pequeños avances para crear buenos y efectivos hábitos.
  7. 7. Cuando te levantas por la mañana, haz una lista de cosas que quieres conseguir hacer ese día y que normalmente pospones hasta el día siguiente. Asegúrate de conseguirlo hacer ese día.
  8. 8. Trabaja tu autoestima. Otro elemento muy relacionado con la persistencia es la autoestima, cuanto más seguro estés de ti mismo más seguirás hasta el final.
  9. 9. Motívate de manera efectiva, saboreando tus victorias y animándote ante la derrota.

Nada en el mundo puede reemplazar a la perseverancia. Ni el talento, porque nada es mas común que un hombre talentoso sin éxito. Ni la genialidad, los genios sin recompensa es casi un proverbio. Ni la educación, el mundo está lleno de abandonos escolares. La perseverancia y la determinación solas son omnipotentes.

Y no olvidemos una cualidad del coraje: LA COOPERACION

 

Estos días un sociólogo ha dicho:

La crisis del coronavirus no es el fin del mundo.

Pero es el fin de un mundo.

Del mundo que habíamos vivido hasta ahora

 

Si esto es así, y creo sinceramente que esta es la finalidad del coronavirus:

-Invitarnos a hacer cambios profundos en nuestra manera de vivir, cambios profundos a nuestra manera de relacionarnos con la naturaleza, cambios profundos en todos los aspectos.

-Adquirir conciencia para recuperar los valores perdidos, para que los volvamos a incorporar a nuestra vida cotidiana.

 

Y para ello tendrá una importancia determinante EL CORAJE, y todo su contenido.

Gracias.

Lunes, 30 Marzo 2020 09:07

LO QUE HA CREADO DIOS

SINTESIS SATSANG 29.03.2020
Enseñanzas de Amma, compartidas por Ânand

Lo que ha creado Dios
Lo que nosostros creamos

*El Atma siempre está ahí y se mantiene como tal. No cambia. Es como el imán que atrae al hierro.

*El imán sólo atrae al hierro, no hace nada.

*Dios se mantiene en Dios.

*Las vasanas no son una creación de Dios. Son nuestra propia creación.

*Cuando dormimos profundamente, la mente no está presente, y no tenemos por tanto la noción de yo y mío, es cuando nos despertamos que comenzamos con: mi esposa, mi marido, mi hijo, mi hija, mi casa, mi coche,...

*Usemos el discernimiento:

-yo soy el calzado? No, el calzado está separado de mí.

-esta ropa es mía? No, es diferente de mí.

*Usar este discernimiento:

-no soy yo, como que no eres tú. Así: este es mi cuerpo? No, yo no soy este cuerpo.

*No puedes aferrarte al cuerpo, ya que no es permanente. Tú eres el Alma.

*La lámpara da luz, por la electricidad que recibe. La electricidad pasa a través de la lámpara. *Cuando la lámpara se rompe no da luz, pero la electricidad continúa permaneciendo allí.

*El Atma siempre está allí.

*El Sol se refleja en 1.000 cuencos de agua, porque uno se rompa no afecta al Sol, el Sol sigue siendo el Sol.

*Nosotros somos como estos botes, somos reflejos de la Totalidad, somos reflejo de la Luz Divina.

*No se trata de saber si Dios está allí o no. La pregunta importante es: Sufrimos?

*Cómo podemos salir del sufrimiento?

*Los sastras dan la respuesta: las fronteras alrededor nuestro son los motivos del sufrimiento.

*Debemos de salir de este estado, cortar con el círculo vicioso y hacernos libres.

*No debemos echar la culpa a Dios, debemos encontrar el porqué y salir del estado de sufrimiento.

*Es como la araña que teje una enorme tela y se ahoga en ella. Esto es el reflejo de nuestra propia mente.

*Experimentamos sufrimiento, porque no usamos el discernimiento que Dios nos ha dado.

*El fuego puede servir para cocinar, y también para producir un incendio destructivo. Debemos usar el discernimiento desde nuestro interior, pero no siempre lo utilizamos con plenitud.

*Experimentamos de acuerdo a los actos y hechos de nuestro propio karma.

*Estamos hablando en planos diferentes. Los Mahatmas son seres realizados, y todo lo que dicen y hacen, viene de otro plano.

*Los seres humanos hablamos de un nivel de dualidad muy alto.

*La idea de la Creación ha de venir con esto: la responsabilidad que tiene Dios por todo lo creado.

*En lugar de buscar la culpa en los demás, busquemos en nosotros mismos, busquemos en nuestro interior, para rectificar nuestros errores.

RESUMEN

La definición de Dios que Amma hace es:

“Dios es el poder, Dios es el sustrato que todo lo penetra”

Dios es el Atman, un imán Omnipresente, un imán Omnisciente, que nos va atrayendo como partículas de hierro.

Dios está ahí, inmutable, observando, derramando Amor a toda la Creación ininterrumpidamente, de manera continua..

Nosotros somos creación de Dios. Dios nos ha creado en estado puro, y nos ha dotado de un cuerpo, discernimiento y libre albedrío.

En los inicios, entramos en el mundo de maya, en el mundo dual, y aparece el primer pensamiento. Entonces podemos seguirlo o quedarnos en el estado de bienaventuranza, y es evidente que decidimos seguirlo, decidimos pasar a la acción, y al actuar yo hago activamos la ley del karma, nos convertimos en creadores de nuestra falsa naturaleza, nos convertimos en creadores de nuestro ego.

Es por esto que Amma dice: que todo es creación de Dios, excepto el ego que es nuestra propia creación.

...y nuestra propia creación es todo lo que tenemos que desandar, todo lo que hemos andado, todo lo que hemos creado, hay que ir borrándolo.

Por eso Dios está ahí, como un poderosísimo imán que nos atrae.

Se trata de dejarnos atraer por el Imán divino, y en la medida que lo hacemos empezamos a recorrer el camino de regreso a Casa.

Y en este camino de regreso no vamos hacia adelante, vamos hacia atrás. Ir hacia atrás quiere decir que en el camino de regreso hacia el Hogar Divino, nos vamos encontrando con todo aquello que hemos ido creando a lo largo de nuestra existencia.

Tenemos que descrear: eliminar vasanas, renunciar a..., aceptar,...

Tenemos que quemar el karma que hemos creado. Nuestra creación.

Y como no todo lo que hemos creado es de fácil combustión, pues según el karma que cada uno ha acumulado al purificarlo se produce dolor.

En la medida que comprendemos la naturaleza del mundo, nos quedamos con el dolor, tanto el dolor físico como el emocional, pero nos va siendo posible hacerlo sin pasar al sufrimiento.

Y, a pesar de que el sufrimiento es crecimiento, porque desde el sufrimiento podemos llegar a la comprensión de lo que nos pide la vida en aquel preciso momento.

Pero si aceptamos la circunstancia que nos propone vivir la vida, aplicando el discernimiento también podremos ir purificándonos, con dolor, pero sin sufrimiento.

Se trata de aceptar, dar gracias, y no resistirse.

En realidad el deseo es el que nos produce sufrimiento.

La aceptación nos da felicidad.

En resumen, nos escindimos de Dios, en estado puro. Podríamos imaginarnos que Dios es una gran hoguera, y que nosotros somos una minúscula chispa, esta es la creación de Dios.

Vamos envolviendo a esta chispa divina que somos, creando nuestra falsa personalidad o ego, por voluntad propia, esta es nuestra creación.

El objetivo es borrar lo que hemos creado.

Y una vez nos hemos deshecho de esta envoltura, volver a unirnos al Creador.

Es evidente que Dios no tiene nada que ver con nuestro sufrimiento.

OM NAMAH SHIVAYA

Sábado, 04 Abril 2020 11:45

Esto también pasará


Esto también pasará...por Swami Shubamritananda Puri, 22 de marzo del 2020  

Infinitos y humildes saludos a los pies de mi Maestra, nuestra queridísima Amma, y saludos a todos los que participáis en la retransmisión de hoy. Espero que todos estéis muy bien de salud y de ánimo en medio de este reto que afronta el mundo con la pandemia del coronavirus. Amma ha estado pensando en todos vosotros e informándose constantemente de la situación de los distintos países, y sin duda sus oraciones han ido dedicadas a todos y cada uno de vosotros.

Como muchos sabéis, Amma había advertido de que alrededor de 2020 habría en el mundo una situación parecida a la guerra que afectaría muchos ámbitos de la vida humana. Cuando oímos hablar a los gobernantes de las naciones, en su mayor parte se refieren a la situación actual como «una guerra con un enemigo invisible». Amma nos aconseja que todos hagamos todo lo que podamos para contribuir al esfuerzo colectivo de afrontar esta pandemia, aislándonos, haciéndonos las pruebas, etc., e interiormente siendo optimistas, valientes y piadosos y no permitiendo que el miedo sea la emoción dominante. Permanezcamos firmes en la convicción de que «esto también pasará».

Hace justo un mes, cuando todos estábamos atrapados en nuestro propio mundo, nadie pensaba siquiera que nos encontraríamos en una situación en la que quedarnos en casa tumbados en la cama viendo la televisión sería considerado un acto con el que estaríamos contribuyendo a la salvación del mundo. Los mismos que te habrían reprendido por llegar tarde a la oficina te están pidiendo ahora que, por favor, te quedes en casa. 

Amma dice que la vida nos pone muchos exámenes por sorpresa y que, sin duda, este es un examen colectivo que está afrontando el mundo. «La vida es una maestra diferente: primero te pone el examen y después te enseña la lección». Es justo al contrario de cómo funcionan nuestras escuelas y universidades, en las que las clases vienen primero y los examines después. ¿Qué lecciones nos está dando esta pandemia? Me gustaría compartir algunas de mis reflexiones al respecto. Al final de cada lección, también propondré algunas formas prácticas de aplicarlas en estos tiempos.

1.- Nunca des las cosas por supuestas

Valora lo que tienes antes de que se convierta en «lo que tuviste». Actualmente, como se nos aconseja estar aislados, hasta ir de paseo se ha convertido en un lujo. ¿Vimos alguna vez las ocasiones que teníamos antes de ir de paseo a la naturaleza como un regalo o le dimos alguna vez las gracias a Dios por ello? Pocas veces lo hemos hecho. Normalmente damos muchas cosas por supuestas, especialmente en relación con la salud, el medio ambiente o las personas que hay en nuestra vida. Comprendemos su importancia cuando ya no están. Por ejemplo: nunca nos damos cuenta de la importancia de los dientes cuando los tenemos; pero, si se nos cae uno, la lengua va una y otra vez al hueco que ha dejado.

A veces solo nos damos cuenta del valor de un momento cuando se ha convertido en un recuerdo. Vivamos conscientemente en el presente. Cuando nos tomamos tiempo para realmente darnos cuenta de lo que está pasando en este momento, absteniéndonos de vivir en el pasado y / o pensar en el futuro, es cuando reconocemos y valoramos las cosas grandes y pequeñas que nos rodean ahora mismo.

Con las prisas de la vida, nos olvidamos de disfrutar de la belleza de todos los momentos que pasan, de expresarles nuestro amor a los seres queridos, de dedicarles tiempo y atención. Pero más adelante todo eso nos pesa mucho, y comprendemos que lo que nos hemos perdido es inmenso.

Oímos a la gente pronunciar responsos conmovedores por sus seres queridos cuando estos se han ido; pero si les hubieran dicho esas mismas palabras cuando todavía estaban vivos, les habrían hecho muy felices. Aprendamos, pues, a aprovechar cada momento con que contemos. Vivámoslo con amor y gratitud.

Aplicación práctica: No dejemos nuestra sádhana o nuestras prácticas para el futuro. Muchos piensan que las prácticas espirituales son una actividad para la jubilación; pero eso es una necedad. La vida es muy frágil. Utilicemos el momento presente. Reflexionemos también sobre nuestra vida, contemos todas las bendiciones que se nos han dado y sintamos más gratitud. Usemos este tiempo para comprender mejor a nuestros seres queridos, para fortalecer los lazos con ellos. Tomemos conciencia de los momentos que tenemos a mano y vivámoslos al máximo de nuestra capacidad.

Recordad: No ha sido prohibido oír música.

No ha sido prohibido pasar tiempo de calidad con nuestra familia.

No ha sido prohibido leer un libro.

No ha sido prohibido cantar en voz alta.

La risa no ha sido prohibida.

No ha sido prohibido compartir la esperanza.

Abracemos lo que tenemos...

2.- Busca lo eterno

La crisis que afrontamos hoy también nos recuerda la importante verdad de que la transitoriedad es la naturaleza de todo lo que hay en el mundo. Lo único garantizado en el mundo es la «falta de garantía» de todo. Con esta crisis, en el lapso de unas pocas semanas han llegado muchísimos cambios a la vida de las personas. Los mercados bursátiles han caído, muchos sectores de empleo se han visto afectados, los planes de viaje han cambiado, los horarios diarios de las personas han cambiado. La transitoriedad siempre ha sido la naturaleza del mundo, pero estas situaciones hacen que esta verdad sea más visible. Nunca sabemos lo que va a pasar en el siguiente instante.

No es posible sentirse seguro en un mundo cambiante a menos que hayamos descubierto lo inmutable. Amma dice que es como tratar de bailar en un escenario que se mueve todo el tiempo. Por tanto, entendiendo esto, tenemos que adquirir la concentración y la intensidad necesarios para luchar por lo eterno, por lo inmutable. Si somos capaces de mantener el foco en nuestro verdadero Ser o en Dios dentro de nosotros, podemos presenciar todos estos cambios sin vernos realmente afectados por ellos. Esto puede hacerse cultivando la actitud de testigo o mediante la actitud de entrega a lo Divino.

En la Múndaka Úpanishad hay un hermoso ejemplo: En un árbol viven dos pájaros. El de la rama inferior está ocupado comiendo frutas y comunicándose, mientras que el de la rama superior solo observa sin moverse al pájaro de la rama inferior. El pájaro complaciente representa nuestro estado mental atrapado en el mundo y afectado por todo lo que sucede a su alrededor. Pero también tenemos que cultivar la actitud del pájaro testigo, que está completamente inmóvil en paz y felicidad, sin rastro de desdicha en él. Cuando nos convertimos en testigos de la vida y de la mente, siempre hay paz en nuestro interior, independientemente de las situaciones externas. Una persona así puede ayudar a los demás de una manera real, ya que sus acciones provienen de ese centro pacífico. Eso es lo que vemos en Amma. Ella está con nosotros en nuestros sufrimientos y, sin embargo, puede aconsejarnos sobre el modo correcto de actuar, ya que es capaz de ver las cosas claramente desde la distancia sin verse afectada interiormente.

Amma también nos recuerda que ese mismo estado de serenidad interior se puede adquirir cultivando la actitud de entrega a lo Divino. Cuando nos vemos como instrumentos en manos de lo Divino, nunca nos apegamos a nada del mundo. Solo estamos apegados a Dios. Cuando Amma estaba visitando Bhuj (una provincia del estado de Gujarat) después del devastador terremoto que sacudió la región en 2001, visitó muchas casas de personas afectadas por el enorme desastre. Delante de una casa había sentado un anciano que había perdido a algunos familiares. Su casa fue arrasada y también había perdido sus tiendas. Amma le preguntó:

—Hijo mío, ¿cómo estás afrontando la situación?

Su respuesta fue muy hermosa. Dijo en un tono tranquilo:

—Amma, todo lo que he perdido le pertenecía a Dios. Ahora ha decidido llevárselo, y tiene todo el derecho a hacerlo.

Había mucha calma en este hombre, que en el sentido mundano lo había perdido todo. Pero, como nos dijo Amma, no había perdido su verdadera riqueza, que era la fuerza interior adquirida por medio de su relación con Dios.

Aplicación práctica: Todos nos quejamos a Amma de falta de tiempo para las prácticas espirituales. No podemos seguir haciéndolo. Intenta seguir una disciplina espiritual y mantenla. Puede incluir cantos, meditación, yoga, lectura de libros espirituales, reflexión, votos de silencio, etc. Todo esto nos ayudará a fortalecernos interiormente y a afrontar la situación sin perder la paz interior.

3.- Todos somos seres interconectados y no islas aisladas

Cuando comenzó la pandemia en China, muchos pensaron que no era su problema; pero ahora se ha convertido en el problema del mundo entero. No todos seremos infectados por el virus, pero ya estamos afectados por él. Un virus no respeta ningún límite de país, idioma, color, nacionalidad, etc. También hemos tenido experiencias parecidas antes. En el año 2011, debido a una erupción volcánica en Islandia, el movimiento de personas se detuvo en todo el mundo. Amma siempre nos pone este ejemplo: supongamos que una persona que vive en el décimo piso de un edificio ve arder la planta baja y oye a la persona que se encuentra allí pidiéndole ayuda. Si dice: «La que está en llamas es la planta baja. Es tu problema. ¿Por qué voy a preocuparme?», es una completa tontería porque el fuego de la planta baja puede extenderse rápidamente hacia arriba. Igualmente, el problema actual de otra persona mañana será nuestro problema. Por tanto, no intentemos hacer oídos sordos ante los problemas de los demás y seamos proactivos y compasivos para ayudarles. En sánscrito, compasión se dice «karuna», que se parece mucho a «corona». Alejemos el «corona» y difundamos el karuna.

Aplicación práctica: La gente está asustada y tensa sobre la situación que hay en este momento. Las personas mayores y las que tienen enfermedades previas se sienten especialmente vulnerables. Hay que estar ahí con ellos. Si tienes un amigo o familiar así o alguna otra persona que se sienta aislada o asustada ante la situación, llámalos. Ponte en contacto con ellos y llámalos con frecuencia, e invítalos también a chatear por vídeo. Además, podemos aprovechar esta ocasión para practicar el perdón. Puede haber amigos o familiares con quienes no nos llevamos bien y con los que hace mucho no tenemos contacto. Es un buen momento para llamarles o enviarles un mensaje preguntándoles cómo están. Podría significar mucho para ellos y también arreglar los puentes rotos. Además, el lienzo de nuestra mente se limpiará de remordimientos y rencores.

Queridas hermanas y hermanos, al afrontar estos desafíos en este momento, Amma está con nosotros dándonos la mano mientras avanzamos. Alimentemos la llama de la fe y no dejemos que el miedo y la ansiedad nos gobiernen. De lo contrario, nos enfrentaremos con tres pandemias. No permitamos que el miedo y la ansiedad también se conviertan en pandemias.

Una sincera solicitud en mi nombre: no creamos todos los mensajes que lleguen a nuestro Whatsapp o Facebook. Informémonos en fuentes fidedignas. Tampoco estemos todo el tiempo oyendo las noticias. Todo eso solo puede alimentar las emociones del miedo y la ansiedad. Hay actos hermosísimos de amor y atención que personas y organizaciones están realizando para difundir la esperanza y la alegría. Difundamos estos mensajes y vídeos todo lo que podamos.

Incluso fisiológicamente, el miedo crea estrés. El estrés produce inflamación. La inflamación hace que el sistema inmunológico se vea afectado y nos vuelve más propensos a enfermar. De modo que, en momentos en que estamos tratando de fortalecer nuestro sistema inmunológico, conceder al amor y la esperanza un lugar adecuado en nuestro interior también es una manera de estimularlo. «Aislamiento» es un término que oímos bastante. Aislemos también el virus del «miedo». Permanezcamos con la solución, no con el problema.

El mundo ha afrontado muchos desafíos semejantes a este. Ha habido hambrunas, enfermedades como el cólera, la viruela y la gripe española a principios del siglo XX. En los últimos tiempos hemos tenido el SARS, la gripe A, etc. Pero, finalmente, los seres humanos lo derrotarán. Todas estas situaciones ponen de manifiesto la resistencia del espíritu humano, que sin duda se acabará imponiendo. Y estoy seguro de que, con la gracia de Amma, «esto también pasará». Aunque no podamos viajar durante este tiempo, hagamos que el viaje interior sea extenso y alegre.

Me encantan estas líneas de Albert Camus:

En medio del miedo, descubrí que dentro de mí había un amor invencible.

En medio de las lágrimas, descubrí que dentro de mí había una sonrisa invencible.

En medio del caos, descubrí que, dentro de mí, había una calma invencible.

En pleno invierno, descubrí que dentro de mí había un verano invencible.

Por muy fuerte que el mundo empuje contra mí, dentro de mí hay algo más fuerte, algo mejor, empujando en la dirección contraria.

Manteneos sanos y a salvo, y que la gracia de Amma nos proteja a todos.

Om Lokah Samastah Sukhino Bhavantu...

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